Pabellón de Escrituras Históricas
¿Dónde están los cuatro principales pabellones de escrituras budistas en China?
1: Introducción
El pabellón de escrituras budistas, también conocido como salón del Dharma, es un lugar. donde se dan conferencias y enseñanzas sobre las escrituras budistas. Cuando se construyó el Templo Shaolin en el año 13 del reinado de Yongzheng (1735 d. C.), las escrituras almacenadas en el Pabellón de Escrituras Budistas original se trasladaron al Salón del Dharma, por lo que el Salón del Dharma también se llamó "Pabellón Sutra Ceph".
El edificio original fue destruido en 1928 y reconstruido según el antiguo sistema en 1993.
Según la inscripción de la pagoda, el Salón del Dharma del Templo Shaolin fue construido en Gongzhizhongzhong (alrededor del 1345 d.C.). Después de eso, fue reparado cada vez durante la dinastía Yongle de la dinastía Ming y la dinastía Shunzhi de la dinastía Qing. En el año 13 del reinado del emperador Yongzheng de la dinastía Qing, se ordenó la renovación del Templo Shaolin. El Salón del Dharma fue renovado para convertirlo en una sala de cinco coplas, que contiene el Tripitaka de las dinastías Yuan, Ming y Qing, en total. 5.480 volúmenes; la piedra de la sombra de Bodhidharma en la pared, el Libro secreto del boxeo de Shaolin, la placa de cobre del Tripitaka de la dinastía Ming y notas de boxeo, versión grabada en madera de las "Crónicas del templo de Shaolin", etc. En 1928, durante un combate cuerpo a cuerpo entre señores de la guerra, tres amigos del Ejército Nacional prendieron fuego al Templo Shaolin y su almacén fue destruido por el "incendio". En la sala hay un Buda reclinado de mármol blanco, que mide 7 metros de largo y pesa 16,5 toneladas. Es solemne y pacífico. Los gabinetes de sutra en las paredes este y oeste almacenan "Tripitaka chino", "Tripitaka de Dunhuang", "Tripitaka japonés Taisho recientemente revisado", "Tripitaka coreano", así como clásicos de las artes marciales budistas y shaolin.
En el lado este del pasaje bajo el Pabellón Sutra, hay una gran vasija de hierro que pesa 1.300 kilogramos. Fue fundida en el cuarto año de Wanli en la dinastía Ming (1576 d.C.). Se dice que se usaba para cocinar en el apogeo de los monjes del templo. Basta imaginar que durante el período Ming Ding, había muchos monjes e incienso en los templos.
Frente al Pabellón Sutra, hay un gran molino de piedra, fabricado en el año 43 de Jiajing en la dinastía Ming (1564 d.C.). monjes para moler harina todos los días. Puede moler más de mil libras de trigo.
Hay muchas estelas frente al Pabellón Sutra, que también es una de las "tres características más" del Templo Shaolin (muchas estelas, muchas pagodas y muchos murales).
[Editar este párrafo] 2: Pabellón Sutra de Nanjing
También conocido como Salón Conmemorativo de Sun Yat-sen. Está situado en el vasto bosque entre el mausoleo de Sun Yat-sen y el templo Linggu. Fue iniciado por la Asociación Budista de China en noviembre de 1934 y completado en octubre del año siguiente. Este edificio fue construido especialmente para recoger las pertenencias del Dr. Sun Yat-sen y consta de tres partes: el edificio principal, la habitación del monje y el corredor de la estela. El edificio principal es un edificio de estilo palaciego con apariencia de templo, con tres pisos: la planta baja es una sala de conferencias y un entrepiso para asientos de escucha; el segundo piso es una sala de colección de escrituras, lectura e investigación; El tercer piso es una sala de colección de Escrituras. Detrás del edificio hay un edificio estilo claustro, de 125 metros de largo. En la pared están incrustadas las inscripciones del texto completo de los "Tres Principios del Pueblo" donados por el general Feng Yuxiang, incluidas 138 piezas de 6 conferencias de la Liga de la Juventud Comunista. , con un total de más de 155.000 palabras. Cada conferencia fue escrita por los calígrafos Zhang Naigong, Chen Tianxi, Lian Shenghai, Li Qichen, Ye Gongchuo, Zheng Hongnian, Chen Zhongjing, Cai Yun, Hu Di, Peng Chunshi, Wang Yihan, Li Xuanti, Wang Xian, Deng Shiweng y otros en de esa época. Un conjunto de preciosas reliquias culturales con excelente caligrafía y grabado.
