Cómo imprimir en la antigüedad
Las Dinastías Sui, Tang y Cinco duraron 379 años (581-960 d.C.) y fueron las primeras etapas de la impresión en madera. Según las reliquias culturales y los registros documentales desenterrados, las impresiones de la dinastía Tang eran principalmente materiales de lectura, suministros diarios y religiosos, como escrituras budistas, estatuas de Buda, almanaques, libros de referencia de idiomas, facturas, etc. Además de las lecturas puramente textuales, también hay libros con imágenes y textos. Estas impresiones tenían una gran demanda en la sociedad de la época.
La tecnología de impresión de las Cinco Dinastías y los Diez Reinos (siglo X) se desarrolló sobre la base de la Dinastía Tang y logró nuevos avances. Los Nueve Clásicos Confucianos impresos y grabados por el gobierno fueron una obra pionera en la industria gráfica. Desde entonces, el alcance de la imprenta se ha ampliado enormemente y los sabios la utilizaron aún más para publicar libros. La popularidad de la impresión en madera sentó las bases de la edad de oro de la imprenta en la dinastía Song.
Impresión Songyuan
Durante la dinastía Song, la tecnología de impresión en madera se volvió más madura y la tecnología de impresión de tipos móviles se inventó en la dinastía Song del Norte. Durante la dinastía Yuan, Wang Zhen había perfeccionado la impresión de tipos móviles y había fabricado un plato giratorio para almacenar texto, acelerando la recuperación de caracteres. Además de la impresión en un solo color, también existe la impresión en varios colores y se están produciendo nuevos avances en la encuadernación y encuadernación impresas.
El contenido de los materiales impresos de la dinastía Song se expandió a varios campos, incluidos el confucianismo, el budismo y el taoísmo, y a diversas publicaciones como literatura e historia, filosofía, geografía, poesía, novelas, teatro, astrología y apareció la música. En particular, se han publicado más trabajos científicos y médicos. Además de la impresión de libros e impresos, también existe la impresión y emisión de billetes.
Desde las dinastías Song y Yuan, los centros editoriales se han extendido por todo el país, y la calidad y variedad del papel de impresión ha superado a las generaciones anteriores, formando una red de impresión de grabado oficial, grabado de taller y grabado privado. . Debido a la popularización y el progreso de la tecnología de impresión, el material impreso durante este período tendió a perfeccionarse y se convirtió en un modelo para las generaciones posteriores, sentando las bases para el desarrollo de las dinastías Ming y Qing.
La imprenta en la dinastía Liao (907-1125 d. C.)
El reino de Liao establecido por el pueblo Khitan alcanzó su apogeo en el siglo X. Conceden gran importancia al budismo y absorben gran parte de la cultura de las Llanuras Centrales. Además de imprimir grandes cantidades de escrituras budistas, también imprimieron clásicos confucianos, varios libros de historia, colecciones de poesía y varios libros de referencia.
Las industrias gráficas más desarrolladas en la dinastía Liao fueron Yanjing (Pekín), Fanyang (Zhuozhou), Hebei y el norte de Shanxi. Había muchos talleres privados en Yanjing en ese momento, lo que demuestra que la imprenta en Beijing era muy próspera en ese momento. La edición impresa a gran escala de la dinastía Liao es el "Khitan Zang" (conocido como "Liao Zang"), con alrededor de 5.000 volúmenes.
En la pagoda de madera del condado de Yingxian, provincia de Shanxi, también se encontraron varias pinturas budistas impresas, que fueron impresas con sombreados en blanco y negro y luego pintadas a mano.
La Imprenta en la Dinastía Jin (1115-1234 d.C.)
En el quinto año de Huizong en la Dinastía Song del Norte (1115 d.C.), Jin Shizu se proclamó emperador con un bello rostro. y estableció formalmente el Reino de Jin, la Dinastía Liao fue destruida en el tercer año de Tianhui (1125 d.C.), y la Mansión Kaifeng fue ocupada en el cuarto año de Tianhui, formando una confrontación a largo plazo entre la Dinastía Song del Sur y los Jin. Dinastía.
La dinastía Jin concedió gran importancia a la imprenta y estableció el Colegio Imperial para que fuera responsable de la impresión de libros. Según los registros, hay más de 30 tipos de libros impresos por Jin Guozijian, incluidos los Seis Clásicos y las Diecisiete Historias.
La industria de la impresión popular Jin está ampliamente extendida en Henan, Shandong, Hebei, Shanxi, Shaanxi y otras regiones del norte, especialmente en el área de Pingyang.
Hay muchos talleres de impresión en Pingyang y sus alrededores (ahora Linfen, Shanxi), que son comparables a Jianyang en cantidad y calidad. Las "Cuatro Bellas Imágenes" desenterradas en la ciudad de Heishui procedían de Jijia, un famoso taller de impresión en Binh Duong. La impresión popular de Pingyang de "La sinopsis de la Cámara Dorada" fue un proyecto enorme, que tardó más de 30 años en completarse y contenía alrededor de 4.000 volúmenes. Esto prueba que había un grupo de excelentes artesanos de la talla concentrados en el área de Pingyang en ese momento.
