La historia del uso del fuego por parte de los antiguos

En el Doble Noveno Festival de 1993, las Regatas Mundiales de Botes Dragón Chinos de Ultramar celebraron una ceremonia de perforación de madera y encendido de fuego en la cima de Qiaoshan en el condado de Huangling, provincia de Shaanxi, frente al mausoleo de Xuanyuan. del Emperador Amarillo participaron más de 5.000 personas. Posteriormente, adolescentes de muchos lugares escribieron cartas y dijeron que imitaban este método y no podían hacer fuego con leña.

Hace unos 6.000 años, en la era Suiren, los humanos todavía hacían fuego. En la etapa de ignorancia, Suiren descubrió accidentalmente que el pájaro carpintero usaba su pico largo y puntiagudo para buscar insectos para comer en los pequeños agujeros de los árboles. Debido a que los insectos perforaban profundamente, el pico del pájaro carpintero no podía alcanzarlos, por lo que tuvo que usarlo. Su pico afilado y duro para cavar, pero inesperadamente salió un humo espeso. Después de que Suiren se inspirara en esto, los humanos comenzaron a perforar madera para hacer fuego.

Sin embargo, no toda la madera (leña) puede producir fuego. La gente ha descubierto a través de la práctica a largo plazo que sólo seleccionando el tipo de leña y cambiando el tipo de leña según cambian las estaciones se puede lograr el tipo de fuego. producido. . Si recoges un trozo de leña al azar y lo perforas, no podrás apagar el fuego. Durante el reinado del emperador Xuanyuan y Huangdi, hubo funcionarios especializados en la gestión de simulacros de incendio en varios lugares. Son los encargados de seleccionar durante todo el año la leña que pueda producir un fuego. Por ejemplo, en primavera se debe utilizar olmo seco y sauce seco para perforar leña para el fuego; en verano, se debe utilizar madera seca de azufaifo, albaricoque y morera, y en invierno se debe utilizar madera de roble y botella; Se debe utilizar langosta y sándalo. Todas estas leñas pueden producir fuego. Los antiguos llamaban a este método de hacer fuego "sui".

Después del Emperador Amarillo y la Dinastía Zhou Occidental, los humanos dominaron la tecnología de fabricación de fuego artificial. La gente usa cobre para hacer un espejo circular con una forma cóncava en el medio. Al hacer fuego, apunte hacia el sol y el objeto arderá inmediatamente. Los antiguos llamaban a esto "Yang Sui" para hacer fuego. Esto ha sido confirmado por reliquias culturales desenterradas. La gente moderna usa espejos cóncavos y convexos para hacer fuego de acuerdo con los antiguos principios de hacer fuego, los cubitos de hielo también pueden hacer fuego. Hace cuarenta años, un grupo de miembros del equipo de exploración en nuestro país quedaron atrapados en un campo remoto de hielo y nieve sin fuego para hervir agua para cocinar. Los miembros del equipo de exploración pensaron rápidamente y tomaron grandes cubitos de hielo y los pulieron para formar una ronda. y el "espejo de hielo" cóncavo. Mirando al sol, aún se obtuvo fuego, salvando al equipo de exploración del peligro. Con el avance de los tiempos, el ser humano ha inventado el método de "hacer fuego golpeando piedras". Todo el mundo puede llevarla consigo, y ésta es la "cadena cortafuegos" que suelen utilizar los agricultores del campo. Aunque hoy la humanidad se ha desarrollado hacia la era electrónica, la "cadena de fuego" no ha sido eliminada. Debido a que no usa pedernal ni gasolina, simplemente tiñe el algodón viejo con jugo de pasto, toma una piedra de granito, ponle el algodón viejo teñido y golpéalo con una barra de hierro en forma de media luna, y las chispas encenderán el algodón. lana. En cierto sentido, es muy superior al encendedor que utiliza la gente moderna. La cadena cortafuegos se utiliza en nuestro país desde hace más de 1.500 años y los agricultores de zonas montañosas remotas aún no la han abandonado.

