La cultura del antiguo Reino Dian pide ayuda a Dios

Durante las dinastías Qin y Han, había una tribu más grande llamada "Dian" que vivía en la zona del lago Dianchi en Yunnan, mi país. La zona del lago Dianchi tiene tierras fértiles y un clima templado. Los residentes se dedican principalmente a la producción agrícola, la cría de ganado, la pesca y la caza. El pueblo de Yunnan tiene una industria artesanal desarrollada, especialmente famosa por la fundición de bronce, la producción de oro, platería y jade. Una gran cantidad de datos arqueológicos desenterrados en los últimos años muestran que desde finales del período de primavera y otoño hasta principios de la dinastía Han occidental, el pueblo Dian había entrado en la próspera Edad del Bronce. La cultura del bronce en el área del lago Dianchi (conocida como cultura Dian) está representada por los cementerios de Jinning Shizhaishan y Jiangchuan Lijiashan. El cementerio Jinning Shizhaishan, que fue excavado cinco veces entre 1955 y 1996, es uno de los descubrimientos arqueológicos más importantes en China. El sello de oro "Sello del Rey de Dian" desenterrado en el cementerio confirma el hecho histórico de la existencia del antiguo. Reino Dian. Además, el cementerio Lijiashan en Jiangchuan y el sitio Yangfutou en Guandu, Kunming, también son importantes descubrimientos arqueológicos en China. En el centro de Yunnan, centrado en lagos de meseta como el lago Dianchi, el lago Fuxian y el lago Xingyun, se encuentran numerosos sitios culturales antiguos. Las antiguas reliquias culturales, representadas por la montaña Jinning Shizhai y la montaña Jiangchuan Lijia, son como perlas de colores esparcidas alrededor del lago Dianchi. En particular, la gran cantidad de bronces desenterrados tienen una artesanía exquisita, formas especiales y fuertes estilos de minorías étnicas. Tienen una posición única en la cultura del bronce de mi país y brillan con el brillo de la antigua cultura de Yunnan. 1. El "Sello del Rey de Dian" y el Antiguo Reino de Dian En 1956, los arqueólogos del Museo Provincial de Yunnan llevaron a cabo la segunda excavación arqueológica en la montaña Shizhai, Jinning, y desenterraron 20 tumbas antiguas. Entre ellas, la Tumba No. 6 era de 3,40. Metros de largo y 3,40 metros de ancho, 2,30 metros de alto y 2,58 metros de profundidad. Dentro de la tumba hay un ataúd lacado en bermellón bellamente elaborado y un total de 137 objetos funerarios que incluyen objetos de oro, plata y bronce. Entre ellos, los bronces son los más abundantes, incluyendo bronces pesados ​​que "registraron" acontecimientos nacionales en la antigüedad, así como diversas figuras, casas, modelos, adornos y vasijas para guardar conchas; hay campanillas (un juego de 6) y asistentes que; representan el estatus noble del propietario de la tumba; figuras de bronce; diversas armas como dagas, lanzas, espadas, alabardas, etc., artículos de primera necesidad como espejos de bronce, hornos, calderos, ahumadores, etc. La gran cantidad y los tipos complejos muestran la riqueza y estatus destacado del propietario de la tumba. Cuando estaban a punto de limpiar el fondo del ataúd, de repente apareció un brillante sello dorado entre los objetos funerarios. El líder del equipo arqueológico lo recogió personalmente y le quitó el polvo, solo para ver cuatro caracteres del sello claramente grabados en él: "Sello del Rey de Dian". En un instante, estallaron vítores en el sitio de excavación y la gente se apresuró a decirse entre sí: ¡se ha encontrado la misteriosa tumba antigua de la que se rumorea desde hace miles de años! Según los registros de "Hanshu" y "Huayang Guozhi", la capital del condado de Yizhou durante la dinastía Han era el condado de Dianchi, que ahora es el condado de Jinning en Yuxi, en la orilla sur del lago Dianchi. "Registros históricos: biografías del suroeste de Yi" registra que el emperador Wu de la dinastía Han estableció el condado de Yizhou en la ciudad natal del Reino de Dian en el segundo año de Yuanfeng (109 a. C.) y otorgó al líder más alto del Reino de Dian el título de Rey de Dian y el sello real del Rey de Dian. Entre los grupos étnicos del suroeste, el