[Editar este párrafo] Tres: Biblioteca de Sutras de Shanxi Mianshan
Es la biblioteca más grande de Mianshan. Hay varias escrituras confucianas, budistas y taoístas en el pabellón, incluida la colección china. de clásicos de la historia y la filosofía. Entre ellos se encuentran documentos importantes como "Tao Zang", "Veinticuatro historias" de *** Commentary y "La dinastía Tang completa", así como trabajos académicos sobre epigrafía, pintura, caligrafía, arquitectura, escultura y muchas otras categorías. de la cultura china, con un valor de cientos de dólares. Las escrituras de piedra talladas debajo del alféizar de la ventana son el taoísta "Qing Jing Jing", el budista "Diamond Sutra", el confuciano "Shang Shu", las "Instrucciones de la familia Yan", etc., que son muy preciosas.
[Editar este párrafo] Cuatro: Gamez88 (Pabellón Zangjing)
Gamez88 debería ser el grupo de descifrado de juegos más familiar entre los amigos nacionales, básicamente todos los "juegos en versión de disco duro" populares en el mercado "Todos deberían provenir de este grupo; creo que el nombre" Xiaohu "les resultará familiar a muchos amigos. Los CD del juego que produjeron se llaman la serie "Zangjing Pavilion" (Nota del editor: cuando salió por primera vez, parecía ser llamada serie "Peach Blossom Island"), debido a que los juegos puestos en el disco son básicamente versiones de disco duro de muy buena calidad, tienen una reputación bastante buena entre los jugadores pobres, tanto es así que más tarde el propio "Zangjing Pavilion" se convirtió en el sitio de otras versiones pirateadas. La primera opción para la piratería comercial. Muchos comerciantes piratas simplemente imitaron el diseño de la portada del "Pabellón Sutra" e hicieron muchos "Pabellones Sutra falsos"... Se dice que el grupo Gamez88 fue fundado por un miembro de FAIRLIGHT, pero como el grupo tiene fines de lucro, no debería entrar en la categoría de 0Day.
Cinco: Tema musical de Brown Sugar Heroes
El tema musical del drama de ídolos de artes marciales Brown Sugar Heroes, el cantante principal de Lollipop. Una canción muy potente y con buen ritmo. Muestra los sentimientos especiales de las personas que practican artes marciales.
Letra: (Xiaojie) ¿Quién practica artes marciales en la montaña trasera?
Impactante kung fu real
Actuación de acción perfecta
Depende de mí decidir si reclutarlos o desmantelarlos
(Xiao Yu) Trate las dificultades como alimento
No sea descuidado al integrar cintura y caballo
Trucos de ocho patas
Date prisa y sigue mis pasos
(Estribillo) ¿Quién es el gran héroe?
(Ao Quan) Dongfang Invencible, por favor dame menos verbosidad
Wu Aprender literatura es difícil de dominar
Los muggles no deben imitar en casa
(Estribillo) El poder de un Jiazi es insondable
(Ao Quan) El Tai Chi es inconmensurable y utiliza la suavidad para superar la dureza
Efecto de corrección de muerte de un solo golpe (preguntando si estás muerto)---Esta oración está en cantonés
(Estribillo) Lo que se esconde en el Pabellón de Escrituras Tibetanas
Maestros de todos los ámbitos de la vida luchando por la cima
Sin inclinarse por el bien de la fama
Usar la fuerza interna para servir en el duelo
Quién está peleando en la bestia atrapada
Ese dragón está inquieto Beat
Lo que se esconde en el Pabellón Sutra
No le digas a las cuatro escuelas de artes marciales
Deja que la leyenda sea inmortal
Después de leer las escrituras
Solo la justicia puede rugir como un león. ¿Para qué se utilizan el Salón Zen, el Salón del Dharma y el Pabellón de la Biblioteca de Sutras del Templo Zen de Dazhi?
El Salón Zen, el Salón del Dharma y el Pabellón de la Biblioteca de Sutras se completaron el 18 de octubre de 2005. La placa fue. escrito por el Maestro Guangquan, presidente de la Asociación Budista de Hangzhou y abad de Zhongtianzhu en Hangzhou; "El verdadero Dharma vive durante mucho tiempo" fue escrito por el Sr. Yu Deming, un famoso calígrafo de Hangzhou, Zhejiang; El Pabellón Sutra fue inscrito por un investigador de la Oficina de Grabado de Sutra Jinling en Nanjing. Fue inscrito por el Sr. Li An; la placa en el Salón Zen fue inscrita por el ex abad del Templo Zen Dazhi, el gran monje de la Iluminación.
