¿Cuáles son las definiciones de "clásicos" por parte de los estudiosos de todos los tiempos?

Después de cinco divisiones, se divide en ② Líneas asumidas geográficamente en la superficie terrestre que pasan por los polos y son perpendiculares al ecuador: longitud | longitud este | longitud oeste. (3) La medicina tradicional china se refiere a los canales de qi y sangre en el cuerpo humano: meridianos | 4 pases prohibidos: procesados ​​| aprobados | probados | muchas vueltas y vueltas. 5 a largo plazo; normal: a menudo | hablando casualmente | absurdo. ⑥Obras tradicionales autorizadas o que promueven doctrinas religiosas: escrituras | escrituras budistas clásicas. 7 Se dedica a: Gobernanza | Gerente de Distribución | Fenómenos fisiológicos de la mujer: menstruación | El clásico #jóngdiγn① se refiere a obras tradicionales autorizadas. (2) Se refiere a las obras fundamentales de diversas religiones que promueven doctrinas: El Sutra del Diamante es uno de los clásicos más importantes del budismo. (3) Obras autorizadas: escritores clásicos. "El sueño de las mansiones rojas" es uno de los clásicos más famosos de la literatura clásica china. Pasando por # jīnggu①: Pasando por un pantano en el camino. ②Proceso; experiencia: cuéntame qué pasó. Luego de un largo período de ejercicio físico, perdió peso y fortaleció su físico. Económico # j y ngji (1) Los ingresos y gastos de una familia o individuo. ② Ahorra; barato: bastante económico. ③Se refiere a una determinada parte de la economía nacional: la economía industrial. ④Actividades de producción y reproducción material social: sistema económico. 【Ejemplo】 Su familia es relativamente acomodada. Experiencia # jéngli ① Lo he visto con mis propios ojos, lo he hecho yo mismo y lo he sufrido personalmente: las personas que han experimentado la guerra apreciarán más la paz. 2 cosas que he visto, hecho o experimentado personalmente: experiencia de vida. El abuelo nos contó su experiencia al participar en la revolución y al ir al campo de batalla. Experiencia # j y ngyà n ① Conocimientos y habilidades adquiridos con la práctica. 2 personas lo experimentaron. El profesor Zhang tiene una rica experiencia docente y es la columna vertebral de la escuela. = = = = = = = = = = = = = = = Más información sobre esta palabra = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = Jing (pronunciado. De agua , el sonido (significado original: espejo de agua) tiene el mismo significado original que espejo de agua, al igual que espejo de agua. ——"Shuowen" es un río en Yongzhou y un río en Jingling. ——"La aventura sexual de Li Zhouzhi" es turbia. ——Poesía, Li Feng y Gu Feng, un afluente del río Wei. Hay dos fuentes: el sur y el norte. Beiyuan proviene del condado de Guyuan al pie oriental de la montaña Liupan en Ningxia; su fuente sur sale del condado de Huating, Gansu, hacia el condado de Pingliang, desemboca en la provincia de Shaanxi en el sureste y se une al río Wei en el condado de Gaoling. Por ejemplo, remar en un bote con nombres claramente definidos de estados y condados antiguos es la diversión de los dioses. ——La "Lección 1" de Ye Shengtao Las líneas longitudinales de la tela de urdimbre. Lo contrario de "latitud". Como por ejemplo deformaciones. 2. La distancia entre el este y el oeste en el terreno se llama "longitud". Geográficamente, se supone que la línea que atraviesa el Polo Sur y el Polo Norte en ángulo recto con el ecuador comienza en el meridiano en el sitio original del Observatorio de Greenwich en Inglaterra al este se llama "longitud oriental" y al oeste se llama "longitud oriental". Longitud Occidental". Este y oeste tienen 180 grados cada uno. 3. Normal, regular, rutinario: 正~. ~A menudo. ~Gastos (gastos recurrentes). ~ también, a menudo (los llamados clásicos son rutinas). 4.Típico:~Canon. 5. Un libro que promueve enseñanzas religiosas: Buda~. Santo ~. Corán ~. 6. Gobernanza, gestión, negocios: ~ gestión (también conocida como la persona a cargo de la empresa y el negocio). ~ Tubo. ~Negocios. 