Los registros sobre pozos de agua en libros antiguos son los siguientes
El Proyecto Karez es el proyecto de sistema de riego subterráneo más grande del mundo. Debido a su ingenioso diseño y gran escala, se la conoce como la "Gran Muralla" subterránea de China. Esta es una innovación importante en la práctica de los trabajadores de zonas áridas de utilizar los escasos recursos hídricos. Es de gran valor e importancia en el estudio de la historia de la conservación del agua, la historia de las humanidades y la historia de la ciencia y la tecnología de mi país. Al mismo tiempo, Karez tiene un importante valor de investigación para el estudio de la historia del desarrollo de proyectos de conservación de agua y agricultura en Xinjiang, y también tiene cierta influencia a nivel internacional. Una comprensión científica y precisa del desarrollo y las características de Karez tiene un importante significado teórico y práctico para una mejor utilización y protección de Karez, un patrimonio cultural acuático de Turpan.
Para desarrollar la producción agrícola en el desierto y buscar una vida material mejor, los trabajadores de todos los grupos étnicos en Turpan, en la antigua China, intentaron atraer el agua de la nieve que se filtraba en el suelo desde las montañas del norte de Tianshan. Para nutrir estos oasis en el desierto de Gobi, evitando al mismo tiempo debido a la alta evaporación a lo largo del camino, se inventó inteligentemente este tipo de karez, que integra canales abiertos, alcantarillas, pozos y presas. Además, según la investigación, el proyecto Karez en Xinjiang se originó en la dinastía Han hace más de 2.000 años, y la longitud total de varias alcantarillas alguna vez alcanzó los 5.000 kilómetros. Por eso, Qanez, la Gran Muralla y el Gran Canal Beijing-Hangzhou son conocidos como los "tres grandes proyectos de la antigua China".
Qanat es un proyecto de conservación de agua antiguo y único que se encuentra ampliamente en zonas áridas y semiáridas. En todo el mundo, más de 40 países y regiones tienen karez, y los karez de nuestro país se distribuyen principalmente en Turpan y Hami, Xinjiang. Además, hay alrededor de 1.800 carreteras distribuidas en Rem, Qitai y Fukang en el norte de Xinjiang y Pishan, Yutian y Kuqa en el sur de Xinjiang. Pero ahora los quilates del norte y sur de Xinjiang se han secado y han quedado desiertos. Los karez que todavía están en funcionamiento se distribuyen principalmente en las zonas de Turpan y Hami.
El clima en la Cuenca de Turpan es muy duro, con sequía y escasas precipitaciones. La precipitación media anual es de sólo 65.438 ± 0,6 mm, mientras que la evaporación alcanza los 3.000 mm. Por lo tanto, sólo la lluvia y el agua de deshielo de las montañas nevadas no pueden formar escorrentía superficial. Pero después de que la nieve de Tianshan se derritiera y se filtrara en el desierto de Gobi, se formaron ricos recursos de agua subterránea.
Como resultado, la población local se adaptó a las condiciones locales, aprovechó el terreno natural y las condiciones de las pendientes, y utilizó la energía potencial del agua para drenar la corriente subterránea de agua subterránea a través de canales subterráneos construidos artificialmente y transportarla a el oasis en la cuenca de Turpan. Este diseño evita eficazmente la pérdida de recursos hídricos causada por la evaporación a alta temperatura y desempeña un papel decisivo en la formación y el desarrollo de la agricultura de oasis en la región de Tuha y en el fomento de la civilización humana.
El karez se compone principalmente de cuatro partes: alcantarilla, canal abierto, pozo y presa. La alcantarilla es la parte principal de todo el proyecto Karez y se puede dividir en una sección de recolección de agua y una sección de entrega de agua según una determinada pendiente longitudinal. Entre ellos, la parte frontal es la sección de recolección de agua, que está ubicada debajo del nivel del agua subterránea y desempeña principalmente el papel de interceptar el agua subterránea; la sección trasera de la sección de suministro de agua está conectada al canal subterráneo sobre el nivel del agua subterránea local. Los canales abiertos son canales de desviación de agua en el suelo que conducen el agua a presas de inundación o riegan directamente los campos. Los pozos se utilizan principalmente para posicionamiento, entrada, excavación, ventilación y posterior inspección y mantenimiento durante la excavación de alcantarillas. La presa de anegamiento es un proyecto de almacenamiento de agua en Karez. Se utiliza principalmente para almacenar el exceso de agua de pozo para mejorar la capacidad del agua de riego y puede ajustar la cantidad de agua en cada período para el riego de tierras agrícolas. Mejorar la eficiencia del suministro de agua y la utilización de los recursos hídricos.
