Guerrero Qi del Norte Lanling
El padre del soldado Lanling es Gao Cheng, el hijo mayor del emperador Qi del Norte, Shenwu Gaohuan, pero su madre ni siquiera tiene apellido, lo que hace que su experiencia de vida sea confusa. . El "Libro de la dinastía Qi del Norte" registra: "El trabajo a largo plazo de Lanling Wu Wang, para Xiao, el cuarto hijo de Wenxiang". Hay seis hombres en "Wenxiang": "La emperatriz Wen Jingyuan nació en Hejian Wang Xiaowan, Henan Wang Xiaoyu". nació en la dinastía Song, Wang nació en Guangning, el guerrero Lanling Changgong no pudo tomar el apellido de su madre, Chen dio a luz a Wang Yanzong y Yan dio a luz a Shao Xin "Entre los seis hermanos, la madre del rey Andrew se llamaba Chen. "La prostituta del rey" en los libros de historia, pero otros aún conocían su apellido. Sólo la madre del soldado Lanling no tiene apellido y nadie sabe quién es. De esto, la gente dedujo que la identidad y el estatus de la madre del héroe Lan Ling probablemente era incluso peor que el de una prostituta oficial, y probablemente era solo una humilde y desconocida sirvienta en el palacio. De esta manera, en la era de la nobleza, aunque el guerrero Lanling era emperador y nieto, estaba avergonzado. Su identidad "inexplicable" le generó una tremenda presión. Soportar las miradas despectivas de los demás y vivir una vida humilde todos los días pueden haber sido sus condiciones de vida cuando era niño.
En segundo lugar, apariencia suave y máscara feroz
En el frente, el guerrero Lan Ling (interpretado por Guo Chunmei) dice en "Libro del Qi del Norte: Historia del Norte" que él es " suave por fuera y fuerte por dentro.", con voz y emoción"; en "Lanling Bell Monument of King Wu", dijo que "el viento es fresco y el color es hermoso"; Song", dijo que tiene "tanto talento como apariencia"; en las historias de las dinastías Sui y Tang, se decía que ella se convirtió en la "Bella de Blanco". Se puede ver que la belleza del guerrero Lanling es verdaderamente incomparable y de otro mundo. Tiene una apariencia atractiva que los hombres comunes y corrientes no tienen. Las generaciones posteriores sospecharon que su belleza podría provenir de su humilde madre. Si no fuera por la impresionante apariencia de mi madre, ¿cómo podría haber atraído el favor de mi padre, que era muy diferente en estatus y valía mucho dinero?
Sin embargo, la belleza del soldado Lanling le produjo una gran angustia. En esa era de gobierno separatista y guerras continuas en esa zona, como hijos de príncipes y generales, tenían que aceptar la prueba de la guerra en todo momento. Debido a su hermosa apariencia, sus oponentes a menudo lo desprecian cuando luchan contra él en el campo de batalla. Por esta razón, tuvo que ordenar a la gente que hiciera unas "caras grandes" de aspecto feroz y las usara en la cara cada vez que iba en una expedición para intimidar a sus oponentes. El "Libro Antiguo de Tang·Yue Ji" dice: "Data de la Dinastía Qi del Norte. El guerrero Lan Ling de la Dinastía Qi del Norte era respetuoso, valiente y hermoso, y a menudo usaba una máscara para enfrentar al enemigo. Intenté atacar a Shi Zhou bajo la ciudad de Jin Yong, y derrotó valientemente a los tres ejércitos y fortaleció a la gente. Entonces bailé para hacer efectivas sus órdenes, lo que se llama "El guerrero Lan Ling entra en la batalla". ""Notas varias de Yuefu", dijo Gujia: "Hay una generación que comenzó en la dinastía Qi del Norte. Los hermanos Shenwu son valientes y buenos peleando. Lleva una máscara cada vez que va a la batalla, pero al final gana. Los artistas usan látigos dorados de