7. Aguantar, aguantar, aguantar: ~Amargura. El suelo está cubierto de viento y escarcha. ⒏ Aprobado y completado: ~ Calendario. Zeng~. Sí ~. He peleado muchas batallas. Pasando, pasando: ~mano. ~Aprobado. De camino a Xi'an. ⒑La medicina tradicional china llama “meridianos” al tronco principal del Qi y la circulación sanguínea del cuerpo humano: ~ meridianos. ~complejo. ⒒Menstruación femenina: ~ período. 5] Ahorcate, ahorcate: de ~. ~Su cuello está en la rama. ⒔ ⒕ ①Gestión empresarial: buena en la materia. (2) Corredor, persona que pone en contacto a compradores y vendedores y gana una comisión de ellos. 5] (1) La suma de las relaciones sociales de producción es también la base de la superestructura política e ideológica, es decir, la base económica. ②El nombre general de la economía nacional o de un determinado departamento de la economía nacional: situación económica. Industria~Economía. (3) Ahorro, barato y de bajo coste: ~beneficios económicos. (4) Ingresos y gastos: ~La economía es abundante. ⑤ Útil o perjudicial para las personas: ~ Ayuda a los insectos (benéficos como los gusanos de seda y las abejas, perjudiciales como las langostas y los pulgones). Conocimientos o habilidades adquiridos a partir de la práctica. 2 experiencia. Jing 1. Antes de tejer, el hilo se estira y se carda en un telar para darle forma. 2. Pase el "camino". diámetro. 3. Pase el "camino". camino. 4. Pase el "camino". Hombre heterosexual. Clásico: un nombre general, también la abreviatura de Qi Jing.

Lo que dijo el Buda es un sutra, llamado sutra. Los principios que todos los Budas han demostrado son las mismas que las oportunidades que tienen todos los seres sintientes. Los que pasan son el Tao, el camino del Tao; los practicantes son la latitud y la longitud, utilizando diversas razones para explicar todo de manera clara y ordenada, muchas veces, nunca cambian la verdad, los clásicos y todo tipo de; escribir cosas; tomar escrituras, tomar fotografías y tomar fotografías de diversas habilidades para permitir que los seres sintientes entren en el camino del Buda. Hay un manantial: tiene un significado infinito. Cuando lo sostienes en tu corazón, puedes obtener un significado infinito; Sheng: puede producir una bondad maravillosa. Aquellos que cantan a menudo sutras pueden confiar en su poder para convertir la dureza en suavidad, convertir la ignorancia. en sabiduría y eliminar el pecado, el buen destino conduce a buenas obras; la tinta de la cuerda: puede ser un modelo a seguir para el mundo, como la tinta de la cuerda de un carpintero, estableciendo reglas y círculos, dando ejemplo para el bien y el mal: puede mostrar positividad. , permitiendo a los lectores inspirarse e iluminarse. - .En la dinastía Han, Yi, Shi, Shu, Li y Chunqiu eran considerados los "Cinco Clásicos", que eran muy valorados por la corte y ocupaban el primer lugar entre los eruditos. En la dinastía Tang, había "Nueve clásicos", que también estaban diseñados para funcionarios académicos y se utilizaban para seleccionar eruditos. Los llamados "Nueve Clásicos" incluyen las tres biografías de Yi, Shi, Shu y Chunqiu. Después de que Tang Wenzong alcanzó la mayoría de edad, estudió tallado en piedra en Guozi. Además de los Nueve Clásicos, también se benefició de las Analectas de Confucio, Erya y Xiaojing. Durante las Cinco Dinastías, Meng Chang, el señor de Shu, talló los Once Clásicos. Además del Clásico de la Piedad Filial y Erya, también incluyó a Mencius, que se incluyó en la lista de clásicos por primera vez. El erudito de la dinastía Song del Sur, Zhu yuxtapuso "Gran Aprendizaje" y "La Doctrina del Medio" con "Las Analectas de Confucio" y "Mencio" en el "Libro de los Ritos", formando los cuatro libros con los que la gente está familiarizada hoy. fueron reconocidos oficialmente y "Mencius" se convirtió oficialmente en un clásico. Hasta ahora, trece textos confucianos han establecido su estatus clásico. Durante el período Qianlong de la dinastía Qing, los versos de los Trece Clásicos fueron grabados en piedras y Ruan Yuan coeditó el Comentario sobre los Trece Clásicos. Desde entonces, el nombre de los Trece Clásicos y su estatus venerado entre los clásicos