Gugujun

El bosque cuadrado en el oeste de Yulan Hall, Cai Huayi Xi Ruoying[1];

El loto persistente permanece, podrido pero brillante;

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Conducir dragones, ropa imperial, charlar, nadar, Zhangzhou;

El emperador espiritual Xi ha declinado[3] y se ha elevado[4] lejos de la nube;

Jizhou tiene una gran población y es pobre en todo el mundo;

Servidor privado[5] Estás demasiado aliviado, estás muy cansado;

Notas sobre el trabajo

Notas:

[1 ]: La pronunciación es "中".

[2]: El sonido es "pero".

[3]: Suena "Hong".

[4]: La pronunciación es "biao".

[5]: El sonido es "servicio".

Breve análisis:

Este es un poema dedicado al Dios de las Nubes. El Dios de las Nubes es un hombre, apodado "El Rey de las Nubes". En la mitología, el nombre del dios de las nubes es Fenglong, también conocido como Pingming.

"El Rey de las Nubes" es un poema de canto y danza para adorar al Dios de las Nubes. La explicación de Wang Yi de los "Capítulos de Chu Ci" dice: "El rey está en las nubes y los dioses de las nubes son prósperos. Un vistazo a la pantalla". Las tiras de bambú desenterradas de la Tumba No. 1 de Tianxingguan en Jiangling tienen el nombre " Yunjun", que obviamente es la abreviatura de "Yunzhongjun", lo que demuestra que Yun Zhongjun es Yun Shen. O piensan que el Dios de la Luna, el Dios del Trueno, el Dios Yunmengze, el Dios del condado de Yunzhong y la diosa Gao Yun son todos indispensables.

El poema "Rey de las Nubes" es un dúo entre un sacerdote y un mago (lingzi) que desempeña el papel del Dios de las Nubes, alabando al Dios de las Nubes y expresando su respeto por el Dios de las Nubes. ¿Por qué tiene que ser un dúo? En primer lugar, el poema dice: "El emperador Ling descendió hacia el oeste", y "Ling" se refiere a Dios. Añadió: "El espíritu todavía está acurrucado". La investigación textual de "Chu Ci" decía: "Hay una palabra "zi" debajo del espíritu de un libro que Wang Yi señaló: "La gente de Chu nombró al chamán". Lingzi." "Guangya Poems and Books" Lo mismo ocurre con la teoría. Entonces este "lingzi" o "espíritu" se refiere al dios de las nubes o a la bruja poseída por el dios de las nubes. Luego, los fieles cantan las dos partes del poema que hablan del "espíritu" y la frase sobre el "rey". Pero las siguientes cuatro oraciones del poema, "Quiero celebrar el Palacio de la Vida Eterna" y las dos oraciones "Estoy descansando en Jizhou", aunque no son palabras que una bruja debería decir, sin duda son letras de Yun Zhongjun. En segundo lugar, los otros cuatro poemas de sacrificios a dioses en "Nueve canciones", excepto "Donghuang Taiyi", que tiene la función de dar la bienvenida a los dioses, también aparecen en forma de duetos.

Las canciones y danzas de sacrificio en "Nine Songs" se realizan por la noche con la ayuda de hogueras, linternas de bambú, Song Ming y luces, por lo que presentan una atmósfera misteriosa y de trance.

La canción "Yun Zhongjun" se puede dividir en dos capítulos según la rima, y ​​cada capítulo es un dúo. Las primeras cuatro frases le cantan a la bruja, diciendo que se baña en sopa fragante y se pone ropas coloridas para ver a Dios. Ziling bailó, pero los dioses no se fueron y la luz sagrada se liberó débilmente de su cuerpo. Esto es para mostrar la piedad del sacrificio y la escena del sacrificio.