cintura púrpura. "Jiao Fang Ji", escrito por Cui de la dinastía Tang, decía: "Damian vino de la dinastía Qi del Norte". La guerrera Lanling es respetuosa y valiente, pero parece una mujer. Sintió que no era suficiente para amenazar al enemigo, así que se convirtió en una máscara y se retiró, porque esta obra también es una canción. "Se puede ver que los Guerreros Lanling a menudo salen con máscaras feroces. Esto no es un rumor ni es infundado. La aparición posterior del "maquillaje facial" en la Ópera de Pekín puede estar relacionada con la "Máscara del Guerrero Lanling" y la danza. canción "Lanling Warrior Ensemble" Relacionada con la influencia
En tercer lugar, valentía y buena reputación
Históricamente, el guerrero Lan Ling fue un general famoso de la Dinastía del Norte que era a la vez sabio y valiente. Algunas personas decían que era "valiente y bueno peleando". La gente dice que es "invencible en todas las batallas". Esto demuestra que su valentía no se debe solo a que usa una máscara feroz. La clave es que tiene una lucha feroz. Habilidades que están más allá de la gente común. La máscara solo agrega un aura legendaria a su valentía e invencibilidad. Una de las batallas más famosas de la historia es la Guerra Turca en las praderas del norte en el año 564 d.C. El ejército de Qi del Norte en la meseta de Loess atacó Luoyang. El ejército de Qi del Norte fue asediado por cientos de miles de tropas. En las afueras de Luoyang, los refuerzos de Qi del Norte lanzaron ataques una y otra vez, y todo el ejército estaba a punto de ser destruido. El soldado Lanling, quien fue designado como General Zhongjun, vestía un. "Cara grande", armadura y una espada en la mano. Dirigió a quinientos jinetes y luchó valientemente contra el cerco del ejército de Zhou, llegando a la puerta de la ciudad de Luoyang. El ejército estuvo atrapado durante muchos días y no se atrevió a abrir. Abrió la puerta precipitadamente. El soldado Lan Ling se quitó la máscara y el ejército de Qi del Norte en la ciudad inmediatamente vitoreó, abrió la puerta de la ciudad y unió fuerzas con el ejército fuera de la ciudad para matar valientemente al derrotado ejército de Zhou. : "Cuando Mangshan fue derrotado, Changgong sirvió como ejército central y dirigió a 500 soldados para montar nuevamente en el ejército de Zhou, y luego fue asediado por Jin Yong. La gente de la ciudad estaba muy bien informada. El trabajador de larga duración evitó mostrar la cara, pero fue rescatado por los ballesteros, por lo que obtuvo una gran victoria. La balada samurái * * * es "Samurai Lan Ling entra en la batalla". También hay registros en los libros de historia: Zhou Jun "abandonó el campamento y cubrió el río con equipo militar a lo largo de treinta millas desde la montaña Mang hasta Shuigu". "Fue esta gran victoria la que hizo al guerrero Lan Ling tan famoso que el Emperador de la Dinastía Qi del Norte lo nombró ministro.
El guerrero Lan Ling no sólo era valiente y bueno luchando, sino que también tenía Destacadas hazañas militares. Fue leal a este asunto y esperó su éxito. En ese momento, era bien conocido por el ejército y la sociedad. Según el "Libro del Qi del Norte", era "diligente y meticuloso". Probó los beneficios, competiría con los soldados incluso si contara los frutos". Es raro compartir las alegrías y las tristezas con soldados que no tienen aires. Incluso cuando se trata de sus "oponentes políticos", puede tolerarlo. Según registros históricos, cuando Changgong se unió al ejército en Yingzhou, Yang lo acusó de corrupción y de violar la ley, y Changgong fue despedido.
