La tercera versión de la estela del sabio y príncipe.
En febrero del segundo año del calendario gregoriano, Wu Zetian tuvo la suerte de pasar por la casa de Gou Jian en Songshan y fue ascendido al Palacio del Príncipe Xian. En ese momento, fue después de la finalización del templo taoísta reconstruido por Wu Zetian para el príncipe Jin. "El Prefacio a la Estela del Príncipe Shengxian" dice: "Para el templo en las cuatro ciudades, era una palabra nueva después de su construcción", "Fue con el propósito de reconstruir el templo, y todavía se le cambió el nombre a Templo del Príncipe Shengxian." Esto significa que Wu Zetian reconstruyó el templo para el Príncipe de Jin y lo llamó Templo del Príncipe Shengxian. Wu Zetian elogió la belleza de la montaña Gou y Wang Zijin en "El Monumento al Príncipe Inmortal". Al mismo tiempo, también usó mucho espacio para elogiar la prosperidad de Wu Zhou, elogiándose a sí misma en forma de autoelogio. Es concebible que cuando Wu Zetian visitó el Templo del Príncipe Shengxian, la inscripción "Prefacio a la Estela del Príncipe San Xian" ya estuviera en su mente, y la preproducción del proyecto de la estela también avanzaba de manera ordenada. con la reconstrucción del Templo Príncipe Santo Santo. La inscripción registra claramente los títulos de los funcionarios involucrados en grabar la inscripción, desde el embajador al que se le ordenó inspeccionar la inscripción hasta el funcionario de la cantera, desde el funcionario al que se le ordenó escribir la carta imperial hasta el funcionario que talló la caligrafía imperial. Una división del trabajo tan detallada muestra que Wu Zetian concedió gran importancia a la publicación de "La estela de los santos y príncipes". En la mente de Wu Zetian, ¿cómo podría retrasarse cien años un evento tan serio e importante? Después de que fuera incendiado durante la dinastía Tang Ming en el primer año de Viva el Libro del Cielo (695), Wu Zetian ordenó inmediatamente su reconstrucción. Un año y medio después, se completó el Tang Ming, que mide 294 pies de alto y 300 pies de ancho. Para Wu Zetian, que fue decisiva y estricta en sus políticas, erigir un monumento al Sabio y al Príncipe cuatro meses después de su visita al Templo del Sabio y al Príncipe fue sólo un asunto menor.
Si leemos atentamente los títulos e inscripciones de los funcionarios implicados en el grabado del lado izquierdo de la estela, el problema quedará claro. Los títulos de los funcionarios que publicaron la inscripción son los siguientes:
El título imperial y el establecimiento de la dinastía Chen están relacionados con el famoso ministro Xue que lo pensó dos veces.
El oficial de canteras fue a hablar con Lang y, cuando llegó al condado de Laiting en Luozhou, conoció a Wang Yun, el cortesano.
Título Wang Zuo Chunfang Grabador Zhi Fengge Chen Zhong Shao Jingshu
Cheng Yilang Xing Zuo Chunfang Grabador Feng Zhifeng Zhong Shaojing Feng Yushu.
El ministro del templo de Xuanyilang Zhisiliji, Li, escribió una carta.
Han Sheng'an del Departamento de Supervisión de Reparación de Ventas Directas grabó los caracteres imperiales.
Zhu Luomen, el magistrado del condado de Yongchang en Luozhou, grabó los caracteres imperiales.
¿Chenzi?
¿El guión habitual de Lin Tai hace que el Ministro Shi □□□□ sea palabras felices?
La palabra "Chen" en las inscripciones mencionadas anteriormente está escrita en escritura Wuzhou. Toda la inscripción está escrita de la misma manera y debe ser escrita por una sola persona, lo que indica que las inscripciones fueron escritas al mismo tiempo. tiempo. Al mismo tiempo, la inscripción se divide en cuatro secciones para ofrecer una explicación detallada del contenido y división del trabajo de la primera publicación. Lo que hay que señalar en particular es que la palabra "Chen Jian" en la inscripción "Inscrita en el sistema imperial y Chen Jian" es una explicación complementaria del momento en que se construyó la estela el día 19, es decir, la estela. del sabio y del príncipe. ?
