Las vidas de los personajes de Shi Luguo
Nació en una familia imperial, recibió una educación clásica occidental tradicional y dominaba muchos idiomas, incluidos muchos tungúsicos. Estudió en la Universidad de la Sorbona y la Universidad de París en Francia. Lu Guo es el nombre chino de un ruso. Su nombre ruso completo es Sergey Mikhailovich Shirokogorov (Сергей Михайлович Широкогоров). Este erudito ruso emigró a China en 1922 y murió en Beijing en 1939. Pasó casi 20 años en China en la segunda mitad de su vida, y la mayoría de sus obras se publicaron en China, haciendo importantes contribuciones al desarrollo de la etnología y la cultura chinas. antropología. Hasta 1994, Fei Xiaotong todavía recordaba con cariño a su mentor, quien lo aceptó como discípulo en 1933, lo guió en investigaciones etnológicas y antropológicas y lo benefició durante toda su vida. Es una lástima que la fecha de nacimiento no esté clara.
Shirokogorov (С.М.Широкогорова, Sergei Mikhailovich Shirokogorov, lo firmó él mismo, y no usó v al final de su nombre sino ff, 1887[1889].6.2.-1939.10.19. ), Rusia Un antropólogo versátil y próspero de la Academia Imperial de Ciencias, fundador de la antropología rusa, uno de los pioneros de la antropología moderna y una autoridad internacional en los estudios de Tunguska. Nació en la familia Suzdal a finales del Imperio ruso. Recibió una "educación clásica", es decir, una educación general en la Europa temprana. Se centró en aprender los conceptos básicos de matemáticas, física, química, literatura, historia y. Filosofía y dominó varias herramientas lingüísticas para conectarse con la cultura europea. Estuvo profundamente influenciado por la apertura a Europa occidental y la apertura a Europa occidental transmitida por Pedro el Grande. Influencias tradicionales básicas en la expansión de Asia Oriental. Es bueno pintando. Insertó dos pinturas en color pintadas por él mismo en su libro "Northern Tunguska", creyendo que usar la pintura para dibujar del natural puede resaltar el tema mejor que la fotografía. Tiene un profundo aprecio por la música y su esposa es una pianista experta. Cuando el Sr. Fei Xiaotong hablaba con él en su estudio, a menudo escuchaba la música del piano que venía de la puerta de al lado. A veces dejaba de hablar y escuchaba atentamente, con una sensación de satisfacción. Se graduó en la Escuela de Antropología de la Universidad de París en Francia en 1910. Se encontraba en el centro cultural de Europa occidental en ese momento y estuvo influenciado por el positivismo y la teoría de la evolución durante el período ascendente del capitalismo. Consideraba la sociedad compuesta por. La gente y la cultura que crearon como parte de la naturaleza, y utilizaron métodos científicos para venir a explorar sus leyes y estudiar al pueblo Tungus, después de regresar a China, investigó en la Universidad de San Petersburgo y en la Academia Imperial de Ciencias. A los 26 (o 28), se convirtió en miembro del Departamento de Antropología de la Academia Imperial de Ciencias (1915). De 1912 a 1913 estuvo en Zabaikal, Rusia. De 1915 a 1917 realizó investigaciones etnográficas, arqueológicas y lingüísticas sobre los tungús y manchúes en el noreste de mi país. Estos trabajos fueron interrumpidos por el colapso del régimen ruso en 1917 y la naturaleza de la investigación cambió. No hubo posibilidad de continuar con los estudios tungus y manchú. Se exilió en China y enseñó y trabajó en universidades de Shanghai y Xiamen. , Guangdong y otros lugares desde 1922 hasta 1930. Investigación. Después de 1930, enseñó en la Universidad Fu Jen de Pekín y en la Universidad de Tsinghua, y realizó investigaciones académicas en Fujian, Guangdong, Yunnan y el noreste de China.
Shi Luguo comenzó desde la vanguardia de los académicos europeos en ese momento. En aquella época, la antropología europea todavía se detenía en el estudio de los orígenes culturales y las etapas de desarrollo, con la esperanza de encontrar el origen de la civilización humana a partir de "sociedades primitivas" y "salvajes". No hubo ruptura con esta tradición antropológica "clásica" hasta después de la Primera Guerra Mundial. Fue en esta época que Shi Luguo se dedicó a la antropología. Abandonó el antiguo marco de la escuela histórica y la escuela de comunicación de sentarse en su estudio y utilizar datos recopilados dispersos para deducir según líneas subjetivas, y adoptó el método positivista entonces avanzado de observación de campo personal. Él, junto con el polaco Malinowski (1884-1942), el galés Radcliffe-Brown (1881-1955) y el alemán-estadounidense Kroeber (1867-1960), fueron todos pioneros de la antropología moderna que surgió después de la Primera Guerra Mundial. Todos los fundadores siguieron un enfoque funcional.