¿La historia del guzheng?

El origen del guzheng

Zheng, también conocido como Qin Zheng, tiene una historia de más de 2.000 años debido a su larga historia, larga historia, música simple, elegante y antigua. Posteriormente la gente lo llamó "Guzheng".

El guzheng es uno de los instrumentos musicales nacionales más representativos de mi país. Es una de las formas de promover la cultura nacional y revitalizar el espíritu nacional.

2. El desarrollo del guzheng

En la larga historia de más de 2.000 años, gracias a los esfuerzos conjuntos de instrumentistas y fabricantes de instrumentos de todas las generaciones, el guzheng, un instrumento chino de la nación. Los instrumentos musicales antiguos se han mejorado continuamente y su tendencia de desarrollo es la misma que la ley de desarrollo de la sociedad humana, que también va de los "instrumentos simples" a los "tradicionales" y los "instrumentos pulsados".

El guzheng original era de tamaño pequeño, con solo 5 cuerdas, y luego se desarrolló a 12, 13, 16 y 18 cuerdas. Hasta ahora, la mayoría de las cuerdas tienen más de 50 cuerdas. La más utilizada es de 2 cuerdas. Once cuerdas, también conocida como cítara de veintiún cuerdas.

Guzheng es muy popular en muchos países del sudeste asiático. Puede seguir el ritmo de los pianos en Japón, Corea del Norte, Singapur, Taiwán, Hong Kong y otros lugares de mi país. encanto profundo, color y sonido puros, simple y elegante, guzheng Cuando lo tocas, es como cuentas de jade cayendo sobre el plato, y a veces es como si el río se volcara. Tiene altibajos, impredecible, majestuoso y embriagador.

3. Introducción al Cuerpo Zheng

(1) Cabeza y cola de Zheng. El extremo mayor se llama cabeza de la cítara y el extremo menor se llama cola.

(2) Yueshan: Guzheng se divide en Qianyueshan y Houyueshan. La cabeza de la cítara grande se llama Qianyueshan y la cola de la cítara se llama Houyueshan.

(3) Código Zheng: También llamado pilar o columna de ganso salvaje, es el pilar de transmisión de vibraciones de las cuerdas y el panel Zheng. El código Zheng se puede mover hacia la izquierda y hacia la derecha para ajustar el tono y hacia adelante y hacia atrás. hacia atrás para ajustar la calidad del sonido.

(4) Cuerdas Zheng: divididas en cuerdas de alambre de acero y cuerdas de nailon, dispuestas de agudos a graves en orden de 1 a 21 cuerdas.

(5) El cuerpo sonoro de la cítara consta de un panel, una placa inferior y dos laterales de cítara.

4. Postura sentada

1. Tocar la cítara en posiciones separadas, sentados y con las piernas cruzadas (principalmente con las piernas cruzadas, sentados en el suelo). Utilice la posición de juego cruzado. En mi país, la posición sentada se utiliza comúnmente.

2. Puntos clave de la posición sentada

(1) Siéntate en el lado de la cabeza de la cítara, alinea el lado derecho del cuerpo con la línea extendida de la montaña Qianyue. , y la línea media del cuerpo humano con el primer y segundo código de cítara.

(2) La parte superior del código más alto de la cítara se encuentra entre el pecho y la cintura del intérprete.

(3) Siéntate a unos 10-15 cm de distancia del cuerpo de la cometa.

(4) El pie izquierdo está delante y el pie derecho detrás, formando una "T".

(5) La parte superior del cuerpo está recta y relajada.

3. Requisitos de la forma de la mano

Los hombros deben estar relajados de forma natural, las muñecas deben estar planas, las manos deben tener la forma de un puño medio cerrado, cada dedo debe estar naturalmente doblado, cada articulación debe sobresalir y el pulgar no debe estar presionado. Párese erguido y mirando hacia el dedo medio. Al tocar, cada articulación se mueve hacia el centro de la palma.

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¿Cuál es la historia del guzheng?

Guzheng es uno de los antiguos instrumentos pulsados ​​de mi país. Se formó y difundió en la dinastía Qin (principalmente Shaanxi y Gansu) y se hizo popular en las dinastías Sui y Tang. Con los cambios de la historia, se ha extendido a muchas partes del país y de Asia. En la historia se llama Qin Zheng. Hay diferentes opiniones sobre el origen del guzheng. Hay principalmente tres opiniones: la primera es que el guzheng se originó a partir de la cítara. "Yin Hua Lu" escrito por Zhao Li de la dinastía Tang registra: "El guzheng también es una música Qin, que es una especie de Qin. La cítara antigua tiene cincuenta cuerdas. Desde que el Emperador Amarillo ordenó a las chicas sencillas tocar la cítara , el emperador estaba tan triste que lo rompió, y luego se tocó con veinticinco cuerdas. La gente de Qin tocó el arpa, y los hermanos se pelearon por ella, y el guzheng obtuvo su nombre a partir de entonces. "Ji Yun" de la dinastía Song: "La gente de Qin era muy justa y el padre y el hijo peleaban por el arpa, de ahí su nombre". Las doce cuerdas del guzheng se rompen en veinticinco. "El "Rakudo Leiji" escrito por el músico de la corte Oka Masanao durante el período Genroku del siglo XVII en Japón registra: "...se puede decir que Qin tiene gente que es educada pero no recta". Un arpa pasó a dos niñas, y las dos lucharon para romperla, convirtiéndose finalmente en dos instrumentos, de ahí el nombre Zheng. "Las dos personas compitieron por la cítara y se produjo el" Zheng ", que es solo una leyenda. La segunda teoría es que el guzheng fue construido o reformado por Meng Tian, ​​​​un famoso general del estado de Qin.

