Ensayo histórico: Occidente y China en el período de transición

Cambios globales en los siglos XVII y XVIII

Cuando los monarcas de Kangxi y Qianlong remolcaron con cuidado el antiguo barco de la sociedad china e hicieron otra carrera a lo largo de su ruta original, Zhuge Liang Ou Zhi Ding tuvo éxito y sus nuevas políticas, nuevas leyes, nuevos conocimientos y nuevas herramientas no tuvieron precedentes y fueron admirados en todo el mundo (Kang Youwei: "Prefacio al Prefacio al Prefacio a la debilidad de los turcos", Volumen 1 de " Colección de comentarios políticos de Kang Youwei", Zhonghua Book Company, edición de 1981, página 298). Estalló una serie de grandes revoluciones en la sociedad occidental que cambiaron el mundo. Rápidamente se separaron de la ruta tradicional de desarrollo y de repente aceleraron su progreso, saltando a las alturas dominantes de la civilización mundial.

En 1640, Gran Bretaña inició su revolución burguesa; en 1775, Estados Unidos lanzó su Guerra de Independencia en Francia; en 1789 estalló la Gran Revolución. La burguesía italiana tomó el poder en 1859, la abolición de la servidumbre en Rusia en 1861 y la Restauración Meiji en Japón en 1868 se embarcaron en el camino del desarrollo capitalista. Los resultados de estas revoluciones, victoriosas o no, exhaustivas o no, aceleraron la desaparición del gobierno autocrático feudal, promovieron el establecimiento de sistemas políticos democráticos y allanaron el camino para el desarrollo capitalista.

Después del siglo XVII, la Revolución Científica arrasó Europa. Copérnico, el pionero de la revolución científica europea, publicó "Sobre las revoluciones de los cuerpos celestes" en 1543, exponiendo la teoría astronómica heliocéntrica. Galileo estudió la caída libre y el movimiento pendular, inventó instrumentos científicos como los telescopios y mejoró enormemente los métodos de observación científica. Especialmente a finales del siglo XVII y XVIII, Newton descubrió las tres leyes del movimiento y la gravitación universal y desarrolló la teoría de la mecánica clásica. Después de Newton, surgieron una gran cantidad de científicos, técnicos y experimentadores, se produjeron una gran cantidad de logros científicos, se establecieron una gran cantidad de instituciones de investigación científica y el estudio de las ciencias naturales se volvió común en Europa. Se forma un nuevo mecanismo interactivo en el que la ciencia, la tecnología y la experimentación están en armonía, se atraen y se promueven mutuamente, inyectando un fuerte impulso al desarrollo de la productividad.

A partir de la década de 1760, Gran Bretaña tomó la iniciativa de iniciar la revolución industrial.

En la industria textil del algodón, Kay inventó la lanzadera voladora en 1733, que mejoró enormemente la eficiencia del tejido. En 1764, el tejedor Hargreaves inventó el telar manual, la famosa máquina Jenny. El uso de máquinas ha aumentado la eficiencia textil en más de 40 veces.

En cuanto a máquinas eléctricas, Watt inventó una máquina de vapor de simple efecto en 1769 y una máquina de vapor compuesta en 1782. En 1785, las fábricas de algodón británicas comenzaron a utilizar el vapor como energía. En 1769, el francés Cognot construyó el primer automóvil de tres ruedas propulsado por vapor; en 1807, el estadounidense Fulton construyó el primer barco de vapor; el inglés Stephenson inventó la locomotora de vapor; La aplicación generalizada de las máquinas de vapor liberó a la industria de la dependencia de la energía natural y aumentó la productividad laboral varias o decenas de veces.

En términos de metalurgia, en la década de 1730 se inventó una nueva tecnología que consistía en utilizar carbón coquizable para fundir hierro, lo que cambió el tradicional y atrasado proceso de fundición de hierro que utilizaba madera como combustible. En la década de 1960, aparecieron enormes hornos de fundición de hierro y luego se desarrollaron métodos de refinación. La innovación de la tecnología de fabricación de hierro no sólo promovió el progreso de la industria metalúrgica, sino que también promovió efectivamente el desarrollo de la industria del carbón.