confucianos se han arraigado más profundamente en los corazones de la gente. Leer el "Libro de los cambios" es un antiguo libro de adivinación, conocido como el "Libro de los cambios", y es uno de los clásicos importantes del confucianismo. Todo el libro se divide en dos partes: clásicos y biografía. El "Jing" está cubierto por los Ocho Diagramas, dando como resultado sesenta y cuatro hexagramas. Cada hexagrama consta de cuatro partes: pintura de hexagrama, título, palabras de hexagrama y aforismos. Los hexagramas son relativamente simples y generalmente se utilizan para explicar el significado del tema. Una vez es la parte principal de cada hexagrama. "Yi Zhuan" es el primer trabajo que explica "Yi". Consta de "Primer y segundo capítulo de Xun", "Primer y segundo capítulo de Xiang", "Unirse al primer y segundo capítulo", "Chino clásico" y "Shuo Gua". ", "Prefacio Gua" y "Varios Gua" Hay 10 capítulos en siete categorías, denominados colectivamente "Diez Hexagramas". Las biografías de figuras importantes en "Xun" y "Xiang" promueven principalmente puntos de vista confucianos sobre política, ética y autocultivo. "Xiang Xiaozhuan" (parte narrativa) enfatiza la teoría de la posición y está escrito para respetar la posición. "Cohesión" y "Chino clásico" son colecciones de interpretaciones anteriores de clásicos. Las dos primeras partes de la conexión son la "Teoría general de Zhouyi", que analiza principalmente el significado y la función de "Zhouyi" y es la principal obra representativa de "Yizhuan". Explica las contradicciones y desarrollos entre las cosas en el universo. El chino clásico se utiliza específicamente para explicar los dos hexagramas Qian y Kun en el "Yi Zhuan". "Shuo Gua" contiene las teorías de "Gua Xiang" y "Gua De" en los clásicos confucianos de principios de la dinastía Han. Los hexagramas de prefacio y los hexagramas diversos son las dos principales escuelas de interpretación de los significados de los hexagramas. - .Shangshu significa historia antigua. Incluyendo a Yu, Xia, Shang y Zhou, desde Tang Yao al final de la sociedad primitiva hasta el duque Mu de Qin en el período de primavera y otoño. La mayoría de ellas son órdenes del emperador y algunas son palabras de queja mutua entre el emperador y sus ministros. En términos generales, se llama "Gao" en tiempos de paz y "Juramento" en tiempos de guerra. Lo que el monarca dice a los ministros se llama "ming" y lo que los ministros les dicen a los ministros se llama "Hume". El "Shangshu" ampliamente utilizado hoy en día es una combinación de "Shangshu" y el texto antiguo "Shangshu" propuesto por Mei, con un total de cincuenta y ocho capítulos, cinco capítulos y cuatro capítulos, y "Shangshu" diecisiete capítulos y treinta y dos. capítulos. "Shangshu" nos ha dejado información valiosa para estudiar la historia de la sociedad esclavista en la sociedad primitiva tardía y las dinastías Xia, Shang y Zhou. Por ejemplo, "Yao Dian" registra la historia de la "abdicación" de Yao, Shun y Yu, que refleja la herencia del poder bajo el sistema comunal original. "Gong Yu" es el documento histórico y geográfico más antiguo de China. "Pangeng" describe el traslado de la capital de la dinastía Shang. - .El Libro de los Cantares se divide en tres partes: Feng (160), Ya (105) y Fu (40). Todos llevan nombres de música. "Viento" significa tono. Los antiguos llamaban Qinqiang, Fengwei y Zhengqiang, al igual que lo que ahora llamamos Shaanxi, Shanxi, Yu y Ya. La gente de la dinastía Zhou llamaba Zheng Sheng Yale, al igual que la gente de la dinastía Qing llamaba Kunqu Opera Yabu, con el significado de título honorífico. Xiaoya se puede dividir en orden cronológico. "Oda" es una canción musical utilizada para el culto en los salones ancestrales. - "Li Zhou" reúne el sistema oficial de la familia real Zhou y los sistemas de varios países durante el período de los Reinos Combatientes, añadiendo ideales políticos confucianos y aumentando o disminuyendo el paralelismo. "Li Zhou" es el registro oficial más antiguo y completo de China y el registro oficial más completo del mundo antiguo.