La historia del fuego de Zhu Rong

Varios encendedores se han vuelto populares en la vida diaria de las personas. Sin embargo, en algunas zonas montañosas remotas, los agricultores todavía llevan cadenas cortafuegos para hacer fuego porque no necesitan gasolina ni pedernal y pueden usarse y llevarse en cualquier momento. Por ello, se ha utilizado durante miles de años. Entonces, ¿quién inventó por primera vez la cadena de fuego? Cuenta la leyenda que después de que Suiren inventó el método de perforar madera para hacer fuego, en la época del Emperador Amarillo, los humanos habían comenzado a usar el fuego para cocinar alimentos, usar el fuego para mantenerse caliente y usar. el fuego para ahuyentar insectos y bestias venenosas, y utilizar el fuego para librar guerras. Pero en ese momento, la gente solo sabía usar el fuego, pero no sabían cómo guardarlo. Esto era muy inconveniente para las personas que vivían una vida nómada y cazadora. A menudo deben viajar con yesca a donde quiera que vayan, lo primero que importa es utilizar yesca para encender el fuego y cocinar la comida, y la yesca debe conservarse con cuidado.

Un año, Huangdi llevó a la tribu Xia a trasladarse de sur a norte. En el camino, de repente cayó una fuerte lluvia, se produjeron inundaciones repentinas y el agua estaba por todas partes. Los adultos y los niños quedaron empapados por la lluvia como ratas ahogadas. Zhu Rong fue responsable de controlar el fuego, y el fuego que llevaba también fue extinguido por la fuerte lluvia. La gente tenía frío y hambre y los niños no podían dejar de llorar. Huangdi ordenó a todos que permanecieran temporalmente en una gran cueva de piedra y esperaran a que el tiempo mejorara antes de partir. Inesperadamente, Dios pareció estar deliberadamente contra la gente. Llovió sin parar durante varios días. La gente que vivía en cuevas en las montañas padecía hambre y frío. Pero como el fuego se había perdido, era imposible hacer fuego para cocinar y mantenerse caliente. Tenían tanta hambre que no podían soportarlo más, por lo que los adultos empezaron a comer carne cruda, mientras que los ancianos y los niños tenían que remojar las setas en agua fría para comer. Zhu Rong estaba extremadamente ansioso y quería hacer fuego perforando madera, pero la leña que trajo estaba toda mojada, e incluso después de perforar durante mucho tiempo, no salieron chispas. Al ver que estaba oscureciendo, Zhu Rong estaba tan cansado que sudaba profusamente. En un ataque de ira, arrojó ferozmente el taladro que tenía en la mano. Inesperadamente, la broca golpeó la roca de la cueva y arrojó más chispas. El corazón de Zhu Rong repentinamente cambió de preocupación a alegría. Se olvidó de su fatiga, encontró muchas rocas y las golpeó con fuerza. Las chispas siguieron volando. Sin embargo, ¿cómo hacer que Marte arda? Esto se ha convertido nuevamente en un problema. Huang Di se acercó y le dijo a Zhu Rong: "No seas demasiado impaciente. Si puedes sacar chispas de las rocas, será un gran éxito. ¿Qué debemos hacer a continuación? Necesitamos encontrar más personas para discutir juntos". Huang Di dijo que el estímulo duplicó la confianza de Zhu Rong. Invitó a Chang Xian, Dahong, Limu, Lei Zu y otros a trabajar juntos para encontrar una solución. Todos siguieron hablando entre sí, pero Chang Xian mantuvo la cabeza gacha y no dijo una palabra. Todos pensaron que estaba enfermo de hambre y le aconsejaron que descansara. Inesperadamente, Chang Xian de repente se levantó y dijo: "¡Hay una manera!" Después de eso, se quitó la cintura, la abrió con todas sus fuerzas, con calma sacó un montón de cositas y le dijo a Zhu Rong: "Toma estos." Coloque los amentos de caña debajo de la piedra, y luego golpee la piedra para hacer fuego.

