Apreciación del prefacio de Tai Shigong en Registros históricos

Texto completo:

El caballo toro de Taishi se alejó de Sima Qian y él volvió a presentar sus respetos. Shaoqing bajó y dijo:

Me sentí humillado y. Te di un libro para enseñarte a tener cuidado al recoger cosas. Es deber promover personas talentosas y ser diligentes y concienzudos. Si quieres que tu sirviente utilice el lenguaje de la gente común en lugar de conocer a tu amo, no te atreverás a hacerlo. Aunque los sirvientes han renunciado a sus deberes, todavía saborean el legado de sus mayores. Gu Zi pensó que su cuerpo estaba sucio y sucio, y cuando se movió, vio algo extraño. Quería beneficiarse pero perdió, por lo que estaba deprimido y sin palabras.

Como dice el proverbio: "¿Quién lo hace? ¿Quién lo ordena?" Gai Zhongziqi murió y Boya dejó de tocar el piano por el resto de su vida. ¿Por qué? Los eruditos son para quienes se conocen a sí mismos, las mujeres son para quienes se complacen a sí mismos. Si la calidad del sirviente ya es deficiente, aunque sus talentos sean tranquilos y su comportamiento errático, no podrá estar orgulloso y sólo podrá sonreír y asentir para sí mismo. Es apropiado responder a las palabras del libro: Huidong vino desde arriba y se vio obligado a hacer algo barato. Cuando nos conocimos, no tuvimos que esperar ni un momento para entender el significado.

El siervo escuchó esto: Los que se cultivan son el talismán de la sabiduría; los que aman dar son el signo de la benevolencia; los que reciben lo dado son el signo de la justicia; signo de valentía; los que establecen reputación son también la conducta suprema. Si un erudito posee estas cinco cualidades, puede ser confiado al mundo y clasificado entre los caballeros. Por tanto, no sufras desgracias por afán de lucro, no sufras penas por desamor, no hagas cosas feas por humillación, y no critiques más que la castración. Hay innumerables personas que han sido castigadas por el resto de sus vidas. No están en una sola vida y nunca han estado muy lejos.

En el pasado, el duque Ling de Wei y Yong Qu cabalgaban juntos, y Confucio tomó el trono; Shang Yang lo observó por el paisaje, y Zhao Liang estaba desconsolado, y el mismo hijo subió; Yuan Si cambió de color: ¡me he avergonzado de ello desde la antigüedad! Un hombre de alto calibre se sentirá ofendido cuando se trate de su puesto oficial, ¡y mucho menos un hombre generoso! Aunque ahora hay pocas personas en la corte imperial, ¿cómo puedo recomendarlo a los héroes del mundo sin cortarle la espada? Llevo más de veinte años confiando en mis antepasados.

Así que soy moralista: si estoy arriba, no puedo aceptar lealtad y lealtad, tengo una reputación de estrategias y materiales extraordinarios y, en segundo lugar, estableceré mi propio maestro, no puedo reemplazarlo; los huecos, reclutar talentos y talentos, y exhibir a la gente en la cueva. Externamente, no se puede preparar un ejército, atacar ciudades y luchar en el campo, y tener el mérito de decapitar generales y derribar banderas debajo, no se puede acumular por mucho tiempo; Días de arduo trabajo, obtener funcionarios de alto rango y salarios generosos, y pensar en ellos como el favor del clan.

Ninguno de los cuatro tiene éxito y todos están en armonía entre sí, sin efectos a corto ni a largo plazo. Esto se puede ver en esto. En las zonas rurales, los sirvientes también se encuentran entre los funcionarios que sirven en los baños y acompañan al tribunal extranjero en las discusiones finales. Si no aprovechas este tiempo para trazar la línea y pensar en ello, ahora te convertirás en un sirviente que ha sido arrastrado en medio del caos y querrás levantar las cejas y discutir el bien y el mal. ¿No es que estás subestimando a la corte imperial y avergonzándote de los pueblos del mundo? ¡Ay! ¡Ay! ¿Qué puedes decir si eres un siervo? ¡Qué más se puede decir!