Con la mejora continua del desarrollo económico local, la demanda local de agua ha aumentado año tras año, lo que finalmente ha provocado una grave disminución de los niveles de agua subterránea. Muchos qanats no pueden funcionar normalmente y tienden a secarse. En 1957, el número de karez en Turpan alcanzó su punto máximo, con 1.237 karez. En 1966, el volumen anual de suministro de agua del Proyecto Karez alcanzó su máximo, que fue de 699,9 millones de metros cúbicos. En 2003, todavía había 406 pozos locales de karez funcionando normalmente, con un volumen anual de suministro de agua de 232 millones de metros cúbicos, lo que todavía representa el 30% del volumen total de suministro de agua de la región y sigue siendo una de las principales fuentes de agua para el consumo diario de la población local. producción y vida. En 2017, solo 214 pozos locales de karez funcionaban con normalidad y la capacidad anual de suministro de agua se había reducido a 115 millones de metros cúbicos. La situación actual de Karez no es optimista.
No existe una respuesta unificada sobre el origen del Proyecto Turpan Karez. Hay tres orígenes principales.
Primero, los clásicos de Guan Zhong; algunos historiadores creen que el proyecto Turpan Karez se inspiró en el canal del pozo Guanzhong en la dinastía Han y se introdujo en áreas áridas y de alta temperatura como las regiones occidentales con el prosperidad de la antigua Ruta de la Seda. Wang Guowei, un famoso erudito de la dinastía Qing, señaló directamente en "Un estudio de pozos y canales en las regiones occidentales" que el concepto de diseño de la ingeniería karez de Xinjiang apareció ya hace más de 2.000 años en la dinastía Han, y se inspiró en los pozos y canales de las Llanuras Centrales.
Según "Hequ Shu·Historical Records", Guanzhong, provincia de Shaanxi, durante la dinastía Han creó la tecnología de excavación de pozos subterráneos, que se denomina "método de pozo y canal". El emperador Wu de la dinastía Han utilizó este método para llevar a Luoshui a Shangluo. Después de que la dinastía Han pasó por las regiones occidentales, hubo falta de agua fuera de la Gran Muralla, y la arena y el suelo estaban sueltos y propensos a colapsar, por lo que se enseñó a los lugareños el "método del pozo y el canal". Después del arduo trabajo de personas de todos los grupos étnicos, fue mejorando gradualmente y convirtiéndose en un karez adecuado a las condiciones de Xinjiang.
La segunda es la teoría del origen de Asia Central; sin embargo, algunos historiadores sostienen una visión diferente, creyendo que la ingeniería karez pudo haber nacido primero en áreas áridas como Asia Central, y gradualmente se extendió hacia el este hasta Turpan con la prosperidad a lo largo de la Ruta de la Seda.
En tercer lugar, la teoría del origen local; un dicho más común es que el proyecto Karez nació en la zona de Turpan.
Este ingenioso diseño se basa en las condiciones climáticas y las características topográficas de la cuenca de la antigua zona de Turpan, que eran altas temperaturas, poca lluvia y alta evaporación. Después de una práctica de producción a largo plazo, un diseño ingenioso, un enriquecimiento y una mejora continuos, finalmente se construyó un vasto proyecto de conservación del agua: Karejing.
Además, en los últimos años, a medida que más expertos y académicos han estudiado más a fondo el proyecto Karez, cada vez más personas han estado de acuerdo y apoyado la visión de la "teoría del origen indígena".
Independientemente de su origen, el proyecto karez en Turpan fue construido poco a poco por la población local, nutriendo el oasis de Turpan, beneficiando a las generaciones futuras y dejándonos una preciosa riqueza espiritual y un patrimonio histórico.
En la sociedad antigua, el karez, como única fuente de agua en Turpan, era profundamente apreciado y apreciado por la población local. Se formó una serie de culturas populares y rituales de culto al agua en torno al proyecto karez. Siempre que se selecciona una fuente de agua para la construcción o expansión de un karez, la población local primero realizará ceremonias de sacrificio en el "Templo Wangjing" y el "Templo Wangshui". Ore para que los trabajadores elegidos por la población local estén seguros y saludables y puedan completar con éxito la construcción del proyecto. Una vez completado el proyecto karez, sacrificaremos el ganado vacuno y ovino y realizaremos una gran celebración para agradecer a Dios y a los dioses por sus bendiciones.
En la zona de Turpan, la población local concede gran importancia a los recursos hídricos y ha formado muchas costumbres y refranes locales con características regionales únicas, como: "Jugar en el agua en sueños, la felicidad seguirá", "Hervir en el agua" riega siete veces Entonces serás limpio”, “Bebe agua viva y no acumules agua”, “Cagar en el agua es el mayor pecado”. Por lo tanto, cuando pastan, la población local intenta evitar los pozos, canales abiertos y fuentes de agua del proyecto karez para evitar que las heces del ganado contaminen las preciosas fuentes de agua. Cuando necesito lavar ropa y verduras, elijo sacar agua de la zanja y trasladarla a un lugar alejado de la fuente de agua. Lo que es más digno de mencionar es que los jóvenes amantes locales deben ofrecer un cuchillo de cintura junto al agua del karez. Los lugareños creen que sólo de esta manera podrán ser protegidos por el dios del agua.
