Historia de la dinastía Song del Sur

[Editar este párrafo] Historia de la Dinastía Song del Sur

La Dinastía Song del Sur (1127-1279) fue una dinastía en la historia de China que Zhao Gou reconstruyó la Dinastía Song en Lin'. an (ahora Hangzhou), que se conoce en la historia como En la dinastía Song del Sur, estaba delimitada por el río Huai (hoy río Huaihe) en el este y el paso Dashan en el oeste. La dinastía Song del Sur coexistió con las dinastías Xixia y Jin, y fue un estado vasallo de la dinastía Jin durante mucho tiempo.

La dinastía Song del Sur estuvo ubicada al sur del río Huaihe. Fue una de las dinastías más avanzadas económica y tecnológicamente de la historia de China, pero tuvo un ejército relativamente débil. También fue la era política más oscura de China. historia.

La dinastía Song del Norte, cuando la capital estaba en Kaifeng, fue destruida por la dinastía Jin. Zhao Gou, el hermano menor de Song Qinzong, huyó hacia el sur y trasladó la capital a Lin'an. La dinastía Song del Sur en la historia Zhao Gou fue elegido emperador y fue llamado Gaozong de la dinastía Song en la historia.

La dinastía Song del Sur y el reino Jin estaban delimitados por el río Huaihe y el paso Dashan.

En 1127 d.C., el Reino Jin retiró sus tropas de Kaifeng y estableció a Zhang Bangchang como emperador títere de Chu. Desesperado, Zhang Bangchang emitió un edicto para establecer a Zhao Gou como emperador en nombre de la emperatriz viuda Meng. En mayo del segundo año de Jingkang (1127), Zhao Gou ascendió oficialmente al trono como emperador Gaozong de la dinastía Song. Sin embargo, al traidor Zhang Bangchang se le concedió el título de rey en nombre de su meritorio servicio en la protección del país. En el segundo año después de que Gaozong ascendiera al trono, el estado de Jin continuó su invasión del sur a gran escala. En 1129 d.C., el estado de Jin estableció a Liu Yu como emperador. El país fue nombrado Qi y fue conocido como "Pseudo Qi" en la historia. fortalecer su dominio sobre el área al sur del río Amarillo. La Dinastía Song del Sur envió a muchos generales como Yue Fei, Han Shizhong, Zongze, Liu Guangshi y Zhang Jun para comandar la Expedición al Norte contra la Dinastía Jin. Una vez derrotaron a las fuerzas de la coalición del ejército títere Qi y al Reino Jin en ambos. lados del río Amarillo.

El emperador Gaozong nombró a Qin Hui primer ministro en 1138 e implementó la política de búsqueda de la paz. Qin Hui redujo el poder militar de Han Shizhong, el general anti-Jin, y mató a Yue Fei y al padre y al hijo de Yue Yun con cargos falsos. El emperador Gaozong de la dinastía Song rindió homenaje al Reino de Jin y se convirtió en vasallo a cambio del derecho a gobernar la mitad del país en el sureste.

La dinastía Song del Sur fue relativamente estable durante los reinados de Song Xiaozong y Song Ningzong. Después de Ningzong de la dinastía Song, el poder del país disminuyó día a día.

El kanato mongol destruyó la dinastía Jin. Después de la destrucción de la dinastía Jin, la dinastía Song del Sur se enfrentó a un enemigo más poderoso: la dinastía Yuan. En 1271 d.C., se fundó Mongolia, con el nombre de Yuan. En 1276, capturó Lin'an (ahora Hangzhou), la capital de la dinastía Song del Sur, y más tarde capturó a Gongzong de la dinastía Song, de cinco años. Las fuerzas de recuperación de la dinastía Song del Sur, Lu Xiufu, Wen Tianxiang y otros, establecieron sucesivamente dos jóvenes El emperador (Duanzong de la dinastía Song, Youzhu) estableció una pequeña corte. El ejército de Yuan persiguió implacablemente al pequeño emperador. Después del fracaso de la batalla naval de Yashan, la desesperada dinastía Song del Sur finalmente pereció el 19 de marzo de 1279, cuando Lu Xiufu saltó al mar y murió cargando al pequeño emperador que acababa de cumplir ocho años.

A finales de la dinastía Song del Norte

Wanyan Aguda, el líder de la tribu Jurchen, estableció el Reino Jin. Al ver el declive del poder nacional de Liao, el emperador Huizong de la dinastía Song envió un enviado a Jin para proponerle la alianza con Jin para destruir a Liao. La dinastía Song atacó a Yanjing y regresó con una gran derrota. Jin capturó la mansión Linhuang y Liao cayó. Song pagó un enorme rescate a cambio de Yanjing y otros lugares. Jin utilizó la dinastía Song del Norte para acomodar a los generales rebeldes Jin y dividió sus tropas para ir al sur, a Bianjing. Qinzong ascendió al trono y negoció con el pueblo Jin, quien despidió a sus tropas y regresó al norte. Al año siguiente, el segundo año de Jingkang (1127), el pueblo Jin fue al sur y capturó Bianjing (ahora Kaifeng), tomando cautivas a dos sectas y dirigiéndose al norte. Esto fue conocido en la historia como el "Desastre de Jingkang", y los Song del Norte. La dinastía fue destruida.