En 237 a. C. (el décimo año del Primer Emperador), el Primer Ministro de Qin, Li Si, escribió una carta para persuadir a Qin Shihuang de que retirara la orden de expulsión que había emitido a sus invitados. Hay dos lugares donde habla del guzheng, a saber ". jugar el guzheng para ganar el juego" y "retirar el guzheng y no jugar el guzheng". Tomemos como ejemplo a Shaoyu". Esto es dieciséis años antes del comienzo de la carrera de Meng Tian. Por lo tanto, la teoría de que Meng Tian construyó el guzheng no es confiable. En el "Old Tang Book. Music Records", también hay una visión negativa sobre la creación de guzheng de Meng Tian. En cuanto a la teoría de Meng Tian sobre la reforma de Zheng, es posible. "Shuowen Tongxun Dingsheng", escrito por Zhu Junsheng de la dinastía Qing, registra: "Las cinco cuerdas del guzheng se aplicaron al bambú como si fuera un edificio. Qin Mengtian lo cambió a doce cuerdas y lo transformó como un arpa, transformando el bambú en madera. Trece Las cuerdas se agregaron después de la dinastía Tang ". Esta sección. El texto registra que Meng Tian una vez reformó el zheng. La tercera visión: la etapa inicial La tercera visión: el guzheng temprano era una cítara de bambú de cinco cuerdas con cuerpo y cuerdas de arpa. Por ejemplo, "Costumbres de costumbres" de la dinastía Han del Este de Ying Shao dice: "El guzheng tiene cinco cuerdas, que se utilizan para construir el cuerpo y tocar las cuerdas" Shuowen Jiezi "de la dinastía Han del Este (editado). y reeditado por Xu Xuan en la dinastía Song) registra: "El guzheng tiene una cuerda de bambú y un cuerpo de bambú. Además, a partir del bambú, luchando por el sonido". A juzgar por los materiales históricos, los primeros guzheng y zhu son más similares: ambos tienen un El cuerpo zhu está hecho de bambú y ambos tienen cinco cuerdas. En cuanto al nombre del guzheng, se explica en "Shi Ming" de Liu Xi de la dinastía Han del Este: "Las cuerdas del guzheng son altas y urgentes, y el guzheng es un zheng". después del sonido "clan, clank" que hace. El guzheng probablemente se originó a partir de un instrumento simple con cinco o menos cuerdas hecho de un gran tubo de bambú. La fecha debe ser durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes o antes del Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, y no puede ser en la Dinastía Qin después de que Qin Shihuang unificó China. La relación entre guzheng, zhu y zi no es que zi se divida en zheng, ni que zhu evolucione a zheng, pero es probable que guzheng y zhu tengan el mismo origen, mientras que guzheng y zi coexisten. El guzheng de bambú de cinco cuerdas evolucionó hasta convertirse en un guzheng de madera de doce cuerdas, y la estructura de la cítara en forma de barril evolucionó a una estructura de cítara larga en forma de caja. Es posible que haya sido reformada con referencia a la estructura de la cítara. Guzheng tiene orígenes históricos antiguos en nuestro país. Ya en el Período de los Reinos Combatientes en el siglo IV a. C., el guzheng había sido popular en Qin, Qi, Zhao y otros países. Entre ellos, Qin es el más popular, por lo que se le conoce como "la verdadera voz de Qin" y "Qin guzheng". Guzheng es popular entre la gente y es un instrumento musical popular. Como se indica en un pasaje de "La política de los Estados Combatientes. Qi Ce": "Linzi es muy práctico y toda su gente toca el yu, toca el arpa, construye edificios y toca la cítara. Otro ejemplo es "Salt and" de Sang Hongyang. Teoría del Hierro. Capítulo Sanshui" de la Dinastía Han Occidental. Se menciona en el libro que "... en el pasado, las fiestas populares para beber se basaban en costumbres festivas y simplemente tocaban guzheng, tambores y fou". Amplia popularidad del guzheng entre la gente. El desarrollo del guzheng en la dinastía Han ha experimentado un cambio de tono. "Zheng Fu" de Hou Jin registra: "Entonces se apresuraron las cuerdas y los pilares, y se cambió la melodía moviendo los pilares guzheng". El guzheng de trece cuerdas ha sido popular en la dinastía Sui. El emperador Wen de la dinastía Sui vio por primera vez el uso del guzheng de trece cuerdas en Kaihuang Yale. El método de mover los pilares y cambiar la melodía también se utilizó en la interpretación del guzheng en la dinastía Sui: "para promover la melodía y transferir los pilares" (poema de Wang Taiqing), "para ajustar a los comerciantes del palacio para promover los