Comprensión y malentendido de la poesía clásica (8)

[Dinastía Song] Su Shi

El 7 de marzo, estaba lloviendo en Shahu Road y todos los sirvientes con ropa de lluvia se fueron. Las mismas personas se sintieron muy avergonzadas, excepto. Yo creo que sí. La ropa de lluvia fue lo primero, mis compañeros de viaje estaban todos hechos un desastre y yo no podía sentirlo solo. El tiempo ha mejorado, así que pronuncié esta palabra.

No escuches el sonido de las hojas golpeadas en el bosque. ¿Por qué no cantar y caminar despacio? Los postes y herraduras de bambú son más ligeros que los caballos. ¿Quién tiene miedo? Un impermeable y un impermeable de fibra de coco, a pesar del viento y la lluvia, sigo viviendo mi vida. La fría brisa primaveral me despierta. Ligeramente frío. La ladera es inclinada pero agradable. Mirando hacia atrás al lugar desolado. Ir a casa. No llueve ni hace sol.

Acerca de "Una vida de lluvia brumosa"

Nota del Sr. Hu en "Poemas seleccionados de la dinastía Song": "Una lluvia brumosa dura toda la vida, si vives en el viento y la lluvia de un impermeable de fibra de coco, estarás tranquilo. Esto significa que puedes soportar una vida dura)" (Shanghai Ancient Books Publishing House, 1978, página 71)

Notas sobre el segundo volumen de "Selected. Poemas y canciones chinos de las dinastías pasadas" compilado por el Sr. y el Sr. Feng: "Frase de 'un metro': siempre hay lluvia en la jaula de humo". (Editorial de literatura popular, edición de 1979, página 639)

En el segundo capítulo de "Obras literarias chinas seleccionadas de las dinastías pasadas" editado por el Sr. Zhu Dongrun En el volumen, aparece esta frase: "En una palabra: siempre he estado muy tranquilo acerca de mi vida con impermeable de fibra de coco. ." (Shanghai Ancient Books Publishing House, edición de 1980, página 30)

Nota de la "Dinastía Tang" del Sr. Xia y el Sr. Sheng de "Poemas seleccionados de la dinastía Song": He estado acostumbrado a enrollar y llueve toda mi vida, así que puedo simplemente escuchar la naturaleza. "(China Youth Publishing House, edición de 1981, página 64)

Respuesta: Ninguna de las explicaciones anteriores parece ser precisa. En la poesía Song, "una lluvia brumosa" es un símbolo de pesca y aislamiento. Por Por ejemplo, "Ocho poemas sobre el orgullo del pescador" de Huihong describe el legado de Gu como el Ci del pescador. El octavo poema, "El barco", dice: "La niebla y la lluvia caen sobre Wu. "Willow Branches·Zeng" de Zhang dijo: "Siempre voy bajo una lluvia brumosa para pescar olas azules. "Shuiyou Diaotai Zuo" de Ge dijo: "Al lado del río Qili y la fuente del cormorán, hay una lluvia brumosa. "La canción del inmortal de las cavernas: La rima antes de la apreciación de la luna en trece noches" de Ge Yong decía: "Toca el cuerno y derriba las 'pequeñas flores de ciruelo', pero no soñarás con pescadores y niebla. "Zhenzhulian" de Lu You dijo: "Ya en la orilla del río, debe haber niebla y lluvia. Otro "Inmortal del Puente Magpie" dijo: "Un extremo romántico, una lluvia brumosa, que vive en Xidiaoyutai". "Three Deng Yues" de Fan Chengda dijo: "Oh, he estado solo durante muchos años y siempre ha estado brumoso y lluvioso. "Niannujiao" de Hua Yue dijo: "Diez millas de piñas, una lluvia brumosa, pero una grulla de Yangzhou. "Todos son pruebas, casi sin excepción. Por lo tanto, el autor cree que el significado literal de la palabra Su Shi es que he sido pescador toda mi vida. "No hay necesidad de volver al viento oblicuo y a la llovizna", es la Tradición familiar de pescadores: ¿Cómo puedo tener miedo de la lluvia que tengo delante? La implicación es que soy indiferente a la fama y la fortuna, y estoy decidido a vivir en reclusión, porque no tengo nada que pedir ni nada que temer.