Establecimiento

En 1127 d.C., el Reino Jin retiró sus tropas de Bianjing y estableció a Zhang Bangchang como Emperador de Chu. Desesperado, Zhang Bangchang emitió un edicto para establecer a Zhao Gou como emperador en nombre de la emperatriz viuda Meng. En mayo del segundo año de Jingkang (1127), Zhao Gou ascendió oficialmente al trono y restableció la dinastía Song como Song Gaozong. Sin embargo, al traidor Zhang Bangchang se le concedió el título de rey en nombre de su meritorio servicio en la protección del país. En el segundo año después de que Gaozong ascendiera al trono, el Reino Jin continuó su invasión a gran escala hacia el sur. En 1129 d.C., el estado de Jin estableció a Liu Yu como emperador y el país recibió el nombre de Qi. Aquellos que mantienen una visión "ortodoxa" de la historia lo llaman "Pseudo Qi" para fortalecer su dominio sobre el área al sur del río Amarillo.

En los primeros días de su reinado, el emperador Gaozong de la dinastía Song era joven y fuerte. Tenía la intención de resistir a la dinastía Jin y recuperar los ríos y las montañas. Reutilizó la principal facción bélica, con Li Gang. como primer ministro y Zongze protegiendo Bianjing. Derrotó a los soldados Jin muchas veces e hizo que la situación fuera un poco estable. Sin embargo, más tarde Gaozong no tuvo la determinación de luchar contra la dinastía Jin y despidió a Li Gang, Zongze y otros.

Más tarde, Jin Wushu envió su ejército hacia el sur, y Gao Zongnan huyó a Hangzhou y se refugió en el mar en un barco. El general Song Han Shizhong dirigió a 8.000 soldados de élite y utilizó la superioridad de Huang Tiandang para derrotar a 100.000 soldados de oro. Jin Wushu trabajó duro y quemó los barcos del ejército Song antes de poder regresar al norte avergonzado.

A partir de entonces, el pueblo Jin no se atrevió a cruzar el río a la ligera. El emperador Gaozong estableció su capital en Lin'an (ahora Hangzhou).

La conclusión del tratado de paz Song-Jin

Song Gaozong y Zhao Gou temían que si los soldados derrotaban a la dinastía Hui, ésta sería tiránica y difícil de controlar, y así fue; También le preocupaba que Qinzong regresara a la dinastía y heredara el trono después de su muerte (en ese momento, Gaozong no podía tener hijos y no tenía descendencia), por lo que nombró a Qin Hui como primer ministro en 1138 e implementó un acuerdo de paz. política con Jin. Qin Hui cortó el poder militar de Han Shizhong, el primer general que resistió a la dinastía Jin. En 1138, las dinastías Song y Jin llegaron a un acuerdo por primera vez, y la dinastía Song del Sur recuperó las tierras de Henan y Shaanxi, incluido Kaifeng. En 1140, la dinastía Jin rompió el acuerdo y los soldados Jin invadieron el sur en tres grupos y volvieron a ocupar Kaifeng. El ejército Song, bajo el mando de muchos generales famosos anti-Jin, logró resultados brillantes. En particular, Yue Fei luchó con el general Wushu de los soldados Jin en Yancheng, derrotó a los soldados Jin, aprovechó la oportunidad para marchar hacia la ciudad de Zhuxian y recuperó el área al sur del río Amarillo, que estaba a solo cuarenta y cinco millas de Kaifeng. Más tarde, el emperador Gaozong escuchó la opinión de Qin Hui y ordenó a Yue Fei que regresara a la corte con doce medallas de oro. Yue Fei obedeció la orden. En enero de 1142, mató a Yue Fei y a su hijo con cargos falsos. El emperador Gaozong de la dinastía Song rindió homenaje al Reino de Jin y se convirtió en vasallo a cambio del derecho a gobernar la mitad del país en el sureste.

La situación de la dinastía Song en el período medio

La dinastía Song también estuvo comandada por Liu Guangshi, Zhang Jun, Han Zhouzhou, Yu Yunwen y muchos otros generales anti-Jin en La Expedición del Norte contra la Dinastía Jin, y también derrotó al títere Qi en ambos lados del río Amarillo. Las fuerzas aliadas de la Dinastía Jin y la Dinastía Jin recuperaron muchas tierras perdidas en ambos lados del río Huaihe y firmaron un número. de tratados.

En diciembre de 1164, después del fracaso de la Expedición al Norte de Zhang Jun, firmó el "Acuerdo de Paz de Longxing" (también conocido como el "Acuerdo de Paz de Qiandao". Zhang Jun fue asesinado y el título original de ministro de Jin). Se cambió a una relación de tío-sobrino. En la dinastía Song, el edicto imperial se cambió a un documento estatal y el tributo anual se redujo a monedas anuales. , Qinzhou y Shangzhou fueron cedidos y se mantuvieron los límites. La contribución de la seda se redujo de 250.000 a 200.000 y la moneda anual se redujo a 200.000 taeles de plata.