pilares". " (Poema de Gu Yewang). Guzheng fue ampliamente utilizado en la música de la dinastía Tang y se extendió hacia el este, hasta Japón. En 834 d.C. (el octavo año del reinado Taihe del emperador Wenzong de la dinastía Tang), Japón envió al cuasi juez Fujiwara Sadatoshi, enviado de la dinastía Tang, a mi país para aprender de Liu Erlang, un famoso pipa que Erlang se casó con su hija, que era. Un famoso intérprete de cítara. Seis años después, se fue a Japón con Fujiwara. En 889 d.C. (el primer año de la Era del Dragón del emperador Zhaozong de la dinastía Tang), la dinastía Tang envió a Huang Mengxue, un doctor en cítara, para dirigir una banda de 62 miembros a Japón para enseñar el arte de la cítara. Desató la locura por tocar la cítara en la corte japonesa, y el emperador y los ministros también aprendieron la técnica de la cítara. En los más de mil años siguientes, el koto se convirtió gradualmente en el principal instrumento de la música tradicional japonesa y se produjeron muchas escuelas de interpretación y música koto. Una cítara de paulownia restaurada que ahora se encuentra en la colección de Shoron-in en Japón se ha convertido en un espécimen raro de cítara hecha en la dinastía Tang en el mundo. Guzheng también fue popular en la dinastía Song. Chen Yang de la dinastía Song registró en "Libro de música·Historia de la canción·Registros musicales": "La cítara de trece cuerdas de esta dinastía no es una música de Yabu que apareció en la dinastía Ming, pero la de trece cuerdas". La cítara sigue siendo la de mayor circulación. Según los "Dunhuang Records" de la dinastía Ming: "Zong Boyi de Suohan era bueno tocando la cítara, y sus trágicas canciones podían hacer llorar a los felices; cambiando la melodía para hacer bailar a los tristes, la gente en ese momento llamaba él: Yongmen Zhou." Zheng ha hecho nuevos desarrollos. Vale la pena señalar que el zheng de catorce cuerdas en la dinastía Qing ya usaba la afinación de siete tonos. Está registrado en "La compilación de Lu y Lu Zhengyi": "Zheng es como una cítara pero pequeña, con catorce cuerdas...; Cada palacio Sui está equipado con columnas y acordes para armonizar con Lu. Todo el cuerpo está hecho de madera de paulownia y pintura dorada, y los cuatro lados están pintados con dragones Kui dorados Las vigas y los bordes de la cola están pintados con Está hecho de sándalo rojo, y los agujeros para las cuerdas están decorados con marfil... Hoy en día, las catorce cuerdas de los Zheng hacen que los cinco tonos de dos se conviertan en siete, y el tono duplicado sea catorce." Lo que aquí se dice es que “la pentatónica dos se convierte en siete, y la doble se convierte en catorce”, lo que hace referencia a la afinación de la escala de siete notas. También está registrado que durante el reinado del emperador Kangxi de la dinastía Qing, se utilizaron cuatro instrumentos musicales, incluida la cítara, para interpretar "Pingsha Luoyan" compuesta por el emperador Kangxi basada en la música del piano. En ese momento, alguien también interpretó un solo con una melodía modificada llamada "Yue Feng'er" usando la cítara. La cítara también se utilizó ampliamente en la música instrumental folclórica y en la música rap en esta época. Al final de la dinastía Qing, el zheng se había convertido en un instrumento de 16 cuerdas. En Guangdong, algunas personas aprendieron del dulcimer y usaron cuerdas de cobre en la cítara de 16 cuerdas, reemplazando las cuerdas de seda que se habían usado durante más de 2000 años, lo que resultó en un cambio distintivo en el timbre de la cítara. Este tipo de cítara con varias cuerdas se utiliza hasta el día de hoy. En la década de 1930, las cítaras utilizaban cuerdas de acero. En el desarrollo histórico a largo plazo, el guzheng se ha extendido gradualmente a muchos lugares del país, formando cada uno de ellos diferentes estilos de juego y escuelas locales, como Henan guzheng, Shandong guzheng, Chaozhou guzheng, Hakka guzheng, etc. En la prefectura autónoma coreana de Yanbian, la cítara evolucionó y se convirtió en el giajuqin. Guzheng también se ha extendido a Corea del Norte, Japón, Vietnam y otros países. Se pueden encontrar registros de la música tradicional guzheng en "Mo Shang Sang" de la dinastía Han y en canciones populares como "La gran armonía del mundo", "Grajillas jugando en el agua", "Montañas y aguas que fluyen", "Lotos de agua". " y "Flores en el brocado".

