El espíritu humanista en la historia de la literatura antigua

Varias manifestaciones principales del espíritu humanista en la historia de la literatura china antigua:

1. Sentimientos rurales en la literatura china:

1. En mi país En La poesía, el anhelo por la patria y la patria es un tema eterno.

2. Lo que se asocia a la ciudad natal es la añoranza por el país. El rey y el país eran coherentes entre los literatos antiguos; en los tiempos modernos, este espíritu ha pasado de la lealtad al rey y el servicio al país a la búsqueda de la autosuficiencia y la superación personal del país.

3. La generalización del sentimiento rural es una descripción y elogio de la belleza de montañas y ríos.

2. El tema del amor familiar en la literatura china antigua.

1. Se puede dividir en una serie que proviene del folk y está influenciada por obras populares y una serie que se compone de obras literarias.

Una serie del folklore: mostrando características más plenamente humanas. Desde "Poesía" hasta las canciones populares de Yuefu, el amor expresado entre hombres y mujeres rara vez está sujeto a la etiqueta, y la expresión es más apasionada, persistente y salvaje.

Las obras de Literati describen el amor: la expresión es más compleja. Está implícito, es más profundo y tiene un color ideal ("Caballo en la pared" de Bai Pu), añadiendo un color trágico ("Huizhen Ji", "Song of Everlasting Sorrow",

"The Romance de la Cámara Oeste", "El Romance de la Cámara Oeste" de Wang Shifu, "El Palacio de la Vida Eterna", "El Pabellón de las Peonías", "Un sueño de mansiones rojas").

2. La amistad trata a los amigos como hermanos es una especie de entendimiento en la tradición ideológica de nuestro país, no con fines de lucro sino con fines de rectitud, para mantener la fe y ser leales.

3. El tema de las ideas de la vida en la literatura china. /p>

1. Aunque la vida es corta, el universo es eterno. Pensar en la historia y la vida es en realidad el anhelo eterno de la vida y una expresión única de apreciar la vida y amarla.

2 El tema de la iluminación sobre la vida también se expresa como una expresión de la vida real. Las reflexiones a menudo se cruzan con los principios religiosos, alientan el bien y castigan el mal y plantean preguntas sobre el destino de la vida. Literatura china antigua:

1. La tradición lírica es una característica importante de la literatura china, pero tanto el estilo lírico como el narrativo tienen características líricas obvias en "Jinxiang envía a Wei Ba a Xijing": "El viento fuerte sopla. mi corazón, y el árbol Xianyang cuelga en el oeste". Forma poética de cognición del mundo, por lo que la expresión a menudo se centra en la expresión de sentimientos internos en lugar de centrarse en objetos externos. La descripción del mundo interior a partir del siglo XIX. El poema ha afectado profundamente el desarrollo de la poesía china.

2. Aunque los estilos de las distintas literaturas de nuestro país son diferentes, tienen una cosa en común, es decir, conceden gran importancia a la creación de la poesía. de concepción artística. "El Pabellón de las Peonías - Un Sueño": "Resulta que la colorida apertura es así, pero las ruinas están en ruinas".

¡Quién puede disfrutar del hermoso paisaje en esta hermosa época! ? Estado de ánimo y lente objetiva. La integración es perfecta

Baladas antiguas: las canciones y baladas populares en la antigüedad son un tipo de literatura popular en la antigüedad, la música hele se usaba como canciones y se usaban baladas antiguas. Por los antepasados ​​para expresar sus pensamientos y sentimientos, una herramienta importante para promover la producción, se produjo en la era primitiva cuando la productividad era extremadamente baja y es el estilo literario más antiguo. Según el tema y el contenido, se puede dividir en baladas laborales. , baladas de sacrificio, baladas tótem, baladas de matrimonio y amor, baladas de guerra, etc. Tienen muchas características. Es colectiva, integral y directa en la reproducción de la vida, con palabras sencillas y ritmo suave. : un libro de adivinación del período anterior a Qin. Está dividido en dos partes. Los hexagramas y las líneas son del "Libro de los cambios", que fueron escritos en los primeros años de la dinastía Zhou occidental. sociedad y conserva algunas canciones antiguas simples. La mayoría de las descripciones y explicaciones fueron escritas durante el Período de los Reinos Combatientes, reflejando los pensamientos filosóficos de la época.

Mitos: Los mitos son interpretaciones de los fenómenos naturales y sociales de los ancestros antiguos. La vida a través de la fantasía de una manera artística inconsciente. La descripción y explicación de la imagen utiliza la imaginación ilusoria para expresar el fuerte deseo, el optimismo y el heroísmo de los antepasados ​​​​de conquistar y derrotar a la naturaleza. Es una creación artística romántica inconsciente y positiva en la etapa temprana de la humanidad. .

Es un estilo importante de literatura primitiva y un importante terreno y arsenal para las generaciones posteriores de literatura y arte.