Mariposa enamorada de las flores

[Dinastía Song] Lu You

Por la noche, Chen Fei se dirigía a la oscura carretera de Chang'an. De repente, yo. Recordé que el caballo estaba en el mismo lugar que antes y que ahora había un volumen de arte disponible. Nadie paga. Creo que nunca te veré en esta vida y me arrepiento de haber crecido con Yang Fu. p>Acerca de "You Qiu Guang, Dark Chang'an Road" y este año, Li Yi señaló en "Selected Poems of Lu You": "[Las frases oscuras] son ​​sombrías y deprimentes. Chang'an Road se refiere a Hanzhong Road. "(People's Literature Publishing House, edición de 1957, página 253)

"Obras seleccionadas del Sr. Zhu Dongrun y Lu You" nota: "[Chang'an Road] es el camino que conduce a Chang'an. Cuando Lu You estaba bajo el mando del enviado especial Fu Xuan, su principal objetivo era recuperar Chang'an. La oscuridad es un paisaje oscuro que refuerza la atmósfera de pesimismo y desesperación. "También dijo:" En octubre del octavo año de Dalu, Lu You recibió la noticia de que el propio Wang Yan se había trasladado a Lin'an y Chengdu durante su inspección, e inmediatamente regresó a Nanzheng el 2 de noviembre. de Nanzheng a Chengdú. La palabra puede ser una obra de este período. La palabra "luz de otoño" debería ser más vivaz. Recordó el encuentro entre Wei Qing y el hermano Ma Panheng en Sanguan, pero vio que todo fue en vano. En Chang'an Road, simplemente estaba señalando su decepción. "(Shanghai Ancient Books Publishing House, edición de 1979, págs. 185-186)

El Sr. Xia y el Sr. Wu comentaron sobre la "Cronología de los poemas de Fang Weng": "En el quinto año, dejé Shu y regresó al este En otoño, a. La palabra "Ye Tong Chen Ye Xing". Pensé en Qiu Guang e inmediatamente me vinieron a la mente palabras como 'Chang'an Road'.

"(Shanghai Ancient Books Publishing House, edición de 1981, página 78)

Según "sombrío", es a la vez "pensar en viajar", "luz de otoño" y "estado de ánimo sombrío durante el viaje". También es un "color sombrío del otoño". Parece que no es completo en términos de "concepción artística" o "paisaje".

"Chang'an" es la antigua capital de los Han y Tang. Dinastías, por lo que se utiliza a menudo en poemas posteriores a la dinastía Song. "Beijing" es sinónimo de "Chang'an Road" en cuanto al término "Lin'an Road". En "Un toque de labios rojos y un toque del padre de Gong Liu", el texto dice: "Chang'an nunca será restaurado. "Night Boating·Chengdu Wangcao Xunze" de Bhikkhu dice: "Vuela hacia el cielo y crea un camino. Chang'an está cerca y ya no hay viaje. "El poema de Lu Shengji" Liang Shanbo y Zhu Yingtai, enviaron funcionarios de Changsha a Shaowu primero "dice:" El camino es largo y largo, y el camino está muy lejos. "El aburrido de Beijing" Shui Tiao Ge Tou, Er Wang Yun "dijo:" Voy a Japón y Huayuan, y tengo muchas ganas de llegar a Chang'an. Me quedé en Shu durante cuatro años y luego soñé con el oro. La "Oda al cantante de las cuatro estaciones mientras sube a una torre alta" de Xin Qiji dice: "Chang'an Road te hará nadar a casa en tus últimos años. "El" Banquete Han Gong Spring Ninzi Minglu "de Zhao dice: "Cintas azules, látigos de caña y caballos, Chang'an camina por todo Tianjie. Yang dijo en "Shui Tiao Ge Tou": "Compré un viaje y estaba borracho cuando salí de Chang'an". Liu Guo escribió en el poema "Canción de los seis estados dedicada a Xinjiaxuan": "Chang'an Road, allí No hay Liu Biao en el mundo, Wang Can "El poema de Han Pei "Unos pocos barcos solitarios en la luna brillante, cada niño parece estar bebiendo en la casa de huéspedes de Qinghefang" dice: "Inclinado en la Torre Yanyang, me rasco la cabeza "Primero". "Jade House Spring·Xilin Festival Push Hometown Brother" de Liu Kezhuang dice: "Cada año, cuando ingresas a la ciudad de Chang'an, la casa de huéspedes es como una familia" Chang'an "aquí se refiere al lugar. de Lin'an, puedes consultarlo.