Xue Ji inscribió al siguiente ministro famoso Wang Xiliang, quien fue el ministro que acompañó a Wu Zetian cuando visitó el Templo del Sabio. En orden, son Wu Sansi, Wang Jishan, Su Weidao, Wei, Di, Lou Deye, Yang Zaisi y Ji Chuan. Cada título ocupa una línea y está impreso en la parte media superior del lado derecho de la estela. Las líneas 9 y 10 están impresas en el centro de la tableta. La novena fila está completamente cincelada y las marcas del cincel son obvias. El nombre de la persona en la décima línea fue cincelado, dejando solo el título oficial: "Revisé la escuela y nombré a Beile como guardia de Fengge, controlé la grúa y adoré al capitán de caballería". "país", "persona", las palabras "Chen" y otras palabras fueron inscritas por Wuzhou. No hay rastro de modificación en todo el título. Está en el mismo plano que las inscripciones de los funcionarios en el lado izquierdo. de la estela, lo que indica que fueron fechados en la misma época. Los títulos del octavo y diez ministros subordinados están grabados respectivamente con los títulos "Zuohe Sacrifice Chen Ji Zhuan" y "Youhe He Sacrifice Chen Ji Zhuan". El "Salón Hekong" se instaló en el primer mes del segundo año del Calendario Sagrado, es decir, tres meses antes de que estos príncipes fueran a rendir homenaje al Palacio del Príncipe Xian con Wu Zetian, se instaló el Salón Hekong. (A principios de la dinastía Yuan, noviembre era el primer mes, octubre, febrero era el duodécimo mes lunar y el comienzo del verano era enero.
La visita al Templo Taizi fue en febrero del segundo año del Calendario Sagrado, por lo que el "primer mes" es dos meses antes que el "segundo mes". En junio del tercer año del Calendario Sagrado, el control del Palacio Crane se cambió al Palacio Chen Feng. Esto muestra que la inscripción en la estela del sabio y príncipe es consistente con los registros históricos y prueba además que la estela del sabio y príncipe fue publicada e instalada en el segundo año del calendario sagrado.
La palabra "王" escrita por Zhong Shaojing en la inscripción también se inscribió por primera vez. En el lado superior izquierdo de la estela Yin hay dos poemas escritos en el primer año de la dinastía Joseon (1909), grabados en la parte superior de una marca de cincel. El poema escrito por Wu Sansi escrito por Xue Ji está paralelo a la inscripción. A juzgar por el estado general de las marcas del cincel, debería ser el primer lugar donde se grabó el nombre del rey. La segunda publicación en el período de las Cinco Semanas fue el poema misceláneo de Wu Zetian "Youxian Pian", escrito por Xue.
Hablas varias sobre inmortales, el sistema imperial, médicos, ministros Xue, Palacio Jiang, Palacio de las Perlas, Familia Kaixian, su ropa y plumas son todas de Zhao. Temprano en la mañana, el cielo cae, la cubierta púrpura flota y Huang Ting gira alegremente el flotador. Lidiar con el universo no está muy lejos, y escribir sobre Peng Hu detuvo a Cui Wei. Mil años no es digno de confianza, pero cien millones de años es un bebé. Cuando los fénix bailaron, se miraron y se convirtieron en currucas, lo que provocó un coro. Se vierte pasta de oro en copas de jade y el vino de jade se elabora con pasta de oro. Quédate en el cielo y descansa. Su Zhi anhelaba tres yuanes y su corazón se llenó de cinco colores. La naturaleza de los dioses es difícil de encontrar y los milagros son misteriosos. Que Dan te dé sinceramente una panacea y verás al Dragón de Jade Zhou persistir durante mucho tiempo.