rey de Dian era el más favorecido por el emperador Wu de la dinastía Han. Sin embargo, a partir del siglo I d. C., no se pueden encontrar registros sobre el Reino de Dian en varios registros históricos, y desde entonces el antiguo Reino de Dian se ha perdido en el largo río de la historia. Durante mucho tiempo, la gente ha dudado de la existencia del antiguo Reino de Dian y de la autenticidad de los registros de los "Registros Históricos". El descubrimiento del sello de oro del rey Dian demuestra que el sitio de Shizhaishan es el cementerio del rey Dian y su familia. También demuestra que los registros del antiguo Reino Dian en libros chinos antiguos como "Registros históricos" son confiables. El sello del Rey de Dian está hecho de oro puro y pesa 90 gramos. El lado del sello es de 2,4 cm cuadrados y la altura es de 2 cm. Tiene un botón de serpiente con la cabeza levantada, un cuerpo enrollado y escamas. atrás. El sello del Rey Dian es la evidencia física más antigua de que Yunnan estaba afiliado a la Dinastía Central. Aunque el sello de oro del Rey Dian es un sello real, la forma del sello pertenece a las especificaciones de los príncipes según la "Antigua Dinastía Han". La razón puede ser que, aunque al Rey Dian se le concedió el título de rey. En la dinastía Han, en la mente de la dinastía central, la política del Rey Dian El estatus sólo es igual al de los príncipes. Esto también refleja objetivamente la relación política entre el rey Dian y la dinastía central en ese momento. El "Sello del Rey Dian" desenterrado demuestra que el dueño de esta tumba es un rey Dian. En arqueología, el "Sello del Rey de Dian" puede considerarse como un tipo de sello de oro del rey "bárbaro" de la dinastía Han Occidental, y es un tipo de sello que puede descubrirse en el futuro (como (el "Sello del Rey Yelang" que también aparece en registros históricos pero aún no ha sido descubierto). Proporciona datos físicos confiables para comparación e identificación, y tiene un importante valor arqueológico. El "Sello del Rey de Dian" también tiene un importante significado histórico. Es la evidencia física más antigua de que Yunnan pertenece a la Dinastía Central. Desde este punto de vista, el "Sello del Rey de Dian" es digno de ser una reliquia cultural a nivel de tesoro nacional. 2. Artefactos importantes del Reino Dian: vasijas de almacenamiento de conchas de bronce y tambores de bronce. Se desenterraron más de 30 vasijas de bronce especiales en la montaña Shizhai en Jinning y en la montaña Lijiashan en Jiangchuan, que a menudo contenían conchas. Este tipo de vasijas de bronce son extremadamente raras en otras partes de mi país, por lo que la comunidad arqueológica de Yunnan las llamó "vasijas de almacenamiento de conchas". Como sugiere el nombre, es un dispositivo para almacenar conchas. Las conchas almacenadas en el barco fueron identificadas por el Departamento de Biología de la Universidad de Yunnan como "conchas anilladas" y se producen en los océanos Pacífico e Índico. Durante mucho tiempo, las conchas han sido una moneda importante para varios grupos étnicos de Yunnan. Según las "Crónicas de Yunnan" de la dinastía Tang de Fan Chuo, la moneda de concha todavía se utilizaba durante el período Nanzhao. Usar contenedores de conchas para almacenar conchas es una costumbre única del pueblo de Yunnan que simboliza la riqueza. Según la forma, los conservadores de concha se pueden dividir en dos categorías: uno son conservadores de concha en forma de barril y el otro son conservadores de concha modificados a partir de tambores de bronce u otros contenedores. El soporte para conchas en forma de barril está diseñado para sujetar las conchas cuando se lanza. Parece un barril. La cintura es ligeramente cónica, la parte superior e inferior son más gruesas y hay tres o cuatro patas en la parte inferior. Las tapas de las vasijas suelen estar decoradas con animales como vacas y tigres, siendo las vacas los más comunes. Otro tipo de dispositivo de almacenamiento de conchas está representado por el dispositivo de almacenamiento de conchas en forma de tambor de cobre. Este es el recipiente ritual más importante del Reino Dian.

