La vida y leyenda de Hua Xu

Huaxu, también conocida como la familia Huaxu, nació en el país de Huaxu. En documentos históricos antiguos, ella es bastante mítica, "con cuerpo de serpiente y cabeza de hombre, con santas virtudes". También se dice que "siguió los pasos de un gigante, su mente se movió y un arco iris lo rodeó, por lo que quedó embarazada y dio a luz a un emperador en la dinastía Cheng. Tomó el nombre de Rey Mu De como Feng."

Hua Xu fue una destacada líder tribal en la sociedad de clanes matrilineales en la antigüedad. Fue la madre de Fuxi y Nuwa. Según la "Genealogía de primavera y otoño", "Hua Xu dio a luz a un niño. llamado Fuxi y una chica llamada Nuwa." Al mismo tiempo, también es el antepasado lejano del emperador Yan y del emperador Huang, la primera abuela de la nación china, como se señala en "Guoyu·Jinyu IV": La obra original de "Shiben" registra que "Xi Shaodian se casó con la familia Youxi y dio a luz al emperador Huang y al emperador Yan, y a la bisabuela Hua Xu ""

Además del registro más antiguo de Hua Xu en "Liezi", "Zhuangzi" también menciona a "la familia de Hexu "Dos veces, es decir, "Hua Xu".

"Él" y "Hua" son la luz del fuego que queda en la parte superior del personaje "Xu": la descripción directa es "Él", que es "brillante", y la metáfora de la flor en la parte superior de la planta es "Hua", es una flor.

La palabra "Hua" en las inscripciones de los bronces de Zhou occidental, como "Mao Gong Ding" y "Ming Rui", se asemeja al florecimiento de la vegetación. "Shuowen Jiezi", "Erya Shicao", "Guangya", etc. creen que "Hua" significa "Rong". "Por lo tanto, la palabra Hua contiene nombres elegantes como belleza, brillo, sonido y estilo, y estilo". Los nombres de Hua y Huaxia provienen de Hua Xu, al igual que el nombre de Zhonghua. El artículo "Investigación Textual China" llega a una conclusión de la exégesis del texto: "Xu, Ya, Xia, Xia y otros caracteres antiguos están conectados, y Huaxia es Hua Xu. Por lo tanto, se puede decir que la cultura Huaxia es la cultura Hua Xu, la fuente de la cultura nacional china, es decir, Huaxu se ha convertido en una cultura". Los historiadores antiguos y modernos nunca han dejado de estudiar Huaxu. Después de la fundación de la Nueva China, especialmente después de la reforma y apertura, con el aumento de la moda por explorar la historia y la cultura y desarrollar el turismo, las figuras de la historia antigua y la era de las leyendas han atraído mucha atención, y Hua Xu es una de ellas. . En general, se cree que fue una representante del clan a principios del Neolítico (hace 10.000 años). El clan duró mucho tiempo hasta la cultura Yangshao (hace unos 6.500 o 6.000 años).

Las principales teorías sobre el lugar de nacimiento de Huaxu incluyen la teoría de que nació en el país de Huaxu, la teoría de que nació en Leize, la teoría de que nació en Jiuhe y la teoría de que fue Nacido en el continente de Huaxu. Al analizar varias teorías, los expertos literarios e históricos coinciden en que la ciudad natal de Hua Xu es hoy la aldea Mengyan, ciudad de Huaxu, condado de Lantian, provincia de Shaanxi, y que está enterrado aquí, porque los registros aquí en la literatura son detallados y confiables.

Wang Jia de la "Colección de Reliquias" de la Dinastía Jin dice: "El país donde Paoxi es la capital tiene el continente de Huaxu. La diosa viaja en él y un arco iris verde rodea a la diosa. Después de un Después de doce años de embarazo, nació Ma Xi. "Gang Jian Yi Zhi Lu" escrito por Wu Chengquan de la dinastía Qing decía: "La madre de Tai Wu vivía en Zhu, Huaxu (). ahora Lantian, Shaanxi), y dio a luz al emperador en Chengji (ahora Qin, condado de Anxian). "Según los" Anales del libro de bambú ":" La madre de Taihao vivía en Zhu, Huaxu, y su intención fue conmovida. y apareció el arco iris, por lo que quedó embarazada". Xu Wenjing escribió: "Según Huaxu, el nombre del lugar está en el condado de Lantian, provincia de Shaanxi Xiaoyuan Rizhu". En términos generales, el antiguo Reino de Huaxu estaba ubicado en la ciudad de Huaxu, Lantian. Condado, a unos 20 kilómetros al este de la ciudad de Xi'an, hoy provincia de Shaanxi.

