¿Cuántos cuartos había en una hora en la antigüedad? ¿Cómo dividirlos?
En la antigüedad, la hora (hora grande) no se calculaba en uno, dos, tres y cuatro, sino que estaba marcada por Zichou, Yinmao y animales como ratas, vacas, tigres y conejos. , que se pensaba que eran fáciles de recordar.
La división específica es la siguiente:
La hora de Zi (Rata) es de las once a la una, siendo las doce la hora adecuada; Chou (Buey) es de la una a las tres, siendo las dos la hora en tiempo Yin (Tigre), es de las tres a las cinco, siendo las cuatro la hora; el punto de puntualidad en la hora de Mao (Conejo), es desde las cinco en punto hasta las siete en punto, siendo las seis en punto el punto de puntualidad en la hora de Chen (Dragón), es desde las siete en punto; reloj a las nueve, tomando como hora puntual las ocho; la hora Si (Serpiente) es de las nueve a las once, tomando como hora puntual las diez en punto (Caballo); a la una, tomando las doce como hora puntual; la hora Wei (Oveja) es de la una a las tres, siendo las dos la hora puntual; es de las tres a las cinco, y las cuatro es el punto cuando eres Tú (gallo), es de las cinco a las siete, siendo las seis el punto; -punto; el tiempo de Xu (Perro) es de siete a nueve en punto, y las ocho en punto es el momento adecuado; el tiempo de Hai (cerdo) es de nueve a once en punto, y las diez en punto. El reloj es el momento adecuado.
Sobre las tres cuartos del mediodía
En la antigüedad, además de utilizar relojes de sol para marcar el tiempo, también utilizaban cuartos ovalados para marcar el tiempo. Este método de cronometraje divide un día y una noche en cien cuartos (un cuarto equivale hoy a 14,4 minutos), por lo que existe el término "cuarto" en los idiomas antiguos.
Dos horas componen una hora. La medianoche es de 11 p. m. a 1 a. m., por lo que el mediodía debe ser entre las 11 p. m. y la 1 a. m., y entre cuarto y mediodía debe ser alrededor de las 11:44 .
Información
Había muchas herramientas de cronometraje en la antigüedad, y había dos comunes, una era el "reloj de sol" y la otra era el "esfera".
El reloj de sol mueve el tiempo según la sombra del sol, correspondiente a la escala de la superficie de la esfera. El reloj de sol también es un instrumento para medir el tiempo mediante la observación de la sombra del sol, basándose principalmente en la posición de la sombra del sol para determinar la hora o el número de tics en ese momento. A juzgar por las reliquias culturales desenterradas, los relojes de sol se utilizaban antes de la dinastía Han. Antes de que se introdujeran los relojes mecánicos en China, los relojes de sol eran un reloj de uso común. Los componentes principales de un reloj de sol son una aguja de esfera y una superficie de esfera con líneas talladas. A medida que el sol se mueve por el cielo, la proyección de la aguja del reloj de sol se mueve sobre la superficie de la esfera como las manecillas de un reloj, indicando la hora. Deberías haberlo visto en la Ciudad Prohibida y el Observatorio de Beijing.
La fuga se mide por el goteo de agua. Es una combinación de cuatro vasijas de cobre que contienen agua, que se apilan una encima de la otra de arriba a abajo. Hay pequeños agujeros en el fondo de las tres macetas superiores y una boya en forma de flecha se coloca verticalmente en la inferior. La superficie del agua se eleva a medida que el agua gotea. Hay escamas en el cuerpo de la maceta para medir el tiempo.
Guibiao es el reloj más antiguo de mi país. Hay registros sobre el uso de Tugui en el antiguo clásico "Zhou Li", lo que demuestra que Guibiao tiene una larga historia. Guibiao utiliza la longitud de la sombra del sol para juzgar la hora. Consta de dos partes: una es un punto de referencia o pilar de piedra que se coloca en posición vertical sobre el terreno plano para medir la sombra del sol, que se llama mesa; la otra es una placa de madera para medir la longitud de la sombra del sol que se coloca plana; la dirección del sur y del norte, llamada kui. Dado que la sombra del sol se puede medir en unidades de longitud, es lógico expresar el "yin" del tiempo y la duración del tiempo en "minutos" y "pulgadas".