En los poemas publicados antes mencionados, las palabras "Chen", "日", "天" y "圣" fueron escritas en las dinastías Wu y Zhou, lo que indica que fueron publicadas en la dinastía Wu. y dinastías Zhou. La inscripción "Doctor Chen y Ministro Xue" en el poema imperial "You Immortal Pian" no aparece en el lado izquierdo de la estela junto con Xue Ji y Zhong Shaojing, sino que está inscrita directamente debajo de la primera línea de "Declaraciones varias sobre inmortales". ". ¿Por qué? Los hermanos Zhang Yizhi y Zhang Changzong fueron favorecidos por Wu Zetian, quien tomó el control de He Fu y dispuso que sirvieran como oficiales militares. "Al comienzo de la Dinastía Larga (700), su supervisor era la Mansión Tianji, y luego se cambió a la Mansión Chen Fu... mientras que Zuo He era considerado como el Doctor Chen Feng". A partir de las firmas del "Dr. Chen Feng y el Ministro Xueyao", se puede juzgar que la hora de publicación del "Capítulo Youxian" ha cambiado durante mucho tiempo. Además, las tallas de los acantilados en la ciudad de Dengfeng, Henan y el prefacio del poema "Xia Zuo Shi Shang" son "Ding Mao, el día 19 del Gengzi Fa en el primer año del siglo IX de la Gran Dinastía Zhou, Xue, el ministro fundador del condado de Fenyin, el médico de la izquierda, también puede probar que "Youxian" La fecha de inscripción de "Part" se cambió después de mucho tiempo. Además, la última frase de "You Immortal Pian" dice: "Que Dan te dé sinceramente el elixir y nos vemos pronto". En mayo del tercer año del Calendario Sagrado (700), Wu Zetian pasó el verano en el Palacio Sanyang y. Tomó la medicina refinada por el monje Hu Chao. El elixir decía: "Si estás enfermo, perdona al mundo y cambia de opinión por mucho tiempo". La "visión a largo plazo" proviene del capítulo 59 de "Laozi": "Es el camino de la visión a largo plazo". Eso significa no envejecer nunca. La conclusión del poema "Youxian Pian" se corrobora mutuamente con registros históricos, lo que indica que el poema fue escrito durante la dinastía Yuan o después.
Wu Zetian finalmente decidió convertir a su hijo Li Xian en príncipe y lo trajo de regreso a Luoyang desde Hubei Zhoufang en marzo del primer año del Calendario Sagrado. En agosto, el sobrino de Wu Zetian, Wu Chengsi, murió de desesperación por el príncipe. En septiembre, Li fue nombrado príncipe heredero. Sin embargo, la contradicción entre los dos principales grupos políticos, Li y Wu, no se ha resuelto. A Wu Zetian le preocupaba que pelearan después de su muerte, por lo que intentó todos los medios para aliviar el conflicto entre las dos fuerzas utilizando medios como el "Juramento de Cang" y el "Matrimonio Li-Wu". La frase "Dependencia a largo plazo de Yulong Zhou" muestra claramente la mentalidad de Wu Zetian de esperar gobernar China durante mucho tiempo y estabilizar la situación general. En agosto del primer año de Dazu (701), Wu Zetian, de 78 años, estaba vieja y enferma, y sus asuntos políticos fueron confiados al hermano de Zhang Yizhi. El hijo del príncipe, Li Zhongrun, y la hermana y esposo de la princesa Yongtai, Wang Yanji, discutieron el asunto en privado. Zhang Yizhi le dijo a Wu Zetian que "la Reina Madre se obligó a suicidarse cuando rechazó la solicitud en septiembre". Después del asesinato de su hijo mayor y su hija, uno puede imaginar el dolor interior y la impotencia de Li Xian. El hermano de Zhang Yizhi también estaba muy angustiado, preocupado de que Li Xian se enojara con él cuando ascendiera al trono en el futuro. Para complacer a Wu Zetian, llamó a Wu Zetian y envió a Xueyao a escribir el libro "Youxian" en la tablilla del príncipe sabio.
A partir de este análisis, se puede creer que la época de publicación de "Youxian Pian" de Yin Bei fue alrededor de septiembre del primer año de Dazu (701). Cuando se inscribió por primera vez, Wu Sansi y otros tallaron la inscripción 0,20 metros hacia arriba desde el título de la inscripción hasta todo el borde de la estela, con ligeras marcas de cincel.