El Sr. You Guoen y el Sr. Li Yi creen que "Chang'an Road" en el poema de Lu está "tomado prestado de Hanzhong Road", lo que parece insostenible. Debe existir una relación correspondiente entre las dos partes involucradas en la "referencia prestada", pero no existe tal relación entre "Chang'an" y "Hanzhong". El Sr. Zhu Dongrun cree que "en la escena en la que Lu You estaba en la misión, su objetivo principal era recuperar Chang'an", por lo que "Lu Ci" en realidad se refiere al "Camino a Chang'an". Este argumento también es difícil de establecer. Porque lo que aquí está escrito no es la ruta de marcha imaginaria, sino el itinerario real del poeta en este momento. Es más, dejó claro que "viajar a Qiuguang" sólo puede referirse a los meses de julio, agosto y septiembre del calendario lunar, y en ningún caso puede extenderse a octubre o noviembre.

También hay discusiones sobre la cronología de la palabra por parte del Sr. Xia y el Sr. Wu. Xia Kun, un poeta en el poema de Lu, dijo: "Ahora puedes conseguir un barco en el río y en el mar", y también dijo: "Creo que nunca nos volveremos a encontrar en esta vida, y lamento haber escrito el "Changyang Fu". en aquel entonces." Esto era obviamente su insatisfacción política y su intención de dimitir y retirarse. En el quinto año del reinado del emperador Xiaozong en Xichun (1178), el poeta regresó de Sichuan a Lin'an y lo difundió en su librería porque "viajó al sur con espadas oficiales, escribió canciones y poemas y quiso recuperarse". o fue a dos lugares y Shanglu como piedad filial imperial ("La biografía del joven de las cuatro dinastías"). "Episodio B "Biografía") "La piedad filial dura mucho tiempo y me quejo hacia el este". ("Posdata de poesía de Jiannan" de Luzi de la dinastía Song). En el octavo año de Shuzhong, Xiaozong lo llamó repentinamente. Esta vez el poeta fue a Lin'an; todavía tenía esperanzas en su futuro político. Entonces la palabra no fue acuñada este año.

En mi humilde opinión, esta palabra se considera septiembre del año sexto de Xichun (1179). El poeta regresó a Lin'an el otoño pasado y fue convocado por Xiaozong, posiblemente para permanecer en la corte. Sin embargo, debido a que siempre había abogado por la Expedición al Norte para recuperar las Llanuras Centrales, y siempre había abogado por la abolición de los asuntos de unificación en el país, fue rechazado por el Grupo Zeng Yong, que era popular en ese momento (ver la versión actualizada del informe de Beishan). "Lu You Chronicle", Editorial de libros antiguos de Shanghai, 1985), por lo que lo enviaron a Jian'an para promover el evento del té Changping en Fujian Road. El poeta quedó decepcionado con este despacho. Los diez y once volúmenes de sus "Poemas de Jiannan" están recopilados en Jian'an. Hay 116 poemas, incluidos más de 30 poemas sobre nostalgia y reclusión.