En 1206, Han Zhouzhou lanzó la Expedición al Norte, pero más tarde fue repelida por la dinastía Jin. En 1208 se firmó el "Acuerdo de Paz de Jiading". La relación entre los dos países se cambió a una relación de tío-sobrino. La contribución anual de Song You en monedas y seda aumentó de 200.000 a 300.000, y Song compensó 3 millones de gastos militares. Jin renunció a los Dashanguan y Haozhou ocupados y presentó la cabeza de Han Yuzhou.

La dinastía Song del Sur fue relativamente estable durante las dinastías Xiaozong y Ningzong. Sin embargo, después de Ningzong, los traidores tomaron el poder, la política se volvió corrupta y el país decayó día a día.

La destrucción de Jin

En julio de 1214 d.C., el emperador Song Ningzong de la dinastía Song del Sur aceptó el memorial de Zhen Dexiu y decidió no pagar "monedas de un año" a Jin Gong desde A partir de entonces, Jin había sido atacado por Mongolia y se vio obligado a trasladar la capital de Yanjing a Kaifeng. Para expandir su territorio y compensar el territorio ocupado por Mongolia, la dinastía Jin envió tropas para invadir el sur en nombre de la dinastía Song, que ya no aceptaba monedas Sui. La dinastía Song del Sur unió fuerzas con Mongolia y llegó a un acuerdo. para repeler al ejército Jin, y la dinastía Song del Sur podría recibir Henan a cambio.

En 1232, la dinastía Song del Sur capturó Zhengzhou y Tangzhou de la dinastía Jin. Después de la caída de Bianjing, Jin Aizong huyó a Guide y luego a Caizhou. Aizong sugirió a Song Lizong que unieran fuerzas para luchar contra los mongoles y le explicó a Lizong el principio de que "los labios y los dientes dependen unos de otros, y los labios están muertos y los dientes están fríos". Sin embargo, Lizong, que acababa de ascender al trono, estaba bajo el odio y la humillación del país y la nación y el consejo de sus cortesanos. Ignoró la solicitud de Aizong y continuó cortando el oro. En la dinastía Song, en 1234 d.C., Caizhou del estado de Jin fue capturado por las fuerzas de la coalición mongola y Song. Jin Aizong se ahorcó y la dinastía Jin fue destruida. Después de que los mongoles destruyeron la dinastía Jin, perdieron la dinastía Jin como barrera, lo que provocó que la dinastía Song del Sur enfrentara la amenaza hacia el sur de Mongolia, que era más poderosa que la dinastía Jin.

Destrucción

En 1235 d. C., el ejército mongol invadió el sur por primera vez y fue rechazado. No dispuesto a aceptar la derrota, el ejército mongol invadió el sur dos veces en septiembre del año siguiente y en el tercer año, con su frente casi acercándose a la orilla norte del río Yangtze. Debido a que el ejército Song luchó con valentía y derrotó al ejército mongol, una vez más frustró el intento del ejército mongol de cruzar el río Yangtze y avanzar hacia el sur. Luego, bajo el mando de los generales antimongoles Meng Gong, Yu Jie y otros, los soldados y civiles de la dinastía Song del Sur derrotaron al ejército mongol muchas veces, obligándolos a intentar desviarse. En 1259 d.C., el mongol Khan Meng Ge fue herido por una flecha perdida del ejército Song en Zhanzhan Hezhou y murió en el ejército. Su hermano Kublai Khan estaba luchando con el ejército Song en Ezhou. Después de escuchar la noticia, inmediatamente se preparó para retirar sus tropas para tomar la posición del Gran Khan, el poderoso funcionario de la dinastía Song del Sur, Jia. Sidao, envió gente a negociar la paz con Kublai Khan para garantizar la paz. De esta manera, Kublai Khan regresó directamente al norte y se estableció como Khan.

En 1267 d.C., Kublai Khan ordenó un ataque a Xiangyang, una ciudad importante de la dinastía Song del Sur, para la batalla de Xiangfan. El ejército Song utilizó el río Han para enviar continuamente recursos a la ciudad para poder conservarla.

Los generales de la guardia Lu Wende y Lu Wenhuan ocuparon la ciudad durante seis años. Jia Sidao envió a Fan Wenhu y Li Tingzhi para ayudar, pero hubo discordia entre los dos. Jia Sidao bloqueó todas las noticias sobre la invasión del sur de Mongolia y el emperador no se enteró. En 1271 d.C., Kublai Khan estableció su país en las Llanuras Centrales y lo llamó Yuan. En 1272, los hermanos rebeldes Zhang Shun y Zhang Gui libraron una sangrienta batalla contra el ejército Yuan. En 1273, Fancheng cayó y la ciudad de Xiangyang fue derrotada. El ejército Song continuó luchando en las calles y finalmente se rindió y terminó la guerra de defensa de seis años de Xiangyang.