Tanto los relojes guía como los cronógrafos utilizan la sombra del sol para calcular la hora. Sin embargo, pierden su función cuando se encuentran días lluviosos o noches oscuras, por lo que surgió un reloj de agua que puede mantener la hora de día y de noche. ser. Es sólo una omisión. "Fuga" se refiere a la olla que gotea; "Ke" se refiere a la flecha tallada. La flecha es una regla marcada con una escala de tiempo. El grabado de fugas consiste en retener agua en una olla, utilizar el principio del equilibrio del agua goteando y observar los datos que se muestran en la flecha grabada en la olla para calcular el tiempo. Como relojes, los cronógrafos se utilizaban más comúnmente que los relojes de sol. Muchos literatos y poetas de la antigua mi patria dejaron numerosos capítulos poéticos y pintorescos sobre la división. Por ejemplo, Li He, un poeta de la dinastía Tang, dijo: "Es como agregar agua de mar a la fuga del palacio, y las gotas de agua caen por la puerta larga durante toda la noche". Su Shi de la dinastía Song dijo: "Cuando". falta la luna, cuelga un árbol de tung ralo y, cuando se rompe la fuga, la gente al principio se queda tranquila". Antes de que se introdujeran los relojes mecánicos en China, la cornamusa era el cronómetro más utilizado en mi país.
Temporizador mecánico
Hay muchos inconvenientes en simplemente usar el flujo de agua para medir el tiempo. La gente gradualmente inventó el uso del agua como energía para impulsar estructuras mecánicas para medir el tiempo. En 117 a. C., Zhang Heng, de la dinastía Han del Este, fabricó un instrumento de cronometraje astronómico a gran escala, la esfera armilar transportada por agua, que inicialmente funcionó como un reloj mecánico. Posteriormente, las sucesivas dinastías han producido sucesivamente instrumentos con dispositivos de cronometraje. Entre ellos, la mesa de instrumentos de transporte de agua fabricada por Su Song en la dinastía Song impulsó el desarrollo de dispositivos de cronometraje mecánicos a un nuevo pico. Puede hacer títeres según el tiempo. Salga a tocar tambores para decir la hora, tocar campanas para decir la hora y exhibir carteles para decir las doce horas de Zi, Chou, Yin, Mao, etc.
Este tipo de cronómetro no puede considerarse un cronómetro independiente, sino una mezcla de instrumentos astronómicos e instrumentos de cronometraje. En la década de 1460, los relojes mecánicos de mi país se habían independizado de los instrumentos astronómicos. tren de engranajes, pero también un escape. Si se va un paso más allá, puede aparecer un reloj completamente moderno. Pero, lamentablemente, el éxito no fue suficiente y China no lo consiguió. Al final, se introdujeron relojes mecánicos desde Occidente.
Además de los principales temporizadores mencionados anteriormente, existen otros métodos de cronometraje. Por ejemplo, sellos de incienso, relojes de arena, relojes de lámparas de aceite, relojes de velas, etc.
El día y la noche originales se dividieron en 100 cuartos debido a que no eran divisibles por doce horas, se cambiaron a 96, 108 y 120 cuartos. En la dinastía Qing, se designó oficialmente como 96. cuartos. De esta forma, una hora es igual a ocho cuartos. Un momento se divide en tres puntos, y el día y la noche tienen veinticuatro puntos, que son opuestos a los veinticuatro términos solares. Tenga en cuenta que este minuto no es el minuto actual, sino una "palabra". Entre los dos momentos, se utilizan dos símbolos extraños para marcarlo, por eso se llama "palabra". Los caracteres a continuación están divididos por líneas tan delgadas como aristas de trigo, llamadas "miao"; el carácter "miao" se compone de "禾" y "小", donde "禾" se refiere al trigo y "shao" se refiere a pequeñas aristas. No se puede dibujar en segundos, por lo que solo se puede explicar diciendo "tan delgado como la seda de una araña", que se llama "de repente", por ejemplo, la palabra "de repente" se refiere a un período de tiempo muy corto, y luego; Se refiere a cambio. El significado común es que algo sucedió en muy poco tiempo.
Hoy en día, el día y la noche duran veinticuatro horas, pero en la antigüedad duraban doce horas. Cuando los relojes mecánicos occidentales se introdujeron en China, la gente llamó a los puntos horarios chino y occidental "gran hora" y "hora", respectivamente. Con la popularidad de los relojes, la gente se ha olvidado del "gran momento", pero la "hora" todavía se utiliza hoy en día.
En la antigüedad, la hora (hora grande) no se calculaba en uno, dos, tres y cuatro, sino que estaba marcada por Zichou, Yinmao y animales como ratas, vacas, tigres y conejos. , que se pensaba que eran fáciles de recordar.