La Revolución Industrial provocó el despegue de la economía británica. Según las estadísticas, las exportaciones de textiles de algodón aumentaron de 6,7 millones de libras a 41,43 millones de libras entre 1776 y 1800, un aumento de 5,18 veces en 24 años. La producción de tejidos de lana fue de 75.000 piezas en 1788 y alcanzó 490.000 piezas en 1817, un aumento de 5,53 veces. La producción anual de carbón fue de 5 millones de toneladas en 1700 y se duplicó a 10 millones de toneladas en 1795. La producción de arrabio fue de sólo 17.350 toneladas en 1740, pero aumentó a 258.000 toneladas en 1806, un aumento de 13,87 veces. El desarrollo de la industria condujo al surgimiento de una serie de nuevas ciudades industriales como Manchester y Birmingham, y un gran número de personas se trasladaron a las ciudades. En la década de 1870, la población urbana representaba la mitad de la población total del país.

En el siglo XVIII, cuando el desarrollo económico se aceleró de forma generalizada, todas las herramientas para el comercio se utilizaban de forma lógica. Gracias al desarrollo industrial y la prosperidad comercial, los mercados de los países europeos alcanzaron un nivel superior. El comercio de valores y el crédito se volvieron muy activos. Las bolsas de valores ampliaron sus actividades, imitando a Amsterdam y tratando de reemplazarla. En esta época profesional del desarrollo, hasta convertirse en el centro de los préstamos internacionales, Ginebra y Génova participaron en estos peligrosos juegos, París se preparó y empezó a hacer lo mismo, de modo que el dinero y el crédito comenzaron a fluir libremente de un lugar a otro. (Booleano: "La dinámica del capitalismo" p. 18) Diversos títulos de crédito han facilitado en gran medida las operaciones de pagos internacionales y al por mayor de productos básicos, y todo el mercado ha sido impulsado por el crédito y los descuentos activos.

En este momento, el ritmo de expansión de los países occidentales en el mundo también se aceleró repentinamente. Uno tras otro partieron al extranjero, construyeron grandes barcos, organizaron flotas mercantes y compañías comerciales, realizaron expediciones marítimas, se dedicaron al comercio exterior, buscaron oportunidades comerciales en todo el mundo, saquearon dinero, tierras y personas y llevaron a cabo una acumulación primitiva. Los codiciosos comerciantes occidentales, convencidos de que su buena fortuna estaba en tierras lejanas, viajaron por el mundo llevando mercancías a todas partes del mundo en busca de lucrativas ganancias; las cañoneras y los ejércitos establecieron el dominio sobre las diversas colonias con cuchillos y espadas; Estaba ocupado difundiendo decretos gubernamentales y Biblias por todos los rincones, y estaba interesado en recopilar información y comprender la situación en varios lugares.

La tinta del tratado de independencia de Estados Unidos apenas estaba seca y, aunque todavía estaba bajo la amenaza de Gran Bretaña, los comerciantes marítimos ya navegaban por los siete mares en busca de comercio. El tercer barco que llegó a China, el Experiment, pesaba sólo 84 toneladas e incluso fue considerado un velero de alta mar, demostrando plenamente su voluntad de asumir los mayores riesgos para posibles ganancias. Se estima que en los 100 años transcurridos entre 1757 y 1857, el valor total de los bienes y divisas enviados al país desde la India sólo por el Reino Unido ascendió a 12 mil millones de rublos oro; entre 1701 y 1810, se traficaron con 2 millones de esclavos negros; de África occidental para el comercio.