"Chang'an Zhi" de Song Minqiu citó a "Fengtu Ji" de la dinastía Wei posterior diciendo: "Está la tumba de Zunlu en el oeste y el valle de Nuwa en el norte, por lo que sabemos que este lugar es la antigua residencia de los tres emperadores". La "Crónica Leibian Chang'an" de la dinastía Yuan Luo Tianxiang citó a "San Qin Ji" diciendo: "Está el Templo de los Tres Emperadores en la cima de la montaña Lishan. "Si ayunas, te perderás en el viento y la lluvia". "También se le llama el Templo de los Ancestros del Pueblo". El registro del "Condado de Lantian" en el Volumen 26 de "Taiping Huanyu Ji" es el mismo que el de "Feng Tu Ji" de la dinastía Wei posterior. También se dice: "La antigua residencia de los tres emperadores de Lantian Wei tiene el mausoleo de Huaxu en el territorio". La "Crónica general de Shaanxi" dice: "El Templo de los Tres Emperadores está ubicado a treinta millas al norte del condado de Lantian y adora a la familia Huaxu. ", la familia Fuxi y la familia Nuwa. Cubre a la familia Fuxi. La familia Nuwa descendía de la familia Huaxu, por lo que fueron consagrados en su ciudad natal". El registro en los Registros de la Prefectura de Xi'an es el mismo.

La "Crónica del condado de Lantian" registra: "Hay un mausoleo de Huaxu en el condado de Lantian, que se llama la antigua residencia de los tres emperadores". El mausoleo está ubicado en la aldea de Mengyan, en el norte de la actual ciudad de Huaxu. "También está Huaxugou al oeste de la aldea, y al otro lado de Huaxugou está la aldea Songjia (anteriormente conocida como Songjia Gelao)", lo cual es muy consistente con "Huaxuzhu (el lugar donde viven Huaxu y sus hijos). Hay una leyenda local Hay una leyenda que dice que este lugar es donde vivió Hua Xu después de quedar embarazada". "Hay un templo antiguo en la meseta sur de la aldea Songjia llamado 'Templo de los Tres Emperadores'. Había una inscripción en una tabla de piedra: 'El lugar donde Gu Huaxu Fuxi estaba embarazada' y otras palabras. Es similar a los registros. en "Libro de canciones·Fu Ruizhi"." "Hoy en día existe una aldea de Wa en el curso inferior del río Rojo en la ciudad de Huaxu. El río Rojo se llama Valle de Nuwa en los libros de historia. El nombre original de la aldea de Lihua en Bailuyuan era aldea de Nuwa. Hay una aldea llamada Shiqizhai cerca La mayoría de ellos creen que son descendientes de miembros de la antigua guardia de honor de sacrificios. "Hasta el día de hoy, hay una tablilla de piedra que registra los logros de los tres emperadores en la ciudad de Huaxu. En una de las tablillas de piedra, hay Tres personajes del Reino Huaxu en el medio. A la izquierda está "Fuxi Zhaozheng" y a la derecha está "Huangdi Sonambulismo".

Zhang Zhonghe, del Centro de Investigación de Historia y Literatura de Xi'an, cree que una gran cantidad de registros y reliquias históricas pueden proporcionar evidencia de que el centro tribal de la era de los Tres Emperadores fue el Reino de Huaxu. El apellido de Hua Xu era Feng y era nativo de Lantian, Xi'an. Vivió hace más de 8.300 años. No solo fue la madre biológica de Nuwa y Fuxi entre los tres emperadores, sino también una destacada líder tribal en el último reino de Huaxu. Es una figura destacada en la lucha de la nación china contra el mundo y la naturaleza y el cultivo de la civilización en la antigüedad.