Por ejemplo, "Montaña de la nostalgia"; otro ejemplo es "Enviar dinero a Zhong Geng para que escriba", diciendo "Estoy cansado del recorrido de otoño en el lago Mengjing"; "Lluvia y sol en el jardín" dice "Montaña de la nostalgia"; ; "Xia Tian" dice: "Dile a mi hijo que conduzca", regresa a Lulin"; "White Hair" dijo "Extrañar a Tao te traerá de regreso a tu ciudad natal"; "Kesi" dijo "No puedo vagar para siempre". en esta vida, quiero ir a Dongxi a pescar un carro"; otra canción decía: "El salón vacío está lleno de sueños, y el sueño está en Yan Manzhou"; "Voy a Fu'an cuando estoy enfermo". dice: "Estoy asustado y vuelvo a mi corazón"; "Younan Tower Courtyard" dice: "No puedo recuperar mi corazón"; "Chang Ge Xing" dice: "Sólo el barco de pesca es pobre y... es fácil". para usar, así que te pregunté si Hu Wei no volverá". "Charlas invitadas sobre Wuchang Dayi de Zhu Jing" dice: "Quítate la ropa rápidamente y cuelga tu sombrero en Shenwu, la intención del borracho no es beber y llorar en el arco iris." "Ye Ting Fu" de Chi dijo "Los sueños rodean a Cangzhou. "Nostalgia" dijo: "Si regresas a la carretera de montaña, debes mantener tu asiento caliente" "Kehuai" dijo que "cuando los crisantemos regresen a casa"; ", el sueño y "Beber por la noche es muy agradable" de Liu Shaomei decían "la cosecha temprana de la experiencia de la vida * * * lago", "Noche de luna", decía: "Una hoja cae en memoria de mi ciudad natal". "Arrancando loto", decía, "Mirando hacia atrás a miles de kilómetros de mi ciudad natal, no puedo soportar escuchar canciones borrachas de Wu", dijo, "Este año quiero volver a mi corazón y esperar el viento del otoño"; dijo "Late Rain". "Los viejos amigos tienen significados ocultos y cada palabra no se contradice"; "El libro de principios de otoño" decía: "La nostalgia es incluso más perezosa que escribir", dijo Kusper: "Si regresas a China, puedes comprar una pesca". boat": "Los sueños de principios de otoño se hacen en las montañas" y "Regresaré a mi vida"; otra canción dice "No es demasiado tarde para regresar"; otra canción dice "No lo hagas mientras lo estás haciendo". "Sospecha de dioses y fantasmas"; "Shuangqingtang·Drunken Lying" dijo "Quiero pedir hielo y esconderme en el arroyo"; "Recordando Tang'an" dijo: "Dos hectáreas parecen factibles este año, iré a Yungen para construir un cobertizo con techo de paja"; "Libro de los sentimientos de la noche de otoño" "Afortunadamente, este año habrá un paisaje maravilloso, por lo que debemos seguir estrictamente la playa cuando regresemos"; "Nostalgia" dice "se puede oler el lavado de la ropa "No dejes que la vieja primavera te lama"; "Noche lluviosa" dice "es mejor volver tarde a la finca". En el verano del sexto año de Xichun, también transportó su colección de pinturas a su ciudad natal para prepararse para su renuncia y jubilación. En septiembre, lo enviaron por carta a Lin'an y todavía había poemas sobre "el viento de otoño quiere regresar" en el camino. El poema "Woyu" decía: "Has trabajado duro durante mucho tiempo y Fengcheng no ha regresado en mucho tiempo". Cuando llegó a Quzhou, "suplicó en el santuario" (es decir, presentó una solicitud ante la corte). renunció al cargo oficial, aceptó el puesto oficial en el templo y regresó a su ciudad natal para vivir en reclusión), se quedó en el Pabellón Huanghua local, esperando la respuesta del tribunal. En este momento, esta palabra parece ser la más adecuada.

Corona de mujer Aster West

[Dinastía Song] Jiang Jie

Estas flores son muy fragantes. Xueqingchi es pintoresco. Soplaba la brisa primaveral y Baochai estaba arriba, junto con una flauta y una lámpara de cristal. Las luces ya están colgadas. Esto no es polvo oscuro y una luna brillante, es una noche de enero. A lo largo de los años, he sido vago y tímido, avergonzado de competir con las polillas. La gente de Jiangcheng jugó relativamente tranquilamente al principio. Aquellos que buscan la prosperidad pueden entenderla y luego tomarla prestada de Dios. Retire los residuos rojos. Pero en el sueño me desmayé y conduje el Ropa. Polvo de plata de Wu Jian. Escribí sobre el paisaje de mi ciudad natal como un chisme. Riéndose de los vecinos, apoyándose en la ventana y cantando mientras se pone el sol.

Acerca de "No es la luna de polvo oscuro, es Yuan Ye"

Nota de "Poemas seleccionados de la dinastía Song" del Sr. Hu: "Polvo oscuro: el "estilo antiguo" de Li Bai " (poema 24): " El carro está volando polvo y el pabellón está oscuro al mediodía. "Esta es una metáfora de la ajetreada escena del tráfico". (Shanghai Ancient Books Publishing House, edición de 1978, página 429)

Nota: "Polvo oscuro y luna brillante", poema de Tang Suwei "La decimoquinta noche de El primer mes" proviene de: "El polvo oscuro sigue al caballo y la luna brillante viene una por una". El "polvo oscuro" en el poema de Su Shi se refiere al polvo levantado por los cascos del caballo, que no se puede ver claramente en. noche. La palabra "oscuro" es un adjetivo. El poema de Li Bai decía que los carruajes de eunucos y nobles estaban tan polvorientos que el camino estaba oscuro incluso al mediodía, cuando la luz era más fuerte. La palabra "oscuro" se utiliza como verbo. Hay una gran diferencia entre los dos. Por lo tanto, no es apropiado utilizar los poemas de Li Bai para probar las palabras de Jiang Jie.

