¡Algunas consignas de levantamientos campesinos en la historia! (Por ejemplo: Ser rico y honorable, no olvidarse nunca)
1. Pueblo Xia: ¡Los días son de luto y moriré contigo!
Xia Jie es un tirano famoso en la historia, extremadamente cruel y cruel. Por lo tanto, el pueblo Xia propuso el lema "Cuando llegue el momento, te lloraré y moriré contigo". ¡Esto significa que si la vida es difícil, moriremos junto contigo! Esta es sin duda la versión Xia del lema "¡Si estás dispuesto a afeitarte, te atreves a derribar al emperador!"
2. Chen Sheng y Wu Guang Uprising: ¿Tienen agallas los príncipes, los generales y Xiang Ning?
Durante las dinastías Qin y Han, el poder político provenía de familias adineradas y el poder era hereditario. La gente corriente no tiene derecho a interferir en la política. Las personas que son príncipes y generales nacen y están destinadas a ser príncipes y generales. El poder se transmite a través de la familia. Chen Sheng y Wu Guang no creían en este mal, por lo que después de organizar un levantamiento en el municipio de Daze, lanzaron el lema "¿Tienen los príncipes y generales derecho a vivir en paz?". Esta fue la primera vez que el pueblo chino habló. sobre la igualdad política ¡Fue de extraordinaria importancia! Pero los príncipes y generales El poder del primer ministro no depende de la herencia familiar hereditaria, pero ¿de qué depende? Chen Sheng y otros no lo dijeron, pero lo hicieron e inmediatamente ganaron el mundo. ¡Fueron ellos quienes fueron pioneros en la tendencia del rey fuerte, es decir, el poder político proveniente del cañón de un arma!
3. Levantamiento de las cejas rojas del bosque verde: la familia Liu resucitó y la familia Li. volvió a ayudar.
Este levantamiento fue causado por la fallida reforma de Wang Mang. Hay cuatro grandes reformadores en la historia china, Wang Mang es uno de ellos, pero sus reformas son diferentes a las demás. Otros piensan que los métodos ancestrales no son suficientes pero él es diferente, quiere restaurar los métodos ancestrales y su Reforma; Es una regresión que convierte a la China feudal en una China esclavista. La nueva política ofende los intereses de los ricos y poderosos. Y tampoco fue bien recibido por los agricultores. Los insurrectos en ese momento no tenían un lema eficaz para el levantamiento. Sólo un hombre llamado Li Tong ideó un lema: "La familia Liu se levantará de nuevo y la familia Li ayudará de nuevo".
4. El levantamiento del turbante amarillo: El cielo está muerto, y el cielo amarillo debería establecerse en la era de Jiazi, el mundo será próspero.
Este es un slogan con fuertes tintes religiosos, y también fue un slogan ideado por un hombre que es un gran intérprete. El método de propaganda en nombre de la religión se utilizó para ganarse al pueblo. Aunque se decía que era mágico y no tenía mucho significado positivo, tuvo una influencia considerable en ese momento.
5. El levantamiento campesino a finales de la dinastía Sui: "La canción de muerte de Wuxiang Liaodong"
El levantamiento campesino a finales de la dinastía Sui no tuvo ningún lema unificado. Entre ellos, el más famoso es "La canción de la muerte de Wuxiang Liaodong": Chishiro frente a la montaña Changbai, con una entrepierna de algodón rojo puro en la espalda. Las largas ramas invaden la mitad del cielo y la espada redonda brilla al sol. Suben a la montaña para comer ciervos y bajan a comer vacas y ovejas. De repente, cuando escuché que llegaban los oficiales y soldados, levanté mi espada y lancé hacia adelante. Por ejemplo, si Liaodong muere, la decapitación no causará ningún daño. En ese momento, el emperador Yang de la dinastía Sui tenía conquistas excesivas, proyectos de construcción a gran escala, patrullas y entretenimiento, servicio militar pesado y medios de vida para la gente, lo que finalmente provocó un levantamiento campesino. El levantamiento campesino a finales de la dinastía Sui fue algo diferente. de los levantamientos campesinos de otras dinastías fue un estallido con múltiples fuentes y puntos de partida. Los libros de historia dicen que había "sesenta y cuatro caminos de humo" en ese momento, lo que significa que los agricultores en sesenta y cuatro lugares lanzaron un levantamiento al unísono, lo que demuestra que el emperador Yang de la dinastía Sui era realmente impopular y merecía morir.
