¿Cómo sirve la historia a la vida? ——Lea "Historia y vida" de Chen Weibi de la escuela secundaria experimental de Dongguan——Lea "Historia y vida" de Chen Weibi de la escuela secundaria experimental de Dongguan "Todos tienen la oportunidad de experimentar la vida a través de la historia y escribir historia con vida. Esto debería Es un principio duradero "——"Chen Dengwu Historia y vida" escrito por Chen Dengwu, profesor del Departamento de Historia de la Universidad Normal de Taiwán (todas las citas a continuación son de este libro). publicado por Taiwan Sanmin Bookstore Co., Ltd. en 2008. El libro consta de tres artículos y quince conferencias. "Historia y Vida" es un curso general de la Universidad Provincial de Taiwán y ha sido adoptado por muchas universidades. El autor se basa en una gran cantidad de resultados de investigaciones históricas nacionales y extranjeras para discutir "¿Cómo dibuja la historia nuestras vidas?" ¿Cómo mostrar el valor y la importancia de la conexión lógica interna entre ellos? "Estos tres temas tienen como objetivo permitir que más estudiantes universitarios que no se especializan en historia y el público tengan una comprensión más profunda y diversa de la historia. Este artículo combina la educación en historia para discutir aspectos como aclarar la cognición histórica y agregar contenido histórico significativo. Hable sobre mi comprensión lectora. Primero, aclare la fuente del conocimiento histórico. Esta proposición ha sido reconocida por muchos sabios. Pero, ¿cómo servir a la vida? Es difícil decirlo: la primera dosis de medicina. Es necesario aclarar la fuente del conocimiento histórico. Sabemos que todos lo obtendrán en cierta medida a través de la educación, las obras literarias, el cine y la televisión, etc., como la construcción de hechos históricos, la búsqueda de la verdad histórica, la memoria y. olvido. Sin embargo, debido a la intervención de diversos factores, el conocimiento histórico que la gente obtiene no necesariamente se ajusta a los hechos históricos. Por ejemplo, “la educación a menudo se ve interferida por fuerzas políticas; el teatro o la literatura a menudo tienen proyecciones imaginativas; Los informes suelen ser superficiales. "(P2) (Las siguientes citas, a menos que se enfatice lo contrario, son todas del libro) Para decirlo más seriamente, las mentiras históricas están en todas partes. ¿Cómo aclarar la fuente del conocimiento histórico? El Sr. Deng Wu ayuda principalmente a los lectores a comprender el conocimiento histórico a través de tres conferencias La fuente y la autenticidad histórica: "Quién decide el bien y el mal en la historia - Evaluación de personajes históricos", "Los Tres Reinos Verdaderos y Falso y la Conciencia Histórica Popular", "Lo Verdadero y lo Falso como Falso - Repensar la Educación Histórica". Las discusiones son bastante interesantes. Debido a limitaciones de espacio, aquí hay sólo uno o dos extractos: 1. ¿Quién decide lo que está bien y lo que está mal en la historia? "Evaluar personajes históricos es una de las preferencias de muchas personas. "Hay algunas 'personas bendecidas' en la historia, como el Emperador Amarillo. No sé quién inventó algo, pero las generaciones posteriores se lo devolvieron al Emperador Amarillo. Por otro lado, hay tanta gente miserable, y una El sombrero de traidor es suficiente. Has sido humillado durante cien años. Pero "¿quién decide lo que está bien y lo que está mal en la historia" (poema de Lin Zexu)? marxismo estrecho y nacionalismo", y "un sentido de la distancia temporal y espacial" son factores importantes que afectan el juicio de las figuras históricas. Por ejemplo, en el pasado, la forma más sencilla que usábamos para evaluar las figuras históricas era la "dicotomía de las figuras históricas". : la distinción entre lealtad y traición " ". Parece que no hay otra posibilidad excepto la lealtad y la traición. Los ministros leales siempre serán respetados por los demás, mientras que los ministros traidores solo pueden ser vilipendiados y despreciados por los demás. Qin Hui es un caso clásico." Frente al pueblo Jin en el norte, la relación entre Qin Hui y Yue Fei La batalla principal también siguió este pensamiento, por lo que Qin Hui matar a Yue Fei parecía ser un resultado inevitable. ..... De hecho, tanto el señor como Yue Fei estaban completamente fuera de la intención original del emperador, y Qin Hui solo fue utilizado plenamente por el emperador. ..... En cualquier caso, Gaozong tenía más motivos que Qin Hui para matar a Yue Fei, y Gaozong ciertamente tenía más responsabilidades. (P8) Sin embargo, en el pasado, “le pusimos todas las responsabilidades a Qin Hui, de modo que cada vez que Qin Hui era maldecido, las apasionadas emociones nacionales de la gente se expresaban y se convertía en el chivo expiatorio de la frustración de la nación Han. Yue Fei se convirtió en un gran pero frustrado héroe nacional. "(P8) La declaración anterior no pretende probar que "Qin Hui no fue responsable de la muerte de Yue Fei, sino mostrar que el emperador Gaozong fue más responsable; incluso un confuciano leal y de mente estrecha debe asumir alguna responsabilidad por la muerte de Yue Fei. “Se puede decir que son muchas las preguntas que pueden surgir al evaluar personajes históricos, y estos estudiantes necesitan conocerlas.