Zhang Xinbin, de la Academia de Ciencias Sociales de Henan, cree que Hua Xu es una figura de la era anterior a Fuxi representada por el matriarcado. Es el antepasado de las humanidades chinas y una fuente importante de la nación prechina. .

Lantian, provincia de Shaanxi, conserva los restos de Huaxu y el descubrimiento del hombre mono lantiano. Ambas son manifestaciones de la cultura humana primitiva y están intrínsecamente vinculadas. La cultura lantiana representada por los dos, en el proceso de exploración del origen de la cultura china. significado inusual. Hay muchos libros antiguos sobre la inducción del embarazo por parte de Hua Xu y Fuxi, el volumen 78 de "Century of Emperors" y "Taiping Yulan" citan "Shiwei·Hanshenwu", "Qianfu Lun·Five Virtues" y "Wei" Volumen 10 1. Documentos como "Hetu Zhijuqi", "El libro de la piedad filial·Gou Ming Jue", "Shi Yi Ji" de Wang Jia, etc. registran que Hua Xu estaba embarazada de Fuxi en Lei Zelu.

Según la leyenda, Hua Xu vio accidentalmente una huella particularmente grande junto al lago Leize cuando estaba afuera. La pisó con curiosidad y se sintió embarazada. Después de doce años de embarazo, nació Fuxi. El clan Huaxu se fue desarrollando día a día en Huaxuzhizhu (hoy Lantian, Shaanxi). La población aumentaba y necesitaban encontrar nuevas fuentes de alimento. Entonces algunos de los clanes de la tribu se quedaron y algunos se desarrollaron al norte o al este y Hua Xu llevó a los miembros de la tribu a mudarse al oeste. Una rama vivía en Huating (ahora condado de Huachi, Qingyang, provincia de Gansu), y su propia rama vivía en Huating (. (ahora condado de Huachi, Qingyang, Gansu). En Chengji (ahora condado de Qin'an, Tianshui, provincia de Gansu), se formaron gradualmente nuevos "asentamientos". Los clanes indígenas locales vivieron en armonía con los inmigrantes y se unieron a sus tribus, respetando a Hua Xu como su líder. Poco a poco exploraron la producción y la vida e inventaron la cerámica pintada. Los ancestros amaban esta tecnología de fabricación de cerámica y pronto se extendió entre los ancestros de los clanes circundantes. Huaxu envió miembros de la tribu para enseñar la tecnología y ayudar a los ancestros de otros clanes a hacer cerámica pintada. El descubrimiento y la excavación de yacimientos del Neolítico temprano en Qin'an Dadiwan, Tianshui Shizhao y Xishanping han demostrado que efectivamente había tribus de clanes más avanzadas en Tianshui hace 8.000 años. Las ruinas del asentamiento y la cultura de Dadiwan generalmente se pueden comparar con las de la tribu Huaxu. Los antepasados ​​​​tenían casas sencillas, cuadradas y ovaladas, de estilo semicripta, y la cerámica era de color marrón rojizo y marrón grisáceo. Se han encontrado sitios culturales tipo Dadiwan en Xihe, el condado de Li, Huixian y otras áreas en los tramos superiores del río Han occidental y el río Jialing, lo que indica que el pueblo Huaxu se ha mudado al área o que su cultura ha influido en la región sureste. de Gansu hoy. En ese momento, la gente del clan Suiren también se mudó al área de Tianshui. Gradualmente se fusionaron con los pueblos indígenas y emigraron y se desarrollaron hacia el oeste (los actuales Gansu central y occidental, Qinghai y otros lugares) y el sur (los actuales Longnan, Gansu, Hanzhong, Shaanxi y Sichuan).