"Zhu Rong arregló los amentos de caña de acuerdo con su sugerencia, y luego golpeó la piedra. Más y más chispas cayeron y el sonido del encendido de los amentos de caña se hizo cada vez más fuerte. Zhu Rong sopló ligeramente con la boca y un humo espeso. Salió el fuego. ¡El fuego tuvo éxito! Con el fuego, la gente tenía esperanzas de sobrevivir. Todos los adultos y niños en la cueva saltaron de alegría. (Posición oficial).

La invención de Zhu Rong de "hacer fuego golpeando una piedra" liberó a la gente de preocuparse por preservar el fuego, lo que facilitó enormemente la producción y la vida humana. Debido a que el fuego es rojo, las generaciones posteriores lo llaman Zhu. Rong el "Emperador Rojo"

El origen de la cocina y los palillos

--La historia de la familia Tongyu La familia Tongyu es la tercera esposa del emperador Xuanyuan. El palacio del Emperador Amarillo fue. Responsable de la alimentación, el alojamiento y el transporte de la gente. Un año, muchas personas en el palacio del Emperador Amarillo a menudo sufrían malestar estomacal debido a comer carne cruda. Qi Bo y Yu Fu, los famosos médicos del Emperador Amarillo, probaron muchos tratamientos, pero ninguno. Muchos de ellos se curaron. Huang Di a menudo estaba deprimido por esto. Un verano, los expertos en caza de Huang Di fueron a las montañas a cazar con Tong Yu, por lo que se adentraron en un vasto bosque al mediodía. El clima cambió repentinamente y después de una ráfaga. De viento, hubo truenos y relámpagos repentinos en el cielo. Todos los hombres y mujeres jóvenes del equipo de caza entraron en pánico y no sabían qué hacer. Había tantos árboles muertos en el bosque original. Por el fuego, todo el bosque se convirtió en un mar de fuego, e incluso los animales salvajes no pudieron escapar, ni siquiera el equipo de caza. En este momento crítico, Yu Ze, que estaba familiarizado con el terreno, de repente recordó que había. Una cueva a mitad de camino de la montaña, y dirigió a todos los miembros del equipo de caza.

Se levantó un humo espeso y la montaña se llenó de fuego. El fuego aprovechó el viento y el viento ayudó al fuego. Las llamas se extendieron por más de diez pies y varios árboles en el bosque fueron quemados por el fuego, haciendo crujidos. Los hombres y mujeres del equipo de caza escondidos en la cueva temblaban con los gritos de varias bestias. Fue tan miserable que el fuego ardió durante un día y una noche, y todo el bosque se convirtió en cenizas, y toda la montaña se llenó de un olor terrible. Había un olor a pescado desde la entrada de la cueva, Yu Ze encontró dos. Ovejas salvajes y un jabalí que yacían sobre una gran losa de piedra no lejos de la cueva. Debido al hambre, Yu Ze quiso salir corriendo de la cueva para echar un vistazo. Finalmente, el Sr. Tongyu lo detuvo y dijo: "El fuego se ha apagado. Acabo de pasar, ten cuidado con las cenizas bajo tus pies, te quemarán hasta morir". Espere hasta que el fuego se haya extinguido por completo antes de salir de la cueva. "

