Colección de citas famosas - Consulta de diccionarios - Namo Guanyin Bodhisattva (canción cantada por Han Yingxin) información completa y detallada

Namo Guanyin Bodhisattva (canción cantada por Han Yingxin) información completa y detallada

El día 19 del segundo mes lunar es la Navidad del Bodhisattva Guanyin. Avalokitesvara Bodhisattva es un símbolo de compasión y sabiduría en el budismo. Es la encarnación del Dharma Ming Tathagata en el pasado. Vive en el cuerpo de un Bodhisattva y busca salvar el sufrimiento en innumerables tierras.

El Bodhisattva Avalokitesvara tiene un vasto y compasivo deseo de igualdad y altruismo. Cuando los seres sintientes se encuentran con dificultades y sufrimientos, si pueden recitar sinceramente al Bodhisattva Avalokitesvara, recibirán la protección del Bodhisattva. Además, el Bodhisattva Guanshiyin puede adaptarse mejor a los requisitos de todos los seres vivos, aparecerá en diferentes cuerpos y enseñará diferentes puertas del Dharma a diferentes seres vivos. Introducción básica Nombre chino: Namo Guanyin Bodhisattva Álbum: Namo Guanyin Bodhisattva Duración de la canción: 06:26 Hora de lanzamiento: 2017-03-12 Cantante original de la canción: Han Yingxin Letra: Escrituras budistas Composición: Han Yingxin Arreglista: Han Yingxin Estilo musical: Escrituras budistas Idioma de la canción: mandarín Lanzamiento: Weiyin Records Introducción básica, letra, introducción básica Canción: Namo Guanyin Bodhisattva Letra: Escrituras budistas Compositor: Han Yingxin Cantante: Han Yingxin Tipo de álbum: EP Letra única Imagen del Bodhisattva Namo Guanyin Namo Guanyin Bodhisattva Nan There No existe el Bodhisattva Avalokitesvara. No existe el Bodhisattva Avalokitesvara. No existe el Bodhisattva Avalokitesvara. Bodhisattva esvara. Bodhisattva Namo Avalokitesvara. Bodhisattva Namo Avalokitesvara Bodhisattva Namo Avalokitesvara Bodhisattva Namo Avalokitesvara Bodhisattva Namo Avalokitesvara Bodhisattva Namo Avalokitesvara Bodhisattva Namo Avalokitesvara Bodhisattva Namo Avalokitesvara Bodhisattva Namo Avalokitesvara Bodhisattva Avalokit esvara Bodhisattva No existe el Bodhisattva Avalokitesvara. No existe el Bodhisattva Avalokitesvara. No existe el Bodhisattva Avalokitesvara. Bodhisattva No existe el Bodhisattva Avalokitesvara. No existe el Bodhisattva Avalokitesvara. No existe el Bodhisattva Avalokitesvara. Namo Avalokitesvara Bodhisattva Namo Avalokitesvara Bodhisattva Namo Avalokitesvara Bodhisattva Namo Avalokitesvara Bodhisattva Namo Avalokitesvara Bodhisattva