Hay música Zheng escrita a mano grabada en dos o cuatro notaciones musicales que han circulado entre la gente, pero nunca se ha publicado una partitura musical oficial de Zheng. No fue hasta 1930 que se publicó el libro "Imitación de música Zheng" compilado por el Sr. Se publicó Liang Zaiping. El guzheng no sólo se utiliza para solos, sino que también desempeña un papel importante en conjuntos instrumentales folclóricos tradicionales y en el acompañamiento de óperas locales. Por ejemplo, "Trece juegos de cuerdas" y "Henan Bantou Song" están incluidos en los conjuntos tradicionales de música de Guangdong Chaozhou. Zheng es uno de los principales instrumentos indispensables de la ópera de Henan. "Yulin Xiaoqu" de Shaanxi también tiene acompañamiento zheng. En los últimos años, el arte de tocar el guzheng se ha desarrollado a pasos agigantados. También se han llevado a cabo varios experimentos en la reforma del guzheng, y se han producido una variedad de cítaras exquisitas y de alta calidad (como la cítara de Sichuan, la cítara de Shanghai y la cítara de Suzhou). cítara, y se han reformado varios tipos de modificaciones de cítara (como la cítara modulada por tensión de Yingkou, la cítara de marco desplazado del Conservatorio de Música de Shenyang, la cítara modulada por truncamiento de Suzhou, la cítara de mariposa del Conservatorio de Música de Shanghai), estas cítaras modificadas amplían la expresividad de la cítara y facilitar la participación de la cítara en conjuntos y acompañamientos.

140 visitas 2019-07-30

¿La historia y cultura de Guzheng?