Las siguientes cuatro líneas de "Quiero celebrar el Palacio de la Vida Eterna" fueron cantadas por Yun Zhongjun (hijo espiritual de Yunzhongjun), que expresa la majestuosidad, pompa y majestad de Dios. Porque las brujas saludan, saludan y alaban a Dios, que está feliz, renovado y radiante. El término "Guangqi con sol y luna" expresa con precisión las características de las nubes en lo que respecta al cielo, solo las estrellas y las nubes pueden estar al lado del sol y la luna, pero las estrellas solo se pueden ver en un día despejado cuando no hay sol, si no hay luna al mismo tiempo, será aún más brillante. Sin embargo, las nubes dependen de la luz del sol para brillar. Las nubes reflejan el sol, emitiendo una luz plateada. Tarde o temprano el sol se desvanecerá y se volverá hermoso. Por eso, algunas personas dicen "esto es Guangqi con el sol y la luna". De estas dos oraciones, la primera indica la identidad de "Dios" y la última indica la identidad de "Dios de la Nube". "La ropa del emperador montado en dragón" significa disfrutar del viaje por la tierra. "Chatear y visitar Zhangzhou" significa que la gente está dispuesta a honrar sus oraciones y sacrificios, y está dispuesta a comprender la situación. Los antiguos creían que la lluvia cae debajo de las nubes y que el dueño de la nube es responsable de la lluvia. Por lo tanto, el tío abuelo Li Zhou tenía un maestro de la lluvia pero no un maestro de las nubes, y Jiuge tenía un maestro de las nubes pero no un maestro de la lluvia. Esta es también la razón por la cual la pantalla está dominada por nubes o lluvia. "Pantalla" significa blindaje. "Li Sao" "Li Sao" Nota de Wang Yi: "portada". Guang Ya Shi 2: "Obstáculo". Entonces, el nombre "Ping" en realidad significa lo mismo que "mirar a Jizhou y hacerse rico, cruzar el mar y volverse pobre". ". El poema de oración de lluvia del rey Zhou Xuan se llama "Han Yun", y el poema de compasión por el cielo y la tierra de Jia Yi se llama "Nube seca", que expresa las opiniones de los antiguos sobre las nubes y los dioses de las nubes.

Los adoradores de brujas cantaron: "El Emperador Espiritual ha descendido y está ansioso por levantarlo entre las nubes". Significa que el rey está por encima de las nubes y la reina detrás del sacrificio está lejos. lejos. "Emperador" es un símbolo dado por Dios a las brujas. Cuando llegaron los dioses, se levantó como un huracán. Esto es para mostrar la majestuosidad y lo extraordinario del Dios de la Nube. "Mirar a Jizhou te hará rico y el mundo entero será pobre". Esta es la característica de Yun Shen, quien ascendió al cielo y fue ampliamente visto por todos. Las dos últimas frases, sacrificando a la bruja, expresan la melancolía y el anhelo por la partida de los dioses y la dependencia del dios de las nubes. El propósito de adorar al Dios de la Nube es traer lluvia, con la esperanza de que llueva y el clima sea tranquilo. Entonces, cuando Yun Shen se fue, la gente se sintió perdida. "Oda a las nubes secas" describe las nubes que primero se acumulan y conectan, "vuelan vertical y horizontalmente" o "como un trueno", pero el resultado es que "el viento finalmente se detiene, la tumba se bloquea, se derrumba. O se esconde en lo profundo". , lucha por irse y muere ". Si el contorno se balancea, será puro y el sol brillará sin vergüenza". Al final del poema, dijo: "Extraño a Baiyun y mis intestinos son como nudos"... ¿Por qué la gente se avergüenza de quejarse de Baiyun? "Muestra un sentimiento muy similar al de las nubes. Se puede ver que el anhelo de Dios en las nubes sólo expresa el anhelo de la gente por las nubes y la lluvia.

Este artículo, independientemente de las letras humanas o divinas, muestra las características del Dios de la Nube desde diferentes ángulos, mostrando el anhelo de la gente por el Dios de la Nube y la cortesía y el respeto de Dios por las personas. Apasionado y más allá de las palabras.

Rápido

Bio

La forma en que corre un perro.

Rápido: "El Emperador Espiritual ha descendido y está lejos en las nubes".

Gutong significa "huracán", tormenta violenta: "La tormenta siempre vendrá".

Una especie de hierba mencionada en libros antiguos.