El libro consta de seis volúmenes, a saber, "Tian Guan Zhong Zai", "Di Guan Situ", "Guan Chun Zong Bo", "Xia Guan Sima", "Autumn Guan Sikong", "Winter Guan Sikong". en partes superior e inferior, ***12. Entre estos seis artículos, "Dong Yikong" se perdió anteriormente y fue complementado por Gongji en la dinastía Han. - Etiqueta del mayordomo: cuando uno llega a la edad adulta y cumple 20 años, debe ser coronado y recibir varias etiquetas como la etiqueta tonta de "shi": es decir, la etiqueta del matrimonio y la etiqueta de la reunión familiar: la forma de entregar, la forma de reunirse y la forma de tratar a los demás. Ceremonia de bebida rural: la etiqueta de los banquetes y reuniones entre los "literatos" rurales; ceremonia de tiro rural: en primavera y otoño, la gente se reúne para disparar según las órdenes estatales: es una celebración o conmemoración, reunión y banquete; la corte o los príncipes Una especie de regulación de la etiqueta: la ceremonia celebrada antes de que los príncipes realicen sacrificios; el regalo de la novia: el compromiso es una etiqueta diplomática entre Corea o entre países, una ceremonia médica y de comida pública: la etiqueta para que el monarca entretenga al médico; contrató; saludo: los príncipes se encuentran con el emperador Etiqueta; duelo: la etiqueta de la muerte y el funeral desde el emperador, incluido el período de duelo, el período de duelo, etc. El funeral de un erudito: el ritual de "un erudito" que pierde a sus padres, desde la muerte hasta el funeral Ceremonia vespertina: la segunda parte del funeral del erudito Li Shiyu: el método de ofrecer sacrificios y deseos corporales después de la muerte de los padres; rituales especiales de ofrenda de sacrificio: los sacrificios de los príncipes Las reglas y rituales de los antepasados; la ceremonia de alimentación en la prisión juvenil: la etiqueta del Dr. Qing para adorar a los antepasados ​​frente al templo de su familia: la segunda parte de la ceremonia de alimentación para los delincuentes juveniles; Habla de algunas medidas después del sacrificio. - .Las lecciones son correctas y vulgares, pero las palabras indecentes no están preparadas. Argumentos y juicios, atentados al pudor. Su Majestad, sus superiores y subordinados, su padre, su hijo y sus hermanos son todos indecentes. Erudito oficial, indecente. Cuando Ban Chao dirigía el ejército, los funcionarios actuaban de acuerdo con la ley y les era imposible ser deshonestos y dignos. Reza y ofrece sacrificios a fantasmas y dioses sin ser obsceno. "El Libro de los Ritos tiene un total de 20 volúmenes y 49 artículos. El libro conserva una gran cantidad de materiales históricos sociales del período Pre-Qin. Entre los 49 artículos del libro, hay hasta 17 artículos sobre bodas y Los funerales, que son muy importantes para el estudio de los sistemas nupciales y funerarios en los períodos Pre-Qin y Qin-Han, el sistema familiar, las costumbres sociales, etc., tienen un valor histórico importante. la gobernanza del país y la paz mundial tienen un valor de referencia importante para estudiar la estructura familiar, la estructura política y la estructura social de la antigua China y explorar las razones de