Cuando Gao Changgong regresó y dirigió tropas para atacar Ding Yang, la ciudad de Shenyang estaba ejecutando órdenes en el campamento de Gao Changgong, por lo que tenía mucho miedo de que Gao Changgong aprovechara la oportunidad para tomar represalias y suicidarse. Por esta razón, Gao Changgong lo consoló y dijo: "No era mi intención". Pero el corazón de Yang Dui todavía estaba inquieto y tuvo que suplicar castigo. Gao Changgong no tuvo más remedio que encontrar un pequeño error y golpear a Yang veinte puntos para que pudiera calmarse. El "Libro del Qi del Norte" también registra un detalle conmovedor de su "plebeyo". Cuando acudió al tribunal, dijo: "Todos los sirvientes que lo seguían se dispersaron y sólo el trabajador de larga duración regresó solo". Posteriormente, Gao Changgong no se lo tomó en serio y dijo: "No hubo castigo". Se puede ver que es muy generoso y amable con sus sirvientes. En la loca era del Qi del Norte, donde las personas "no eran tratadas como seres humanos" y decapitadas y asesinadas a cada paso, su lado generoso y bondadoso era único, exudaba la calidez de la humanidad y hacía que la gente lo admirara.
Cuarto, el trágico destino final
Los árboles son hermosos en el bosque, pero el viento los destruirá, el trabajo cubrirá al maestro y ocurrirá el desastre. El pináculo de la gloria en la vida puede ser a menudo el punto de partida de la tragedia. Para el guerrero Lan Ling, el mayor dolor fue nacer en una familia real loca y casi pervertida. Desde la fundación de la República Popular China, en apenas 28 años, las Dinastías del Norte tuvieron 6 emperadores. Los tíos y los sobrinos se torturaban unos a otros y los hermanos se mataban unos a otros. Fue horrible. Uno es más bajo que el otro y uno está más loco que el otro. Aunque el soldado Lan Ling tiene una apariencia amable, hazañas militares sobresalientes y es cauteloso durante toda su vida, haciendo todo lo posible para evitar desastres y protegerse, todavía no puede cambiar su trágico destino.
El "Libro de la dinastía Qi del Norte" registra: Chang Gong "Li Si Zhou Mu, campamento Qing en dos estados, bastante rico". La gente que soborna a menudo va y viene en la puerta, lo que hace que la gente haga comentarios irresponsables. Pero se desconoce el propósito del dinero de una persona codiciosa. Según él mismo, esto era para manchar su reputación y evitar los celos de la corte. Después de la gran victoria de Mangshan, Wu Cheng lo recompensó con 20 hermosas concubinas, pero él era "sólo una de ellas" porque tenía miedo de ser demasiado ostentoso y celoso. También decía: El trabajador a largo plazo "tiene mil yuanes para compensar y los quemará el día de su muerte". En otras palabras, quemó todos los pagarés que otros le debían antes de su muerte. A juzgar por su carácter en el trato con los demás, es amable y generoso, no como una persona codiciosa y lujuriosa. Muchos historiadores creen que Gao Changgong era deliberadamente codicioso de dinero y sucio para evitar el desastre.
El "Libro del Qi del Norte" registra que en Dingyang, Wei Xiangyuan dijo: "Dado que el rey fue enviado desde Corea del Norte, ¿cómo pudo ser tan codicioso?" Xiangxiang dijo: "¿No es Mangshan una victoria completa? ¿Es posible ver celos y deseo de corrupción?" Changgong dijo: "Por supuesto". Xiangxiang dijo: "Si la corte tiene celos del rey, es fácil castigar". aquí, pero es rápido para buscar buena fortuna. Ay "Dragon Palace Tears, por favor cuida tus rodillas. Xiang Yuandao: "La reputación de Wang Wei es demasiado grande. Es mejor para él quedarse en casa y enfermarse. No interfieras en los asuntos políticos". Al vivir en una familia real tan aterradora, uno no puede dejar de estar nervioso. A partir de entonces, cada vez que los trabajadores de larga duración se enfrentaban a la guerra, él se negaba a enfermarse. "No tratar la enfermedad" deliberadamente para evitar el desastre. Una vez, Jianghuai estaba perturbado y los asuntos militares estaban en emergencia. Ya no se atrevió a adorar al general, pero sintió lástima de sí mismo: "Estuve hinchado el año pasado, ¿por qué no lo demuestro hoy?". Tenía muchas ganas de abofetearse y fingir ser un paciente.