Guzheng, anteriormente conocido como Zheng, también se llama Qin Zheng. Debido a que tiene una larga historia de más de 2.500 años, las generaciones posteriores lo llamaron "antiguo" y lo llamaron guzheng. Nuestro país siempre ha admirado el guzheng, considerándolo un tesoro entre los instrumentos musicales nacionales, una maravilla apreciada tanto por la gente refinada como por el pueblo, el antepasado de todos los sonidos y el maestro de todo tipo de música. Hay una frase en "Diecinueve poemas antiguos" de la dinastía Han: "El buen banquete de hoy, es difícil expresar la alegría. Tocar el zheng es emocionante y refrescante, el espíritu de sonidos nuevos y maravillosos". "Zheng Fu" de Hou Jin de la dinastía Han: "El sonido del grupo de cogollos se utiliza como composición. Señor, él lleva a todos a ser maestros, cambia costumbres e integra las relaciones humanas, no hay nadie mejor que el zheng". Poema de Lu Xun "Regalo para la gente" (Parte 2): "La chica Qin está manejando el zheng de jade y Liang Chen baila en la suave brisa nocturna. El sonido es agudo y las cuerdas están muertas, pero el. las estrellas vuelan y hay sonido. "Muchos países del mundo también elogian mucho el guzheng chino, calificándolo de instrumento misterioso y de música mágica. El guzheng es un instrumento de cuerda y, según sus habilidades para tocarlo, es un instrumento de cuerda. Su apariencia es simple, elegante y hermosa, su sonido es hermoso, suave, claro y brillante, y su volumen es alto pero no ruidoso. Tiene un poder expresivo extremadamente fuerte y un gran atractivo, y puede expresar plenamente el contenido musical con un fuerte estilo nacional. La música que se toca con el guzheng es suave, hermosa, clara y armoniosa, y el sonido persistente persiste durante tres días y es profundamente amado por la gente. Hay diferentes opiniones sobre el origen del nombre Zheng y Zheng. En la historia, había un dicho que decía que el Emperador Amarillo arrojó la cítara y creó el zheng. Hay una historia registrada en "Yin Hua Lu" escrita por Zhao Lin de la dinastía Tang: El Emperador Amarillo ordenó a la doncella del palacio que tocara el arpa, y la doncella del palacio tocó una melodía muy triste en el arpa, lo que hizo que el Emperador Amarillo sentirse triste y derramar lágrimas. El Emperador Amarillo no pudo controlarse, por lo que levantó el arpa de la doncella del palacio y la arrojó al suelo, rompiéndola en dos pedazos, de modo que el arpa original de cincuenta cuerdas se dividió en dos arpas con veinticinco cuerdas. Por eso las generaciones posteriores llamaron zheng a la cítara de veinticinco cuerdas. También hay un dicho en la historia que dice que las hermanas se separaron unas de otras y se convirtieron en cítaras. Está registrado en el segundo volumen de "La Colección de Música": "Las hermanas de Qin compitieron por el arpa y finalmente se rompieron en dos pedazos. Una pieza tiene trece cuerdas, que es la división de la hermana, y la otra pieza Tiene doce cuerdas, que es la división de la hermana. El Emperador de Qin sintió curiosidad por ella y la estableció. El nombre es Zheng." Más tarde, hubo un dicho que decía que padre e hijo lucharon para dividir la cítara en dos y obtuvieron el nombre de. la cítara, y los hermanos lucharon para dividir la cítara en dos y obtuvieron el nombre de zheng. Si estas teorías sobre el origen del nombre del zheng son razonables o no, no hablemos de ello por el momento. Una cosa es segura: el zheng evolucionó a partir del arpa. ¿De dónde viene la teoría de Qin Zheng? Li Si, el primer ministro de Qin, escribió en el "Libro de protestas y persecución de invitados": "El hombre que golpea la urna y golpea el fou, toca la cítara y se golpea la barba, y canta que alegra los oídos y los ojos. , es el verdadero sonido de Qin ". Esto significa que la persona que golpea las ollas y la loza es Basin, mientras toca la cítara, golpea los muslos y hace tiempo, canta canciones de woo-woo para alegrar los oídos y los ojos. Este es la verdadera música de Qin. Li Si consideraba el zheng como un instrumento musical único de Qin y consideraba el sonido del zheng como un símbolo importante de la música de Qin. "Registros históricos: biografía de Jing Ke" registra: "Cuando el príncipe y sus invitados supieron lo que había sucedido, todos usaron sombreros blancos para despedirlo. Cuando llegaron al río Yishui, los antepasados ​​​​tomaron el camino y lo construyeron en lo alto. Y gradualmente, Jing Ke cantó en armonía, que era la voz del cambio. "Todos los eruditos derramaron lágrimas". Este registro significa que cuando el príncipe y los invitados se enteraron del asesinato del rey de Qin por parte de Jing Ke, todos vestían ropa blanca y sombreros blancos para despedir a Jing Ke. Cuando llegaron al río Yishui, adoraron al Dios del Camino y emprendieron el camino. Gao Jianli construyó el edificio, y Jing Ke cantó con él en un tono desolado y triste. Los funcionarios locales que lo despidieron derramaron lágrimas y lloraron. El edificio mencionado aquí, según los registros de "Aduanas de Aduanas" y la explicación en "Shuowen Jiezi", puede ser zheng. En los primeros días, zheng y zhu eran muy similares, y los literatos a menudo confundían zheng y zhu con la misma cosa. De esto se puede ver que durante el Período de los Reinos Combatientes, el guzheng era bastante popular en el estado de Qin y ocupaba una posición muy importante entre los instrumentos musicales. Es por eso que las generaciones posteriores llaman a Zheng Qin Zheng. El guzheng se tocaba originalmente con las uñas del propio jugador. Para mejorar la calidad de la ejecución, aumentar la fuerza y ​​​​el volumen de la ejecución, los intérpretes de cítara han adoptado el método de reemplazar las uñas con uñas postizas. El desarrollo y los cambios en las habilidades para tocar el guzheng son mayores que los de otros instrumentos musicales, especialmente en los últimos treinta años. Las primeras técnicas de ejecución del guzheng eran muy simples. La división del trabajo entre las dos manos era muy clara. La mano derecha tocaba y la mano izquierda presionaba las cuerdas. La melodía también es extremadamente simple, básicamente una melodía única y lenta. A medida que pasa el tiempo, el repertorio de guzheng se vuelve cada vez más difícil, las técnicas de ejecución se vuelven cada vez más complejas, el poder expresivo se vuelve más fuerte y el contenido de la interpretación se vuelve cada vez más rico. Ha pasado de tocar simplemente con una mano a tocar con una mano compleja. ambas manos. El proceso de desarrollo desde técnicas simples de depilar y presionar hasta técnicas complejas de depilar, vibrar, presionar y empujar.

100 me gusta · 6,137 vistas 2017-09-25

¿Cuál es el origen del guzheng?