la continuación a largo plazo de la sociedad feudal en 2000. - El estilo de "Zuo Zhuan" Es una crónica y su contenido es en su mayoría biografías de acontecimientos históricos, que describen el proceso de importantes acontecimientos históricos en los Anales de Primavera y Otoño, desde el año de Lu Yin (722 a. C.) hasta el cuarto año de Lu Daogong. (464 a. C. Es 17 años más que "Primavera y otoño". "Zuo Zhuan" complementa y enriquece el contenido de "Primavera y otoño", registrando no solo los hechos históricos de Lu, sino también la historia de otros países. No sólo recuerda acontecimientos políticos, sino que también toca ampliamente las "pequeñas cosas" de la sociedad en diversos campos; en primer lugar, cambia el método de contabilidad corriente de "Primavera y Otoño" y lo reemplaza por un método sistemático y organizado de compilación de libros de historia; No solo recuerda los hechos históricos del período de primavera y otoño, sino que también presenta muchos hechos históricos antiguos, que mejoraron enormemente. Por lo tanto, "Zuo Zhuan" es un valioso libro de referencia para estudiar la historia del período de primavera y otoño. el año Lu Yin y termina en el año 14 de Lu Aigong. Los tiempos de inicio y fin son los mismos. Según la leyenda, su autor fue discípulo de Xia Zi. Durante el Período de los Reinos Combatientes, solo se transmitió de palabra. Boca durante el reinado del emperador Jing de la dinastía Han Occidental. Junto con su hijo, Yang Gongshou escribió las tiras de bambú "Gongyang Zhuan en el período de primavera y otoño". El "Gongyang Zhuan" en el período de primavera y otoño incluye el "de He Xiu". Chun Qiu Gongyang Zhuan" en la dinastía Han del Este, "Gongyang Zhuan" de Yan Xu en la dinastía Tang y "Gongyang Zhuan" de Chen Li en la dinastía Qing. El espíritu principal de "Gongyang Zhuan" es promover los aspectos del confucianismo. "Gongyang Zhuan" es particularmente elogiado por la escuela confuciana para poner orden en la justicia, exterminar a familiares y reprimir sin piedad a traidores y ladrones, y servir para fortalecer la centralización y la "gran unificación". utilizado como herramienta para discutir política en las dinastías pasadas. También es un material importante para estudiar el confucianismo en los Estados Combatientes, las dinastías Qin y Han. Comenzó en el año de Lu Yin y terminó en el año 14 de Lu Aigong. El tipo es similar al Gongyang. Según la leyenda, su autor fue Gu Liangchi (红, que significa Xi, Shan, Mei), un discípulo de Lu durante el Período de los Reinos Combatientes, y no se escribió hasta la dinastía Han Occidental en la dinastía Tang. Durante la dinastía, Yang Shixun escribió "Los anales de primavera y otoño", y en la dinastía Qing, Zhong escribió "Notas complementarias de Gu Liang", que son buenas anotaciones de los eruditos de la dinastía Qing. La "biografía de Gu Liang" enfatiza otro aspecto del confucianismo: enfatizar la etiqueta. y énfasis. La importancia de la rectitud, la educación y el parentesco conducen a aliviar los conflictos internos del grupo gobernante y estabilizar los intereses a largo plazo del gobierno feudal. Por lo tanto, también es muy valorado por la clase dominante.