Después de la fundación de la Nueva China, para aprovechar al máximo los valiosos recursos hídricos, la población local y la brigada de producción establecieron un estricto sistema de producción de agua. Cada año, entre el Festival Qingming y el Equinoccio de Otoño, hay un período en el que la producción agrícola local utiliza mucha agua. Si cada equipo de producción tiene su propio karez y fuente de agua, el sistema de agua de riego será relativamente sencillo. Por ejemplo, la brigada de jardinería del municipio de Aydinhu tiene tres equipos de producción, cada uno de los cuales tiene un karez, por lo que cada equipo de producción utilizará su propio karez durante el riego. Pero si tanto el equipo de producción como el equipo de producción tienen karez, el sistema de toma de agua de riego será relativamente complicado. (Nota: generalmente, una aldea se considera una brigada de producción y la aldea se divide en varios equipos de producción según las necesidades de producción).
Lin Zexu se convirtió en un héroe nacional durante la erradicación del opio en Humen, pero fue degradado a Xinjiang debido al fracaso del gobierno Qing en la Guerra del Opio. Durante su estancia en Xinjiang, Lin Zexu visitó Turpan cuatro veces. El 25 de febrero de 1845, bajo la orden de Daoguang, Lin Zexu, Huang Nanpo y su segundo hijo, Yi Cong, fueron a Turpan vía Gante Ketai (comúnmente conocido como Hangkeng). Los principales funcionarios locales salieron de la ciudad para recibirlo con una gran ceremonia.
En agosto de 1845, en junio de 1845, después de que Lin Zexu realizara estudios de campo en el sur de Xinjiang, fue a Hami a través de Turpan para esperar su testamento. Además, desde el 23 de septiembre del mismo año hasta mediados de octubre de 2010, Lin Zexu visitó Turpan dos veces mientras inspeccionaba 110.000 acres de tierra en Hilaryk. Entonces Lin Zexu fue a Turpan cuatro veces durante su estadía en Xinjiang.
Es precisamente por esta experiencia especial que el héroe nacional Lin Zexu formó un vínculo indisoluble con los karez en Turpan. En el año veinticinco del reinado de Daoguang (1845 d. C.), Lin Zexu dejó ese registro cuando llegó por primera vez a Turpan. Escribió en su diario: "Vi muchos pozos en el camino. Les pregunté sus nombres. Lo que es increíble es que el agua fluye a través de los agujeros en el suelo". Esto demuestra que Lin Zexu vio este agujero único por primera vez. Proyecto de conservación: la sorpresa de Karejing. Como experto en conservación del agua, Lin Zexu ha construido proyectos de conservación del agua y desarrollado la agricultura en muchos lugares, y Xinjiang no es una excepción. Según registros en Xinjiang:
Al final de la dinastía Qing, especialmente en los treinta años posteriores a la llegada de Lin Zexu a Xinjiang, bajo la fuerte defensa y promoción de Lin Zexu, se excavaron más de 3.000 nuevos pozos karez en Áreas de Shanshan y Toksun de Turpan. Está claramente registrado en los documentos locales de "Shanshan Local Chronicles": "Lin Zexu, el fundador de los campos irrigados con agua de Ganjing, fue heredado por la familia Lanpohuang, y Ganjing se ha beneficiado enormemente hasta ahora, hay 60 personas". en el municipio de Qiketai, condado de Shanshan. Muchos karezs. Según la investigación, la mayoría de ellos fueron excavados y construidos por Lin Zexu después de visitar Turpan. Además, para conmemorar la contribución de Lin Zexu a la publicidad y defensa de Qanat, la población local llamó a Qanat "Lin Gongjing" para expresar su admiración por Lin Zexu.
El Karez es un gran milagro de la ingeniería inventado y construido creativamente por personas de todos los grupos étnicos de Xinjiang en su constante lucha contra el duro entorno natural. Los antiguos trabajadores de Xinjiang utilizaron sus manos trabajadoras y su infinita sabiduría para construir un sistema de venas de agua subterránea en la árida cuenca de Turpan, que nutría el oasis del desierto y era la fuente de vida para el ecosistema del oasis. Se puede decir que sin Karez, la agricultura desarrollada y el oasis en el desierto de Turpan no hubieran sido posibles.
Qanat no sólo creó el milagro de la producción agrícola en zonas áridas, sino que también acumuló mucha experiencia en la producción de riego agrícola en zonas áridas. Al mismo tiempo, nos dejó un rico patrimonio material y cultural. e incluso nos dejó personas y personas La preciosa riqueza espiritual de la convivencia armoniosa entre la naturaleza y las personas.
"Registros históricos: El Benji de Hequ" (Han Sima Qian)
Examen de pozos y canales en las regiones occidentales (Wang Qingguowei)
Mapa de Sinkiang (Qingyuan Dahua)
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Shanshan Fangzhi