Después de que Hua Xu viviera en Chengji por un período de tiempo, dejó su clan aquí y condujo a algunos de sus antepasados ​​hacia el este a lo largo del río Weishui. "Veintiséis Historias·Cinco Emperadores" dice: "Su madre, Hua Xu, vivía en la capital de Hua Xu. Hua Xu se encuentra ahora en el condado de Lantian, prefectura de Xi'an, provincia de Shaanxi. Un día, mientras deambulaba por las montañas, vio las huellas de un gigante, y la madre de Xi dijo: Mientras caminaba, su mente se movía, y de repente una luz roja cubrió su cuerpo, y quedó embarazada A los dieciséis meses de su embarazo, dio a luz a un emperador. es una historia mítica y auspiciosa escrita con motivo del nacimiento de Fuxi para mostrar que Fuxi y su madre no son mortales. La familia Fuxi nació hace unos 8.000 años (algunos dicen que hace 7.500 años), aproximadamente relacionada con la familia Huaxu.

Después de varios meses de embarazo, Hua Xu llevó a sus familiares a inspeccionar las condiciones de vida y de producción de la gente de su ciudad natal. Primero cruzó el río Weishui y el río Jingshui para llegar a Huating (ahora condado de Huachi). Ciudad de Qingyang, provincia de Gansu), y luego llegó a la disciplina de Chengdu. Debido al cansancio y a la proximidad de la fecha de nacimiento, no pudo regresar a Huaxuzhu, por lo que dio a luz a su hijo Fuxi en Chengji. Esta es la razón por la que Huaxu vivió en Zhuzhu de Huaxu y también dio a luz a Fuxi en Chengji. Más tarde, Huaxu quedó embarazada y dio a luz a Nuwa. Los clanes Fuxi y Nuwa se mudaron hacia el este. Huaxu envejeció, por lo que se estableció en Zhuzhu, Huaxu. Después de su muerte, fue enterrado aquí, y sus antepasados ​​fueron enterrados y ofrecieron sacrificios. Algunas de las tribus Huaxu emigraron hacia el este, bifurcándose hacia la orilla norte del río Amarillo y hasta el noreste hasta el sur (algunas subieron por el río Yangtze hasta Shu y luego se combinaron con la tribu Huaxu; que migraron en el curso superior del río Yangtze, se trasladaron a Guizhou, Yunnan y otros lugares). El "Examen de la cultura del clan Yanhuang" de Wang Xiantang dice: Qufu era el país del antiguo clan Da Ting. "Más al este, hacia Huaxu, Huaxu era el antiguo país del pueblo Xi. Solo tenía el nombre de Huaxu y podía. No lo cambió, por lo que todavía usó el nombre antiguo y se llamó Ri Huaxu. La palabra "Yi" es Hexu "Huaxu o Mausoleo de Hexu, Montaña Huabuzhu, Huaquan, Huayinji, etc. en Shandong son todos los restos o nombres del. Lugares donde se trasladaron los descendientes de Huaxu. El "Libro de la biografía de Jin Ji Kang" dice: "Kang viajó a Luoxi y se quedó en el Pabellón Huayang por la noche". "Tongya" dice: "Huating está en el condado de Mi". Lo mismo ocurre con Huayi en Shangqiu, que se formó cuando los descendientes de Huaxu emigraron aquí de oeste a este.

La mayoría de los topónimos Huaxu en el sur fueron traídos por la tribu Huaxu después de las dinastías Xia y Shang cuando emigraron, o recibieron nombres de su migración. Como el río Huayang en el este de Zaoyang, Hubei, el condado de Hualing en las dinastías Wei oriental y occidental en la ciudad de Jiangling, el condado de Huarong en la dinastía Han del sur en la ciudad de Qianjiang y el río Huarong dentro de él en la calle Huafang en el norte de Jingan; condado, Jiangxi y calle Huarong en el suroeste del condado de Fengxin, montaña Hualin al noroeste de Wangcheng, Hunan, Huatangpu en la ciudad de Chenzhou, establecida en Chengdu durante la dinastía Tang Huashan (Xiaohuashan) en el condado de Feng, Jiangsu, ciudad de Huashu; en el condado de Jiangyin, Huashan en el condado de Jurong, Huali en Huating, el puerto de Huajing y la ciudad de Huajing en Shanghai; Las ruinas de Huafeng en el condado, la aldea de Huamei en Chaozhou, las ruinas de Huaping en Nanhai y el condado de Huaping en Yunnan, aunque no se puede determinar la causa y la edad de su formación, todas tienen una cierta relación con la migración o la difusión cultural de los descendientes de Huaxu. Después de casi diez años de investigación, demostración y recopilación de datos históricos, la autenticidad del Mausoleo de Huaxu ha sido reconocida por cada vez más expertos y académicos. Desde entonces, la investigación sobre Huaxu y la protección arqueológica del mausoleo de Huaxu se han iniciado por completo. Esto indica que Huaxu, el antepasado de China, que ha estado olvidado durante casi cien años, ha recuperado la atención de todos los ámbitos de la vida y ha conmovido. desde materiales literarios e históricos hasta la vida real.