No sabemos si estas marcas de cincel no fueron pulidas debido a las prisas de publicar la inscripción, o si las palabras originales grabadas fueron cinceladas por alguna razón. La "Estela del Sabio y Príncipe" se publicó por tercera vez, con 26 líneas grabadas en la parte inferior de la estela. Las primeras cinco líneas dicen: "En el segundo año de Shenlong en la dinastía Tang (706), en agosto del vigésimo séptimo año de Shui/Renyin Jinshuo, Wu Shumu abrió la mansión/Yitong Sansi, Zuo General Wei, Lord/Guo Feng /Publicado "Las siguientes 21 líneas son los títulos de los 12 "Reyes". En el primer mes del primer año de Shenlong, el emperador Zhongzong de la dinastía Tang, Li Xian, fue restaurado y se restauró la dinastía Tang. En febrero, la palabra Wuzhou fue abolida, por lo que ya no aparece en la inscripción. Ordenó a su hermano menor Li Dan, rey de Anguo, que dirigiera un grupo de ministros a la montaña Gou y no se limitara a grabar sus nombres en el monumento. "Publicar" significa publicar, editar y revisar, por lo que "publicar estelas y grabar piedras" significa cortar las partes innecesarias de la estela y tallar nuevas inscripciones. Entonces, ¿cuál es el contenido de la inscripción y qué significa para Zhongzong?
Como se mencionó anteriormente, hay dos marcas evidentes de hendiduras en el monumento. Uno está en el medio, que son los ministros noveno y décimo inscritos por Xue Ji cuando se publicó por primera vez. El título del noveno puesto está cincelado de arriba a abajo, dejando una marca de cincel de 1,40 metros de largo. El nombre del No. 10 fue cincelado y se dejó una línea de título que decía: "Al inspeccionar el monumento, Feng Gemu, el comandante derecho de He Control, adora y monta al gobernador". Es un funcionario de la Prefectura de Control de He. En el segundo año de la victoria, además de Zhang Yi, Zhang Changzong, Ji Chuan, Tian Guidao, Li Jixiu, Xue Ji, Yuan Banqian y otros fueron encarcelados. Ni la inscripción "Ji Zhuan" ni el nombre de Xue Ji fueron cincelados. En "Chang'an (701-704)", Yuan Banqian ocupó el quinto lugar en amonestar a los funcionarios y también tenía el derecho de adorar en Hezhong. Ban Qian controla la posición de la grúa, lo cual no era gran cosa en la antigüedad. Entrar a Alemania no es una opción para la corte, así que no se preocupe. Entonces me mudé a la izquierda, al Ministerio de Recursos Hídricos. "Se puede ver que no se convirtió en este funcionario. Aunque Tian Guidao y Li Jiongxiu fueron despedidos y degradados respectivamente, ambos fueron utilizados por Zhongzong. Entonces, este" mensajero que inspeccionó la escuela "debería ser Zhang Changzong. El primero A la derecha estaba completamente cincelado. Jiuxing solo podía ser Zhang Yizhi, el supervisor de la grúa en ese momento. Los dos hermanos fueron asesinados como traidores durante el golpe militar en el primer año de Shenlong. y el monumento al príncipe. ¿Por qué no se borraron sus poemas? El nombre fue cincelado, lo que debería estar relacionado con una cosa a principios de la dinastía Yuan, un año después de la publicación de "El monumento del sabio y el príncipe", informó Wu Sansi. a Wu Zetian que ella era la reina del príncipe de Jin, por lo que Wu Zetian le ordenó que se pusiera un abrigo de plumas e imitara al príncipe inmortal Con una apariencia dorada, montó en una grúa de madera y jugó con Sheng en el salón interior. Todos los literatos y poetas escribieron poemas para elogiarlo. Después de que este incidente se difundió en el palacio, las personas que eran ignorantes pensaron que la tablilla del príncipe sabio era la de la generación de Zhang Changzong de Wu Zetian. Creo que sí). A Zhongzong le preocupaba que el nombre de Zhang Changzong en el medio del monumento engañara a más personas y malinterpretara la verdadera intención de su madre Wu Zetian de erigir el monumento al Príncipe Inmortal, por lo que Li Dan, el Rey del Destino, el nombre de Zhang Changzong fue cincelado. El análisis anterior muestra que Zhongzong se vio obligado a morir porque su hijo y su hija discutieron en secreto las dos copias y no se atrevieron a culpar a la madre, por lo que descargaron su enojo con las dos copias y cincelaron sus títulos en el monumento. abajo
