La cita inicial de cada capítulo de Diez pecados capitales 5

"Ten Sins 5" es una novela de terror publicada por Hunan Literature and Art Publishing House en 2015. El autor es Spider. Al comienzo de cada volumen, hay un dicho famoso, el siguiente:

1 Volumen 1: El armario del horror

Cuando me abandones por completo, volveré a ti. . ——Nietzsche

2. Volumen 2 ¿El extraño caso del cerdo humano?

No creo que nos hayamos conocido nunca. - Palahniuk

3. Volumen 3: Un sueño lúcido

Han pasado muchos años, pero no recuerdo nada de lo que pasó mientras dormía. ——Czeslaw Milosz

4. Volumen 4: Park Devil

No todos los peces vivirán en el mismo mar. ——Haruki Murakami

5. Volumen 5 Pedófilos

Cuando hay una avalancha, ni un solo copo de nieve se siente responsable. ——Voltaire

6. Volumen 6 ¿El caso del marchitamiento?

Los viejos soldados nunca mueren, solo se marchitarán lentamente. ——MacArthur

7. Volumen 7: Cadáveres flotantes en el río Amarillo

Una verdad pesa más que el mundo entero. ——Solzhenitsyn

8. Vídeo del asesinato del volumen 8

Cada sufrimiento que sufras te será útil en algún momento de tu vida. ——Penélope Fitzgerald.

Información ampliada:

En “La Divina Comedia”, Dante ordenó los siete pecados capitales de menor a mayor gravedad, y el orden es:

1. Lujuria (latín: luxuria, inglés: lujuria): complacer los deseos, centrarse únicamente en la satisfacción física e ignorar la comunicación espiritual.

La lujuria se refiere a deseos excesivamente fuertes y poco éticos. El deseo sexual y la búsqueda de excitación son los crímenes más extremos de la lujuria. (El estándar de Dante es "amor excesivo unos por otros", lo que devaluará el amor de Dios por las personas).

2. Gula (latín: gula, inglés: glotonería) - desperdicio de comida, entregarse al placer.

En un sentido estricto, “glotonería” equivale a desperdiciar comida. En un sentido amplio, se refiere a ser "adicto" a algo, como el alcoholismo, el abuso de drogas, el acaparamiento de artículos innecesarios, el juego y la diversión sin pensar en el progreso, etc. (El punto de vista de Dante es "codicia excesiva de placer").

3. Codicia (latín: avaritia, inglés: codicia): el deseo de poseer más de lo que se necesita.

Especialmente se refiere a la búsqueda excesiva de dinero o poder. Santo Tomás de Aquino creía que la avaricia es “un pecado contra Dios, que, como todo pecado corruptible, consiste en renunciar a algo eterno por algo corruptible. Los pecados relacionados con la avaricia incluyen el robo, la avaricia, la corrupción, la traición, etc. (El punto de vista de Dante es “entusiasmo excesivo por buscar superioridad en dinero o poder”.)

4. Pereza (latín: acedia, inglés: sloth): escapar de la realidad, la irresponsabilidad y la pérdida de tiempo.

La pereza se declara culpable porque: 1. Otros tienen que trabajar más duro para llenar el vacío. 2. Si no has hecho lo que debías hacer, te hará mucho daño pero nada bueno. (Desde la perspectiva teológica de Dante, la pereza es “la falta de amar a Dios con todo el corazón, la falta de amar a Dios con todo el espíritu, la falta de amar a Dios con todo el corazón”, incluyendo específicamente la pereza, la cobardía, la satisfacción fácil y la irresponsabilidad. )

5. Rabia (latín: ira, inglés: ira) - odiar a los demás.

Producir ira irracional y vengarse de los demás. Además de las facultades que confería la ley, también se catalogaba como ira el deseo de castigar a otros. También se consideran arrebatos la discriminación, la vigilancia excesiva y la intención de dañar a otros. (Dante lo describe como "distorsionar el amor a la justicia en venganza y odio").

6. Celos (latín: invidia, inglés: envidia) - porque la otra parte tiene más bienes que uno mismo Rico y resentido. de otros.

Los celos, al igual que la avaricia, son un pecado causado por un deseo insatisfecho. La codicia suele asociarse a las posesiones materiales, mientras que los celos se asocian a otros aspectos, como el amor o el éxito de los demás. (Dante dice: "El amor por las propias posesiones se convierte en deseo de odiar al poseedor de otras cosas mejores").

)

7. Orgullo (latín: superbia, inglés: orgullo): el pecado más grave, incluida la falta de respeto a Dios y la crueldad hacia los demás.

La Biblia registra en Lucas 4:5-8: Satanás es el gobernante de este mundo. Satanás también tentó a Jesús con la gloria del mundo que gobernaba. Esto muestra que Satanás tiene poder político en todo el mundo. . La Biblia no explica la verdadera identidad de Satanás. Sólo se menciona en el Antiguo Testamento: Dios ordenó explícitamente a los humanos que no comieran el fruto del Árbol de la Sabiduría. Para destruir la creación de Dios, Satanás se convirtió en una serpiente y tentó a los humanos. al pecado, provocando que los humanos sean expulsados ​​del Jardín del Edén, y de ahora en adelante deban soportar el frío y el hambre.

Más tarde, otras personas tomaron prestada la representación de Satanás en sus novelas: el orgullo es considerado el más primitivo y grave de los siete pecados capitales, porque Satanás tiene el poder de gobernar el mundo, y el abuso de poder es una especie de arrogancia.

Enciclopedia Baidu-Siete pecados capitales

Enciclopedia Baidu-Diez pecados capitales 5