La paulatina mecanización de los procesos textiles, la coquería de acero, la aplicación de las máquinas de vapor, la aparición del sistema fabril, el desarrollo de la agricultura, el aumento del poder adquisitivo rural, la prosperidad del mercado, la actividad de los comerciantes, el progreso de la navegación y el desarrollo de las colonias, la reforma del transporte, etc., muchas medidas y eventos se interconectaron, se promovieron entre sí y evolucionaron, empujando a Gran Bretaña a tomar la iniciativa para completar la industrialización y entrar en la sociedad moderna. Una nueva era de la humanidad está en pleno apogeo y la productividad brota como manantiales subterráneos.

Un charco de agua estancada

Frente a un mundo cambiado, los sabios monarcas de las tres generaciones de Kangxi, Yongzheng y Qianlong mostraron un entumecimiento asombroso y una ignorancia extrema: eran arrogantes , se negaron a abrirse, estaban limitados por la tradición, se opusieron al cambio y estaban satisfechos. El status quo y la complacencia, especialmente aquellos que restringen la industria y el comercio, desprecian la ciencia y la tecnología, cierran el país, fortalecen la centralización y confinan las ideas, son cada vez más restrictivos. progreso social.

Al contrario de los esfuerzos de los países de Europa occidental para proteger el desarrollo de la industria y el comercio, la dinastía Qing controló, reprimió y atacó la industria y el comercio. Consideraba la industria y el comercio como una industria tardía y creía que el desarrollo. del comercio no era acorde con la ley ancestral ni beneficiosa para el país. Yongzheng dijo: La agricultura es el principal negocio del mundo, y los trabajadores y comerciantes están en la base de ello. Hoy en día, si quieres luchar por la elegancia y la habilidad en utensilios y juguetes, definitivamente recurrirás a más artesanos. Una persona más trabajando en el mercado significa una persona menos trabajando en el campo. Además, cuando los ignorantes vean que los beneficios de los artesanos son mayores que el poder de la tierra, se apresurarán a trabajar, entonces habrá muchos fabricantes de cosas, y si hay muchas cosas, será difícil venderlas. lo que conducirá inevitablemente al estancamiento y a precios bajos. Por tanto, el gran número de personas que persiguen el fin no sólo es perjudicial para la agricultura, sino también para la industria. La gente pequeña se preocupa por las ganancias ligeras pero persigue las ganancias grandes. Por lo tanto, persiguen el fin fácil pero la dificultad original. Si Gou Ran es llevado ante la justicia, definitivamente no será lo que quiere y será difícil hacerlo. Sin embargo, debemos prestar atención a la persuasión entre semana, para que la gente conozca el valor de su propia industria, abogue por la simplicidad y no sea extravagante. Con el tiempo se convirtió en una costumbre. Aunque no es necesario que todos los trabajadores regresen a la agricultura, sí puede impedir que quienes son agricultores se conviertan en trabajadores. ("Registros del Emperador Shizong de la Dinastía Qing", Volumen 57) Algunos funcionarios abogaron por invitar a la inversión y la minería en Guangdong, pero Yongzheng expresó una firme oposición: si la minería se lleva a cabo hoy, muchas personas se reunirán, y entre ellas hay buenas y testarudas. , y es difícil inspeccionarlos y sujetarlos. Es más, hay funcionarios en el área local que ahora están instando a la gente a abrir tierras. Las buenas personas que se ganan la vida pueden usar los acres del sur. ¿Por qué deberían ser codiciosos por esto y perpetuar la tendencia de la competencia ruidosa? ("Donghua Lu" Dinastía Yongzheng, Volumen 26, 13 de abril) Bajo la guía de esta idea, la corte imperial impuso altos impuestos a las artesanías populares en términos económicos, las compró a precios bajos y las distribuyó sin compensación política o luego restringió su establecimiento; , o controlar su circulación, o restringir estrictamente a los trabajadores, o designar comerciantes franquiciados, y hacer todo lo posible para suprimir y obstruir el desarrollo de la industria y el comercio. La burocracia feudal ejercía un poder excesivo, pero los industriales y comerciantes no tenían el poder de resistir abiertamente, por lo que sólo podían arrastrarse a los pies del poder político y dejar que fuera devastado. Por lo tanto, aunque la población de las seis principales ciudades de China en ese momento superaba a la de Londres, la ciudad más avanzada del mundo, las ciudades occidentales se basaban en la industria y el comercio, y los comerciantes y propietarios de artesanías desempeñaban un papel importante en la política, participando en las actividades urbanas. China nunca apareció. Las ciudades de China son, ante todo, centros políticos y militares. La prosperidad de la mayoría de las ciudades depende del consumo de los funcionarios, los terratenientes, los militares y sus afiliados, más que de la manufactura industrial y el comercio a larga distancia.