La puerta Zen se llama Sala del Dharma o Sala de Conferencias. Es un lugar donde monjes eminentes y grandes sabios dan conferencias sobre el budismo. También es un lugar para las principales actividades budistas en el templo. entronización del abad y sermones. Hay una plataforma en el centro del salón del Dharma, donde se colocan el podio y el asiento del Dharma. Hay una gran pantalla de madera detrás del asiento del Dharma, y en la pantalla hay una imagen de un león rugiente.
En el budismo, el Dharma a menudo se compara con el rugido de un león. Hay una mesa de incienso debajo del escenario y asientos para escuchar el Dharma a ambos lados. El Pabellón Sutra se utiliza para almacenar escrituras budistas. El Pabellón Sutra es grande, brillante y limpio, y el Buda Sakyamuni está consagrado en el medio.
A ambos lados del Pabellón de Sutras hay grandes gabinetes de sutras, que almacenan sutras de diferentes dinastías, diferentes regiones y diferentes versiones. Hay muchas categorías de escrituras, comúnmente conocidas como las "Doce Partes del Tripitaka". "Tripitaka" es el término general para los clásicos budistas, también conocido como Tripitaka. Contiene tres partes: Primero, el "Sutra" tibetano, que. son las enseñanzas y teorías dichas por el Buda, los pensamientos y los métodos; el segundo es el tesoro de las "Virtudes", que son los preceptos y las reglas de la vida diaria pronunciadas por el Buda; el tercero es el tesoro de los "Tesoros", que son las explicaciones; , discusiones o comprensiones de los significados de los sutras pronunciados por el Buda por parte de bodhisattvas y maestros budistas.
Las "Doce Partes" dividen las Escrituras en doce categorías según su género y naturaleza. Detrás del Pabellón Sutra está el Salón Zen, que es un salón donde los monjes se sientan a meditar. La meditación Zen puede purificar la mente y comprender la naturaleza humana. Este método de meditar, eliminar pensamientos que distraen y alcanzar la iluminación también se llama Zen.
En el Salón Zen están consagrados Mahakasyapa, el primer antepasado de la Secta Zen Occidental, y Bodhidharma, el primer antepasado de la Secta Zen Oriental. El Salón Zen es un lugar para que los monjes mediten, así que no nos molesten ni hablen. ¿Qué tipo de libro es la versión Ming de "Dao Zang" recopilada por el Pabellón Baiyun Guan Sutra?
El Pabellón Baiyun Guan Sutra es famoso por su colección de la versión Ming de "Dao Zang".
"Tao Zang" es una colección de escrituras taoístas. Según los registros históricos, los libros taoístas figuraban como "ocultos" a partir del emperador Xuanzong de la dinastía Tang.
En el séptimo año del reinado de Tianbao (748), el edicto de Xuanzong fue escrito y ampliamente difundido, y fue nombrado "Kaiyuan Dao Zang". Durante el período Zhenghe de la dinastía Song del Norte (1111-1117), se publicó la versión grabada de "Wanshou Dao Zang".
Se dice que el Pabellón Tianchangguan Feixuan de la Dinastía Jin contenía la versión sutra del Canon Taoísta Wanshou de la Dinastía Song, y fue publicado en 6455 volúmenes de los Tesoros del Gran Jin Xuandu. Cuando el emperador Chengzu de la dinastía Ming subió al trono (1403), ordenó al Maestro Celestial de la 43.ª generación, Zhang Zichu, que compilara el Canon taoísta.
Después de la muerte de Zhang Yuchu, a Zhang Yuqing, la cuadragésima cuarta generación de maestros celestiales, se le ordenó continuar presidiendo la compilación. En el décimo año de Zhengtong I (1445), se completó la compilación y comenzó la publicación.
En el año 12 de la dinastía Ming (1447), el Dao Zang Sutra fue completado y entregado al mundo. Fue durante el período Zhengtong de la dinastía Ming, de ahí el nombre "Zhengtong Dao Zang Sutra". ". La estela de sutras dada al Templo Baiyun hoy registra que los sutras dados al Templo Baiyun en ese momento "siempre se repondrán, escuchen a los funcionarios taoístas y a los sacerdotes taoístas allí leerlos, recitarlos y alabarlos, bendecir al país en la cima, y reza por la gente de abajo."