上篇: Abra un nuevo capítulo en libros antiguosIntroducción: Xiang es un sistema de enseñanza mágica que existió en las dinastías Yin y Zhou, pero un sistema de enseñanza tan separado no era exclusivo de una o dos dinastías, sino Es exclusivo de una de las dinastías. Espera, ¿por qué eres tan vago? ¡Porque hay una discrepancia entre los registros de Teng Wengong en "Shuowen" y "Mencius"! ¿Qué tipo de sistema de enseñanza mágica es? ¿Qué tipo de estructura de gobernanza hay detrás de esto? ¿Es similar a una antigua escuela privada o a una escuela? ¿Cuál fue su estatus y papel durante las dinastías Yin y Shang? ¡Vamos a ver! En los dos libros antiguos, la investigación de la dinastía Shang es extremadamente complicada debido a su larga historia. Sólo podemos entender la historia, las costumbres, las costumbres y las condiciones sociales de la dinastía Shang a través de algunos materiales auxiliares. Además de los materiales principales auxiliares, sólo se dejan restos arqueológicos como referencia vertical y comparación horizontal. Esto no se debe a que los historiadores sean vagos, sino que están realmente indefensos. Después de todo, habían pasado miles de años y parecía que no había historiadores calificados en ese momento. La herencia cultural era bastante laboriosa y la gente solo podía hablar por la boca. No hay problema en transmitir la cultura de generación en generación, pero ¿qué pasa con diez generaciones o cien generaciones? ¡Me temo que habrá grandes lagunas! Los personajes Xia Yuexiao, Yin Yueyao y Zhou Zhou provienen de "Shuowen". Si los comparamos y explicamos en detalle, no es difícil encontrar que en los registros de "Shuowen", Yao era una escuela local de la dinastía Yin. (Tenga en cuenta que las escuelas locales aquí son muy diferentes de las escuelas locales que conocemos). Durante las dinastías Xia y Shang, las escuelas locales correspondientes tenían nombres nuevos: ¡Xuetang y Orden respectivamente! Yin, Zhou Yueyao, esta frase proviene de Mencius. Curiosamente, Yao y su orden están casi completamente invertidos aquí. Yao, que originalmente pertenecía a la dinastía Yin, en realidad apareció durante la dinastía Zhou, pero el orden gobernante de la dinastía Zhou en realidad apareció en los registros de la dinastía Yin. Los dos libros tienen relatos completamente diferentes. ¿Quién es real? ¿Quién es falso? O si la cultura se ha transmitido hasta este momento, ¿qué libro tiene omisiones importantes? no sabemos. De hecho, hasta que no surjan nuevos datos arqueológicos, restos arqueológicos y cifras importantes, no sabremos cuál de los dos libros tiene razón y quién no. Sin embargo, no lo sabemos, pero podemos usar alguna evidencia circunstancial para juzgar quién tiene más probabilidades de ser cierto y quién tiene más probabilidades de ser falso. Historia de "Shuowen" El libro "Shuowen" es mucho menos moderno de lo que imaginamos, e incluso es mucho más antiguo. "Shuowen" fue escrito en el año 121 d.C. Este año revisé los registros históricos. Fue el primer año de Jianguang'an. Yo * * * escribí catorce capítulos. La cantidad de palabras no fue mucha, cerca de diez mil. ¿Qué puede explicar un libro de 10.000 palabras? Este parece ser un tema que debe ser discutido. Sin embargo, cuando sepamos que hay 130.000 anotaciones escritas por generaciones posteriores en el libro de 10.000 palabras, esas dudas deberían desaparecer. Este libro fue marcado muchas veces y reeditado muchas veces. En los tiempos modernos, hace tiempo que perdió su color original. Afortunadamente, sin embargo, el libro parece no tener nada que perder. Por supuesto, incluso si faltan muchas palabras centrales, no podemos explicarlas una por una en poco tiempo. Después de todo, un libro de hace dos mil años registró una historia prescindible. Dicho libro fue eliminado repentinamente e incluso se omitió el libro de referencia. ¿Quién sabe si es verdadero o falso? En comparación con la historia de desarrollo de "Mencius Tengwengong 1", "Mencius Tengwengong 1" nació antes. Este libro proviene del Período de los Reinos Combatientes. No es difícil imaginar que cuando apareció un libro así en esa época, no fue fácil transmitirlo. La razón por la que se han transmitido muy pocas versiones abreviadas hasta el día de hoy está estrechamente relacionada con una persona: ¡el gran pensador y filósofo Mencio! En teoría, este libro es similar a las Analectas, que registra los debates de Mencio con otros pensadores y se ha conservado hasta el día de hoy. En otras palabras, el libro "Mencius" describe hasta cierto punto el estado de discordia entre cien escuelas de pensamiento durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes. Por supuesto, los acontecimientos históricos descritos en "Mencius Teng Wengong" son anteriores al Período de Primavera y Otoño y al Período de los Reinos Combatientes. ¡Con la divergencia de conceptos, se puede aplicar a casi cualquier dinastía! "Mencius" tiene un total de 35.000 palabras, divididas en siete capítulos, y ha tenido una profunda influencia en la historia. Estos dos libros tuvieron una influencia de gran alcance en las dinastías históricas correspondientes y parecieron tener grandes conflictos en la historia del desarrollo. Cuando revisamos cuidadosamente los dos libros, todavía parece imposible demostrar qué lado del libro es más influyente. Los "Ritos continuos" de Yao aparecen en el campo de visión de todos como otro libro extremadamente extraño. Comparativamente hablando, el "Libro de los Ritos" fue escrito relativamente tarde, pero ciertamente contiene muchas cosas. Porque este libro contiene casi toda la sabiduría de los 72 estudiantes de Confucio, junto con una excelente recopilación. En el "Libro de los Ritos" está registrado que la familia Yu apoya al país para los ancianos, y las familias comunes apoyan a los ancianos Bixia, lo que siempre le da a la gente el encanto de un asilo de ancianos. Después de todo, literalmente hablando, parece que estoy dividido en dos grupos principales: aquellos que tienen la capacidad o un estatus destacado para apoyar a los ancianos, aquellos que no tienen ninguna capacidad y un estatus bajo apoyarán a los ancianos durante el próximo año. Sin embargo, este tipo de afirmación puede ignorarse por completo. Después de todo, algunas culturas, especialmente la china clásica, han cambiado un poco con los cambios de la historia. Durante las dinastías Yin y Shang, Shandong representó el ala derecha. Según la antigua regla de que la derecha es mejor que la izquierda, Shandong representa una escuela de nivel relativamente alto. De la misma manera, Xia'an corresponde a Shang'an, que representa una escuela de nivel inferior. En este registro, podemos ver que Yao, como antiguo lugar de enseñanza, estaba dividido en niveles altos y bajos, con diferentes niveles de energía, y los diferentes niveles de energía parecían tener apellidos. ¿Qué es la pera Yujiao en la pera Yujiao? No creo haber oído hablar de eso. ¿Es un alimento? No, este libro salió relativamente tarde en comparación con el Período de Primavera y Otoño, el Período de los Reinos Combatientes y la Dinastía Han Occidental, y solo estuvo disponible en la Dinastía Ming. Por lo tanto, las cosas registradas en este libro son para que todos se diviertan y lean. Absolutamente no es cierto. Porque en la mayoría de los casos: ¡cuanto más separados, más fácil es cometer errores! ¿Todavía estás avergonzado? ¿Sigues en la cárcel? Toque la pizarra: tenga en cuenta que aquí la prisión no se refiere a eunucos, porque no tiene sentido. 下篇: Historia y libros antiguos