Es un material importante para nuestro estudio del confucianismo en las dinastías Qin, Han y las primeras dinastías Han occidentales. - .El trabajo de asamblea fue realizado por discípulos y discípulos de Confucio. El origen del nombre de "Las Analectas de Confucio", "Hanshu Literary Records" de Ban Gu dice: "En cuanto a las Analectas de Confucio, cuando Confucio respondió a sus discípulos, las personas y los discípulos hablaron entre sí y escucharon las palabras de Confucio. Todos los discípulos en ese momento tenían sus propias notas. Debido a que el maestro era un peón, y los discípulos lo compilaron tal como fue compilado, por eso se llamó "Las Analectas de Confucio". Los registros originales fueron escritos por muchas personas y finalmente compilados a principios del Período de los Reinos Combatientes, principalmente de personas que participaron en la guerra. Actualmente existen 20 volúmenes de "Las Analectas de Confucio", cuyo contenido trata principalmente sobre ética y educación. "Las Analectas de Confucio" circularon en diferentes libros como "Las Analectas de Lu", "Las Analectas de Qi" y "Las Analectas de Gu" en la dinastía Han, y luego se unificaron en "Las Analectas de Zheng y Xuan". Las anotaciones antiguas existentes incluyen las "Analectas de Confucio" y las "Analectas de Confucio" de Yan y las "Analectas de la justicia" de Liu Baonan de la dinastía Qing. Las anotaciones actuales incluyen las "Analectas de Confucio" de Yang Bojun. -. "Registros históricos · Biografía de Mencius": "Mengke no estuvo de acuerdo, por lo que se retiró a Wan Zhang y sus discípulos escribieron un prefacio al libro de poemas, describiendo la intención de Zhongni, y escribieron siete capítulos de "Mencius". "Siete capítulos de Mencius" fue escrito por Munch, "Mencius Inscriptions" de Zhao Qi decía: "Este libro también fue escrito por Mencius, por lo que generalmente se llama Mencius". Luego dijo: "Así que volví a recogerlo". Fue difícil para mí responder las preguntas de mis hermanos menores, Gongsun Chou y Wan Zhang, así que escribí mi propio Testimonio y Siete Libros. Este también fue escrito por Mencius. Yan Ruoqu, de la dinastía Qing, también escribió un artículo "Un examen de los años de vida y muerte de Mencio", que decía: "Las Analectas fueron escritas por un maestro, por lo que registra la aparición del santo y es bien conocida por todos. Yo He escrito los siete artículos con mis propias manos. Recuerde La palabra sigue siendo la fuente "Pero cuando estudiamos" Mencius ", podemos ver que los caballeros que vemos, como Liang, Liang, Zou Mugong, Lu, etc. Todos se llaman nombres póstumos, lo que probablemente no lo hace el propio Mencio. Todavía recuerdo que los discípulos de Mencius, Yue Zhengzi, Gong y Wu Luzi, fueron llamados "Zi". Definitivamente no es una obra de Mencius, y su compilador probablemente sea un discípulo de Mencius. Este libro fue escrito a mediados del Período de los Reinos Combatientes. - .Algunas personas dicen que Confucio lo hizo él mismo, pero en la dinastía Song del Sur, algunas personas sospechaban que se debía al apego de generaciones posteriores. Ji Yun de la dinastía Qing señaló en el "Catálogo general de Sikuquanshu" que este libro eran las últimas palabras de Confucio y fue escrito en las dinastías Qin y Han. Desde la dinastía Han Occidental hasta las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte, hubo cientos de comentaristas. Las versiones populares actuales son las anotaciones de Xuanzong de la dinastía Tang y las anotaciones de Xing de la dinastía Song. El libro está dividido en 18 capítulos. Este libro se centra en la piedad filial y en el pensamiento ético confuciano. Se afirma que la "piedad filial" es una regla fijada por Dios. "La piedad filial es la esencia del cielo, la justicia de la tierra y la conducta del hombre". El libro señala que la piedad filial es el fundamento de todas las virtudes. "La conducta de un hombre es mayor que su piedad filial." El monarca