En 1276, el ejército Yuan capturó Lin'an (ahora Hangzhou), la capital de la dinastía Song del Sur, y capturó al emperador Gongzong de la dinastía Song del Sur, de cinco años de edad. Más tarde, las fuerzas remanentes de la dinastía Song del Sur, Lu Xiufu, Wen Tianxiang, Zhang Shijie y otros, apoyaron sucesivamente a dos jóvenes emperadores (Duanzong y Youzhu) y establecieron una pequeña corte. El ejército de Yuan persiguió a los jóvenes emperadores y continuó huyendo. Al sur, pasando por Hong Kong, Duanzong murió de enfermedad, nombró un nuevo gobernante y huyó a la zona de Xinhui a Nanhai. Wen Tianxiang fue derrotado y capturado en Haifeng, el buque de guerra de Zhang Shijie se hundió y las desesperadas fuerzas remanentes de la dinastía Song del Sur finalmente fueron completamente destruidas el 19 de marzo de 1279, cuando fracasaron en la batalla naval de Yashan y Lu Xiufu saltó al mar. Con el pequeño emperador que acababa de cumplir ocho años, los más de cuarenta años de lucha con Meng llegaron a su fin.

[Editar este párrafo] Genealogía de los emperadores de la dinastía Song del Sur

Song Gaozong Zhao Gou (1107-1187)

Reinó desde 1127 hasta 1162, reinando durante 36 años Año

Gaozong Zhaogou, el noveno hijo de Song Huizong. Estaba ubicada en Nanjing (hoy Shangqiu) en 1127 y fue conocida en la historia como la Dinastía Song del Sur. En 1138, la capital se trasladó a Hangzhou. En 1162, cedió el trono al príncipe heredero y se llamó a sí mismo Emperador Supremo. Murió en 1187 a la edad de 81 años.

Song Xiaozong (1127~1194)

Reinó de 1162 a 1189 durante 27 años

Xiaozong Zhao Bozong, nombre de cortesía Yongyuan. Nieto de séptima generación de Song Taizu e hijo del rey Xiu. Ascendió al trono en 1162, restauró la reputación de Yue Fei y comenzó a resistir la guerra, pero fue derrotado. Negoció una paz con el Reino de Jin, que en la historia se conoció como la "Conferencia de Paz de Longxing". En 1189 asumió la posición zen y su hijo, a quien llamaron Emperador Supremo. Murió en 1194 a la edad de 68 años.

Song Guangzong (1147~1194)

Reinó de 1189 a 1194 durante 5 años

Guangzong, el tercer hijo de Xiaozong. Tenía unos 40 años cuando ascendió al trono. Abdicó en 1194 y murió en 1200 a la edad de 54 años.

Song Ningzong Zhao Kuo (1168~1224)

Ascendió al trono en 1194 y reinó durante 30 años

Ningzong Zhao Kuo fue el segundo hijo de Guangzong. . En 1208, se firmó el humillante "Acuerdo de Paz de Jiading" con el Reino Jin. Murió en 1224 a la edad de 57 años.

Song Lizong Zhao Yun (1205~1264)

Ascendió al trono en 1224 y reinó durante 40 años

Lizong Zhao Yun fue el décimo nieto de Song. Taizu. Ningzong no tuvo hijos y, después de su muerte, la emperatriz Yang nombró emperador a Li Zong. Zhu Xi estableció el dominio del neoconfucianismo y, en 1234, se unió a Mongolia para destruir la dinastía Jin. Tontos e incompetentes, arrogantes y extravagantes. Después de Lizong, la política de la dinastía Song del Sur se deterioró. Murió en 1264 a la edad de 60 años.

Song Duzong (1240~1274)

Ascendió al trono en 1264 y reinó durante 10 años

Duzong Zhao Qi, sobrino de Lizong, su padre Zhao y Ruí. Murió en 1274 a la edad de 35 años.

Emperador Gong de la dinastía Song (1271~1323)

Reinó de 1274 a 1276 durante 2 años

El emperador Gong Zhao Xian era el hijo legítimo de Du Zong. Tenía sólo 4 años cuando subió al trono en 1276, los soldados Yuan atacaron Lin'an y el emperador Gong fue capturado. En 1288, Kublai Khan lo obligó a convertirse en monje en el Tíbet. En 1323 fue condenado a muerte. Tenía 53 años.

Duanzong de la dinastía Song (1269~1278)

Ascendió al trono en 1276 y reinó durante 2 años

Duanzong era hermano del emperador Gong y la concubina de Duzong. Ascendió al trono en Fuzhou. Después de ascender al trono, fue derrotado y huyó, y murió de una enfermedad en el camino. Tenía 10 años.

Rey Wei (1272~1279)

Ascendió al trono en 1278 y reinó durante 1 año

El rey Zhao Bing, el tercer hijo de Du Zong, Posteriormente, obligado por los soldados Yuan, el Primer Ministro Lu Xiufu se suicidó arrojándose al mar frente al Rey de la Guardia. Tenía 8 años.

[Editar este párrafo] El estatus y la influencia de la dinastía Song en la historia

La dinastía Song comenzó en el año 960 cuando Zhao Kuangyin estableció la capital de Tokio y duró más de 300 años. . Durante la dinastía Song, especialmente la dinastía Song del Sur, debido a la reducción de las tierras cultivadas y la interrupción de la Ruta de la Seda, China se vio obligada a recurrir a un modelo económico comercial basado en la economía comercial, especialmente los comerciantes lograron la mayor liberación. Durante este período, y finalmente, la economía comercial alcanzó una gran prosperidad y comenzaron a aparecer las primeras relaciones de producción capitalistas. En aquel momento, el agregado económico de la dinastía Song del Sur representaba el 50% del total mundial. Durante la dinastía Song del Sur, la población de Lin'an, la ciudad más grande, había superado el millón. En esa época, Europa todavía vivía una vida miserable bajo el oscuro dominio de la Edad Media. Los cuatro grandes inventos de la dinastía Song llevaron la tecnología de la navegación a la era marítima. Los barcos mercantes de alta mar tenían 6 capas de mástiles, 4 capas de cubiertas y 12 grandes velas. Podían transportar a más de 1.000 personas y navegaron alrededor del mundo. personas asombrosas en todo el mundo.