La división específica es la siguiente:
La hora de Zi (Rata) es de las once a la una, siendo las doce la hora adecuada; Chou (Buey) es de la una a las tres, siendo las dos la hora en tiempo Yin (Tigre), es de las tres a las cinco, siendo las cuatro la hora; el punto de puntualidad en la hora de Mao (Conejo), es desde las cinco en punto hasta las siete en punto, siendo las seis en punto el punto de puntualidad en la hora de Chen (Dragón), es desde las siete en punto; reloj a las nueve, tomando como hora puntual las ocho; la hora Si (Serpiente) es de las nueve a las once, tomando como hora puntual las diez en punto (Caballo); a la una, tomando las doce como hora puntual; la hora Wei (Oveja) es de la una a las tres, siendo las dos la hora puntual; es de las tres a las cinco, y las cuatro es el punto cuando eres Tú (gallo), es de las cinco a las siete, siendo las seis el punto; -punto; el tiempo de Xu (Perro) es de siete a nueve en punto, y las ocho en punto es el momento adecuado; el tiempo de Hai (cerdo) es de nueve a once en punto, y las diez en punto. El reloj es el momento adecuado.
Los antiguos decían que el tiempo es diferente entre el día y la noche, durante el día decían "reloj", y por la noche decían "vigilancia" o "tambor". También existe el dicho de "campanas de la mañana y tambores de la tarde". En la antigüedad, se instalaban muchas torres de campanas y tambores en ciudades y pueblos. Tocaban las campanas por la mañana (Chen Shi, hoy son las siete). dicen la hora, entonces "qué hora" se decía durante el día. Los tambores dicen la hora, por eso también se dice que hay varios tambores en la noche; También es útil "cambiar" la hora por la noche. Esto se debe a que el sereno golpea el badajo mientras patrulla para decir la hora contando. Hay cinco vigilias a lo largo de la noche, y la tercera vigilia es a medianoche, por eso también hay un dicho de "la tercera vigilia a medianoche".
La unidad de medida inferior a una hora es "un cuarto". Una hora se divide en ocho cuartos, y cada cuarto equivale a los quince minutos actuales. Hay un dicho en novelas antiguas sobre "Decapitación a los tres cuartos de hora al mediodía", lo que significa que si se realiza una decapitación a los tres cuartos de hora (quince minutos para el mediodía), cuando Yang Qi está en su punto más fuerte y Yin El Qi se disipa de inmediato, este es un crimen atroz. "Ni siquiera se le debe permitir ser un fantasma" como señal de castigo severo.
Lo siguiente es "zi". En cuanto a "zi", las áreas de habla cantonesa de Guangdong y Guangxi todavía lo usan hoy en día, como "las tres de la tarde", que significa "quince cincuenta". ". Según el análisis de los lingüistas, el cantonés conserva una cantidad particularmente grande de "chinos antiguos". La razón es que los antiguos pueblos Han de las Llanuras Centrales vivían en Lingnan y estuvieron separados de los pueblos de las Llanuras Centrales durante mucho tiempo, y su idioma no. "avanzar con los tiempos" como los que se quedaron en los Llanos Centrales ". Se desconoce el método de división debajo de "zi". Según "Sui Shu Lv Li Zhi", los segundos son unidades de tiempo antiguas y los segundos debajo son "hu". 'Segundo' es tan fino como una arista." ; 'De repente' es como la seda de araña más fina."
Qin 12 segmentos tiempo récord: es decir, las doce ramas terrestres: Yin, Mao, Chen, Si, Wu, Wei, Shen, You, Xu, Hai, Zi, Chou
La hora del mediodía se refiere a Desde las once hasta las trece actuales, una hora se divide en ocho cuartos. A partir de las once, hay un cuarto cada quince minutos. , once quince son el cuarto del mediodía, cuatro quince y tres cuartos del mediodía son el mediodía, las doce son el mediodía (cuatro cuartos del mediodía generalmente no se llaman así) y ocho cuartos es el comienzo del siguiente hora.
Los yin-yangistas dicen que el Yang Qi está en su apogeo, lo que a diferencia de la astronomía moderna no está en su apogeo al mediodía, sino a las tres cuartos del mediodía. En la antigüedad, las decapitaciones se llevaban a cabo en diferentes momentos, lo que significaba que las decapitaciones tenían diferente gravedad. Generalmente, la decapitación se realiza al mediodía para evitar que la persona se convierta en un fantasma; para los reincidentes o criminales atroces, la ejecución debe realizarse a las tres cuartos del mediodía para evitar que la persona se convierta en un fantasma. El Yang Qi de la Puerta Meridiana en la ciudad imperial también es el más fuerte, independientemente del tiempo, por lo que aquellos que son decapitados en la Puerta Meridiana por orden del emperador son inocentes.