Debido a que estos dos poemas de Su Weidao describen el paisaje del Festival de los Faroles en la próspera dinastía Tang, son vívidos y estables, por lo que siempre han sido familiares para la gente. A menudo, las generaciones posteriores los utilizan. Expresar el ambiente pacífico y pacífico al cantar el Festival de los Faroles, también muy común en la poesía Song. Por ejemplo, "Jieyu Hua Yuanxiao" de Zhou Bangyan decía: "Cuando Luo Pa se encuentra con un automóvil, el polvo oscuro seguirá al caballo". El poema de Si Wan "Drunk Penglai" (Lang Man Yin) dice: "La luna brillante persigue a la gente y El polvo oscuro sigue al caballo. Haz que Wuling sea lujoso ". "Dianjiangchun·Shangyuan Guci" de Wang Tingxuan dijo: "El polvo oscuro sigue al caballo y la luna brillante no tiene precio". "La luna viene una por una" de Li Zhizheng (Las estrellas). son brillantes y pálidos) dijo: "Las calles son brillantes y pálidas. No hay alegría y el polvo oscuro es fragante. Hao Yue y la gente están cerca y lejos". El poema de Wang "La rima del maestro de Shangyuan Xi en Chengdu" dice: "El carruaje y el caballo huelen el polvo oscuro" (El emperador congelado a principios de la primavera). Dijo: "El polvo oscuro sigue al caballo, la luna brillante no tiene límites". Todos estos son ejemplos. Jiang Jie escribió la palabra Yuanxiao bajo el gobierno del pueblo Yuan después de la muerte de la dinastía Song, por lo que dijo "no es la luna oscura, sino el Yuanxiao en ese momento".

El festival sigue siendo el mismo, pero el mundo es completamente diferente, lo que implica el dolor del sometimiento nacional.

Acerca de "Wu Jianyin Li Fen"

"Poemas seleccionados de la dinastía Song" del Sr. Hu: "Polvo de plata, papel en polvo de plata brillante. Oh, suave". Ancient Books Publishing House, edición de 1978, página 429)

Editorial: Song, Chen, Peng Nian, etc. , Guangyun, Volumen 4, Qusheng cuarenta, y dijo: "Difícil, difícil". Además, Ding Du y otros dijeron "Si Mi" en el Volumen 8 de "Ji Yun·Qusheng" y dijeron: "Fácil, muelalo". Entonces "一" se refiere naturalmente al verbo "correr", no al adjetivo "evitar".

Además, el volumen 4 de "Cuatro libros sobre clásicos" de Su Song, "Papermaking Classic 2", dice: "La gente Shu hizo notas de diez colores... una por una en el tablero cuadrado, y las flores "Wu Junzhi" (Volumen 29) de la Universidad Fan Chengda y Tu Wu dijeron: "El material de oficina de cinco colores se fabricó en Wuzhong y es famoso en todas partes. Cepille el papel con tóner y pegamento, oculte el papel. tendones y luego pulir las flores". ... Ahora en Shuzhong, escribí una anotación en polvo llamada Wu Jian. "Yuan Fei escribió "Hablando sobre papel" y dijo: "Cualquier cosa hecha de papel debe ser golpeada primero para que se pudra". , luego se lava para dejarlo limpio. Se hace ancho, estrecho y corto. Las vetas son patrones de tela, patrones de sarga, figuras, flores, insectos y pájaros, y trípodes". Esto demuestra que hubo un proceso de "decoración floral". en la fabricación de artículos de papelería exquisitos en la antigüedad. Es decir, el papel de carta se enrolla sobre un bloque de madera tallado especial para que muestre vagamente varios patrones desiguales.

(Unidad del autor: Nanjing Normal University College)