La desaparición de la dinastía Song y el golpe devastador a las relaciones de producción avanzadas de la dinastía Song por parte de los nómadas causaron que la civilización oriental avanzada, que había estado en ascenso, decayera gradualmente y finalmente se quedara atrás. escenario principal del mundo.

El régimen de la dinastía Song del Sur y el régimen de Jinyuan habían estado en conflicto durante mucho tiempo, y el norte y el sur estaban aislados. Las culturas del norte y del sur sólo tenían intercambios limitados a través de canales estrechos. como transacciones comerciales entre la gente en la frontera entre las dos partes e intercambios oficiales de enviados. Dado que el nivel cultural general de la dinastía Song del Sur era más alto que el del Norte, este intercambio se manifestó principalmente como la irradiación de la cultura Song del Sur hacia la cultura del Norte. Los campos del neoconfucianismo, la literatura y la historia en el norte fueron influenciados por la cultura de la dinastía Song del Sur.

La mayor influencia de la cultura Song del Sur en el norte fue el neoconfucianismo, la cultura característica de la dinastía Song del Sur. Alrededor del Año Kaiju de la Dinastía Song del Sur, es decir, antes y después de que la Dinastía Jin trasladara su capital a Bianjing, las obras del neoconfucianismo se fueron introduciendo gradualmente en el norte, como "Las Analectas de Confucio" de Yin Zhen, "Las Analectas de Confucio" de Hu Guo. Biografía de primavera y otoño", "Las Analectas de Confucio" de Zhang Jiucheng, "Las Analectas de Confucio" de Lin Zhiqi, "Interpretación integral de Shangshu", "Explicación de Keshan Shu" de Xia Xun, "Comentario recopilado sobre capítulos y frases del Cuatro libros", "Interpretación de las analectas de Guisi" de Zhang Shi, "Zuo Shi Bo Yi" de Lu Zuqian, "Sheng Zhuan Lun" de Liu Zihui, "Shui Xin Bie" de Ye Shi Un gran número de obras famosas del neoconfucianismo en La dinastía Song del Sur, como la "Colección", se extendió hacia el Norte, atrayendo la atención de los principales literatos del norte como Zhao Bingwen, Ma Jiuchou, Yang Yunyi, Li Chunfu, Wang Ruoxu, etc., y ejerció una gran influencia. Zhao Bingwen y Ma Jiuchou incluso "se llamaron a sí mismos sectas taoístas ..." (Volumen 26 de la "Colección Lingchuan" "Academia de Tai Chi"). Las obras del neoconfucianismo de la dinastía Song del Sur promovieron directamente el surgimiento y desarrollo del neoconfucianismo del Norte. Por un lado, los literatos del norte compilaron y reprodujeron las obras de los neoconfucianistas de la dinastía Song del Sur. Por ejemplo, un literato llamado Fu Qi compendió las "Analectas de Confucio", "La biografía de Mencio" y "La Doctrina de" de Zhang Jiucheng. the Mean", "La Doctrina del Gran Aprendizaje" y otros libros y los compiló en "El origen del taoísmo". Este libro tuvo una amplia circulación, y Zhao Bingwen y Wang Ruoxu escribieron respectivamente "Introducción al origen del taoísmo" y "Prefacio". "El origen del taoísmo" para promoverlo. Zhao Bingwen también tomó el asunto en sus propias manos y escribió diez volúmenes de colecciones abreviadas de "Las Analectas" y "Mencius". Por otro lado, algunos eruditos del norte comenzaron a escribir obras sobre el neoconfucianismo para expresar su propio pensamiento. Por ejemplo, Ma Jiuchou vivió recluido en Xishan, Suiping, y se dedicó al estudio de "Yi" y "Primavera y Otoño", y fue famoso durante un tiempo. Zhao Bingwen escribió "Yi Cong Shuo", "La Doctrina de". the Mean", "Yangzi Fa Wei", "Tai Xuan Jian Zan" y otras obras que aclaran su comprensión del Tao. Desafortunadamente, estas obras se han perdido. La razón por la cual el neoconfucianismo en la dinastía Song del Sur fue tan popular en el norte fue que se adaptó a las necesidades del gobierno de Jin Yuan. Las interpretaciones de los clásicos confucianos como "Las Analectas" y "Mencius" por parte de los neoconfucianistas de la dinastía Song del Sur eran relativamente débiles en realpolitik y eran básicamente consistentes con los pensamientos de los gobernantes de Jinyuan de respetar y promover los clásicos confucianos. , Jin Shizong ordenó que se tradujeran los Cinco Clásicos y pidió a los Jurchen que los tradujeran "Sabiendo dónde se encuentran la benevolencia, la rectitud y la moralidad", el propio Jin Xizong "leyó bastantes Analectas de Confucio, Mencio, Shangshu, y Chunqiu Zuo Shi Zhuan". En este contexto, el neoconfucianismo en la dinastía Song del Sur podría fluir naturalmente sin problemas.

