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¿A qué clásicos confucianos se refieren los Trece Clásicos?

Los Trece Clásicos contienen una gama muy amplia de contenidos. En términos generales, se refiere al "Libro de los Cambios", "El Libro de las Canciones", "Ritos Zhou", "Libro de los Ritos", "Chun Qiu Zuo Zhuan", "Chun Qiu Zhuan", "Chun Qiu Zhuan", “Las Analectas de Confucio” y “El Clásico de la Piedad Filial”, “Erya”.

Al principio sólo existían los clásicos, como la poesía, el arte, la teoría, Yue, Chunqiu y Yi. Más tarde, el libro "Yue" se perdió y cambió de los Seis Clásicos a los Cinco Clásicos. Debido a que la gente en ese momento respetaba mucho el confucianismo, los Trece Clásicos fueron llamados clásicos confucianos. Su estatus de mayor a menor era clásico, biografías y registros. Los clásicos incluyen "Poemas", "Libros", "Li", "Yi" y "Primavera y otoño", y las biografías incluyen "Zuo Zhuan", "Yang Gong Zhuan" y "Gu Liang Biography".

"El Libro de los Cambios" es un libro utilizado para la adivinación. Según los registros históricos, siempre que las personas llevan a cabo actividades importantes o toman decisiones importantes, realizan una adivinación y utilizan los resultados de la adivinación para juzgar si obtendrán lo que quieren y si todo irá bien. "Shangshu" registra las palabras y los hechos de los antiguos emperadores. Los principales acontecimientos de la historia y diversas leyes y reglamentos promulgados son libros de historia importantes para que las generaciones futuras revisen la historia. El Libro de las Canciones es una colección de poemas desde la dinastía Zhou occidental hasta el período de primavera y otoño. Casi todas las capitales describen la vida cotidiana. "Li Zhou" registra el sistema de etiqueta de la dinastía Zhou y las leyes y regulaciones del Período de los Reinos Combatientes.

"Ritual" registra los sistemas de etiqueta de varios países en el Período de Primavera y Otoño. El "Libro de los Ritos" se utiliza para explicar las reglas y regulaciones del "Libro de los Ritos" y el sistema de etiqueta antes de las dinastías Qin y Han. "Zuo Zhuan", "Yang Gong Zhuan" y "Gu Liang Zhuan" fueron escritos antes y después de "Primavera y Otoño", que expresan aproximadamente la visión de Confucio de la historia. Las Analectas son un registro de lo que dijeron Confucio y sus discípulos. "El clásico de la piedad filial" es un registro de la antigua piedad filial. "Mencius" registra los comentarios y los hechos históricos de Mencius. "Erya" es un diccionario. Las palabras que contiene se utilizan para explicar términos de otros clásicos confucianos y ayudarnos a aprender los clásicos confucianos.

Debido a que en la antigüedad la gente respetaba mucho el confucianismo, las obras teóricas confucianas también se consideraban clásicas. Tanto el emperador como la gente corriente tomaron el confucianismo como ideología rectora. Esto muestra el estatus de los Trece Clásicos del Confucianismo en la sociedad de esa época. Incluso en los tiempos modernos, muchas de estas ideas nos han sido de gran utilidad.