Colección de citas famosas - Consulta de diccionarios - ¿Tiene la Facultad Vocacional de Economía y Tecnología de Hefei una alta tasa de promoción desde la universidad hasta la licenciatura?

¿Tiene la Facultad Vocacional de Economía y Tecnología de Hefei una alta tasa de promoción desde la universidad hasta la licenciatura?

Alta.

El personal docente del Colegio Vocacional Técnico y Económico de Hefei es muy bueno. Muchos profesores y médicos son contratados con salarios altos. El ambiente de aprendizaje es muy bueno y el entorno de vida y aprendizaje ha mejorado gradualmente, llegando al nivel nacional. Por lo tanto, la tasa de promoción de la universidad a la licenciatura es relativamente baja. Según el sitio web oficial, la tasa de inscripción promedio de la universidad a la licenciatura en años anteriores es de alrededor del 90%.

Hefei Economic and Technical Vocational College, ubicada en la ciudad de Hefei, provincia de Anhui, es una institución de educación superior general de tiempo completo aprobada por el Gobierno Popular Provincial de Anhui y registrada en el Ministerio de Educación. La universidad fue anteriormente la Escuela Económica de Hefei, fundada en 1996, y se actualizó a la Escuela Vocacional Técnica y Económica de Hefei en 2001.

上篇: ¿Cómo sirve la historia a la vida? ——Lea "Historia y vida" de Chen Weibi de la escuela secundaria experimental de Dongguan——Lea "Historia y vida" de Chen Weibi de la escuela secundaria experimental de Dongguan "Todos tienen la oportunidad de experimentar la vida a través de la historia y escribir historia con vida. Esto debería Es un principio duradero "——"Chen Dengwu Historia y vida" escrito por Chen Dengwu, profesor del Departamento de Historia de la Universidad Normal de Taiwán (todas las citas a continuación son de este libro). publicado por Taiwan Sanmin Bookstore Co., Ltd. en 2008. El libro consta de tres artículos y quince conferencias. "Historia y Vida" es un curso general de la Universidad Provincial de Taiwán y ha sido adoptado por muchas universidades. El autor se basa en una gran cantidad de resultados de investigaciones históricas nacionales y extranjeras para discutir "¿Cómo dibuja la historia nuestras vidas?" ¿Cómo mostrar el valor y la importancia de la conexión lógica interna entre ellos? "Estos tres temas tienen como objetivo permitir que más estudiantes universitarios que no se especializan en historia y el público tengan una comprensión más profunda y diversa de la historia. Este artículo combina la educación en historia para discutir aspectos como aclarar la cognición histórica y agregar contenido histórico significativo. Hable sobre mi comprensión lectora. Primero, aclare la fuente del conocimiento histórico. Esta proposición ha sido reconocida por muchos sabios. Pero, ¿cómo servir a la vida? Es difícil decirlo: la primera dosis de medicina. Es necesario aclarar la fuente del conocimiento histórico. Sabemos que todos lo obtendrán en cierta medida a través de la educación, las obras literarias, el cine y la televisión, etc., como la construcción de hechos históricos, la búsqueda de la verdad histórica, la memoria y. olvido. Sin embargo, debido a la intervención de diversos factores, el conocimiento histórico que la gente obtiene no necesariamente se ajusta a los hechos históricos. Por ejemplo, “la educación a menudo se ve interferida por fuerzas políticas; el teatro o la literatura a menudo tienen proyecciones imaginativas; Los informes suelen ser superficiales. "(P2) (Las siguientes citas, a menos que se enfatice lo contrario, son todas del libro) Para decirlo más seriamente, las mentiras históricas están en todas partes. ¿Cómo aclarar la fuente del conocimiento histórico? El Sr. Deng Wu ayuda principalmente a los lectores a comprender el conocimiento histórico a través de tres conferencias La fuente y la autenticidad histórica: "Quién decide el bien y el mal en la historia - Evaluación de personajes históricos", "Los Tres Reinos Verdaderos y Falso y la Conciencia Histórica Popular", "Lo Verdadero y lo Falso como Falso - Repensar la Educación Histórica". Las discusiones son bastante interesantes. Debido a limitaciones de espacio, aquí hay sólo uno o dos extractos: 1. ¿Quién decide lo que está bien y lo que está mal en la historia? "Evaluar personajes históricos es una de las preferencias de muchas personas. "Hay algunas 'personas bendecidas' en la historia, como el Emperador Amarillo. No sé quién inventó algo, pero las generaciones posteriores se lo devolvieron al Emperador Amarillo. Por otro lado, hay tanta gente miserable, y una El sombrero de traidor es suficiente. Has sido humillado durante cien años. Pero "¿quién decide lo que está bien y lo que está mal en la historia" (poema de Lin Zexu)? marxismo estrecho y nacionalismo", y "un sentido de la distancia temporal y espacial" son factores importantes que afectan el juicio de las figuras históricas. Por ejemplo, en el pasado, la forma más sencilla que usábamos para evaluar las figuras históricas era la "dicotomía de las figuras históricas". : la distinción entre lealtad y traición " ". Parece que no hay otra posibilidad excepto la lealtad y la traición. Los ministros leales siempre serán respetados por los demás, mientras que los ministros traidores solo pueden ser vilipendiados y despreciados por los demás. Qin Hui es un caso clásico." Frente al pueblo Jin en el norte, la relación entre Qin Hui y Yue Fei La batalla principal también siguió este pensamiento, por lo que Qin Hui matar a Yue Fei parecía ser un resultado inevitable. ..... De hecho, tanto el señor como Yue Fei estaban completamente fuera de la intención original del emperador, y Qin Hui solo fue utilizado plenamente por el emperador. ..... En cualquier caso, Gaozong tenía más motivos que Qin Hui para matar a Yue Fei, y Gaozong ciertamente tenía más responsabilidades. (P8) Sin embargo, en el pasado, “le pusimos todas las responsabilidades a Qin Hui, de modo que cada vez que Qin Hui era maldecido, las apasionadas emociones nacionales de la gente se expresaban y se convertía en el chivo expiatorio de la frustración de la nación Han. Yue Fei se convirtió en un gran pero frustrado héroe nacional. "(P8) La declaración anterior no pretende probar que "Qin Hui no fue responsable de la muerte de Yue Fei, sino mostrar que el emperador Gaozong fue más responsable; incluso un confuciano leal y de mente estrecha debe asumir alguna responsabilidad por la muerte de Yue Fei. “Se puede decir que son muchas las preguntas que pueden surgir al evaluar personajes históricos, y estos estudiantes necesitan conocerlas. 下篇: ¿Cuáles son el tema principal, el tema final y el interludio de la versión de Louis Koo de "La leyenda de los héroes del cóndor"?