El cielo está oscuro, el gallo canta a medianoche, el sol sale en el momento del eclipse y el sol se pone al anochecer
Las Ramas Terrenales Chou Yin Mao Chen Si Wu Wu Shen You Xu Hai
Moderno 23-1 punto 1-3 punto 3-5 punto 5-7 punto 7-9 punto 9-11 punto 11-13 punto 13-15 punto 15-17 punto 17-19 punto 19-21 punto 21-23 0:00
Noche: cinco, cinco tambores, cinco noches, tiempo moderno
crepúsculo, una, una reloj, una en punto, noche 19-21 en punto
La gente decide dos en punto, dos en punto, dos en punto Noche 21-23 en punto
Medianoche, tres vigilias, tres tambores, noche 23-1 en punto
Canto del gallo, cuatro vigilias, cuatro tambores, noche 1-3 en punto
Pingdan Wu Gu Wu Gu Wu Ye 3-5 en punto
En la antigüedad, los tambores a menudo se tocaban por la noche para informar el reloj, por lo que los antiguos a menudo usaban tambores para reemplazar el reloj.
El reloj de arena se utilizaba para medir el tiempo en la antigüedad, y el reloj de arena se utilizaba para decir la hora por la noche.
Shi es la hora, que introduce el antiguo método de cronometraje.
Los antiguos dividían la noche en cinco turnos, y cada turno se dividía en las cinco de la mañana. Cada punto equivale aproximadamente a 24 minutos modernos.
Los antiguos dividían el día y la noche en 100 cuartos. El cálculo real fue de 96 cuartos, cada cuarto duraba 15 minutos. Una garrapata se refiere a un período de tiempo muy corto.
El significado de los diez tallos celestiales
El significado de los tallos celestiales y las ramas terrestres están parcialmente registrados en "Registros históricos" y "Hanshu". El significado general es: p>
A Significa desmantelar, lo que significa que todas las cosas salen cortando la armadura del talismán.
Yi significa rodar, lo que significa que todas las cosas nacen y se desenvuelven.
Bing significa Bing, lo que significa que todas las cosas son Bingran.
Ding significa fuerte, haciendo referencia a la fortaleza de todas las cosas.
Wu significa exuberante, lo que significa que todas las cosas son prósperas.
Ji significa Ji, lo que significa que todas las cosas son tangibles y se pueden registrar.
Geng significa más, lo que significa que todas las cosas son sobrias y sólidas.
Xin significa nuevo, lo que significa que todo es nuevo y cosechado.
Ren significa Ren, lo que significa que a Yang Qi se le permite nutrir todas las cosas.
Gui significa Kui, lo que significa que todas las cosas pueden ser medidas por Kui.
El significado de las doce ramas terrestres
Zi significa Zi, lo que significa que todas las cosas brotan bajo el Yang Qi activo.
La fealdad es el vínculo, y el Yang Qi está subiendo pero no bajando.
Yin Shi Yi significa Yin Ran, lo que significa que todas las cosas nacen de Yin Ran.
Mao significa exuberancia, lo que significa que todo es exuberante.
Chen significa terremoto, y las cosas crecen después de temblar.
Sishiqi hace referencia a la prosperidad de Yang Qi.
Wu significa Wu, lo que significa que todo es grandioso y densamente cubierto de ramas.
No es un gusto, todo tiene un sabor.
Shen significa cuerpo, lo que significa que el cuerpo de todas las cosas ha sido completado.
Quieres decir viejo, y todas las cosas son viejas.
Xu significa destrucción, todas las cosas son destruidas.
Hai significa núcleo, la colección de todas las cosas.
Orden de los sesenta Jiazi
Jiazi, Yichou, Bingyin, Dingmao, Wuchen, Jisi, Gengwu, Xinwei, Renshen, Guiyou,
Jiaxu, Yihai, Bingzi, Dingchou, Wuyin, Jimao, Gengchen, Xinsi, Renwu, Guiwei,
Jiashen, Yiyou, Bingxu, Dinghai, Wuzi, Jichou, Gengyin, Xinmao, Renchen, Guisi,
Jiawu, Yiwei, Bingshen, Dingyou, Wuxu, Jihai, Gengzi, Xinchou, Renyin, Guimao,
p>Jiachen, Yisi, Bingwu, Dingwei, Wushen, Jiyou, Gengxu, Xinhai, Renzi, Guichou,
Jiayin, Yimao, Bingchen, Ding Si, Wuwu, Jiwei, Gengshen, Xinyou, Renxu, Guihai