Un estudio preliminar sobre la educación familiar temprana en la antigua Roma_Citas clásicas sobre educación familiar
Resumen: La transformación de la antigua Roma de un pequeño estado a orillas del río Tíber en Italia a un gran imperio que abarca Europa, Asia y África es inseparable de su espíritu nacional pragmático y sobresaliente. La formación y herencia del espíritu nacional son cruciales para un país, y la educación familiar desempeña un papel que no se puede ignorar. Este artículo intenta profundizar la comprensión del espíritu nacional de la antigua Roma a través de una discusión preliminar sobre la educación familiar temprana en la antigua Roma, proporcionando así cierta iluminación histórica para el desarrollo de la educación moderna.
Palabras clave: Educación familiar en la antigua Roma
Número CLC: G420 Código de identificación del documento: A Número de artículo: 1672-3791(2012)06(a)-0199-02
La historia de la antigua Roma generalmente se divide en tres períodos: el período real, el período pacífico y el período imperial. A finales del siglo XIX y comienzos (del siglo VI a. C. al siglo III a. C.), la educación familiar era la parte principal, y la educación escolar esporádica no jugó un papel importante en este momento. Por lo tanto, este artículo analiza y discute principalmente la situación de la educación familiar en la antigua Roma temprana, y espera tener un impacto en la educación familiar en el mundo moderno a través de este artículo.
Desde la perspectiva de los sujetos educativos: los padres cargan con las principales responsabilidades educativas. La antigua Roma era conocida por su sistema patriarcal. Esto puede tener algo que ver con el culto a los antepasados y el concepto piadoso de culto a Dios de esta nación. Cayo describió a los "romanos típicos": "Casi ningún otro pueblo puede ejercer tanto poder sobre sus hijos como nosotros". La primera ley escrita de la antigua Roma, las "Doce Tablas de Bronce", también contiene "las disposiciones de la" ley patriarcal ". " prueban firmemente la autoridad absoluta de los antiguos padres romanos sobre sus hijos. Los romanos supieron aprovechar el período más maleable de la educación de los niños y concedieron gran importancia a la elección de niñeras y sirvientes (Paedagogis traducido en "Obras seleccionadas sobre educación de Quintiliano" y traducido por Ren Zhongyin), para ayudar a los niños. Desarrollar sus oídos un crecimiento vivo y saludable. Quintiliano dio cuidadosos consejos a los padres a la hora de elegir a sus sirvientes: "Un sirviente debe tener una buena educación y ser consciente de sí mismo. Porque lo peor es que alguien que sólo ha aprendido unas pocas letras y se cree una persona instruida... Es arrogante y, a veces, incluso lo suficientemente cruel como para engañar a otros con sus estúpidas calificaciones 2. "Esto dará lugar a conceptos morales sesgados en los niños. Por lo tanto, los padres que valoran la educación están muy preocupados por la elección de las niñeras y tutores de sus hijos. Además, en la educación familiar romana había diferencias en las actitudes educativas de padres y madres. Séneca lo describió de esta manera: "¿No os habéis dado cuenta de que los padres tienen diferentes maneras de mostrar amor? Los padres despiertan a sus hijos de su sueño profundo y les dejan empezar a estudiar y hacer ejercicio temprano, incluso durante las vacaciones. Son perezosos, y la educación del padre Hace que los niños suden e incluso lloren, pero la madre abraza a sus hijos, esperando que nunca se expongan al sol, nunca lloren, nunca trabajen duro y siempre sean felices 3 p> Desde la perspectiva del contenido educativo: pragmático. Las habilidades y la educación en ética cívica son el contenido central.
La madre es responsable de la crianza y educación antes de los 7 años. Las niñas aprendieron de sus madres cómo realizar rituales maternos, como hacer fuego, sacar agua, cocinar, hilar y coser ropa. Durante mucho tiempo, estas habilidades fueron transmitidas de madre. a hija de generación en generación. Según la leyenda, se convirtió en una parte importante de la educación de la familia romana. Las mujeres bien educadas son consideradas modelos a seguir para las mujeres de la antigüedad y de la época, especialmente las mujeres de familias ricas o aristocráticas que han recibido una educación relativamente completa, como Cornelia, la madre de los hermanos Gracos), describió Plutarco: "Ella. era bien educada, muy leída, capaz de tocar la lira, buena en matemáticas, original en las discusiones filosóficas y versátil."; Laelia, hija de Cayo, se dice que heredó y desarrolló la elegante manera de hablar de su padre y formó su propio estilo4 .
También hay algunas mujeres talentosas que intentan escribir algunos bocetos populares, como la talentosa Sulpicia en la época de Augusto. En la colección de poemas Tibulus se recogen seis conmovedores lamentos escritos por ella.