El guzheng es un antiguo instrumento musical de la nacionalidad Han. Fue popular en Qin durante el Período de los Reinos Combatientes y tiene una historia de más de 2.500 años.

Se dice que el zheng era un arma durante el Período de los Reinos Combatientes, que se usaba para moverlo verticalmente para luchar contra los enemigos. También hay un viejo dicho que dice que "el zheng es horizontal por diversión y se puede formar un ejército en el suelo". Más tarde se le añadieron cuerdas y, cuando se pulsaba, sonaba agradable al oído, por lo que se convirtió en un instrumento musical. Con el paso del tiempo, las armas se volvieron cada vez más ligeras y se abandonaron armas tan voluminosas y pesadas como el zheng. Por lo tanto, las cítaras que la gente ve ahora aparecen todas en forma de instrumentos musicales, con hermosas formas y decoraciones. Las "Costumbres de costumbres" de Ying Shao de la dinastía Han registran: "Zheng, según el Libro de Ritos y Música, tiene cinco cuerdas y se usa para construir el cuerpo. Hoy en día, la forma del zheng en las prefecturas de Bing y Liang es como una cítara. No sé quién la modificó. Se puede decir que fue hecha por Meng Tian". "Se puede ver en "Costumbres" 2 de Ying Shao que el sistema de cítara antes de la dinastía Han debería ser " cinco cuerdas y un cuerpo", pero en ese momento, "la forma de la cítara en los dos estados de Shan y Liang (Gansu) era como una cítara". En respuesta a la reforma realizada por un desconocido, Shao también registró el rumor que fue "hecho por Meng Tian". Esto también muestra que la cítara en forma de cítara circuló en la dinastía Han. Du You de la dinastía Tang escribió en "Tongdian". "Música Cuatro" decía: "Zheng, el sonido de Qin. El" Prefacio a Zheng Fu "de Fu Xuan decía: "Pensé que fue hecho por Meng Tian". Mirando su instrumento ahora, la parte superior es como los siete cielos, la parte inferior es plana como la tierra, el hueco es casi liuhe y los pilares de cuerda. En el duodécimo mes del año, las cuatro imágenes están presentes y los cinco tonos son emitidos por el tambor. Este es un instrumento de benevolencia. y sabiduría. ¿Cómo puede ser considerado por el ministro de subyugación de Tian? También hay una nota que dice: "En la dinastía Qing, hay diez y dos cuerdas en la cítara, y él está dispuesto a hacerlo". cuerdas de cada diez. Para enrollar una cítara, utiliza rodajas de bambú para humedecer sus extremos y enrollarla. Para tocar la cítara se utilizan garras de hueso, que miden más de una pulgada de largo para representar los dedos. "Costumbres y costumbres" de Ying Shao dice que el zheng tiene "cinco cuerdas y un cuerpo construido". Pero el estilo de "construcción" no está claro en la literatura de las dinastías pasadas. En 1973, se desenterró una cítara de la dinastía Han en el Tumba Han número 3 en Mawangdui, cerámica Ming de Changsha La razón por la que esta vasija se llama cerámica Ming es que, aunque está pintada con pintura negra, está hecha de madera maciza, lo que no favorece el sonido del tambor. Si se utiliza para tocar, no podrá obtener suficiente volumen. Además, la longitud total del instrumento es de unos 34 centímetros, lo que obviamente es demasiado corto para tocar. Según "Tongdian", el edificio del Tang. La dinastía medía cuatro pies y tres pulgadas de largo. Aunque existen diferencias en la evolución de la arquitectura de la dinastía Han hasta la dinastía Tang, la diferencia no es significativa. Estas razones son suficientes para demostrar que se trata de una vasija Ming. Es como una pequeña cítara con mango, y hay cinco clavos de bambú seguidos en la parte superior de la superficie del edificio, lo cual es consistente con los registros en "Aduanas". El estilo del zhu de la dinastía Ming es el mismo que el de. el zi, lo que parece indicar que los estilos de zi, zhu y zi son muy similares. Puede ser que la cítara y la cítara coexistan con el mismo origen. La cítara de bambú de cinco cuerdas evolucionó hasta convertirse en la cítara de madera de doce cuerdas. la estructura de cítara cilíndrica evolucionó a una estructura de cítara larga en forma de caja. Esto puede ser una referencia. La cuerda se modifica a partir de la estructura de la cítara. La clavija está instalada en el lado izquierdo del panel paralela a la cuerda. hecho de metal (cuerda de acero o cuerda de cobre). Al tocar, generalmente se usa una placa de uñas de carey (es decir, una uña) El sonido se encuentra en el rango de tres octavas de la escala pentatónica (es decir, la primera clave), y la clave de G o D se usa principalmente. La clave de F, C o A rara vez se usa. [1] Desarrollo En 1965, Wang Changyuan compuso con éxito la música guzheng "La aparición de "Fighting Typhoon" y "Fighting Typhoon". Llevó la técnica y la técnica de tocar guzheng a un nuevo nivel, poniendo fin a la era en la que el guzheng solo se podía tocar de manera ligera y lenta. Técnicas como sacudir, doblar y raspar para crear un efecto de tifón son técnicas innovadoras que mejoran y enriquecen. las capacidades expresivas de la cítara En la década de 1970, Zhao Manqin creó el uso de diapositivas de transición de doble cuerda y acordes largos en su práctica interpretativa, marcación rápida y sobretono de 1/5 y otras técnicas nuevas, y rompió la simetría de octava tradicional. modelo, creando un "sistema de técnica de secuencia rápida de dedos" compuesto por docenas de nuevas secuencias de dedos, como digitación con rueda, juego con rueda y balanceo. El zheng puede tocar cinco tonos, siete tonos y melodías rápidas con escalas cambiantes con una mano sin cambiar el. afinación. Esto ha sentado una base sólida para que el zheng ingrese a las filas de los instrumentos comúnmente tocados desde un instrumento de color. Las obras representativas incluyen "Fighting Tigers on the Mountain" y "Jinggang Mountain" The Sun is Red, etc. *4 Piezas de Guzheng Desde la década de 1990, la creación de guzheng ha marcado el comienzo de la primavera de flores. La interpretación de "Qianzhong Fu" se ha convertido en un punto destacado por primera vez. Durante este período, el compositor participó en la creación de la música Zheng. lo que mejoró su innovación. Superaron las limitaciones de los modos pentatónicos tradicionales, absorbieron los colores del modo Ryukyu de Japón y el modo Tokio, y aprovecharon la experiencia de Messiaen en modos artificiales. Diseñaron muchos modos nuevos por su cuenta e incluso crearon un nuevo modal. color de "tercera menor abajo y segunda menor arriba". Cada octava se divide en tres enlaces. Cada enlace es un intervalo de tercera mayor. En cada enlace se pueden tocar las claves mayores y menores de la misma tónica. Los métodos de afinación superpuestos de varios tonos han promovido cambios en las técnicas de interpretación. Como "Mountain Charm" (Xu Xiaolin), "Fantasia" (Wang Jianmin), "Honghou Yin" (Zhuang Yao), "Mingshan" (Wang Zhongshan), etc. En la afinación de esta música de cítara se preparan las condiciones para la modulación. Las diferentes zonas de sonido también utilizan diferentes secuencias de tonos, lo que permite reproducir diferentes colores modales en diferentes zonas de sonido, lo que supone a la vez una desviación de los colores modales tradicionales y un retorno a los colores modales tradicionales. Los cambios en los intervalos musicales crean las condiciones para el nacimiento de nuevos lenguajes musicales. Al entrar en el siglo XXI, ha surgido un grupo de jóvenes jugadores de guzheng, representados por maestros como Wang Zhongshan, Zhai Zhirong, Qiu Ji, Yuan Sha, Jiang Zhoujian, Liu Le, Bao Dong y Song Xinxin. A lo largo de los años, estos intérpretes han visitado Alemania, Austria, Reino Unido, Francia, Italia, Países Bajos, Rusia, Bélgica, Suiza, Suecia, Hungría, Polonia, Japón, Singapur y otros países, llevando el instrumento de cítara al mundo. . Estructura básica Las especificaciones unificadas del guzheng son: 1,63 metros, 21 cuerdas.