El mausoleo de Huaxu está ubicado al norte de la ciudad de Huaxu. Se dice que fue el lugar donde vivió la familia Huaxu después de quedar embarazada. Hay un "Templo de los Tres Emperadores" en la meseta sur de la aldea Songjia, que se dice que es "el lugar donde Xu Hua y Fu Xi estaban embarazadas en la antigüedad". Está la aldea de Wa en el curso inferior del río Rojo en la ciudad de Huaxu. El río Rojo se llama Valle de Nuwa. La aldea Lihua en Bailuyuan es la aldea Nuwa. La arqueología moderna es muy consistente con las leyendas antiguas, por lo que debería haber una sociedad civilizada primitiva real: el Reino Huaxu debería tener un antepasado; el Grupo del Clan Huaxu debería tener un líder: ——El clan Huaxu es un grupo tribal; en la sociedad matrilineal media y tardía sus actividades van desde Lishan hasta Lantian.

Los logros de Hua Xu en su vida se concentran en la "Crónica del Condado de Lantian · Estela del Templo Ximu":

"Él creó cosas y logró cosas, y los Ocho Diagramas revelaron los secretos de Los seis libros La fuente de la escritura es registrar los tallos y ramas como un calendario para indicar el calendario. El apellido correcto es el antepasado del matrimonio. También se preocupa por la unificación del pueblo. Los dragones se nombran de arriba a abajo para determinar sus divisiones. Preocuparse de que la gente no sepa qué comer. Además, se aplicarán las virtudes de Taihao y Nuwa. Todo por un tiempo. Por lo tanto, no debemos olvidar las virtudes santas. No debemos olvidar primero el origen de las virtudes santas y no ser santos martingala, es aconsejable no morir antes de que nazca el mérito del santo. p>

En la "Estela de utensilios ceremoniales construida por Han Yu, primer ministro de la dinastía Han", hay un registro similar:

"Wei Yongshou vivió dos años. El dragón verde suspira , el espíritu de la luna helada, el día del emperador. El primer ministro de Lu, Han Jun de Nanjing, persigue los tiempos antiguos, Hua Xu dio a luz al emperador y la madre de Yan crió a Kong Bao, ambos controlaron el Yuan Dao y. cientos de reyes no cambiaron... La obra del emperador Tong Huaxu, los hexagramas pintados por Chengtian, Yan Yukong cantó, Kong hizo "Yuanxiao", el Palacio Ju Zuzi, fue premiado por Da Yi."

Hua Xu. y sus hijos Fuxi, Nuwa y sus descendientes*, juntos crearon la espléndida cultura Huaxu. La cultura Huaxu demuestra las mismas raíces, homología y lazos sanguíneos de la nación china, por lo que la cultura Huaxu es la fuente de la cultura nacional china.

Las principales contribuciones de la cultura Huaxu a la historia y la cultura humanas incluyen: "hacer rituales matrimoniales", que gradualmente permitieron a los humanos antiguos deshacerse del incesto y el matrimonio en grupo; inventar redes de pesca La caza se convirtió en la fuente de la cultura ganadera; "Hacer un acto escrito con un nudo de cuerda" dio lugar a la escritura simple "Fuxi se sentó en el altar cuadrado, escuchó los vientos desde todas las direcciones y luego dibujó los Ocho Diagramas; ", que inició la comprensión humana del mundo de forma regular. Naturalmente, más tarde los descendientes de Yan y Huang lo desarrollaron gradualmente hasta convertirse en el "Libro de los cambios"; "Nuwa hizo la caña sheng", que produjo los primeros musicales. instrumento de la humanidad y se convirtió en el origen de la música china.