Vale la pena señalar que los eruditos del norte no simplemente siguieron, se hicieron eco o desarrollaron los comentarios de los neoconfucianistas de la dinastía Song del Sur, sino que más bien comenzaron a pensar en los neoconfucianistas de la dinastía Song del Sur.

En la dinastía Song del Sur, sólo unos pocos individuos como Zheng Hou criticaron el neoconfucianismo. Su "Art Garden Eclectic" rechazó a Mencius y se desvió de las enseñanzas, y fue denunciado como "herejía" por Zhu Xi y otros (Volumen 123 de "). Zhu Zi Yu Lei"). En el norte, Li Chunfu promovió la teoría de Zheng Hou y se consideró el sucesor de Zheng Hou. Afirmó que "desde la dinastía Zhuang Zhou, sólo Wang Ji, Yuan Jie, Zheng Hou y yo éramos los únicos" (Volumen 1 de "Gui). Qian Zhi"). Creía en el budismo y, para criticar el neoconfucianismo, escribió especialmente el libro "La colección de Mingdao" escrito por la "Colección de confucianismo confuciano" de la dinastía Song del Sur. Es difícil interrogarse unos a otros mientras se prestan dinero. entre sí y, al mismo tiempo, es difícil interrogarse unos a otros" (Volumen 4 de la "Colección Zhongzhou"), por lo que a menudo hay algunas opiniones extremas. Además de Li Chunfu, Wang Ruoxu también criticó el confucianismo Song. Sus "Cinco clásicos sobre Confucio", "Las Analectas de Confucio" y "Mencio sobre Confucio" fueron escritos principalmente para los confucianos Song, especialmente para los neoconfucianos de la dinastía Song del Sur. Zhang Jiucheng, Zhu Xi, Huan Guo, Lu Zuqian, Ye Shi y otros fueron todos objetivos de su refutación. Sin embargo, era más ortodoxo que Zheng Hou y Li Chunfu, y sus preguntas fueron más pertinentes y precisas. Al tratar con Zheng Hou, él, como la mayoría de la gente Song, criticó a Zheng Hou por ser parcial e inapropiado: "Zheng Hou, un niño, se atreve a discutir sin miedo. Tang, Wu, Yizhou y Mencius cometieron errores o incluso calumniaron. Por la dinastía Han El antepasado Xiao Cao Pingbo lo respetaba como un sabio y lo llamaba sabio. ¿Cómo podía decir que Ou Gong ridiculizó al emperador Taizong de la dinastía Tang y era un adulador? "A diferencia de los confucianos Song, pudo deshacerse de Song. Dinastía". Las altas opiniones poco realistas o las teorías descabelladas de la gente, basadas en la naturaleza humana, reexaminaron las opiniones del confucianismo Song, mostraron una tendencia más pragmática y lograron resultados sobresalientes. "Las Analectas de Confucio·Xiangdang Pian" registran principalmente la vida diaria de Confucio en términos de dieta y vida diaria. Sin embargo, las "Analectas de Confucio" de Zhang Jiucheng y otras obras han descubierto los significados sutiles y los han exagerado, pensando que "Xiangdang". "Se puede comparar con "Primavera y otoño". "Si no estudias "Xiangdang", no puedes conocer el uso de "Primavera y otoño"; si no estudias "Primavera y otoño", puedes hacerlo; No conozco el espíritu de "Xiangdang"" ("Colección Hengpu" Volumen 4 "Xiangdang Tonglun"). Wang Ruoxu lo criticó severamente por ser circunstancial, exagerado y falso. Su crítica al confucianismo Song, como se afirma en la "Sinopsis de Siku", "rompió por completo las restricciones del pueblo Song".

