¿Qué es un país antiguo con una larga historia no posterior a la dinastía Xia y por qué está en Sichuan?
1. Hasta el día de hoy, los dos gobernantes de esta área y su avance en la Era de la Niebla no han registrado claramente hasta qué punto se estableció el antiguo Shu, hasta el punto de que Li Bai, el gran poeta de la Dinastía Tang, se lamentó: "1. Hasta que los dos gobernantes de esta área se unieron durante la era de la capital imperial, pasaron cuarenta y ocho mil años y no tuvieron contacto con Qin y Sai". Cancong y Yufu son los legendarios fundadores de Shu. "Huayang Guozhi" registra: "Está Cancong, el duque de Shu, cuyos generales ven. Cancong, Cancongren, es el primer rey de Shu. A juzgar por la descripción, Cancong en ese momento tenía un" enfoque en el conjunto ". Esto es Todavía es difícil de explicar.
En las leyendas del pueblo Yi en Yunnan y Guizhou, también hay registros similares al "pueblo Muzong". El mito Yi "Mei Ge" registra que la evolución humana comenzó desde el. Era de la "gente de un solo ojo". Desde la era de la "gente de ojos erguidos" hasta la "gente de ojos horizontales", aquí la "gente de ojos erguidos" probablemente se refiere a "personas de ojos erguidos". en la cultura Sanxingdui con ojos que sobresalen 16 cm, llamados " "Figuras de Bronce". Esto puede indicarnos que la antigua civilización Shu está más o menos conectada con el pueblo Yi.
Figuras de Bronce
Entonces, ¿cuántos años tiene la antigua civilización Shu? En 1980, durante esta excavación, los arqueólogos confirmaron la edad del sitio de Sanxingdui en Sichuan: su límite superior es de unos 4.500 años y duró unos 1.500 años. Hace solo 4.000 años, lo que demuestra que la antigua civilización Shu era incluso anterior a la dinastía Xia. En términos de nivel de civilización, la antigua civilización Shu no era inferior a la dinastía Xia, o incluso superior. bronces desenterrados en Sanxingdui, el nivel de la antigua civilización Shu en ese momento ya era bastante alto. Hay muy pocos bronces y aún no se han descubierto bronces grandes.
Además del sitio de Sanxingdui, los arqueólogos descubrieron. El sitio de Jinsha cerca de Chengdu en 2001 y desenterró más de 10.000 reliquias culturales preciosas, entre ellas oro, bronce, jade, herramientas de piedra y cerámica. Desde una perspectiva temporal, el sitio de Jinsha es más antiguo y todavía se encuentra en la sociedad primitiva tardía. Lo más interesante del sitio Jinsha es el descubrimiento de la joyería del Pájaro del Dios Sol, que es una rueda de vapor solar con cuatro pájaros conectados de un extremo a otro. Esto refleja exactamente el color religioso de la adoración del sol del antiguo pueblo Shu y la leyenda de ". el sol fue perdido por el sol "
Sun Shenniao Jinshi
"El clásico de las montañas y los mares" registra "En el valle de la dinastía Tang". Hay una rama de árbol que Viene y sale todos los días, cargando cuervos". Casualmente, también se desenterró en Sanxingdui un árbol de pájaros de bronce, que está dividido en tres capas y tiene nueve pájaros en el árbol. En comparación con los registros de "Shan Hai Jing", "On En el valle de Tang hay un hibisco que se baña durante diez días al norte de Black Pool. Hay árboles grandes que viven en el agua. El número 9 vive en la rama inferior y el número 1 vive en la rama superior "¿No es este el legendario árbol de hibisco?
El árbol del pájaro de bronce<. /p>
2. Du La trágica historia de Yu: el cambio de régimen en Shu Du Yu es el legendario rey de Shu. Se desconoce cuándo existió realmente. Según la información de "Huayang Guozhi", Du Yu. Concede gran importancia a la producción agrícola. Él "enseña". La gente dependía de la agricultura". En ese momento, el Reino Shu era relativamente fuerte. Según los registros históricos, "Pong Xie es la puerta de entrada, Xiong Er y Lingguan son la puerta de atrás. "Aunque es un poco dicho. Es una exageración, pero aún refleja la fuerza del Reino Shu desde al lado.
Wang Di y Cong Di
Du Yu una vez trasladó la capital a Longyi y las generaciones posteriores lo llamaron "Wang Di". Hay un dicho en " de Li Shangyin ". Sin título" que "El cuco canta en el corazón de Wang Chun", tomado de la leyenda del cuco. Se dice que no mucho después de que Du Yu llegara al poder, se produjo una inundación en el Reino Shu. Esto se basó en la decisión del primer ministro. Por lo tanto, la gestión ilustrada de la inundación fue ilustrada. Él "meditó" y vivió recluido en Xishan. La mayor parte de la abdicación aquí fue un golpe en Shu, y Du Yu se vio obligado a abdicar en febrero, que fue el momento en que ". los cucos cantaron y la gente de Shu lloró a los cucos." Los lugareños cambiaron la palabra cuco por "cuco".
Algunas personas dicen que las azaleas son azaleas que se ponen rojas cuando lloran sangre. Más tarde, la gente consideraba el canto del cuco como "Zigui" o "Zigui", que significa nostalgia.