Bajo el dominio del confucianismo, hasta el final de la dinastía Qing, hubo una tendencia de desprecio y desdén por la ciencia y la tecnología, que el conocimiento científico y tecnológico se consideraba metafísico, y los inventos y creaciones se calificaban de extraños. habilidades y trucos. A principios de la dinastía Qing, Dai Zi inventó el arma de fuego trabuco, que podía disparar 28 balas a la vez, y también creó la pistola Panchang y el cañón general Weiyuan. Sin embargo, los gobernantes Qing creían que el tiro con arco a caballo no era la base de Manchuria. Solo que no lo adoptaron, pero lo escucharon. Dijo que Dai sería enviado fuera del paso militar. En 1792, entre los obsequios que el enviado británico Macartney le dio a Qianlong por su 80 cumpleaños, había 29 tipos de obsequios, incluidos globos celestes, globos terráqueos, cañones de sandía, cañones de bronce, diversas artillerías automáticas, modelos de barcos occidentales, telescopios, etc. Solo el gobierno de Qing. Como tributo, para ser recolectado por diversión, para ser admirado o menospreciado, no se piensa en absoluto en las implicaciones científicas y tecnológicas y el valor militar. Macartney invitó una vez al general Fukangan del ejército Qing a inspeccionar los nuevos ejercicios de armas de los guardias de la misión británica. De hecho, Fukangan se negó y dijo: Puedes verlo o no. No hay nada inusual en esta operación con arma de fuego. El emperador Kangxi tenía un gran interés por las ciencias naturales. Reclutó a la corte a muchos misioneros jesuitas que conocían la ciencia y contrató a un grupo de matemáticos para estudiar astronomía y matemáticas. Sin embargo, la ciencia occidental no fue más allá del palacio y fue sólo para la apreciación personal del emperador. Los dos emperadores Yongzheng y Qianlong no tenían ningún interés en las ciencias naturales. Además, debido a la disputa de etiqueta en los últimos años de Kangxi, la relación entre la Santa Sede y la dinastía Qing se rompió y se adoptó una política de puertas cerradas. bloqueó completamente la introducción y el intercambio de conocimientos científicos y tecnológicos occidentales.

El aislamiento y la negativa a comunicarse fueron las políticas básicas de la corte Qing en sus relaciones exteriores. Los períodos Kangxi y Qianlong fueron una era en la que la historia humana pasó de la descentralización a la integración, y una era en la que la tendencia a la internacionalización económica se hizo cada vez más evidente. En sus relaciones exteriores, China ha adoptado una política nacional cerrada que va en contra de la tendencia de la época. El objetivo de la política exterior es ser amable con las personas distantes, rendirse ante los bárbaros extranjeros y promover la bondad para mantener la estabilidad del orden interno.