Sanzang
Los Jurchens, al igual que los Han y Khitan, creen en el budismo. Los templos de todo el país imprimen sutras budistas y algunos templos recaudan sus propios fondos para imprimir sutras budistas. El más famoso es el Tripitaka dorado, tallado en el templo de Tianning en Hedong (suroeste de Yuncheng, Shanxi), de 11438+073. Se recopilaron y convirtieron en pergaminos más de 6.900 volúmenes de escrituras budistas. En 1933 d.C., esta versión dorada de las escrituras budistas fue descubierta en el templo Guangsheng, Zhaocheng, Shanxi, también conocida como "Colección Zhaocheng".
Imprenta Xixia (1032-1227 d. C.)
Xixia, establecida con Dangxiang como organismo principal, vive en la actual Ningxia. Creen en el budismo, utilizan caracteres chinos y utilizan sus propios caracteres chinos.
Tras la fundación de la República Popular China de Xixia, comenzaron a grabar libros e imprimirlos en grandes cantidades. Entre las agencias gubernamentales se encuentran el Instituto de la Industria del Papel y la Oficina de Grabado, lo que demuestra que el gobierno de Xixia concedía gran importancia a la impresión.
Las escrituras budistas son las más numerosas en el material impreso de Xixia. Las obras no religiosas incluyen libros de caligrafía, clásicos confucianos, libros de historia, libros políticos, libros militares y almanaques, tanto en Xixia como en chino. No solo hay ediciones en xilografía, sino también ediciones en tipos de madera móviles y ediciones en tipos de arcilla de los siglos XII al XIII, como la edición de tipos móviles Xixia "Jixiang Lai Kou Xu" descubierta en Ningxia en 1991 y la edición de tipos de arcilla Xixia "Wei Mo Shuo Jing" desenterrado en 1989 en Wuwei, Gansu.
Impresión Ming y Qing
La impresión Ming y Qing no solo superó a las generaciones anteriores en términos de cantidad, tema y distribución de origen, sino que el arte del material impreso también fue inigualable por generaciones anteriores y alcanzó un nivel sin precedentes en tecnología.
Durante las dinastías Ming y Qing, la tecnología de impresión en madera se volvió más madura y las ilustraciones aumentaron dramáticamente. Gracias al desarrollo de la sobreimpresión multicolor, se pueden representar obras de arte enteras en forma impresa. Los tipos móviles históricos de arcilla y los tipos móviles de metal revivieron por completo, y hubo un clímax de la impresión a gran escala de tipos móviles de madera y tipos móviles de cobre.
Durante las dinastías Ming y Qing, las fuentes de impresión estándar cuadradas con líneas horizontales y verticales, horizontales ligeras y verticales pesadas, eran un símbolo del progreso de la impresión. En la encuadernación de libros, la encuadernación de paquetes y la encuadernación con hilos se han convertido en algo habitual.
Ninguna dinastía en la historia publicó libros populares sobre una amplia gama de temas como las dinastías Ming y Qing, especialmente óperas ilustradas, novelas y libros ilustrados. Además, se utilizan subconjuntos de clásicos e historia, budismo, ciencia y tecnología, crónicas locales, genealogías, series, libros, obras occidentales y diversas lenguas minoritarias.
Las obras recopiladas, incluso los libros católicos, son publicaciones que lo abarcan todo.
Adjunto:
La impresión occidental se extendió hacia el este
A finales de la dinastía Qing, la tecnología y los equipos de impresión occidentales se introdujeron en China, reemplazando gradualmente la tecnología de grabado. Algunas obras gráficas fueron transformadas en litografías. Pero la habilidad del grabado en madera continúa hasta el día de hoy.
Se puede ver en algunos grabados tallados por la corte Qing que la tecnología de impresión en esta época estaba influenciada por Occidente tanto en la técnica como en el contenido.
Imprenta occidental
A finales del siglo XV y principios del XVI, la difusión de la imprenta tuvo un profundo impacto en el pensamiento y la sociedad occidentales. Inspiró el surgimiento del Renacimiento y la Reforma. Estos dos movimientos, a su vez, promovieron aún más el desarrollo de la imprenta. Los estudiosos occidentales han señalado que "casi todos los logros en el proceso de la civilización moderna en el mundo occidental están relacionados con la introducción y el desarrollo de la imprenta de diferentes maneras. En primer lugar, la imprenta puede permitir que los libros se difundan ampliamente, lo que significa que". la iglesia tiene una fuerte influencia sobre el conocimiento. El monopolio se rompió, abriendo así el camino para el desarrollo de nuevos conocimientos. Por otro lado, la imprenta promovió el desarrollo de la literatura nacional europea y, por tanto, el surgimiento del nacionalismo. Dado que los libros en ese momento se publicaban principalmente en los idiomas de diferentes naciones europeas, el vocabulario, la gramática, la estructura, la ortografía y la pronunciación de los idiomas de diferentes naciones se podían arreglar a través de materiales impresos. desarrollo de la literatura popular, pero también impulsó la confirmación de la conciencia nacional en varios países europeos.
Reforma Religiosa e Imprenta
El desarrollo de la imprenta en Europa está estrechamente relacionado con la Reforma. 1517 Antes de que Martín Lutero publicara su declaración sobre la Reforma, se habían publicado un cierto número de Biblias populares. Uno de los detonantes de la Reforma fue la resistencia al abuso de poder de la iglesia, especialmente la venta de la Expiación con fines de lucro. Por otro lado, la imprenta también hizo que las ideas de la Reforma se hicieran muy populares en forma de panfletos y folletos. Entonces, los reformadores europeos
Cuando Martín Lutero mencionó la imprenta, pensó que “fue la gracia soberana de Dios la que permitió la difusión del evangelio.
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