Durante más de 500 años, esta versión Ming del canon taoísta conferido por el emperador Yingzong se ha mantenido intacta en el Pabellón de la Colección Baiyun Guan Sutra en Beijing. Ahora es transferido a la Biblioteca de Beijing para su colección. Sin embargo, todavía hay más de 3.000 volúmenes de la versión Ming de las escrituras budistas escondidos en el templo.
"El Canon Taoísta Ortodoxo" tiene 5305 volúmenes y 480 cartas. Tomando el texto de mil caracteres como título de la carta, desde Tianzi hasta Yingzi, cada carta se divide en varios volúmenes.
Cada volumen es un volumen, una carpeta. Todo el conjunto se clasifica en tres cuevas, cuatro auxiliares y doce categorías.
"Three Dongs" se refiere a las tres partes de Dongzhen, Dongxuan y Dongshen.
Los sutras enseñados por el Señor Tianbao del sistema Dongzhen son el Mahayana; los sutras enseñados por el Señor Lingbao del sistema Dongxuan son el Vehículo Medio; los sutras enseñados por el Señor Shenbao del sistema Dongshen son el Hinayana.
"Cuatro Asistentes" se refiere a Taixuan, Taiping, Taiqing y Zhengyi, que son explicaciones y complementos de los tres hoyos. Taixuan ayuda a Dongzhen, Taiping ayuda a Dongxuan, Taiqing ayuda a Dongshen y Zhengyi corre a través de las tres cuevas y los tres Tais.
Las "Doce Categorías" se refieren a la categoría de texto, la categoría de talismán, la categoría de fórmula de jade, la categoría de mapa espiritual, la categoría de genealogía, la categoría de mandamiento, la categoría majestuosa, la categoría de método, el arte. categoría, categoría biográfica y categoría de elogios, categoría de tabla de capítulos. Debido a que su clasificación utiliza el doble rasero del sistema de herencia y las características de contenido, y la herencia se ha transmitido durante mucho tiempo, se ha vuelto confusa y el contenido es complicado y difícil de tener en cuenta. Por lo tanto, el arreglo a menudo no es razonable. Sin embargo, debido a que reúne la mayoría de las escrituras taoístas de la dinastía Ming, también incluye algunas de las obras de cientos de eruditos y contiene una gran cantidad de información valiosa. Sigue siendo un material histórico importante para estudiar la filosofía de mi país. historia, literatura, arte, pensamiento, medicina, farmacología, química, astronomía, geografía y otras ciencias y tecnologías, así como versiones de libros antiguos. "Daozang" fue compilado varias veces en la historia.
"Daozang" es el lugar o contenedor donde se almacenan los libros taoístas. Este "lugar" o "contenedor" es "tibetano", que aquí se refiere a un conjunto. de libros gruesos. Libro muy grueso.
Al taoísmo siempre le gusta agregar algún "significado misterioso" y "significado taoísta" a sus obras, por lo que toma prestados los términos "tesoro" y "oculto" para explicar el significado misterioso de los libros taoístas; Zang" es el tesoro del Tao. Recibe qi, sangre y contiene espíritu al igual que los órganos internos del cuerpo humano. La primera persona en utilizar el término "Tao Zang" fue el "Prefacio del Sutra Tao Zang" escrito por Wang Xuanhe de la dinastía Tang. Posteriormente, ha sido utilizado por eruditos y practicantes taoístas hasta el día de hoy. en las dinastías pasadas también se les llama "Tao Zang".