En cuanto a la exploración de la navegación, el comercio marítimo y la expansión externa, carecen de los medios, la capacidad y el interés para explorar. No presta atención a los beneficios económicos del comercio exterior y sólo lo considera un medio blando. Cuando los comerciantes británicos solicitaron en sus documentos a la dinastía Qing la expansión del comercio, alegando que el comercio chino-británico sería beneficioso para China, el emperador Qianlong ordenó a Su Chang, gobernador de Guangdong y Guangxi: El país es tan grande que no hay nada. ser deseado, por lo que aquellos que estén dispuestos a navegar hacia el océano deberían considerar especialmente Huairou Yuan El camino del hombre. Sin embargo, en las cartas de Gai Yi hay palabras que son beneficiosas para el Imperio Celestial. El gobernador y otros no solo deben escribir refutaciones generales, sino también dar instrucciones claras y claras, para que sepan que el comercio con Guangzhou es realmente beneficioso para los bárbaros y que el Imperio Celestial no se aprovechará de cosas tan remotas. ("Registros del emperador Gaozong de la dinastía Qing", volumen 649) Dijo en una carta al rey Jorge III de Inglaterra: China es rica en productos y lo tiene todo. ("Guangdong Customs Chronicles", Volumen 23, Página 8) La política exterior de la dinastía Qing se basó en esta conciencia de la dinastía celestial y los conceptos económicos naturales tradicionales, así como en los clásicos confucianos como "Si el tesoro no está muy lejos , el objeto estará muy lejos" arriba. Como resultado, el comercio se convirtió en un acto político que favorecía y beneficiaba a países extranjeros, en lugar de verlo como una necesidad de desarrollo económico. Se adhiere ciegamente al sistema de la Dinastía Celestial y aparece como el líder de los bárbaros. En las relaciones internacionales, no considera la igualdad de intercambios y se apega a detalles ceremoniales como tres arrodillamientos y nueve reverencias. intereses y utiliza el tributo en lugar del comercio internacional.

El enfoque de las relaciones exteriores determina el rechazo a las divisas. Mientras Occidente luchaba por encontrar nuevas rutas, expandir las colonias de ultramar y desarrollar vigorosamente el comercio exterior, los gobernantes Qing estaban ansiosos por la inquietud de la costa. Los países occidentales que cruzaron el océano los consideraban bárbaros y consideraban como política nacional básica construir una barrera sólida y densa para aislar a los occidentales más peligrosos del país. En los primeros años del reinado de Kangxi, la prohibición marítima se levantó por un tiempo y a los residentes costeros se les permitió comerciar en el extranjero. Sin embargo, se decidió no permitir que los extranjeros comerciaran en China. Según la práctica tradicional, el comercio sólo está permitido durante el período durante el cual los extranjeros pagan tributo a China. Una vez transcurrido el período, su comercio se detiene y los enviados del tributo regresan a casa. Los extranjeros comerciaban fuera del período del tributo, y sólo había dos en los primeros años de Kangxi. En el quinto año del reinado de Kangxi, anunció: Si esto no sucede la próxima vez, el movimiento se detendrá para siempre. Esta política de Kangxi influyó en la dinastía Qing durante más de 100 años. Las generaciones posteriores insistieron obstinadamente en no permitir que los extranjeros comerciaran con China, lo que retrasó el desarrollo de China. La dinastía Qing impuso severas restricciones a los intercambios extranjeros, incluidas restricciones estrictas a los bienes exportados. Se pueden utilizar armas, pólvora, nitrato, cobre y hierro para fabricar armas, pero todos están estrictamente prohibidos. También se prohíbe la exportación de arroz, trigo, cereales y caballos debido a la escasez en el continente. Los libros pueden revelar la situación en China y no se permite su envío al extranjero. China podría haber construido enormes veleros y navegar a través de los océanos. En la época de Kangxi y Qianlong, la industria de la navegación en varios países del mundo avanzaba rápidamente y los barcos eran cada vez más grandes. Sin embargo, el gobierno Qing estipulaba que cualquiera que construyera un barco ilegal con dos mástiles de más de 500 piedras. y se hace a la mar será enviado a los guardias fronterizos, independientemente de oficiales y soldados. ("Los casos del gran Qing Hui Dian", volumen 776, año 23 de Kangxi) Los marineros y comerciantes que iban al extranjero estaban vigilados de manera extremadamente estricta. Se les entregaban insignias en la cintura con sus nombres, edades y lugares de origen grabados. ellos, facilitando a los oficiales de patrulla y a los soldados su inspección ("Examen completo de documentos de la dinastía Qing", Volumen 33). Los chinos que van a países extranjeros para comerciar tienen un número determinado de años para regresar a casa. Si no regresan dentro del límite de tiempo, nunca se les permitirá regresar, incluso los chinos de ultramar que hayan vivido en el extranjero durante tres generaciones. retirados y castigados, y sus familias deben ser implicadas. Este tipo de importancia personal como gran potencia en China y la adopción de una política de puertas cerradas de no comerciar con Occidente bloquearon por completo los canales que podrían proporcionar estímulo externo para la ciencia, la tecnología y el desarrollo económico modernos de China.