Dado que no había lenguaje escrito en el Reino Dian, la superficie plana del tambor de bronce se utilizó para tallar varias figuras tridimensionales, animales, casas, etc., centrándose en las actividades humanas, formando escenas vívidas de la vida social en el Reino Dian. El Reino Dian también tiene otra arma importante del país: el tambor de bronce. Los dos tambores de bronce desenterrados en Shizhaishan en Jinning y Lijiashan en Jiangchuan pertenecen al mismo tipo: el tipo Shizhaishan. Sus características son: producción exquisita, decoración intrincada, patrón de sol, halo y garzas decoradas en la superficie del tambor. El cuerpo del tambor se divide en tres partes: tronco, cintura y pies. El tronco y la cintura suelen estar decorados con motivos como figuras emplumadas, figuras danzantes, barcos y vacas. El tambor de bronce fue originalmente un símbolo de poder político y una herramienta importante para sacrificios, recompensas y tributos. En las creencias religiosas de los pueblos antiguos del suroeste de China, se cree que tocar tambores puede comunicarse con los dioses. Por tanto, los tambores de bronce son elementos imprescindibles en los sacrificios. Después de la dinastía Han, además de usarse como armas pesadas, los tambores de bronce también se usaban para llamar a las tribus a librar guerras, transmitir mensajes y reunir gente, celebrar bodas y funerales, y cantar y bailar como entretenimiento. El tambor de bronce es un instrumento musical importante para los nobles del Reino de Dian. Como dijo Bai Juyi, un poeta de la dinastía Tang: "Cuando suena la caracola de jade, la columna se eleva y el tambor de bronce golpea el tatuaje. mil golpes." En resumen, los tambores de bronce han penetrado en todos los aspectos de la vida social de los pueblos antiguos del suroeste de China, y de ello se desprende su profunda influencia. Hasta el día de hoy, los Zhuang, Dong, Shui, Miao, Yao, Gelao, Buyi, Wa y otras minorías étnicas de mi país todavía aprecian los tambores de bronce. 3. “La Caja de Bronce del Tigre y el Buey” y los conceptos estéticos únicos del pueblo de Yunnan Jiangchuan tiene una larga historia y es el área con la cultura antigua de Yunnan más desarrollada. Las famosas tumbas antiguas de Lijiashan en el país y en el extranjero han desenterrado 4.000 reliquias culturales de bronce desde el Período de los Reinos Combatientes hasta la Dinastía Han Occidental, divididas en cinco categorías: armas, instrumentos musicales y decoraciones. Entre ellos, la "Caja de Bronce Niuhu" puede considerarse un tesoro nacional sin igual en el mundo. La "Caja de bronce del buey y el tigre" fue desenterrada en el cementerio de Lijiashan en Jiangchuan en 1972. Esta vasija se utilizaba para albergar ganado vacuno y ovino y otros sacrificios durante los sacrificios antiguos. Tiene 43 centímetros de alto, 76 centímetros de largo y pesa 17 kilogramos. La forma es la de un toro de pie, con cuatro patas con pezuñas, una viga que conecta las patas delanteras y traseras y un lomo de vaca en forma de placa ovalada. El vientre del toro es hueco, con un pequeño ternero de pie en su interior. Hay un tigre águila redondo en el lomo de la vaca, que muerde la cola de la vaca y agarra la entrepierna trasera de la vaca grande con sus cuatro garras. El toro grande en este caso tiene músculos del cuello completos y dos cuernos gigantes que se extienden hacia adelante, dando a la gente la impresión de que la cabeza es pesada y la cola liviana. Sin embargo, un tigre se lanza a la cola y una fuerza hacia atrás restablece el equilibrio. el cuerpo. El ternero colocado horizontalmente bajo el vientre de la vaca grande mejora la estabilidad del estuche. En términos de estilo artístico, utilizamos al máximo las técnicas de contraste, contraste y contraste para retratar vívidamente el comportamiento, la psicología y los movimientos de Niuhu. La vieja vaca es dócil y desinteresada, el ternero es inocente y lindo, y el tigre es feroz y cruel, lo que constituye un color trágico muy impactante y refleja el estilo estético artístico único del pueblo de Yunnan. Todo el estuche está exquisitamente concebido, tiene una forma perfecta, un centro de gravedad estable, una imagen vívida y un estilo realista. Tiene el estilo único de los bronces de Yunnan y encarna plenamente la combinación perfecta de estética artística y funciones prácticas. Buen producto en la cultura del bronce china de Yunnan. Entre los adornos de bronce del antiguo pueblo Dian, hay muchas escenas que muestran peleas de bestias feroces o mordeduras grupales. Entre las hebillas que representan temas animales, la mayoría representa imágenes feroces de tigres y leopardos. También es común representar tigres y leopardos en otras vasijas de bronce. Por ejemplo, algunas vasijas de bronce suelen estar decoradas con patrones de tigres