Traducción vernácula:

Ma Qian, el sirviente de la Compañía Taishi que trabaja como un buey y un caballo, rindió homenaje repetidamente y pronunció un discurso. Cuando escribes esta carta, tú. Enséñame a tratar a las personas con precaución, y toma como mi deber recomendar talentos e presentar talentos. Mi cariño y actitud son muy sinceros y sinceros, como si me quejara de no haber seguido tus enseñanzas, sino las opiniones de. gente mundana. No me atrevería a hacer eso. Aunque soy mediocre e incompetente, también he oído hablar de las costumbres dejadas por mis virtuosos y talentosos predecesores.

Es que pensaba que mi cuerpo había sido dañado y estaba en un ambiente sucio. Cada vez que tomaba medidas, me criticaban porque quería mejorar las cosas, pero al final salí perjudicado. Entonces estaba solo y deprimido. No puedo decírselo a nadie. Como dice el refrán: "¿Para quién lo haces y a quién le enseñas a escuchar?" Después de la muerte de Zhong Ziqi, Boya dejó de tocar el piano por el resto de su vida. ¿Por qué es esto? Al hombre sabio le gusta ser usado por alguien que lo entiende; una mujer se disfraza para alguien que la ama.

Tenía prisa y no tuve tiempo de expresar mis sentimientos en detalle. Ahora has sufrido un crimen inesperado. En otro mes, diciembre se acerca y también se acerca la fecha en la que acompañaré al emperador al condado de Yong. Me temo que algo desafortunado te sucederá de repente.

Como resultado, nunca podré expresarte mi resentimiento por el resto de mi vida. Entonces mi alma dejará infinitos arrepentimientos para siempre. Permítame darle un breve resumen de mi opinión. No te he respondido después de mucho tiempo, espero que no me culpes.

He oído este dicho: Cómo una persona cultiva su integridad moral es la evidencia para juzgar su sabiduría; si una persona es caritativa y caritativa es el punto de partida para juzgar su benevolencia y rectitud; las elecciones son un signo de comprensión de su moralidad; la forma en que una persona enfrenta la vergüenza es el criterio para determinar si es valiente; el tipo de reputación que una persona ha establecido es el objetivo final de su carácter.

Si una persona con ideales elevados tiene estas cinco cualidades, puede destacarse en la sociedad y clasificarse entre los caballeros.

Por lo tanto, no hay desastre más trágico que la avaricia de ganancias, ningún dolor más doloroso que un corazón herido, ningún comportamiento más feo que insultar a los antepasados, y ninguna vergüenza más grave que ser castrado.

El estatus social de las personas que han sido castradas es incomparable. Este no es el caso en el mundo actual. Esto se remonta a hace mucho tiempo. Érase una vez, el duque Ling de Wei y el eunuco Yongqu viajaban en el mismo carruaje. Confucio se sintió avergonzado y abandonó el estado de Wei porque Chen Shang Yang fue convocado por el duque Xiao de Qin por recomendación del eunuco Jingjian. El sabio Zhao Liang estaba desconsolado por esto; el eunuco Zhao Tongzi se sentó con él en el auto del emperador Wen, la expresión de Yuan Si cambió mucho.

Desde la antigüedad, la gente ha despreciado a los eunucos. ¿Una persona con talentos ordinarios no se sentirá humillada si el asunto involucra a eunucos, y mucho menos una persona generosa y fuerte con ideales elevados? Aunque ahora la corte imperial carece de talentos, ¿cómo se puede recomendar a los héroes del mundo a un hombre que ha sido torturado con espadas y sierras?

Han pasado más de 20 años desde que pude trabajar en la capital a partir de los restos de trabajo que dejaron mis antepasados. A menudo pienso así: no puedo ser leal al rey y devolverle mi sinceridad, para ser elogiado por mis estrategias y talentos únicos, y así ganarme la confianza del emperador; en segundo lugar, no puedo ayudar al emperador a corregir las omisiones; , corrige las deficiencias, recluta talentos y recomienda personas capaces. Hombre, descubre a los sabios que viven recluidos en las montañas.

Para el mundo exterior, no puedes prepararte en el ejército y atacar ciudades en el campo para ganar méritos matando generales y apoderándote de banderas desde el aspecto más secundario, no puedes acumular méritos todos los días y buscar lo alto; -Oficiales de alto rango. Lu, venid a traer gloria a vuestro clan y a vuestros amigos. Ninguno de estos cuatro aspectos ha logrado resultados. Sólo puedo atender deliberadamente los deseos del emperador para preservar mi posición.