Mientras los países europeos y americanos se embarcaban en el camino de implementar gobiernos democráticos y eliminar sistemas autocráticos, los tres emperadores de las dinastías Kangxi y Qianlong tensaban las cuerdas de la red de poder paso a paso, empujando el El poder imperial feudal llega al pináculo de una centralización sin precedentes. Este sistema evita el fenómeno de primeros ministros, parientes, eunucos que toman el poder y generales militares que son dominantes, funcionarios civiles que forman miembros del partido y académicos que actúan fuera del gobierno, lo que a menudo ocurría en dinastías anteriores. Sin embargo, también carece de mecanismos de moderación y supervisión. . Los funcionarios abusan de su poder para beneficio personal, intercambian poder por dinero, corrupción y soborno para beneficio personal. En última instancia, esto no sólo conduce al estancamiento del desarrollo de la sociedad tradicional china, sino que también bloquea seriamente la transformación de China de la tradición a la modernidad. Sumado a los cambios drásticos en la situación internacional, la nación china está al borde de ser masacrada por las potencias occidentales.

Adaptado al sistema político, mejoró culturalmente el confucianismo a un nivel incomparable, promoviendo especialmente vigorosamente el neoconfucianismo Cheng-Zhu. Por un lado, el gobierno Qing guió a los intelectuales a estudiar sólo los clásicos confucianos y a utilizar las anotaciones de Zhu Xi como criterio para los exámenes y exámenes imperiales. Si no estaban de acuerdo con Zhu Xi, los atacarían con el sonido de un tambor; por otro lado, adoptaron una política de alta presión y prevaleció la inquisición literaria. Los intelectuales no tuvieron más remedio que dedicarse a libros antiguos, anotaciones e investigaciones textuales. Aprisionar los pensamientos en realidad aprisiona la creatividad de las personas. Cuando los seres humanos pasan de la tradición a la modernidad y la mayoría necesita abrir los ojos para ver el mundo, la ideología tradicional y el sistema de valores que domina el futuro de China son tan silenciosos como un charco de agua estancada. En este silencio, es imposible que China no se quede rezagada respecto de los tiempos.

Larga noche sin canción

El gobierno Qing confió en la riqueza de los productos del país y todo lo que tenía, pero se negó a abrirse y resistirse al cambio. Como resultado, el fuego se apagó. Mientras cocinaba, el sol se ponía y más de 100 años de prosperidad terminaron. Después de eso, la sociedad china se desplomó. El aislamiento extremo ha ampliado enormemente la distancia entre China y Occidente.

Tomemos como ejemplo la agricultura, de la que China está más orgullosa. En 1840, los métodos agrícolas de hace miles de años prácticamente no habían cambiado, y el grano per cápita en el país era sólo de unos 200 kilogramos. En el Reino Unido, cada granja tiene una máquina de vapor; en Estados Unidos, el grano per cápita se acerca a los 1.000 kilogramos.