puede gobernar el país con piedad filial, y los súbditos pueden gestionar sus familias y salvaguardar la nobleza con piedad filial. En el pensamiento ético chino, "El clásico de la piedad filial" vincula por primera vez la piedad filial con la lealtad al emperador, creyendo que la lealtad al emperador es el desarrollo y la expansión de la piedad filial. La función social de la piedad filial está absolutamente desconcertada. La piedad filial puede "transmitirse a los dioses y extenderse por todo el mundo. Generalizada". - Erya significa estar cerca y ser consistente con la elegancia, es decir, interpretar palabras antiguas y palabras dialectales con elegancia para acercarlas a los estándares. "Erya" contiene más de 4.300 palabras, divididas en 2.091 elementos. Según la categoría, estos elementos se dividen en "Explicación", "Explicación", "Explicación de entrenamiento", "Explicación familiar", "Explicación palacio", "Explicación música", "Explicación cielo", "Explicación tierra", "Explicación". colinas", "Explica el agua", "Explica el cielo". Existen diferencias obvias entre los primeros tres artículos de estos 19 artículos y los últimos 16 artículos, y se pueden dividir en dos categorías. Los primeros tres elementos, a saber, "interpretación", "interpretación" e "interpretación", son explicaciones de palabras generales, similares a los diccionarios chinos posteriores. Los últimos 16 capítulos de "Erya" explican los nombres de varias cosas según sus categorías, similar al diccionario enciclopédico de sustantivos de generaciones posteriores. Entre ellos, cuatro capítulos, entre ellos "Explicación de los familiares", "Explicación de los palacios", "Explicación de los utensilios" y "Explicación de la música", explican los nombres de los familiares y los objetos palaciegos. ——Universidad, originalmente un artículo de "Little Chuan Li Ji", es un viejo dicho. Después de que Cheng Hao y Cheng Yi de la dinastía Song del Norte elogiaran mucho a Zhu Zai de la dinastía Song del Sur, escribió los "Grandes capítulos de aprendizaje", que finalmente se llamaron los "Cuatro libros" junto con "La doctrina del medio". , "Las Analectas de Confucio" y "Mencio". Después de las dinastías Song y Yuan, "El Gran Aprendizaje" se convirtió en el libro de texto oficial de las escuelas y en una lectura obligatoria para los exámenes imperiales, lo que tuvo una gran influencia en la educación antigua. "La Universidad" presentó los "Tres Programas" y los "Ocho Puntos", enfatizando que el autocultivo es el requisito previo para gobernar el país y traer la paz al mundo, y el propósito del autocultivo es gobernar el país y traer paz al mundo, que muestra la coherencia entre gobernar el país y traer la paz al mundo y el cultivo moral personal. Zhongyong y Zhongyong eran originalmente un artículo del "Libro de ritos" de Xiao Dai. El viejo dicho "La doctrina del medio" fue escrito por Zisi. En realidad, es una obra confuciana de las dinastías Qin y Han y un importante tratado sobre la antigua teoría educativa china. Cheng Hao y Cheng Yi en la dinastía Song del Norte abogaron por la moderación. Zhu Zhu, de la dinastía Song del Sur, escribió "Notas sobre la doctrina del medio", que junto con "La gran enseñanza", "Las Analectas de Confucio" y "Mencio" se conocen como los "Cuatro libros".

Después de las dinastías Song y Yuan, "La Doctrina del Medio" se convirtió en el libro de texto oficial y en una lectura obligatoria para los exámenes imperiales, lo que tuvo una gran influencia en la educación antigua. "La Doctrina de la Media" es una obra de teoría educativa confuciana que expone la "doctrina de la media" y propone el cultivo de la naturaleza humana. Zhongyong enfatiza que la gente no puede abandonar Zhongyong ni por un momento, pero para practicar Zhongyong, también debemos respetar la naturaleza innata y aprender a través de ella. Esto es lo que Zhongyong llama "la naturaleza del destino, la naturaleza de la voluntad y el cultivo de la religión". "