Por ejemplo, la evaluación de personajes históricos no es la dicotomía de lealtad y traición, lo que puede dejarse claro; muchas figuras históricas deben considerarse de manera integral en un entorno político complejo; la dicotomía de evaluar personajes históricos también puede hacer que juzguemos mal los hechos históricos; . Por ejemplo, ¿Qin Hui contribuyó a la estabilidad de la dinastía Song del Sur? Probablemente este sea un tema en el que nunca me atreví a pensar desde una perspectiva nacionalista en el pasado. La evaluación de personajes históricos por parte de las generaciones posteriores o del régimen refleja a menudo las necesidades de la época o la intervención política. Por ejemplo, el estatus de Yue Fei en la dinastía Yuan era bastante alto. Para alabar al héroe nacional, el culto oficial y popular a Yue Fei alcanzó su punto máximo en la dinastía Ming, y fue venerado como un santo marcial. El gobierno Qing establecido por los Jurchen, descendientes del pueblo Jin, no ofreció sacrificios al famoso pueblo anti-Jin. Después de la fundación de la República de China, los señores de la guerra llegaron al poder y Yue Fei fue muy respetado. Durante la Guerra Antijaponesa, el estatus de Yue Fei volvió a alcanzar su punto máximo. De esta manera, es necesario tener en cuenta muchos aspectos a la hora de evaluar personajes históricos. ¡Es difícil cerrar el ataúd! 2. Cuando es verdad, ¿es verdadera o falsa? "Los libros de texto de historia a menudo registran que cierta época fue próspera y cierta persona fue un gran hombre, pero rara vez le dicen claramente a la gente cuáles son las condiciones necesarias para convertirse en una "época próspera" y un "gran hombre". hombres que sabemos se basará en una cierta ¿Está determinada por esta necesidad?” (P95) Esta pregunta llevó al Sr. Deng Wu a pensar en los problemas de compilación de libros de texto en China continental, Estados Unidos y la provincia de Taiwán. Entre ellos, al hablar de libros de texto en China continental, citó el incidente del "Punto de congelación" en 2006, con el objetivo de guiar a los lectores a pensar en algunas cuestiones centrales involucradas en el incidente: ¿Cómo deberían escribirse los libros de texto de historia? ¿Cuál es la relación entre los libros de texto y la ideología? ¿Se pueden escribir libros de texto para distorsionar los hechos históricos debido al patriotismo? (P101) En la columna de expansión del pensamiento después de clase, pidió a los estudiantes que buscaran información relevante sobre el incidente del punto de congelación y hablaran sobre sus propias opiniones. También se menciona algo interesante en el libro. El autor ha contado las figuras históricas chinas antiguas afirmadas por estudiantes universitarios durante más de diez años y descubrió que “la gran mayoría de las figuras históricas mencionadas son emperadores o figuras históricas veneradas como héroes nacionales. Pocas personas mencionan a aquellos que han contribuido a la cultura, a los académicos. , la sociedad u otros aspectos ". Personas que han hecho contribuciones en el campo. En cuanto a figuras históricas negativas, Qin Hui encabeza la lista casi todos los años. Otras figuras que se enumeran con mayor frecuencia incluyen a Wu Sangui, la emperatriz viuda Cixi, Yuan Shikai y Yang. Di, Song Huizong, Xia Jie, Shang Zhou, Cao Cao, etc. Se les considera principalmente pecadores nacionales o reyes subyugados “(P107) No sé qué tipo de situación sería si se llevara a cabo una investigación similar. en nuestros estudiantes de secundaria o universitarios de hoy. Los lectores interesados ​​tal vez quieran probarlo. Por supuesto, no podemos ser tan pesimistas. Cada vez más mitos políticos se están desmantelando, trascendiendo las posiciones partidistas y recomprendiendo la historia. Esto se ha convertido gradualmente en la tendencia de la investigación histórica actual y la redacción de libros de texto. De lo anterior se desprende que para que la historia sirva a la vida, debemos, como dijo Weber, "romper todos los hechizos que se nos imponen" y cultivar la capacidad de pensar y juzgar de forma independiente. De lo contrario, nuestros estudiantes también pueden encontrarse con "Cuando aparece un nuevo hecho histórico, puede hacernos enfrentar constantemente el mismo dolor y vergüenza que los discípulos de Jiugong". (P108) En segundo lugar, agregue contenido histórico significativo. "Para la vida de cada uno, la historia no es sólo el pasado que ha llegado lejos, sino también el presente en curso. Por tanto, historia y vida son una marcha en la que el pasado y el presente se entrelazan. ¿Qué cosas tienen el mayor impacto en la humanidad? “ El autor cree que se trata de una cuestión de opinión. A lo largo del libro, podemos encontrar que el autor cree que el objetivo de la asignatura de historia y vida es cultivar vidas individuales con capacidades integrales de pensamiento independiente y un completo "despertar humano". Para este objetivo, eligió los siguientes temas: "Historia y maquiavelismo (el maquiavelismo en la historia y varias estafas actuales, porque las personas pueden tener que enfrentarlo a lo largo de su vida), escapar de la libertad Raíces psicológicas - totalitarismo (las raíces psicológicas internas de varias dictaduras en la historia), seres vivos en el año 24 de Xuantong - Dingge (las diversas mentalidades y elecciones de las personas durante la transferencia de poder), plagas, enfermedades, Civilización), desde la historia de la práctica hasta el papel de la historia y las lecciones. de la historia. “A partir de estos temas, podemos encontrar que en realidad incluye historia política, historia médica, historia dietética, historia psicológica, filosofía histórica y otros campos relacionados. Aquí hay tres: 1. Mala historia: Pida a los estudiantes que piensen en los orígenes de la dictadura.