En términos de industria, la población industrial de China ya es bastante grande, por ejemplo, hay 100.000 artesanos en Jingdezhen, más de 100.000 rastreadores entre Jingzhou y Chongqing, entre 30.000 y 40.000 tejedores en Suzhou y Hangzhou, y 30.000. a 40.000 tejedores en Foshan, cerca de 50.000 personas; hay no menos de un millón de personas que se ganan la vida en las zonas mineras y en algunos bosques antiguos de Yunnan, y hay cientos de miles de personas que se ganan la vida en barcos extranjeros en Guangzhou. Pero esta cifra sigue siendo minúscula en comparación con la población nacional. Además, estos trabajadores son artesanos o culis puros, y los trabajadores mecánicos modernos son raros. En Europa y Estados Unidos, la energía del vapor se ha utilizado ampliamente. Por ejemplo, en el Reino Unido, en 1800 sólo había 321 unidades con 5.210 caballos de fuerza, y en 1815, había 15.000 unidades con 375.000 caballos de fuerza. La Revolución Industrial prácticamente había terminado. Durante este período, la producción anual de hierro de China fue de unas 20.000 toneladas, menos de 1/10 de la de Francia y menos de 1/40 de la de Gran Bretaña. El primer horno de fabricación de acero de hogar abierto de China se construyó en 1890, casi 30 años más tarde que Occidente; el primer barco de vapor se construyó en 1865, 60 años más tarde que Occidente. En China, los hilanderos pueden producir cinco o seis taels al día, algunos incluso pueden producir doce taels y otros pueden hilar doce taels día y noche. En Estados Unidos, en 1825, cada trabajador cuidaba 200 husos y producía 1.000 ovillos de hilo de algodón por día. Los ferrocarriles también muestran el rápido desarrollo de Occidente. En 1825, Gran Bretaña construyó el primer ferrocarril del mundo. En 1840, el kilometraje total de los ferrocarriles en el mundo alcanzó los 9.000 kilómetros. En ese momento, China no sabía qué eran los ferrocarriles. La industria mecánica de China surgió a finales del siglo XIX, décadas después de la finalización de la revolución industrial en Gran Bretaña, Francia, Estados Unidos y otros países.

En términos militares, la artillería occidental se introdujo y utilizó a finales de las dinastías Ming y principios de la Qing. Pero más tarde, para evitar la pérdida de la experiencia técnica de la caballería de los Ocho Estandartes y los arqueros a caballo, se abandonaron las armas calientes como los cañones y se restauraron las armas frías como espadas, lanzas, arcos y flechas. , por lo que las lanzas y cañones occidentales se consideraban magia negra en ese momento, los buques de guerra se consideraban monstruos y la guarnición de Guangzhou utilizaba baños, suciedad, etc. para exorcizar a los espíritus malignos contra los británicos.

La brecha es particularmente marcada en la ciencia. Antes de la dinastía Ming, China era el país más desarrollado económica y científicamente del mundo. Hasta ahora, hay alrededor de 300 inventos importantes y logros científicos importantes en el mundo, de los cuales alrededor de 175 son de China, lo que representa más del 57%. En términos generales, a mediados y finales de la dinastía Ming, China y Occidente todavía tenían sus defectos y fortalezas. Después de más de 200 años de la dinastía Qing, la ciencia y la tecnología de China están completamente rezagadas con respecto a Occidente. En términos de matemáticas, física, química, astronomía, biología, etc., China estaba casi dos siglos por detrás de Occidente. No fue hasta la segunda mitad del siglo XIX que estos conocimientos científicos avanzados de Occidente se introdujeron lentamente en China.

Marx y Engels dijeron en el "Manifiesto Comunista": El capitalismo ha creado más fuerzas productivas en sus menos de cien años de dominio de clase que todas las fuerzas productivas creadas en todas las épocas anteriores. El tremendo desarrollo de las fuerzas productivas ha empujado rápidamente a la sociedad occidental a una etapa superior de desarrollo histórico. En contraste, China está tambaleándose en el ocaso del feudalismo. Aunque el sol poniente es brillante, le sigue una larga noche sin canciones. Hoy, a medida que avanzamos hacia la modernización, lo más importante para reflexionar sobre este período de la historia de nuestra nación es adquirir un sentido de vigilancia y autoconciencia: debemos tener una comprensión clara de los principales cambios, los principales desarrollos y las principales transiciones. en la historia mundial en el presente y en el futuro, y debemos tener una comprensión clara de nuestra historia mundial actual y futura. Debemos tener una comprensión completa de las condiciones, longitud y dirección nacionales de China, y debemos enfrentar e ir al mundo con ello. una mente más amplia.