"Tao Zang" es una colección de clásicos taoístas. Su sistema de directorio se estableció en las dinastías del Sur y del Norte desde el emperador Xuanzong de la dinastía Tang, "Tao Zang" se ha compilado en todas las dinastías. es una parte importante de la cultura tradicional de nuestro país. El Dao Zang compilado en la dinastía Tang fue el "Kaiyuan Dao Zang" durante el reinado del emperador Xuanzong de la dinastía Tang durante la dinastía Song, el "Tiangong Dao Zang" fue compilado por Zhenzong de la dinastía Song, el "Wanshou Dao" Zang" fue compilado por el emperador Huizong de la dinastía Song, y el "Qiongzhang Dao Zang" fue compilado por el emperador Xiaozong de la dinastía Song; durante la dinastía Jin, compiló "Xuandu Dao Zang"; durante la dinastía Ming, Ming Yingzong compiló "Orthodox Dao Zang"; Ming Shenzong compiló "Wanli Continuing Dao Zang"; durante la dinastía Qing, compiló la "Colección Tao Zang" y en la era contemporánea, editó el "Libro Zang Wai Dao Zang" y el "Canon taoísta chino"; . Pabellón de la Colección de Escrituras de Dunhuang
El 22 de junio de 1900, se descubrió la Cueva de la Colección de Escrituras en las Grutas de Mogao, Dunhuang, Gansu, China.
Wang Yuanlu, un sacerdote taoísta del templo inferior de las cuevas de Dunhuang Mogao, descubrió accidentalmente la cueva de las escrituras budistas mientras limpiaba la arena acumulada y desenterró escrituras budistas, documentos sociales, bordados, etc. Del siglo IV al XI d.C. Más de 50.000 piezas de reliquias culturales, como pinturas en seda e instrumentos rituales... Este descubrimiento proporciona una cantidad extremadamente grande y un contenido extremadamente rico para el estudio de la historia antigua, la geografía, la religión, la economía, la política, etnia, lengua, literatura, arte y tecnología de China y Asia central. Una gran cantidad de información valiosa. Más tarde, la puerta de la Cueva 17 de las Grutas de Mogao fue robada y saqueada por exploradores franceses, japoneses, estadounidenses, rusos y otros a finales de la dinastía Tang. Desafortunadamente, la mayoría de las reliquias culturales de la Cueva Sutra estaban esparcidas por todo el mundo, y solo. unos pocos permanecieron en China, provocando una catástrofe sin precedentes en la historia de la cultura china.
Cueva Sutra es el nombre común de la Cueva 17 de las Grutas de Mogao. Esta cueva fue construida originalmente en la pared norte de la Cueva 17 de las Grutas de Mogao en el quinto año del reinado del emperador Xuanzong (851). Era la cueva sombra de Hongbian, el monje líder de la provincia de Hexi en ese momento.
Alrededor del siglo XI, cuando los Xia occidentales gobernaban Dunhuang y antes de que los gobernantes de la dinastía Yuan ocuparan Dunhuang, los monjes de las Grutas de Mogao, considerando el desastre de la guerra, recogieron las escrituras y documentos que habían sido Los archivos y pinturas budistas conservados por el templo a lo largo de los siglos fueron sellados en esta cueva, y luego las paredes exteriores se construyeron y se pintaron con murales para ocultarlos de la gente. Más tarde, debido a que los monjes también huyeron de la guerra y no regresaron, la cueva se volvió decadente y se hizo más profunda con el tiempo. Los pasajes de la cueva quedaron bloqueados por el viento y la arena, y estuvo cerrada durante casi 800 años.
En el año veintiséis del reinado de Guangxu en la dinastía Qing (1900), Wang Yuan, un sacerdote taoísta de las Grutas de Mogao, dirigió a su pueblo a “dragar la arena de tres capas de la cueva con agua corriente ." Agujero". La mayor colección de documentos póstumos de Dunhuang fue desenterrada en la Cueva de las Escrituras Tibetanas, que es la guinda del pastel de esta famosa ciudad histórica y cultural.
Se ha convertido en un material importante para estudiar las civilizaciones de varias dinastías a partir de la dinastía Han del Este, la Dinastía Jin Media, la Dinastía Wei del Norte, la Dinastía Wei Occidental, la Dinastía Liang, la Dinastía Zhou del Norte. , la dinastía Sui, la dinastía Tang, las Cinco Dinastías, la Dinastía Song del Norte, la Dinastía Xia Occidental y la Dinastía Yuan. El profesor Jiang Liangfu, un estudioso de Dunhuang, cree que "toda la cultura china se refleja en los rollos de Dunhuang".