La otra cosa que fue cincelada fue la palabra "王" escrita por Zhong Shaojing. La marca del cincel tiene 0,48 metros de ancho. A juzgar por la marca desigual del cincel debajo, el método de escritura de "王". Es similar al nombre "Liang". "Chen" es el mismo, es decir, cada persona ocupa una fila. * *Hay 10 personas en total. Las filas primera, segunda, novena y décima tienen 0,88 m de largo. , las filas tercera a séptima tienen 0,70 m de largo y la octava fila de ranuras tiene 1,60 m de largo. ¿Quiénes son los "nombres" de los diez reyes celestiales que fueron cincelados como rey de Luling? El primer año del Calendario Sagrado (698), cuando fue presentado en el Palacio del Príncipe, fue establecido como Príncipe Heredero. Ya no podía ser llamado "Rey de Luling". Los nietos de Wu Zetian todavía estaban encarcelados hasta octubre del año. Segundo año del Calendario Sagrado, por lo que les fue imposible participar en la "visita" en ese momento, y fue imposible grabar "Rey" en "Rey". Sólo "Wudan" fue nombrado. El primer ministro en el primer mes del segundo año del Calendario Sagrado se puede inscribir en los "Nombres de los reyes". Los nueve "reyes" restantes pueden ser los títulos de los sobrinos y sobrinos nietos de Wu Zetian. Wu fue un golpe para los reyes de la familia Wu, quien era muy consciente de las graves consecuencias, dirigió personalmente el "Juramento Tang" destinado a aliviar el conflicto con Wu Li en abril del segundo año del Calendario Sagrado.
Imagínense, ¿cómo pudo Wu Zetian, que estaba haciendo una serie de esfuerzos para eliminar el conflicto entre los hermanos príncipes y las artes marciales, dejar atrás al rey con artes marciales incomparables y grabar a su claustrofóbico nieto Wang Quan en el monumento a la ascensión del príncipe? ?
Durante el golpe del primer mes del primer año de Shenlong, Wu Zetian se vio obligado a trasladarse a Zhongzong, y los descendientes de Li cuyos apellidos fueron cambiados por Wu Zetian restauraron sus antiguos apellidos. En mayo, bajo el sistema del Emperador Zhongzong, 12 personas, incluido el rey Wu de Hanoi, fueron degradados de rey a público. En noviembre, Wu Zetian murió en el Palacio Shang Yang. En mayo del año siguiente, fue enterrada en Qianling con su esposo Tang Gaozong. En agosto, Wang Xiang erigió un monumento y el 27 del mismo mes talló una piedra para conmemorarlo. Su apellido ha sido restaurado de "Wu" a "Li", entonces, ¿cómo puede mantener el nombre "Wu Dan" en el monumento? De esta manera, lo que se cincela es la indescriptible historia amarga y humillante de los hermanos Zhongzong y Wang Xiang, y lo que se graba es el prestigio de las dinastías Li y Tang, por lo que la palabra "Datang" al comienzo de la inscripción es particularmente deslumbrante.
Aunque "los nombres de la familia de Wang Fang" fueron cincelados, el libro "Zhong Shaojing y Zuo Chunfang, quienes escribieron los nombres de la familia de Wang Fang" se ha conservado por completo. Esto no es de ninguna manera un descuido temporal por parte de Zhongzong, sino el resultado de una consideración exhaustiva. El primer ministro Li Dan fue grabado con los títulos de 13 "reyes", incluido Li Dan, que fueron agregados por Zhongzong, pero falta el título del autor. Lo "restante" y lo "ausente" en esta talla se confirman entre sí, lo que simplemente muestra que Zhong Shaojing escribió la "Inscripción en la inscripción" de Li Dan en el segundo año de Shenlong. Sólo de esta manera Li Can Dan mostró misericordia y retuvo el título de "Libro de Zhong Shaojing, Registro de Zuo Chunfang y Nombre de Wang Fang" en el segundo año del Calendario Sagrado. Zhong Shaojing es famoso por su caligrafía. Durante el reinado de Wu Zetian en la dinastía Ming, las inscripciones sobre Jiuding y la lista de palacios fueron escritas por Zhong Shaojing. El Ling Fei Jing Tie, que se ha transmitido al mundo, tiene una letra exquisita y las generaciones posteriores lo utilizan a menudo como modelo para aprender a escribir pequeñas escrituras regulares. La inscripción del Segundo Año del Dragón escrita por Zhong Shaojing en la estela del sabio y príncipe es la única que sobrevive en la estela manuscrita de Zhong Shaojing y es apreciada por el mundo.