"El Clásico de las Montañas y los Mares": una antigua obra geográfica relacionada con la brujería. Se desconoce el autor. Fue escrito alrededor del Período de los Reinos Combatientes y fue complementado durante las dinastías Qin y Han. ***18 volúmenes, que registran principalmente conocimientos geográficos legendarios, así como costumbres populares, productos, medicinas, brujería, sacrificios, etc., preservando especialmente una gran cantidad de mitos y leyendas antiguos, como Jingwei Reclamation, Kuafu Zhuri, Huangdi The El asesinato de Chi You, el control de inundaciones de Gun Yu, etc. son los libros antiguos con los mitos más conservados de la época anterior a la dinastía Qin en mi país y tienen un importante valor literario.

1. Hablemos de la clasificación y contenido de las antiguas baladas chinas.

Respuesta de referencia: Las baladas antiguas existentes en mi país se pueden dividir aproximadamente en las siguientes cinco categorías en términos de tema y contenido: Primero, las baladas laborales son los primeros poemas antiguos que aparecieron. y experiencia de producción. En resumen, fue creado conscientemente por los antepasados, con evidentes fines utilitarios, y "Tange" es el más típico. El segundo son las baladas de sacrificios, que expresan la fantasía de los ancestros antiguos de orar por las bendiciones de los dioses o ordenar a la naturaleza que obedezca sus deseos, con un fuerte sentido de religión primitiva. Las 375 piezas de "La Compilación de Oráculos" y "El Ci de Cera". de Yiqi" son sus representantes. El tercero son las baladas totémicas, que son poemas compuestos por antepasados ​​​​basados ​​​​en la adoración de tótems. Las pistas se pueden ver en "Yan Yan Flying". El cuarto son las baladas matrimoniales y amorosas, que generalmente muestran características toscas y bárbaras, como "El libro de los cambios". Tun? Sesenta y dos". El quinto son las baladas de guerra, como "¿Libro de los cambios? ¿Zhongfu? Sesenta y dos" y "Libro de los cambios". "Fan Ren", con sus vívidas descripciones, hace que la gente sienta como si escucharan el sonido de antiguas matanzas, vieran la etiqueta de las guerras antiguas, las figuras de los miembros tribales luchando valientemente, el dolor del fracaso y la alegría de la victoria.

2. Describe brevemente las características artísticas de las antiguas baladas chinas.

Respuesta de referencia: las baladas antiguas de mi país tienen cuatro características artísticas: primero, es una forma de arte colectiva e integral. El segundo es la franqueza con la que reproduce la vida. En tercer lugar, la estructura de la oración es simple, el lenguaje es simple y el ritmo es suave. La cuarta es la técnica de expresión basada en Fu.

3. ¿Cuál es el motivo de la aparición de los mitos?

Respuesta de referencia: La aparición de los mitos está relacionada principalmente con la baja productividad y el bajo nivel de comprensión en la antigüedad. . Los antepasados ​​no pudieron dar explicaciones científicas a diversos fenómenos naturales, los orígenes y cambios del mundo y la vida social y cultural. Sólo pudieron usar la imaginación y la fantasía para personificar las fuerzas naturales y el mundo objetivo. En segundo lugar, está relacionado con el fuerte deseo de los ancestros antiguos de explicar la naturaleza, luchar contra la naturaleza y mejorar sus habilidades. Este deseo impulsó a los antepasados ​​​​a pensar en diversos fenómenos y problemas de la naturaleza y la sociedad, y trataron de explicarlos y describirlos. Nuevamente, está relacionado con la cosmología primitiva y el pensamiento primitivo de los antepasados. Los ancestros primitivos creían que todas las cosas eran animistas, y su pensamiento también tomó esto como el contenido central, basado en el principio de la interpenetración del hombre y la naturaleza, y se caracterizó por una percepción intuitiva, llena de emoción y una rica imaginación. Por tanto, en la mitología, todos los fenómenos naturales y determinadas existencias sociales se consideran vivos, dotados de características humanas y capacidades sobrenaturales.

4. ¿Cómo es la preservación de la mitología en mi país?

Respuesta de referencia: la mitología de mi país no ha sido registrada y preservada completa y sistemáticamente, y solo quedan unas pocas partes fragmentarias. Hoy en día, los mitos generalmente se refieren a mitos antiguos registrados en los clásicos Han antes de las dinastías Tang y Song. Estos clásicos incluyen principalmente "El libro de las canciones", "Zhuangzi", "Han Feizi", "El clásico de las montañas y los mares", "Chu Ci", "Lu's Spring and Autumn Annals", "Huainanzi", "Costumbres", "Sanwu Liji", "Liezi", etc. Entre ellos, "El Clásico de las Montañas y los Mares", "Chu Ci" y "Huainanzi" conservan más mitos, especialmente "El Clásico de las Montañas y los Mares" tiene la mayor cantidad y se acerca a la apariencia original de los mitos antiguos. Hay aproximadamente tres razones por las que los mitos de nuestro país se han transmitido de manera muy escasa y fragmentada: primero, la escritura de nuestro país es complicada y su registro es inconveniente; segundo, porque el confucianismo, representado por Confucio, aboga por la practicidad y abandona la fantasía, y no habla de ello; poderes extraños, dioses caóticos y desolaciones antiguas. La teoría de la dinastía Tang se debe a factores como la historización, la literarización y la religiosidad en la evolución de la mitología.