En términos de literatura, la literatura de la dinastía Song del Sur también impulsó el desarrollo del norte. Esto es más obvio en la crítica de novelas y poesía, porque la crítica de novelas y poesías es relativamente débil en política y tiene un público más amplio. "Yi Jian Zhi" de Hong Mai trata principalmente sobre fantasmas y dioses extraños. Se transmitió al norte antes. En el decimotercer año de Chun Xi (1186), Zhang Sen fue al Reino de Jin como enviado. El Norte preguntó con preocupación: "Yi Zhi Jian". "Desde "Ding Zhi", ¿se ha actualizado o no (Volumen 8 de "Bin Tui Lu"). Esto muestra la enorme influencia de "Yi Jian Zhi" en el norte. Bajo este tipo de expectativa psicológica, más tarde se publicó la secuela de Yuan Haowen: "Xu Yi Jian Zhi". "Tiaoxi Yuyincong Hua" de Hu Zai es una de las charlas poéticas más importantes de la dinastía Song del Sur y se puede decir que es una base de datos de charlas poéticas. Después de que el libro fue introducido en el norte, la gente lo acogió y valoró. La "Charla de poesía de Hunan" más famosa en el norte está muy relacionada con la "Charla de Tiaoxi Yuyincong". Aproximadamente un tercio de la información de "Hunan Shihua" proviene de "Tiaoxi Yuyincong Hua". Una parte considerable de la refutación de Wang Ruoxu estuvo dirigida a personas de la dinastía Song del Sur, incluido Hu Zai. En otras palabras, la poesía de la dinastía Song del Sur es un trasfondo y una premisa importante para la escritura de "Poesía de Hunan". Además, el estudio de los poemas de Du en la dinastía Song del Sur también ha tenido un mayor impacto en el Norte. Investigación sobre la poesía de Du, como "Corrección de los poemas de Du" de Zhao Cigong, "Notas de Qianjia sobre los poemas de Du" de Anonymous, "Sobre la genealogía de los poemas de Du" de Bao Biao, "Anotaciones sobre los poemas de Du" de Du Tian y "Poemas Menlei Du" de Xu Zhai. ", etc. Sus obras fueron introducidas en el norte una tras otra, promoviendo directamente el desarrollo de Du Poetry en el norte. Fue bajo la promoción de Du Poetry en la dinastía Song del Sur que Yuan Haowen compiló el libro "Du Poetry" y tomó la iniciativa al proponer el término Du Poetry, abriendo así un nuevo capítulo en el estudio de Du Poetry.

La poesía de la dinastía Song del Sur tuvo mucho éxito. Tú, Yang, Fan y Lu también fueron llamados los cuatro grandes poetas de Zhongxing. Entre ellos, Fan Chengda fue una vez en misión diplomática al norte y escribió setenta y dos cuartetas famosas durante el viaje. Sin embargo, nadie mencionó sus poemas en el norte. Entre las cuatro escuelas principales, sólo Yang Wanli tiene documentación directa y confiable de que sus poemas fueron introducidos en el norte. El estilo Chengzhai es único porque toma el mundo natural como objeto de expresión y es amado por Li Chunfu y otros.

Li Chunfu elogió públicamente el estilo Chengzhai como "vivo y penetrante, que es difícil de igualar para otros". Sin embargo, en los poemas existentes de Li Chunfu, casi no hay rastro del estilo Chengzhai. Sin embargo, hay algunos estilos Chengzhai similares en los poemas de. Wang Tingyun y Zhao Bingwen Una representación realista del paisaje. A medida que la dinastía Jin se volvió cada vez más precaria y finalmente pereció, el animado y animado Chengzhai se volvió cada vez más incapaz de adaptarse a la realidad de finales de la dinastía Jin y estaba destinado a quedarse afuera en el frío. Yuan Haowen dijo en el poema "Another Jie Mo": "El poema se desplaza y la copa de vino es escasa, y canto el bambú por la mañana y me escondo en el lago Nanhu al anochecer. ¿Cuántas líneas nuevas conoces en tus mangas? ¿Y te atreves a decir nada frente al valle de la pendiente? "Entre ellos, Zhuyin y Nanhu. Según la explicación del Sr. Qian Zhongshu, fueron Xu Sidao y Zhang Ban quienes admiraron e imitaron el estilo Chengzhai en la dinastía Song del Sur. El significado de este poema es que frente a Su y Huang, ¿vale la pena mencionar los nuevos e inteligentes poemas de Xu Sidao y Zhang Wei? El nuevo truco de Yuan Haowen de usar a Su y Huang para reprimir a Xu y Zhang es inevitable y parece innecesario e innecesario. Puede que los esté reprimiendo para reprimir el famoso estilo Chengzhai detrás de ellos. En los poemas de Yuan Haowen, no hay signos de imitación del estilo Chengzhai, lo que muestra que la influencia real del estilo Chengzhai en el norte es cada vez menor. Además del estilo Chengzhai, es probable que la poesía de Lu You también se introduzca en el norte. Weng Fanggang, un hombre de la dinastía Qing, yuxtapuso a Lu You y Yuan Haowen, llamándolos "los dos héroes de Tianfang Qihuajiao". Sin embargo, a excepción de "Tan Yi Lu" de Qian Zhongshu, que destacó dos versos similares entre ellos, hay. ningún otro documento directo prueba que Yuan Haowen leyó los poemas de Lu o fue influenciado por ellos. Debido a las restricciones del régimen hostil, la poesía de Lu You, que era particularmente política, no pudo ser aceptada abiertamente por los literatos del norte. En general, la poesía de la dinastía Song del Sur, que mantenía en alto la bandera del patriotismo, estaba en serio conflicto con la conciencia oficial de Jin Yuan y tuvo poco efecto directo en la poesía del norte.

Debido a su naturaleza diferente a la poesía, el estilo de las palabras siempre se ha considerado un camino menor, por lo que es relativamente libre. Aunque Xin Qiji, que nació en el norte, hablaba principalmente de resistir a la dinastía Jin y restaurar el país, muchas personas amaban sus poemas después de que se difundieron en el norte. En el segundo año después de la muerte de la dinastía Jin, Liu Qi elogió sus logros literarios. Más tarde, Yuan Haowen elogió a Xin's Ci a un alto estatus, diciendo: "Desde Yuefu, Dongpo ha sido el primero, y luego Xin Jiaxuan". Cabe decir que Xin Ci tuvo un impacto sustancial en el círculo de poesía Jin Dynasty Ci encabezado por Yuan Haowen. La razón por la que el Ci de Yuan Haowen se considera "suficiente para igualar a Jiaxuan" es que se benefició del Ci de Jiaxuan.