Los paneles del guzheng están hechos en su mayoría de madera de paulownia de Lankao, Henan. El marco está hecho de pino blanco. La cabeza, la cola y los paneles laterales del guzheng están hechos de caoba, caoba vieja (palo de rosa birmano), nanmu dorado y palo de rosa. y otras maderas preciosas. La calidad del sonido del guzheng depende del panel y las cuerdas, y los materiales circundantes pueden mejorar ligeramente el timbre del guzheng, siendo los mejores la caoba vieja, el palo de rosa y el nanmu dorado. Desde los primeros tiempos hasta los tiempos modernos, hubo 12, 13, 18, 23, 25 cuerdas, etc. Los Zhengs en diferentes regiones tenían varios métodos de afinación. Los nuevos tipos de cítaras incluyen la "cítara de mariposa", la "cítara modulada", etc. Panel La calidad del sonido de un guzheng depende del panel y las cuerdas. La sección central del panel es la mejor con el lado soleado. El lado soleado se refiere a todo el árbol de paulownia colocado en el agua. Lado soleado La sección del medio es la sección del medio sin la cabeza y la cola. Generalmente es de 9 a 12 años. La mejor es la madera de paulownia de 20 años, especialmente la madera de paulownia de Lankao, Henan. favorecen la transmisión de la calidad del sonido. El mejor panel para tocar guzheng profesional es uno de grano completo. El espacio entre las texturas en el área de rango medio es de 5 a 9 cm, y el espacio entre las áreas de agudos y graves es de 1,5 a 2,5 cm. generalmente 9 mm, 11 mm y 10 mm para agudos, medios y graves. La mayoría de los paneles adoptan tecnología de corte de cuerdas. En los primeros días, las cuerdas estaban hechas de cola de caballo y tendón de venado. En la actualidad, las cuerdas de alambre de acero de nailon son la corriente principal, lo que aumenta el volumen y realza el encanto. Las cuerdas están hechas principalmente de alambre de acero importado de Alemania. tiene un contenido de carbono uniforme y una larga vida útil, es largo y se siente bien en la mano, representado por las marcas Tone Deaf, Baoquan y Dunhuang, que son más populares entre los profesionales. En términos generales, el guzheng de caoba se combina con el código guzheng de secuoya, el nanmu guzheng se combina con el código guzheng de madera de alitas de pollo y el guzheng de sándalo rojo se combina con el código guzheng de sándalo rojo. También se dice que la madera coloreada es el mejor material para el código zheng. pero aún no hay una conclusión. El código Zheng requiere una textura vertical hacia abajo es la mejor, con huesos de vaca incrustados en la parte superior y la ranura del resto de las cuerdas es generalmente de 1/3 de la profundidad correspondiente a las cuerdas. La música guzheng tradicional de la escuela guzheng se dividió en dos escuelas en los primeros días, a saber, el "Zheng del Sur" (Chaozhou Zheng) y el "Zheng del Norte" (Henan Zheng y Shandong Zheng) en el ". Diccionario de Música Singrov" publicado en el Reino Unido La entrada "Música" dice: "El norte de China está representado por las escuelas de Henan y Shandong, y el sur está representado principalmente por la escuela de Chaozhou". [2] Con el desarrollo de los tiempos En el siglo XX, las escuelas de cítara del norte y del sur se derivaron respectivamente. Después del surgimiento de varias otras escuelas principales de Zheng, a saber, las cuatro escuelas principales de "Chaozhou, Shandong, Henan y Zhejiang", las diferencias entre las escuelas contemporáneas son muy grandes. Es pequeña y casi todas las escuelas tienen los puntos fuertes de cada escuela. Hoy en día, generalmente se divide en nueve escuelas. Como dijo Cao Zheng, "nueve escuelas repartidas por toda China tienen su propia música y métodos de interpretación". Shaanxi Zheng Shaanxi Zheng: Shaanxi es el lugar de nacimiento del Zheng chino, pero ahora la música Zheng de la "True Qin Voice" está casi extinta. Hay óperas y música folclórica ricas y coloridas, incluidos muchos instrumentos tradicionales, pero solo la cítara. no se usa o se usa raramente; solo en el área de Yulin se usa la cítara como instrumento de acompañamiento, y aparece junto con el dulcimer, la pipa y el sanxian en el acompañamiento de las cancioncillas de Yulin. El Sr. Cao Zheng, el famoso teórico y educador de Qin Zheng, dijo que este es el "remanente de Qin Zheng". Aunque el Zheng tiene una historia de más de 300 años en Yulin, Yulin está ubicado en un área remota y tiene una cultura relativamente atrasada. Las habilidades para tocar el Zheng todavía se basan en el método antiguo. La mano derecha utiliza principalmente los dos grandes. Los dedos índice y la mano izquierda rara vez se deslizan y vibran. Por eso es la primera forma de tocar el zheng. Zheng se ha ido perdiendo gradualmente en el área de Shaanxi y no hay información sobre su genealogía. A finales de la década de 1950, el Sr. Zhou Yanjia, el famoso intérprete y presidente de la Sociedad Shaanxi Qin Zheng, propuso el lema "Qin Zheng regresa a Qin". De la investigación teórica a las habilidades interpretativas, del acompañamiento de óperas locales a la compilación de Qin. Música estilo Zheng de Yun, que hizo. Mucho trabajo ha hecho que la gente de Shaanxi se familiarice nuevamente con el zheng. En 1957, el famoso maestro zheng de Yulin, Bai Baojin, participó en la presentación de música folclórica nacional y en la tercera presentación de ópera folclórica de la provincia de Shaanxi, e interpretó la música zheng "Pinch the Garlic Moss" y "Little Boat" en solitario. En 1961, se celebró en Xi'an la Conferencia Nacional de Materiales Didácticos de Guzheng y el reconocimiento de la conferencia a la música de Shaanxi Mihu Zheng jugó un papel importante en la promoción del desarrollo de Qin Zheng en Shaanxi. Más tarde, surgió excelente música zheng al estilo de Shaanxi, como "Qin Sang Song", "Jiang Nu Tears", "Xiangshan Shooting Drums", "Three Qin Songs" y "Embroidered Gold Plaque". Los registros sobre el zheng en materiales históricos como Xi'an Drum Music, Qinqiang Opera y Mihu Qingqu han inspirado al pueblo Shaanxi zheng con los grandes esfuerzos de los famosos maestros zheng Cao Zheng, Gao Zicheng, Wang Shengwu y otros, así como la ayuda. De muchos colegas zheng, después de casi treinta años, con la práctica, Shaanxi ha restaurado gradualmente el sonido de Zheng tocando Qin. Las características distintivas de la música Zheng al estilo de Shaanxi son, en primer lugar, la particularidad de la melodía y la naturaleza errante de los dos tonos. El cuarto tono de la escala heptatónica es más alto y el séptimo tono es más bajo. La llamada desviación ciertamente no es ni medio tono. Estos dos sonidos vuelven a ser inciertos. En términos generales, se desliza hacia abajo y se acerca al siguiente nivel de sonido; en segundo lugar, en términos de progresión de la melodía, generalmente salta hacia arriba y hacia abajo; En tercer lugar, al tocar, el dedo pulgar se utiliza más al presionar las cuerdas con la mano izquierda. Esta es una técnica necesaria para la progresión de la melodía. Cuarto, el estilo es delicado, eufemístico y lleno de tristeza, generoso y urgente, apasionado y lírico; Cuando el difunto y famoso maestro de guzheng de Zhejiang, Wang Xunzhi, habló sobre la escuela de guzheng, dijo que "el estilo de Shaanxi guzheng es más lírico", lo que explica las características estilísticas de la música de Shaanxi guzheng.

