Colección de citas famosas - Consulta de diccionarios - Las Tres Vidas de Huayan. ¿Qué significa "huayán"? Los Tres Sabios de Huayan son los tres sabios humanos de China y el Tíbet a los que se hace referencia en el "Huayan Sutra". (1) Buda Vairoche significa en todas partes. Se dice que los problemas del Buda son puros, sus virtudes están bien preparadas, su cuerpo y su suelo están en armonía, está en todas partes, puede seguir la forma y tiene inconmensurables méritos verdaderos. Él es la igualdad y la realidad de todos los dharmas. ; es decir, esta naturaleza propia, también llamada cuerpo del dharma. (2) Samantabhadra Bodhisattva, debido a que vive en la cima del camino y está rodeado de gente, se le llama Universal después de que el camino se rompe, su vecino es el más santo, por eso se le llama Inmortal; (3) Manjushri es el maestro del Bodhisattva y Manjushri es el maestro de la virtud. Ver la naturaleza búdica con claridad es inconcebible y tiene tres virtudes: la perfección del Dharmakaya y la liberación de Prajna, por eso se la llama virtud maravillosa. La teoría completa del Buda Vairocana está en el medio; el Bodhisattva Manjusri preside la puerta de la sabiduría en el lado izquierdo del Buda Vairocana; el Bodhisattva Puxian está a cargo de la puerta y está ubicado en el lado derecho del Buda Vairocana. Girar hacia la derecha representa sabiduría, girar hacia la izquierda representa razón, lo que indica que la razón está involucrada en el mandala tibetano del feto. Con respecto a la relación entre los tres santos, según la visión de Cheng Guan sobre la armonía de los tres santos, dentro de los tres santos, los dos santos son la causa y el Tathagata es el efecto. Pero la virtud de causa y efecto trasciende las palabras y los pensamientos, por eso conviene entenderla desde la perspectiva de las "dos causas" si comprendes el misterio de las dos causas, conocerás la profundidad del océano de los efectos; El Nuevo Sutra Avatamsaka considera que el fruto de la Budeidad es indescriptible, por lo que se centra en los dos Bodhisattvas Manjushri y Samantabhadra. Entre ellos, Manjushri es considerado la mente profunda digna de confianza y Samantabhadra es el reino del dharma en el que cree. Gai Manjusri te aconseja que practiques y te conviertas en la sabiduría del Dharmakaya. El gran viaje de Samantabhadra se convertirá en un viaje a Alemania con diferentes sabidurías. Por lo tanto, Manjusri y Samantabhadra junto con el Buda Vairoche son los tres sabios de Huayan y benefician a todos los seres vivos.

Las Tres Vidas de Huayan. ¿Qué significa "huayán"? Los Tres Sabios de Huayan son los tres sabios humanos de China y el Tíbet a los que se hace referencia en el "Huayan Sutra". (1) Buda Vairoche significa en todas partes. Se dice que los problemas del Buda son puros, sus virtudes están bien preparadas, su cuerpo y su suelo están en armonía, está en todas partes, puede seguir la forma y tiene inconmensurables méritos verdaderos. Él es la igualdad y la realidad de todos los dharmas. ; es decir, esta naturaleza propia, también llamada cuerpo del dharma. (2) Samantabhadra Bodhisattva, debido a que vive en la cima del camino y está rodeado de gente, se le llama Universal después de que el camino se rompe, su vecino es el más santo, por eso se le llama Inmortal; (3) Manjushri es el maestro del Bodhisattva y Manjushri es el maestro de la virtud. Ver la naturaleza búdica con claridad es inconcebible y tiene tres virtudes: la perfección del Dharmakaya y la liberación de Prajna, por eso se la llama virtud maravillosa. La teoría completa del Buda Vairocana está en el medio; el Bodhisattva Manjusri preside la puerta de la sabiduría en el lado izquierdo del Buda Vairocana; el Bodhisattva Puxian está a cargo de la puerta y está ubicado en el lado derecho del Buda Vairocana. Girar hacia la derecha representa sabiduría, girar hacia la izquierda representa razón, lo que indica que la razón está involucrada en el mandala tibetano del feto. Con respecto a la relación entre los tres santos, según la visión de Cheng Guan sobre la armonía de los tres santos, dentro de los tres santos, los dos santos son la causa y el Tathagata es el efecto. Pero la virtud de causa y efecto trasciende las palabras y los pensamientos, por eso conviene entenderla desde la perspectiva de las "dos causas" si comprendes el misterio de las dos causas, conocerás la profundidad del océano de los efectos; El Nuevo Sutra Avatamsaka considera que el fruto de la Budeidad es indescriptible, por lo que se centra en los dos Bodhisattvas Manjushri y Samantabhadra. Entre ellos, Manjushri es considerado la mente profunda digna de confianza y Samantabhadra es el reino del dharma en el que cree. Gai Manjusri te aconseja que practiques y te conviertas en la sabiduría del Dharmakaya. El gran viaje de Samantabhadra se convertirá en un viaje a Alemania con diferentes sabidurías. Por lo tanto, Manjusri y Samantabhadra junto con el Buda Vairoche son los tres sabios de Huayan y benefician a todos los seres vivos.

[El primer volumen de Huayan Suspicious Theory, el segundo volumen de Huayan Buddha Light Samadhi Secret Treasure, el segundo volumen de Huayan Dharma Mirror y el segundo volumen de Three Saints and Righteousness]