No aproveché esta oportunidad para respetar las reglas y regulaciones, e hice lo mejor que pude para pensar en ello. Ahora estoy discapacitado y me he convertido en un esclavo para limpiar la inmundicia que estoy entre los. Gente humilde, todavía quiero levantar la cabeza y levantar las cejas y comentar sobre el bien y el mal. ¿No es también desprecio por la corte y humillación? ¡Bueno! ¡Bueno! ¿Qué puede decir una persona como yo? ¿Qué podemos decir?

Fuente: Del "Informe a Ren An" escrito por Sima Qian de la dinastía Han Occidental.

Información ampliada:

Fondo creativo:

Este artículo es una carta de respuesta escrita por Sima Qian a Ren An. Ren An era amigo de Sima Qian. Una vez le escribió a Sima Qian en prisión, pidiéndole que usara su puesto como Zhongshu Ling para "promover a eruditos talentosos". Sima Qian le respondió esta carta.

Ren An trabajó bajo el mando del general Wei Qing en sus primeros años. Cuando Huo Qubing gradualmente se ganó el favor del emperador Wu de la dinastía Han y gradualmente se volvió superior a Wei Qing, todos los viejos amigos y discípulos de Wei Qing se refugiaron en Huo Qubing y, por lo tanto, recibieron títulos oficiales. Solo Ren An se negó y aún sirvió a Wei Qing. . Durante el desastre de la brujería, Ren An sirvió como enviado del Ejército del Norte y ostentaba el poder militar. El príncipe Ru envió a alguien a pedir ayuda en la guerra.

Algunas personas dijeron después que el príncipe no tuvo más remedio que "robar los soldados de su padre" bajo las circunstancias de "si avanza no podrá ver a sus superiores, pero si retrocede, podrá ver a sus superiores". Será atrapado por ministros rebeldes ". De hecho, no tenía ninguna intención de rebelarse, lo que hizo que el emperador Wu de la dinastía Han me diera cuenta de que el príncipe había sido agraviado.

Como resultado, la disposición anterior fue reexaminada y quedó claro que todos aquellos que lucharon contra el príncipe y se rebelaron contra el príncipe eran culpables. Cuando el emperador Wu de la dinastía Han cambió de opinión, tenía dudas fundamentales sobre la actitud de Ren An hacia el príncipe. Culpó a Ren An por no ayudar al príncipe, sino por sentarse en ambos lados, dispuesto a confiar en quien gane, por lo que lo sentenció. Cortar por la mitad.

Ren An creía que era injusto y estaba a punto de ser ejecutado en diciembre. Le escribió a Sima Qian, quien podía ver a menudo al emperador, pidiéndole que intentara rescatarlo. Cuando Sima Qian recibió esta carta, se sintió bastante avergonzado.

En términos de amistad, Li Ling y él nunca se habían llevado bien, pero Ren An era su viejo amigo y sus familias se conocían muy bien. Sima Qian también sabía muy bien que el emperador Wu de la dinastía Han estaba empeñado en vengar al príncipe y que no había posibilidad de reparación por la sentencia de muerte de Ren An. Quería explicarle a su viejo amigo el motivo por el que se negó a salvarlo y le pidió que lo perdonara. Entonces Sima Qian le escribió esta larga carta a Ren An.

En cuanto al momento de la creación de "Bao Ren An Shu", los eruditos modernos Wang Guowei, Zheng Hesheng y otros creen que fue escrito en noviembre del cuarto año del emperador Wu de la dinastía Han (93 a.C. ), cuando Sima Qian tenía cincuenta y tres años.

Desde que se presentó la declaración de Wang Guowei, la "Crónica" de Sima Qian siguió a esta declaración, "Obras literarias chinas seleccionadas de las dinastías pasadas" editada por Zhu Dongrun, "Prosa china seleccionada de las dinastías pasadas" editada por Liu Pansui y otros, la Universidad de Shanxi, etc. Las "Obras seleccionadas de la literatura china antigua" compiladas por 21 colegios y universidades también adoptan la teoría de que el "Baoshu" de Wang Guowei fue escrito en el cuarto año de Taishi.