21 me gusta · 27,161 vistas 2020-04-01

¿Cuál es el origen y proceso de desarrollo del guzheng?

Durante el Período de los Reinos Combatientes, había un antiguo instrumento musical llamado arpa en la región de Sanqin en el noroeste de China. En ese momento, había un hombre llamado Wan Wuyi que era muy hábil tocando el arpa. A sus dos hijas también les gustaba mucho tocar el arpa. Un día, ambas hermanas estaban compitiendo por ir con su padre para aprender a tocar el arpa. La hermana mayor estaba un paso por delante y tomó el arpa en su mano primero.

La hermana menor no estaba dispuesta a ceder, así que se apresuró y abrazó a Se con ambas manos. Los dos se tiraron el uno al otro, negándose a ceder. De repente, hubo un "clic" y el Se completo se partió en dos. mitades. En ese momento, Wan Wuyi se apresuró y no pudo evitar quedarse atónito. Vio que la mitad de la cítara en la mano de la hija mayor era una cuerda de 13 cuerdas y la mitad de la cítara en la mano de la hija menor era una 12. -cadena cadena. Wan Wuyi estaba ansioso y enojado. Rápidamente tomó el ses de las manos de sus dos hijas. Wan Wuyi suspiró, tocó hacia la izquierda, miró hacia la derecha y punteó las cuerdas con los dedos. Para su sorpresa, la cítara de media cuerda en realidad produjo un mejor sonido. Wan Wuyi se había olvidado durante mucho tiempo de culpar a sus dos hijas. Hizo algunas reparaciones en la mitad del arpa. Como resultado, la mitad del arpa tocaba mejor que el arpa completa, ¡y el sonido era mucho mejor! Wan Wuyi estaba muy feliz porque el origen de este nuevo instrumento fue la competencia entre sus dos hijas, por lo que llamó a la mitad del instrumento "Zheng". Desde entonces, "Zheng" se ha extendido por nuestro país. Zheng, también llamado "guzheng", es un antiguo instrumento de cuerda nacional en mi país. Pertenece a la categoría de instrumentos de seda en la clasificación de ocho tonos. El guzheng tiene un timbre hermoso, un amplio rango, ricas habilidades de interpretación y muy buen poder expresivo, por lo que la gente lo ama profundamente. El guzheng se compone de un panel, pilares de ganso salvaje, cuerdas, montañas frontales, clavos para cuerdas, cajas de afinación, pies, montañas traseras, paneles laterales, salidas de sonido, placas inferiores, orificios para cuerdas y otras estructuras. altavoz con cuerdas El "poste de cítara" se puede mover libremente, con una cuerda y una nota, ordenados según la escala de 5 tonos, con hasta 25 cuerdas. Guzheng, un instrumento de cítara entre los instrumentos musicales tradicionales de la dinastía anterior a Qin, es uno de los instrumentos musicales nacionales únicos e importantes de mi país. El guzheng es un antiguo instrumento musical nacional que ha acompañado la larga cultura de mi país y es originario de esta fértil tierra de loess. La historia del guzheng se remonta al Período de los Reinos Combatientes, desde el siglo V a. C. hasta el siglo III a. C. En esa época estaba ampliamente difundido en el estado de Qin, por lo que también se le llamaba "Qin Zheng". Respecto al origen del guzheng en la dinastía anterior a Qin, el escritor de la dinastía Han, Ying Shao, registró en su "Costumbres y costumbres": Según el "Libro de los ritos y la música", las cinco cuerdas se utilizan para construir el cuerpo. Hoy en día, las cítaras de Bing y Liang tienen forma de cítaras, no sé quién las modificó. O fue creado por Meng Tian. De esto se puede ver que la forma del guzheng anterior a Qin debería ser "cinco cuerdas, construyendo un cuerpo", pero Ying Shao no sabía quién inventó el guzheng. También registró el rumor de que "Meng Tian lo hizo". que añadió algunos detalles al origen del color misterioso. Además, con respecto al nombre del guzheng anterior a Qin, ha habido opiniones inconsistentes desde la antigüedad. Siempre ha habido dos opiniones. Una teoría es que el guzheng se deriva del arpa dividida que se tocaba en el período anterior a Qin; otra teoría es que el guzheng lleva el nombre de su sonido metálico. Más tarde, Ding Du, un escritor de la dinastía Song, registró en su libro "Ji Yun" que el pueblo de Qin "dividía la cítara en un zheng": las costumbres de Qin eran débiles y malvadas, y si las hermanas peleaban por las cítaras, cada uno tiene la mitad de la cítara. En ese momento, se llamaba zheng. Pero esta afirmación no es confiable, porque en lo que respecta al sentido común, si el arpa se separa, se convierte en un arpa rota. ¿Cómo puede considerarse un instrumento nuevo? Incluso si una cítara rota se repara y convierte en un guzheng, probablemente sea mucho más difícil que hacer una cítara o una cítara. Otra teoría es que el guzheng obtuvo su nombre debido a la naturaleza de su pronunciación. Esta afirmación se basa en la "Liberación de nombres" del erudito de los clásicos de la dinastía Han Liu Xi: "Zheng, la cuerda es alta y la cuerda es alta". Es decir, el guzheng anterior a Qin recibió su nombre por su pronunciación "Zheng Zhengran". Este timbre es obviamente relajante para el timbre de instrumentos como el arpa, que conecta la cítara y el arpa. De hecho, los instrumentos musicales nacionales anteriores a Qin de mi país pueden recibir nombres por su origen, sus métodos de desarrollo e incluso su timbre. Entre ellos, el guzheng lleva el nombre de su timbre, que se pronuncia "Zheng Zhengran". Esto también es algo natural. El guzheng anterior a Qin era popular en el área "Qin" durante el Período de los Reinos Combatientes. Más tarde, Sima Qian, un famoso historiador de la dinastía Han Occidental, registró este instrumento musical en sus "Registros históricos: biografía de Li Si": El. El marido tocaba la urna, tocaba el fou, tocaba la cítara, tocaba el arpa y cantaba. La voz del verdadero Qin. Zheng, Wei, Sang, Shao, Yu y Wu Xiang son las alegrías de los países extranjeros. Ahora bien, si dejamos de tocar el fou y de golpear la urna y vamos al Zhengwei, abandonamos la cítara y vamos al Shaoyu, ¿y si? El placer presente es sólo cuestión de observación. Se puede ver que el guzheng anterior a Qin es el "sonido del verdadero Qin", que también es el origen del nombre "Qin Zheng". Además, en el artículo de Sima Qian, el guzheng aparece junto con "golpear la urna y tocar el fou". Obviamente, esto no es para el talento literario, pero el guzheng es originalmente una forma y un contenido importante en la "música y la danza" del arte. la dinastía anterior a Qin y la gente de Qin. Los instrumentos musicales también son principalmente guzheng. Además, durante el Período de los Reinos Combatientes, el guzheng era un instrumento utilizado especialmente para interpretar música Shao en la música palaciega. Al principio, obviamente, no era un instrumento popular. Por lo tanto, el guzheng era originalmente un instrumento especial para el palacio. elegante que los instrumentos antiguos como el fou y la urna. Sólo más tarde el palacio comenzó a utilizar "Shaoxiao" para reemplazar al guzheng. En este momento, el guzheng ya no era un instrumento de la corte y gradualmente floreció y floreció entre la gente en el período anterior a Qin.

Además, Han