Características de los poemas de amor antiguos
El "Libro de los Cantares" describe desde una perspectiva literaria la pureza de las interacciones entre hombres y mujeres en la dinastía Zhou al comienzo de la perfección. del sistema ritual, mostrando respeto por la ontología de la vida humana y respeto por el individuo. La fuerte búsqueda del valor ha dejado un brillo emocional en la antigua cultura china.
El amor es una emoción humana única. Es un impulso emocional espontáneo e involuntario, y también es una elección propia del individuo. Los poemas de amor de "El Libro de los Cantares" son cálidos y románticos, frescos y puros. Son la comunicación de las almas y el choque de emociones. Zheng Yan es uno muy representativo entre ellos. Este poema trata sobre la reunión de hombres y mujeres el décimo día del tercer mes lunar de la dinastía Zheng. En la primavera de marzo, la tierra se calienta, el sol brilla y las flores florecen. Muchos hombres y mujeres se reúnen a orillas del río Qinshui para orar por un matrimonio feliz. Una pareja con hierbas caminaba entre la bulliciosa multitud, sintiendo el aliento de la primavera y disfrutando de la dulzura del amor. Mientras caminaban, se burlaban unos de otros y se regalaban peonías para compensar sus sentimientos.
Este poema es como una pieza de música que fluye feliz, inocente y libre. Según la opinión de los defensores feudales, toda la historia de Qin Yan es una palabra que confunde a los hombres y, en realidad, es un "sonido lascivo". Pero desde la perspectiva actual, esta llamada "sexualidad" ligada por el confucianismo y el taoísmo no es más que una naturaleza humana natural, una manifestación de vivir la vida y un significado real. Simboliza armonía, libertad, igualdad y exuda una atmósfera de alegría e inocencia.
"Taifeng Jingnu" representa vívidamente las escenas inocentes y divertidas de hombres y mujeres jóvenes juntos en ese momento. Una broma deliberada, un doble sentido y su carácter alegre, sentimientos profundos y humor alegre se reflejan vívidamente en la página. ¿Feng Wei Papaya, Zheng Feng? "Xi" tiene elementos obvios de partido entre hombres y mujeres. Una es hacer votos entre ellos para mostrar afecto y la otra es invitar a las personas a cantar a dúo para expresar sus sentimientos.
Cabe decir que estos poemas de amor del Libro de los Cantares nos muestran un hermoso mundo de emociones humanas. Aquí no hay prejuicios seculares, sólo la expresión emocional de instintos de vida individuales. Este tipo de amor igualitario simple, natural y romántico es incomparable a la artificialidad de los poemas de amor posteriores a la dinastía Han. Este tipo de amor romántico y hermoso es como una flor inmejorable en las montañas, llena de naturaleza salvaje, pero como el aire que nutre la vida, cultiva la vida y los sentimientos, y da forma al espíritu de la vida.
Según la lógica de la vida, los poemas de amor de "El Libro de los Cantares" resaltan el deseo de los jóvenes de "Seed Love" de restaurar la estructura original de la vida, restaurar la vida y el significado de la vida. "Zhou Nan Guan Ju" es una canción de amor apasionada y conmovedora. Un hombre se enamora de una hermosa chica. Cuando despertó, no pudo olvidarlo en su sueño, pero no pudo alcanzarlo. Frente al largo río y el bolso del pastor acuático flotando en el agua, la hermosa figura de la niña aparecía ante sus ojos de vez en cuando, lo que aumentaba su dolor y creaba alucinaciones, como si él y la niña se hubieran convertido en pareja y compartieran un matrimonio feliz. vida.
El mal de amores en el poema es franco y heroico: "Mi bella dama, quiero, quiero, quiero, quiero, quiero. Largo y largo, dando vueltas y vueltas El poeta no lo hizo". ocultar sus sentimientos y deseos. Este tipo de emoción fuerte y confesión audaz es una expresión natural del deseo de vida y del instinto natural.
"Zhao Nan? There are plums" es una emotiva canción cantada por niñas mientras recogen ciruelas, revelando su ardiente deseo de apreciar su juventud y anhelar el amor. Zheng Feng Wanshang es una canción con el único propósito de. posesión sexual Un poema de amor La heroína le pide simple y directamente a su amado que tenga una cita con ella, con un deseo abierto de satisfacer su deseo sexual. Si dejas de pensar en mí, ¿nadie más vendrá a mí? ¡Así es la locura de un niño loco! La niña utilizó la provocación para recordarle a la otra parte: "Si piensas en mí, te involucrarás". "... Si mi hijo no piensa en mí, ¿no es posible para los demás, pero debe serlo para mi hijo?" El primer capítulo de "Zhou Nan Ru Fen" toma prestadas ramas de generación en generación para expresar la sexualidad de una persona. hambre y expresa abiertamente "Quiero encontrar un hombre". La intención de "esposa" muestra el alto cuidado humanista único de "El Libro de los Cantares". La connotación de franqueza y audacia es en realidad respeto por las necesidades de la propia vida y la búsqueda de la integridad espiritual de la propia vida.
El amor descrito en "El Libro de los Cantares" es un verdadero elogio de los sentimientos humanos puros y bellos. No está limitado por los conceptos de etiqueta, justicia y castidad, y no está mezclado con ningún utilitarismo secular. consideraciones. "Zheng Feng Ye Wei" describe la alegría inesperada de un hombre y una mujer: originalmente dos extraños, atraídos por su temperamento y su imagen, se unieron naturalmente.
Los factores que contribuyeron a su unión fueron simples y directos. Lo único que los impulsó a coincidir en la vida fue su intuición emocional por la belleza y un sentimiento emocionante "noble y elegante" que confirmaba que el deseo por el sexo opuesto es lo más. factor importante en la naturaleza humana La búsqueda de la verdad, este deseo no sólo desintegra y dispersa todas las distracciones mundanas, sino que también convierte el "encuentro" entre los sexos en unidad espiritual.
El Libro de las Canciones es el único clásico de la literatura amorosa en China que está libre de fanatismo y vulgaridad. Los poemas de amor de "El Libro de los Cantares", como verdaderos registros de la experiencia de vida libre de la nación en su juventud, dicen a las generaciones futuras que para deshacerse de las cadenas de la "inhumanidad" y regresar al verdadero reino de los seres humanos, debemos ganar la libertad del espíritu subjetivo. Este es el núcleo de este libro. Los clásicos antiguos son la fuente del valor cultural inmortal.
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