5. ¿Cuáles son los contenidos principales de la mitología china?

Respuesta de referencia: Los contenidos existentes de la mitología china incluyen principalmente los siguientes aspectos: Primero, explora los misterios de la creación de el cielo y la tierra, la generación de todas las cosas y el origen del ser humano. Entre los mitos pioneros, los más representativos son los mitos de Pangu y Nuwa. El segundo son los mitos naturales que describen el viento, los truenos, los pájaros, las bestias, la hierba, los árboles, etc., que reflejan la mentalidad de reverencia y conquista de la naturaleza de los antepasados, como el "Dios del Trueno", "Poseidón", "Shui Bo", etc., los más famosos son Jingwei Reclamation y Kuafu Zhuri.

El tercero es el mito heroico, que muestra el despertar inicial de la conciencia subjetiva de los antepasados. Se dieron cuenta vagamente de que el hombre es el centro del mundo y el amo del universo. El protagonista es un semidiós o un "héroe" apoyado por. poder divino Los más famosos como ""Gun Yu Controlled the Flood" y "Hou Yi Shoots the Sun". El primero elogia a Gun y su hijo, el héroe del control de inundaciones, mientras que el segundo elogia a Hou Yi, el héroe que venció la sequía. El cuarto son los mitos legendarios sobre tierras exóticas, gente extraña y dioses, que reflejan el deseo y el ideal de los primeros pueblos de romper las limitaciones de las condiciones naturales y transformar su entorno de vida. Las imágenes son extrañas, llenas de curiosidad, surrealistas y. sobrenaturales como Huan Tou, Silk Girl, Feather Republic, Long Arm Country, Fire-weary Country, etc.

6. ¿Cuáles son las características básicas de la mitología china?

Respuesta de referencia: En términos de contenido ideológico, sus características se reflejan principalmente en: primero, tiene una realidad fuerte y puede ser Se puede ver en todas partes que los ancestros estaban comprometidos en el trabajo y la creación para sobrevivir en ese momento, la situación específica de la lucha de los ancestros con la naturaleza y la verdadera apariencia de la lucha social en ese momento. En segundo lugar, deificar a las personas y otorgar importancia a su fuerza y ​​sociabilidad refleja su incansable búsqueda de la verdad y su apasionado anhelo de ideales, y encarna el espíritu de lucha y la perseverancia de la nación china basada en la vida real, la superación personal y la perseverancia. Carácter optimista. En términos de arte, la mitología antigua de mi país demostró por primera vez el espíritu artístico original centrado en la vida y la supervivencia humana, y demostró las características del pensamiento artístico futuro de nuestra nación. En segundo lugar, la representación y expresión de la vida real en la antigua mitología china no es directa y concreta, sino una realidad pervertida procesada a través de la fantasía infantil. Sobre la base de reflejar el carácter nacional de la nación china, que busca la verdad, es rica en ideales, tiene una voluntad fuerte, es proactiva, optimista y heroica, se ha formado el espíritu romántico positivo del mito. En tercer lugar, la mitología antigua de mi país utilizó con éxito lo que las generaciones posteriores llamarían fantasía, imaginación, exageración, personificación y otras técnicas románticas. Cuarto, la antigua mitología de mi país encarna la unidad de la belleza trágica y la belleza sublime.

Describe brevemente las características básicas de los antiguos mitos chinos:

1. Los mitos son todos imaginarios o fantasías

2. Los mitos son observaciones o observaciones de los humanos antiguos; explicación y explicación de fenómenos naturales o sociales experimentados, pero ha sido procesado por "fantasía" y se convirtió en una "deificación" imaginaria de la vida real

3. Los mitos reflejan la interpretación de la naturaleza (o la sociedad) de los humanos antiguos; ) y el deseo de conquistar la naturaleza (o la sociedad);

4. Los mitos sólo pueden surgir en tiempos prehistóricos antiguos, cuando los humanos aún no son capaces de dar explicaciones realistas de los fenómenos naturales y sociales.

Describe brevemente la diferencia entre mitos y leyendas en la antigua mi patria:

1. Los mitos se originaron antes que las leyendas

2. Los mitos son los prototipos de las historias; leyendas, la leyenda es la historización social del mito;

3. El mito tiene un evidente color irracional y mágico, mientras que la leyenda contiene los principios del comportamiento humano.

Discutir la influencia de los antiguos mitos chinos en el desarrollo de la literatura posterior.

1. Las reglas artísticas del mito proporcionan direcciones para el desarrollo de la literatura posterior. El tema de la vida creado por la mitología se ha convertido en realidad en la corriente principal del desarrollo de la literatura china. Los mitos están llenos de emociones, imágenes e imaginación, lo que también influyó mucho en el desarrollo de la literatura posterior.