Gao Wei, el gobernante de finales de la dinastía Qi del Norte, era físicamente débil. Comparado con sus antepasados, Gao Wei era más disoluto y menos cruel, pero no mostró piedad al matar a sus familiares. Un día del año 565 d.C., Gao Wei habló con el guerrero Lan Ling sobre la victoria en Mangshan. Dijo: "Entramos en la guerra demasiado profundo y lo lamentamos demasiado tarde cuando el guerrero Lan Ling se enteró de que su hermano se preocupaba tanto por él". mucho, estaba emocionado y entusiasmado. Él respondió afectuosamente: "Mi familia es buena, no lo siento". Fue esta expresión de intimidad y lealtad la que lo llevó a la muerte. Los libros de historia dicen: "Al emperador no le gustó porque era un asunto familiar, por lo que lo evitó". Porque a los ojos del gobernante de mente estrecha Gao Wei, los asuntos familiares me pertenecen a mí, Gao Wei, y no son algo que tú, Gao. Puedo hablar casualmente. Empecé a preguntarme si Lan Ling, un guerrero con poder militar, quería reemplazarlo y convertir los "asuntos estatales" en "asuntos familiares".
Después de que el guerrero Lan Ling dijera algo incorrecto, estuvo preocupado y preocupado todo el día. Aunque mantuvo un perfil bajo y se minimizó deliberadamente, no pudo escapar al trágico destino de "si me dices que muera, yo también moriré". Un día de mayo del cuarto año de Wuping (573 d.C.), el antiguo señor Gao Wei envió un enviado a visitar a su hermano menor Gao Su. El regalo fue una copa de vino venenoso. El héroe Lanling estaba extremadamente enojado y le dijo a su amada princesa Zheng: "¡Mi lealtad es vergonzosa para Dios!" Zheng Fei lo persuadió: "¿Por qué no le rezas a Dios?" relación entre hermanos. Mientras Gao Su le suplique al emperador, podrá recuperar su vida. Y el propio guerrero Lan Ling sabía que era inútil buscar explicaciones de un maestro rezagado. Hace un año, el veterano ceremonial Hu Luguang, que tuvo una batalla de ingenio y coraje con él, también fue atraído al palacio por personas inocentes y fue estrangulado brutalmente con la cuerda de un arco. Desesperado, el soldado Lan Ling soltó una frase: "¿Cómo puedes ver la belleza del cielo?" Así que se lo bebió todo y abandonó resueltamente este mundo desordenado. Quema todos los vínculos antes de morir. En ese momento, el guerrero Lanling tenía sólo 33 años. Después de su muerte, fue enterrado en Yexi, la capital (hoy condado de Linzhang, Handan). El general Lanling fue asesinado, lo que marcó el final de la dinastía Qi del Norte. Cuatro años más tarde, la dinastía Qi del Norte, que había perdido su apoyo militar, fue destruida por el emperador Zhou del Norte, Yu Wenyong, y casi todos los descendientes de Gao fueron masacrados.
Canciones antiguas milenarias que se han transmitido hasta el día de hoy
También fue durante la "Gran Victoria en Mangshan" que los guerreros Qi del Norte celebraron su victoria con cantos enmascarados. y baile, y el ampliamente difundido "El guerrero Lan Ling entra en la batalla" "Y así nació. Luego, la canción fue arreglada como un baile en solitario por un hombre con una máscara que dirigía los asesinatos. La melodía es trágica, extraordinaria, sencilla y melodiosa, y describe las escenas heroicas y las intensas emociones de ese momento.