El bastón dorado desenterrado de Sanxingdui
El nombre original de Ming Kai era Turtle Immortal, y fue registrado como Man Jing en la "Biografía del Rey de Shu" de Yang Xiong. El espíritu tortuga viajó contra la corriente, llegó al Reino de Shu y se estableció como Primer Ministro de Shu. Durante la gran inundación, el espíritu tortuga "arregló Yushan y trajo paz a la gente". Hoy en día, en la antigüedad había un Reino Tortuga en la ciudad de Zunyi, y el condado de Gui se estableció en la dinastía Qin, lo que puede estar relacionado con el espíritu tortuga. Después de que Guixianren llegó al poder, fue llamado "Emperador Cong", estableció la Dinastía de la Ilustración y trasladó la capital a Chengdu.
La dinastía de la Ilustración también fue fuerte durante un tiempo. Cuenta la leyenda que había cinco hombres fuertes en Shu en ese momento y podían mover las montañas de Shu. Cada vez que fallecía el Rey de Shu, Heracles "erigiba una gran piedra, de un metro de largo y que pesaba mil gatos, como epitafio. La leyenda de los Cinco Hombres Fuertes puede explicar que había cinco magos militares destacados en el Reino de Shu". En ese momento, debido a su existencia, el Estado Qin no se atrevió a atacar a Shu fácilmente.
3. La desaparición del Reino Shu Después de 1.500 años de desarrollo continuo, la Dinastía de las Llanuras Centrales ha entrado en el Período de los Reinos Combatientes. Durante esta era, todos los países de las Llanuras Centrales establecieron un fuerte poder centralizado, completaron reformas políticas y económicas y mejoraron enormemente la fuerza económica y militar del país. Sin embargo, debido a sus altas montañas y áreas remotas, el Reino Shu tuvo poco contacto con las Llanuras Centrales, por lo que el Reino Shu comenzó a decaer. El estado de Qin en el norte de Shu estaba mirando al enemigo y preparándose para invadir.
Según "Huayang Guozhi", el rey Qin Huiwen estaba cazando en Hanzhong una vez, y apareció el rey de Shu, por lo que intercambiaron regalos entre ellos. Pero el rey Hui de Qin vio que Shu era rico en productos y decidió anexar Shu. En 337 a. C., el rey Huiwen de Qin se proclamó oficialmente rey. El rey de Shu envió un enviado para felicitar a Qin, y Qin le regaló una hermosa mujer al rey Wu de Shu. El rey de Shu envió cinco hombres fuertes a Qin para encontrarse con las cinco mujeres. Cuenta la leyenda que se encontraron con una pitón gigante que entró en la cueva en el camino. Cinco hombres fuertes tiraron de la pitón, lo que finalmente provocó un deslizamiento de tierra y mató a cinco mujeres y cinco hombres fuertes. Esta leyenda se describe en "El camino hacia Shu es difícil" de Li Bai como "un terremoto lo rompió y algunas personas valientes se perdieron".
Homo erectus de bronce
Pronto, el rey de Shu dividió Hanzhong en su territorio y fue conocido como el rey de Shu en la historia. Danhou estaba en buenos términos con el Reino Ba y era el enemigo feudal del Reino Shu. El rey de Shu envió tropas para matar a Taizu, quien huyó a Qin en busca de ayuda. El famoso general Sima en ese momento creía erróneamente que "si ganas a Shu, ganarás a Chu, y si Chu muere, el mundo se unificará". Entonces el rey Qin Huiwen aprovechó la lucha civil en Shu y decidió destruir temporalmente a Shu. . En 316 a. C., los famosos generales Qin Sima Cuo y Zhang Yi llevaron sus tropas al sur para atacar Bashu. Pronto el rey de Shu fue derrotado y la dinastía Kaiming fue destruida. Posteriormente, Shu y Ba también fueron destruidos por Qin.
Después de la caída de Shu, Qin comenzó a establecer un régimen títere. Después de su establecimiento, se convirtió en duque de Shu y el ministro de Qin, Chen Zhuang, se convirtió en primer ministro. Además, se estableció el condado de Shu, con Zhang Ruo como gobernador. Hace 311 años, Chenzhuang se rebeló y mató al marqués de Shu. Un año después, Gan Mao mató a Chenzhuang. Después de la rebelión de Chenzhuang, el estado de Qin concedió a su hijo el título de marqués de Shuyun. Yun no quería ser un títere, por lo que ofreció un sacrificio venenoso al rey Qin. Su plan fracasó y Yun se suicidó. El Estado de Qin también estableció a su hijo Wan como Marqués de Shu. Al final, el rey de Qin mató a Wan Wan por traición y nombró a Li Bing como protector de Shu, marcando la desaparición final de Shu. El Estado de Shu se incorporó al territorio del Estado de Qin, proporcionando una zona de retaguardia estable para el Estado de Qin. Bajo el gobierno de Li Bing del estado de Qin y otros, el condado de Shu se convirtió en la "Tierra de la Abundancia". Los alimentos producidos en la llanura de Chengdu proporcionaron seguridad económica para la guerra de unificación de Qin.