y leopardos, algunas tienen orejas moldeadas en forma de tigre, algunas representan la imagen de alimentar a un tigre y algunas tienen pilares de bronce con imágenes de serpientes y tigres sobre ellas como símbolo. de autoridad para los dueños de esclavos Los carteles y demás son suficientes para mostrar que el pueblo de Yunnan respeta a los tigres y leopardos como símbolos de valentía y poder. Este tipo de reverencia por los tigres y leopardos también se puede observar entre otras minorías étnicas en la antigüedad. Las características del arte de escultura de animales en bronce de la antigua nacionalidad Dian son: temas distintos, ideas ingeniosas, capas claras, entusiasmo y desenfreno, general y no aburrido. Principalmente realistas, con un cierto grado de exageración. Si bien enfatizan las características externas de los animales, también prestan atención a la representación del mundo interior, para lograr un estado de forma y espíritu completos. 4. La vida del pueblo Dian desde la perspectiva de las reliquias culturales antiguas A través de un análisis exhaustivo de materiales arqueológicos y documentos históricos relevantes, la comunidad académica ha confirmado que el pueblo "Dian" se distribuye en el lago Dianchi y sus alrededores, y que Pertenecen a la "zona agrícola" entre las tribus "Yi del suroeste". Sus reliquias culturales representan la etapa más alta del desarrollo de la cultura del bronce de Yunnan. Los bronces de las montañas Shizhai y Lijiashan en Jiangchuan muestran una imagen vívida de la producción y la vida de los antiguos ancestros. Entre ellos, el contenedor de almacenamiento de conchas es el que refleja de manera más vívida y completa. Los artículos de bronce famosos incluyen el dispositivo de almacenamiento de conchas de sacrificio del asesinato de la montaña Shizhai, el dispositivo de almacenamiento de conchas de tributo, el dispositivo de almacenamiento de conchas textiles y la caja de bronce Niuhu de Lijiashan, Jiangchuan. En el recipiente del sacrificio de asesinato, un esclavo desnudo está atado a un pilar de cobre. Los esclavos que están a ambos lados tienen grilletes en los pies. El dueño de esclavos que oficia se sienta en el centro con el pelo recogido. . antes. La escena de batalla en forma de tambor cubierta con un depósito de conchas de cobre representa una escena de guerra feroz, que puede ser el escenario de la batalla entre los yunaneses y el "pueblo Kunming" en el área de Erhai en ese momento. El contenedor de almacenamiento de concha de cobre cubierto con el tambor de bronce de la escena del sacrificio del asesinato muestra que el pueblo de Yunnan celebró una ceremonia de "oración por el buen año" en ese momento, con el fin de obtener una buena cosecha agrícola a través del sacrificio del asesinato. Hay 18 figuras de bronce fundidas en la tapa del recipiente de almacenamiento de conchas de cobre en la escena textil, todas las cuales son mujeres. La del medio es una dueña de esclavos, supervisando a las esclavas en su trabajo textil, lo que reproduce vívidamente la escena de producción. En ese tiempo. Los contenedores de almacenamiento de conchas reflejan una amplia gama de contenidos de producción y vida, incluidas escenas de guerra, sacrificios de prisioneros, textiles, tributos, caza, pastoreo, corridas de toros, música y danza, etc. Son materiales físicos raros para el estudio de la sociedad esclavista de mi país. . Entre los bronces del Reino Dian, se realizan las representaciones más directas de vacas. Esto refleja que en la sociedad de Yunnan, dominada por la agricultura, la economía ganadera todavía juega un papel importante. El ganado vacuno y los caballos no sólo eran animales domésticos importantes, sino que probablemente también eran un símbolo de riqueza en aquella época.

Después de la investigación, se puede ver que se ha dominado la proporción adecuada de cobre y estaño en la fabricación de estos exquisitos bronces, y diferentes utensilios tienen diferentes proporciones de mezcla: las armas se mezclan con aproximadamente un 20% de estaño, que es duro y difícil de doblar y romper; las decoraciones se mezclan con aproximadamente un 10% de estaño, que es duro y pequeño, fácil de hacer en varias formas de decoraciones. También sabe cómo dar forma a personajes, animales y escenas espectaculares utilizando el método de moldeo y fundición por separado. El proceso de moldeo y la tecnología de fundición han alcanzado un alto nivel. La espléndida cultura de Yunnan es una gran creación de los antepasados ​​de todos los grupos étnicos de Yunnan a lo largo de la larga historia. Es como una perla deslumbrante, dormida en el polvo de la historia durante más de dos mil años. Hoy, ha limpiado el polvo y vuelve a brillar intensamente, añadiendo colores brillantes a la amplia y profunda cultura nacional china.