Después de nacer esta canción, rápidamente se extendió entre la gente. Durante la dinastía Sui, se incluyó oficialmente en la música de baile del palacio. A mediados de la dinastía Tang, Li Longji, emperador Xuanzong de la dinastía Tang, la designó como "pronunciación poco ortodoxa" y la prohibió con un edicto imperial.
Desde entonces, perdió gradualmente su verdadera naturaleza como arte marcial y evolucionó hasta convertirse en una "danza suave". Durante la dinastía Song del Sur, evolucionó a Yuefu, llamado Warrior Lanling Man, que se dividió en Yue Diao y Dashi Diao. Cuando se canta Yue Diao, se divide en tres secciones y veinticuatro tiempos. Mao Kai dijo en "Records of Yinqiao" que "al final, esta voz todavía se agitaba" y que quedaban "voces restantes" por descubrir. Warrior Lanling lento, melodía Dashi, dividido en dos partes, 16 tiempos. Según "Biji Manzhi" de Wang Zhuo, ya es una "canción eterna". Posteriormente, esta canción desapareció gradualmente en China. Afortunadamente, el conjunto de samuráis Lanling introducido en Japón durante la dinastía Tang conservó varias características auténticas. En el antiguo Japón, esta canción se tocaba repetidamente al celebrar la victoria en el Festival de Carreras de Caballos el 5 de mayo, el Festival de Sumo el 7 de julio y en competiciones de tiro con arco. Hasta ahora, cuando la presentación anual de danza y música clásica japonesa se llevó a cabo en Nara, Japón, el 15 de enero, el "Warrior Lanling Ensemble" fue la primera actuación en solitario. Los japoneses la consideran música ortodoxa y la aprecian mucho. Existe un sistema muy estricto de "ataque de nombre" y "transmisión secreta" para preservarlo y heredarlo, por lo que tenemos la suerte de poder seguir apreciando la rica y original música de baile de Lanling miles de años después. En 1986, Hebei Cixian Cultural Relics recuperó la canción a través de expertos japoneses. El 6 de septiembre de 1992, es decir, 1428 años después de que saliera la canción, la Orquesta Gaoya organizada por el administrador cultural de la ciudad de Handan, Ma Zhongli, y dirigida por el profesor Li Zhikan de la Universidad de Nara en Japón, dedicó e interpretó esta canción frente a la tumba de los Guerreros Lanling en el condado de Ci. Desde entonces, el conjunto del guerrero Lanling ha regresado a su ciudad natal.
La tumba de Gaosu en Lanling, un soldado, se encuentra a 5 kilómetros al sur del condado de Ci, ciudad de Handan. La tumba es muy alta, está rodeada de muros transparentes y hay un pabellón en el cementerio. En 1920, cuando los aldeanos locales estaban recogiendo tierra para la construcción de una carretera, desenterraron un monumento al guerrero Lanling Gao Su. En la estela están inscritas las cuatro líneas y dieciséis caracteres de Yang Wen: "La estela del rey Zhongwu en Lanling, lee con Huang y te consolará con el maestro adecuado". La inscripción registra fielmente la experiencia de vida del soldado Lanling Gaosu y el año en que se erigió el monumento. Aunque la letra es tenue, sigue siendo vigorosa y sencilla. Debido a su valor material histórico y valor artístico de la caligrafía, se le conoce como el primer producto de Beibei. En 1988, el Monumento a los Guerreros de Lanling fue catalogado como una reliquia cultural clave bajo protección nacional.
Frente a la heroica estatua frente al mausoleo del guerrero Lan y la alta valla detrás de ella, cada vez que caminas hacia adelante, no solo miras hacia atrás, suspiras e imaginas. Una vida legendaria, una era caótica.
La tragedia del héroe puede ser la tristeza de esa época.