En cuanto a la educación de los niños, el padre es responsable de ella. El padre enseñó a sus hijos algunas transacciones comerciales sencillas y conocimientos de "lectura, escritura y aritmética" relacionados con la aritmética, el pesaje y la medición. Igualmente importante es la educación de las cualidades morales cívicas de los niños. Es responsabilidad del padre capacitarlos para que se conviertan en personas trabajadoras, obedientes, con creencias firmes y dispuestas a sacrificarse por su familia y su país.5 El niño aprende de su padre los pensamientos, la etiqueta y las cualidades morales de la reverencia a los dioses, el respeto a los padres, la lealtad, la valentía y el patriotismo. Cuando su padre enseña a su familia, castiga a los esclavos, pronuncia discursos o debates, debe escuchar y servir como suyo. El sacrificio del padre. A través de las palabras y los hechos de padre-hijo-maestro-discípulo, los diáconos cultivaron ciudadanos calificados con el espíritu nacional romano y cualidades nobles. El padre también enseñó a su hijo la Ley de las Doce Tablas, que todo niño debe aprender a cantar desde una edad temprana, al igual que los primitivos himnos de guerra en alabanza a sus antepasados. El nivel educativo de los padres y el énfasis en la educación determinan la calidad de la educación familiar. El viejo Catón presentado por Plutarco en "La vida de personajes famosos" puede considerarse un modelo de padres romanos. Eche un vistazo a sus métodos de crianza: "Cuando su hijo. Mostró signos de iluminación, el propio Catón le enseñó a leer y escribir. Aunque ya estaba acompañado por Quilón, un esclavo que dominaba la gramática y tenía mucha experiencia, Catón no quería que sus esclavos criticaran a su hijo. Quiero entregar una cuestión de educación tan preciada a un esclavo, por lo que personalmente se desempeñó como profesor de lectura, derecho y entrenador deportivo de su hijo. No solo le enseñó a su hijo a lanzar jabalinas, controlar caballos y luchar con armaduras, sino que también le enseñó. él cómo aprender Soportó el frío y el calor severos y aprendió a nadar en el río caudaloso. Escribió libros con sus propias manos para que su hijo pudiera familiarizarse con las antiguas costumbres y tradiciones de la sociedad. frente a su hijo como lo estaba frente a las santas vírgenes, y nunca usó palabras inapropiadas. Palabra 6. "
Desde la perspectiva de los métodos educativos: Utilice tanto el castigo corporal como los juegos. Aunque el sistema educativo moderno se opone firmemente a ello, es innegable que el castigo corporal desempeñaba un cierto papel en la educación familiar de la antigua Roma. Dionisio nos dice en el Capítulo 26 del Volumen 2 de "Historia de Roma": "La legislación de la antigua Roma daba al padre poder absoluto y vitalicio sobre su hijo. El padre tenía derecho a encarcelar y azotar a su hijo para esclavizarlo. Incluso si el hijo ya ha participado en política y ha logrado cierto éxito, el padre todavía puede ejercer el poder antes mencionado." Séneca (Séneca) en "Controversiae" En el libro se menciona a un abuelo que dijo: "Si su nieto fuera golpeado por travesura o mala conducta, nadie lo cuestionaría." En la antigua Roma, aunque había algunas voces en contra del castigo corporal, pocas respondieron. Séneca defendió a los niños que eran castigados físicamente diciendo que todavía no entendían por qué estaban siendo castigados, una defensa común entre los niños 9. Quintiliano, un educador del primer imperio, se opuso firmemente al castigo corporal. Declaró en voz alta: "Nadie puede abusar de la autoridad en favor de niños que son tan frágiles e incapaces de resistir el abuso".10 Creía que el castigo corporal provocaría daños físicos y mentales. trauma a los niños. Plutarco también se opuso al castigo corporal. Dijo en "Sobre la educación de los niños": "Se debe alentar a los niños a aprender de una manera alentadora y razonable, y no se deben utilizar azotes ni ningún otro castigo humillante para obligarlos a aprender hasta * durante". A finales de la Guerra y principios del Imperio, debido a cambios en los sistemas y costumbres sociales, los castigos corporales particularmente severos se volvieron menos comunes.
Los juegos tuvieron cierta importancia en la educación de la familia romana. Los antiguos romanos se dieron cuenta del papel de los juegos en el desarrollo de la inteligencia de los niños y en la promoción de un desarrollo físico y mental saludable. Quintiliano concedía gran importancia a los juegos moderados y los aprobaba. Dijo: "Estoy de acuerdo en que a los niños les encantan los juegos, lo cual es signo de una naturaleza vivaz; ¿cómo pueden hacerme creer que los que son aburridos, entumecidos, apáticos e incluso inadecuados para ellos? esa edad debería ¿Cómo pueden los niños que están emocionados y silenciosos estar entusiasmados con el aprendizaje [12] "Desde la antigüedad, el juego y el entretenimiento de los niños han sido más o menos los mismos.
Los niños romanos inicialmente jugaban con collares hechos de pequeñas estatuas, así como con juguetes con imágenes de hachas, espadas, tijeras, arpones, etc. También les gustaba jugar a juegos como el escondite, adivinar con los ojos vendados y jugar a ser soldados13 . Los niños suelen jugar a varios juegos de pelota en el patio o contra la pared, o con palos y paletas; mientras que los juguetes favoritos de las niñas son varias muñecas, y también les gusta jugar a lanzar huesos de animales. Además, los juegos de mesa también son muy populares.