6. El levantamiento de Wang Xiaobo y Li Shun: Estoy enfermo, rico y pobre, pero ahora soy igual a ti.
La dinastía Song de China fue una dinastía económica y culturalmente fuerte pero relativamente débil militarmente. La producción económica total de la dinastía Song representaba alrededor del 30% del mundo en ese momento, por lo que algunos occidentales que habían estado en China en ese momento dijeron que la vida de los soldados que custodiaban la ciudad de Kaifeng durante la dinastía Song era mejor que el de los reyes europeos. Esto no es del todo una exageración, pero ¿por qué la dinastía Song todavía tuvo levantamientos campesinos cuando su economía era tan poderosa? Sólo hay una respuesta posible. En ese momento, el desarrollo social estaba desequilibrado y la polarización social era grave. Puede ser que algunas personas se enriquecieron primero y se volvieron extremadamente ricas, mientras que otras eran extremadamente pobres. Para usar las palabras de Lao Du: "La carne de los perros de Zhumen apesta y hay huesos congelados en el camino". Por eso Wang Xiaobo y otros quieren rebelarse y su lema "Estoy enfermo, rico y pobre, pero ahora soy igual". to you" es el agricultor número uno de China. Esta vez propuso la idea de igualar la riqueza y la pobreza. En comparación con todos los socialistas y comunistas del Este y del Oeste, fueron los primeros socialistas y pioneros del igualitarismo en la teoría política en todo el mundo.
7. El levantamiento de Zhong Xiangyang: La ley distingue entre altos y bajos, lo cual no es una buena ley; cuando practico la ley, debo tratar a los altos y a los bajos, a los ricos y a los pobres.
La dinastía Song no aprendió la lección del levantamiento de Wang Xiaobo, y la sociedad todavía se encontraba en un estado de desarrollo polarizado, haciendo a los pobres más pobres y a los ricos más ricos. Por lo tanto, cuando Yang Mo propuso este lema, no solo propuso la idea de igualdad en la economía, sino también la idea de igualdad en la política. ¡Deberían ser el primer levantamiento campesino en la historia de China en proponer la idea de igualdad económica e igualdad política, y tener un nivel más alto!
8. Tiene un ojo, una vez que apareció esta cosa, el mundo se rebeló, y el Hombre de Piedra Mo Dao con un ojo agitó el río Amarillo y el mundo se rebeló.
Después de que la dinastía Song cayó en manos de Mongolia, el pueblo chino se volvió un poco estúpido bajo el gobierno de los mongoles. Incluso si quisieran rebelarse, no podrían idear lemas de calidad. Por lo tanto, los lemas más famosos propuestos por los levantamientos campesinos de la dinastía Yuan son "El hombre de piedra con un ojo provocará la rebelión en el mundo" y "El hombre de piedra con un ojo provocará la rebelión en el río Amarillo". Este tipo de lema es similar al Levantamiento del Turbante Amarillo. Casi lo mismo, pero es un lema más simple que el Levantamiento del Turbante Amarillo, que utiliza la superstición para resistir la autocracia.
9. El lema del ejército levantado de Li Zicheng a finales de la dinastía Ming: Esperar a los nobles y los humildes, igualar la tierra y liberar el grano.
El ejército de levantamiento campesino de finales de la dinastía Ming propuso la idea de "igualar a los ricos y los humildes, igualar la tierra y liberar cereales".
"El lema se ganó así la cálida bienvenida y el firme apoyo de la mayoría de los agricultores. "Bienvenido rey Chuang, el rey Chuang no aceptará comida cuando venga" es la mejor explicación. La razón por la que Li Zicheng lideró el levantamiento fue debido a la polarización. del desarrollo social en ese momento Por lo tanto, propuso el lema de igualdad política e igualdad económica
10 El levantamiento del Reino Celestial Taiping de Hong Xiuquan: Todo es igual y todos en el mundo son iguales. Geng, etc.
Cuando Hong Xiuquan propuso estas ideas en nombre del Padre Celestial, su simpatizante Marx en Alemania también propuso la idea del comunismo y tenía grandes esperanzas en la revolución de Hong Xiuquan. Creía que la revolución de Hong Xiuquan definitivamente afectaría la exportación de té chino, que era una necesidad indispensable para los europeos en ese momento. El efecto mariposa de la revolución de Hong Xiuquan fue arrojar la chispa de la revolución china a China. de la revolución europea, pero poco más de diez años después, el fuego furioso del Reino Celestial Taiping de Hong Xiuquan fue extinguido por el ejército de Hunan, un ejército Han organizado por la dinastía Qing.