La primera persona en descubrir el importante valor de las notas de suicidio de Dunhuang fue el epigrafista chino Ye Changchi. En "Yu Shi", no sólo registró las inscripciones de las Grutas de Mogao, sino que también hizo un análisis bastante singular de ellas. las notas de suicidio de Dunhuang Elaboradas. En la cueva se descubrieron decenas de miles de escrituras budistas antiguas, escrituras taoístas y documentos seculares. Son documentos valiosos para estudiar el desarrollo de la cultura académica en nuestro país en los últimos dos mil años. Los documentos históricos acumulados eventualmente se convertirán en tesoros para el futuro. generaciones, lo que de hecho es una gran bendición para los académicos de nuestro país y del mundo. Pabellón de la Colección de Escrituras de Dunhuang
El 22 de junio de 1900, se descubrió la Cueva de la Colección de Escrituras en las Grutas de Mogao, Dunhuang, Gansu, China. Wang Yuanlu, un sacerdote taoísta del templo inferior de las Grutas de Dunhuang Mogao, descubrió accidentalmente la cueva de las escrituras budistas mientras limpiaba la arena acumulada, y desenterró escrituras budistas, documentos sociales, bordados, pinturas en seda, instrumentos rituales y otras reliquias culturales del cuarto siglo. hasta el siglo XI d.C. Más de 50.000 piezas...
Este descubrimiento proporciona un número extremadamente grande y un contenido extremadamente rico para el estudio de la historia antigua, la geografía, la religión, la economía, la política, la etnia, la lengua, Literatura, arte y tecnología de China y Asia central. Una gran cantidad de información valiosa.
Más tarde, debido al robo y saqueo por parte de exploradores de Francia, Japón, Estados Unidos, Rusia y otros países a finales de la dinastía Tang, la mayoría de las reliquias culturales de la Cueva Sutra se esparcieron por todo el mundo. Las pocas que quedan permanecen en el país. , provocando una catástrofe sin precedentes en la historia de la cultura china.
La Cueva Sutra es el nombre común de la Cueva 17 de las Grutas de Mogao. Esta cueva fue construida originalmente en la pared norte de la Cueva 17 de las Grutas de Mogao en el quinto año del reinado del emperador Xuanzong (851). Era la cueva sombra de Hongbian, el monje líder de la provincia de Hexi en ese momento. Alrededor del siglo XI, cuando los Xia occidentales gobernaban Dunhuang y antes de que los gobernantes de la dinastía Yuan ocuparan Dunhuang, los monjes de las Grutas de Mogao, considerando el desastre de la guerra, retiraron todas las escrituras, documentos, archivos y pinturas budistas que habían sido conservado en el templo. Séllalo en esta cueva, luego construye una pared afuera y pinta murales para ocultarlo de la gente. Más tarde, debido a que los monjes también huyeron de la guerra y no regresaron, la cueva se deterioró y se profundizó con el tiempo. Los pasajes de la cueva quedaron bloqueados por el viento y la arena, y estuvo cerrada durante casi 800 años. En el año 26 del reinado del emperador Guangxu de la dinastía Qing (1900), Wang Yuan, un sacerdote taoísta de las Grutas de Mogao, llevó a su pueblo a "dragar primero la arena de tres capas de la cueva con agua corriente". Apareció en el mundo y se llamó "Cueva de almacenamiento de Sutra". La mayor colección de documentos póstumos de Dunhuang fue desenterrada en la Cueva de las Escrituras Tibetanas, que es la guinda del pastel de esta famosa ciudad histórica y cultural. Se ha convertido en un material importante para estudiar las civilizaciones de varias dinastías, desde la dinastía Han del Este, la Dinastía Jin Media, la Dinastía Wei del Norte, la Dinastía Wei Occidental, la Dinastía Liang, la Dinastía Zhou del Norte, la Dinastía Sui, la Dinastía Tang. Dinastía, las Cinco Dinastías, la Dinastía Song del Norte, la Dinastía Xia Occidental y la Dinastía Yuan. El profesor Jiang Liangfu, un estudioso de Dunhuang, cree que "toda la cultura china se refleja en los rollos de Dunhuang". La primera persona que descubrió el importante valor de las notas de suicidio de Dunhuang fue el epigrafista chino Ye Changchi. En "Yu Shi", no sólo registró las inscripciones de las Grutas de Mogao, sino que también dio una explicación bastante original de las notas de suicidio de Dunhuang. En la cueva se descubrieron decenas de miles de escrituras budistas antiguas, escrituras taoístas y documentos seculares. Son documentos valiosos para estudiar el desarrollo de la cultura académica en nuestro país en los últimos dos mil años. Los documentos históricos acumulados eventualmente se convertirán en tesoros para el futuro. generaciones, lo que de hecho es una gran bendición para los académicos de nuestro país y del mundo.