Entre los diversos estilos literarios, los logros de la prosa en la dinastía Song del Sur son relativamente bajos, mucho menores que los de la dinastía Song del Norte. Además, es difícil para los norteños aceptar los fuertes sentimientos nacionales. prosa, por lo que tiene poca influencia en el norte Wang Ruoxu mencionó una vez que Sun Jian "Xie Fu Fu Wen Ge esperando tabulación" fue severamente criticado desde un punto de vista estilístico y, basándose en esto, concluyó que "la dinastía Song tiene". sufrió graves defectos literarios desde que cruzó el río" (Volumen 37 de la "Colección Hunan").

En términos de historia, libros como "Dongdu Shi Lue" escrito por Wang Cheng de la dinastía Song del Sur, "Reading History" de Hu Yin, "Records of Major Events" de Lu Zuqian y "Lv's Family School Tongjian Jie Yao" se introdujeron en el norte, entre los cuales los tres últimos son todos trabajos sobre el estudio de "Tongjian", lo que demuestra que este tipo de obras tienen una mayor influencia en el norte. Cai Gui, Xiao Gong, Wan Yanxuan y otros en el norte amaban mucho a "Zizhi Tongjian" y cada uno tenía su propia experiencia. Por lo tanto, una vez que el estudio de "Tongjian" en la dinastía Song del Sur llegó al norte, atrajo la atención de la gente. atención. Zhao Bingwen lamentó profundamente que Lu Zuqian no pudiera finalmente completar "Memorial Events". Dijo en el poema: "Es triste que haya muerto antes de terminar de leer" Memorial Events ", su último trabajo (Volumen 9 de "Fu Shui Collected"). Obras" y "El hermoso ritmo de Yang Shangshu" 》). Después de la caída de la dinastía Jin, el estudio del "Tongjian" en el norte se desarrolló rápidamente, apareciendo el fenómeno popular de "las conferencias y memorización de oficiales militares y generales veteranos" mencionado por Yuan Haowen, seguido del "Lu Shi Tongjian". Festival detallado", "Colección de estudios de "Tongjian" como "Zhu Jia Tongjian Jie Yao" y otras obras.

Además de los aspectos anteriores, el sistema político, la cultura de la etiqueta, el arte y otros aspectos de la dinastía Song del Sur también tendrán un cierto efecto radiante en el Norte.

[Editar este párrafo] Celebridades de la Dinastía Song del Sur

Wen Tianxiang

Zhu Xi

Lu You

Xin Qiji

Yue Fei

Han Shizhong

Yang Wanli

Liu Kezhuang

[Editar esto párrafo] Cronología de los emperadores de la dinastía Song del Sur

Dinastía Song del Sur 1127-1279 Nombre del templo, título póstumo, nombre, tiempo y año de reinado

El emperador Gaozong fue nombrado por Zhongxing y nombrado grandes contribuciones al sabio de la moralidad, Wu Wen, Zhao, Ren, Xianxiao, Emperador Zhao Gou, 1127-1162, Jianyan, 1127-1130 Años

Shaoxing 1131-1162

Xiaozong , Shaotong, Taoísta, Guan De, Zhao Gong, Zhe, Wen, Shen, Wu y Mingsheng se convirtieron en el Emperador Xiao, Zhao Yu, 1162-1189, Longxing, 1163-1164

Qiandao 1165-1173

Chunxi 1174-1189

Metodista de Guangzong Xian Ren Ming Gong Maode Wen Wen Shun Wu Sage Ci Xiao Emperador Zhao Dun 1189 - 1194, Shaoxi, 1190 - 1194

Ningzong , Fatian, Beidao, Chunde, Maogong, Renwenzhe, Wushengrui, Gongxiao, Emperador Zhao Kuo, 1194-1224, Qingyuan, 1195-1200

Jiatai 1201 - 1204

Kaixi 1205 - 1207

Jiading 1208 - 1224

Lizong construyó principios morales Renacimiento de grandes logros Lie Wen Ren Wu Sheng Ming An Xiao Emperador Zhao Yun 1224 - 1264 Baoqing 1225 - 1227

Shaoding 1228 - 1233

Duanping 1234 - 1236

Jiaxi 1237-1240

Chunyou 1241-1252

Baoyou 1253-1258

Kaiqing 1259

Jingding 1260-1264

Civilización Du Zongduan Wu Jingxiao Emperador Zhao Yu 1264-1274 Xianchun 1265-1274

Emperador Gong , Zhao Xian, 1274-1276, Deyou, 1275-1276

Emperador Duanzong Yuwen Zhaowu Minxiao, Zhao Shi 1276-1278, Jingyan 1276-1278

Zhao Bing 1278-1279 Xiangxing 1278 -1279

[Editar este párrafo] Regímenes coexistentes

Xixia, Dinastía Jin, Tubo, Reino de Dali, Mongolia