Los hombres y mujeres del equipo de caza permanecieron en la cueva, soportando el hambre, y esperaron hasta que el fuego se extinguiera por completo antes de salir cautelosamente de la cueva. Debido al hambre, Yu Ze primero corrió. A la gran losa de piedra no muy lejos de la cueva, recogió la oveja salvaje quemada con las manos. Todo el cuerpo de la oveja salvaje estaba roto en pedazos. Luego tomó una pata de oveja salvaje y la olió con la nariz. Por el olor a quemado, sintió que tenía un olor particularmente aceitoso y se lo metió en la boca. Tan pronto como lo comió, pensó que sabía mejor que la carne cruda. Yu Ze rápidamente le arrancó todas las patas delanteras y traseras. Dos ovejas salvajes, se las llevó a Tongyu y le dijeron: "Estas son las ovejas salvajes quemadas en la gran losa de piedra. Pruébalas". Estaba particularmente delicioso. Tong Yushi arrancó un trozo y se lo comió en la boca, sintiendo que estaba delicioso. sabía muy bien. Pidió a todos que vinieran y lo probaran. Después de comer, el Sr. Tongyu les dijo a todos: "Después del incendio, el bosque fue destruido y cuántas bestias murieron quemadas. No necesitamos ir a cazar por el momento. Subiremos a la montaña por separado para encontrar "La presa que fue asesinada por el fuego", dijo el Sr. Tongyu. Después de eso, tomó el cordero salvaje cocinado al fuego, lo miró, lo olió de nuevo y dijo a los hombres y mujeres jóvenes del equipo de caza: " En el futuro, todo tipo de presas que se traigan no se deben comer crudas, sino que se pueden colocar primero en la losa de piedra. "Aséalas y cómelas después de que estén cocidas. Aunque Tongyu fue a las montañas a cazar esta vez". , sufrió un gran incendio, pero a partir de entonces los humanos empezaron a comer alimentos cocinados. Cuando Tongyu regresó al Palacio Huangdi, no hizo nada más que llevar a todas las mujeres a su alrededor a cavar losas de piedra en las montañas durante todo el día. A los pocos días se colocaron una gran cantidad de losas de piedra, grandes y pequeñas. Tongyu ordenó que cada losa de piedra fuera apoyada y quemada con leña desde abajo. Después de calentar la pizarra, las distintas carnes de presa se cortan en rodajas finas con un cuchillo de piedra, se colocan sobre la pizarra caliente, se voltean de izquierda a derecha y luego se fríen. Al principio, las mujeres le dieron la vuelta con las manos. Inesperadamente, después de calentar la losa de piedra, se calentó mucho en las manos y muchas mujeres se quemaron los dedos. Algunas losas de piedra se quemaron debido a la potencia de fuego excesiva, y otras se quemaron y explotaron. Tongyushi no se desanimó. Dobló una gran cantidad de bambú en secciones cortas y usó palos de bambú en lugar de dedos para girar y sofreír la carne. Después de una cuidadosa consideración, no se utilizarán losas de piedra que se quemen o fríen fácilmente. Se envió gente especial a la montaña para cavar losas de piedra resistentes al fuego. No mucho después, todos los asentamientos ancestrales (aldeas) utilizaban losas de piedra para asar carne y comerla.

Toda la gente hablaba de ello: "Leizu nos enseñó a criar gusanos de seda y todos tenían ropa para ponerse. Tongyu también nos enseñó a freír carne en losas de piedra. Fang Lei inventó el peine y nos enseñó cómo criar gusanos de seda." Sólo tenemos que obedecer las palabras del Emperador Amarillo para pagar su amabilidad hacia nuestros antepasados. "Probablemente este fue el comienzo del Neolítico cuando los humanos comenzaron a usar palos de bambú como palillos. ¡Cuenta la leyenda que el Emperador Amarillo! tribu Nuestros antepasados, después de comer carne cocida, sus enfermedades se redujeron considerablemente. El emperador Xuanyuan registró grandes contribuciones al clan Tongyu y al clan Fang Lei, y le pidió a Cangjie que registrara estos inventos y creaciones en su libro de créditos. A medida que la historia ha avanzado hasta el día de hoy, países de todo el mundo creen que sólo la comida china es deliciosa y que la tecnología culinaria de China es muy avanzada. Los científicos también han descubierto que utilizar palillos para recoger comida implica el movimiento de más de 30 articulaciones y más de 50 músculos de hombros, brazos, palmas, dedos, muñecas, etc. Esto es muy beneficioso para estimular el ejercicio del cerebro, las articulaciones y los músculos.

Por eso, comer con palillos es bueno para la salud. Especialmente para los niños. Esta es una gran civilización de la nación china.

El origen del peine: la historia de Fang Leishi.

La segunda esposa de Huangdi Xuanyuan se llamaba Fang Leishi y era una mujer muy intrigante. Después de que Leizu, la primera esposa del Emperador Amarillo, inventara la sericultura, fue la primera en inventar las agujas de hueso. Pasó el hilo de seda por la punta de la aguja de hueso y cosió la ropa con agujas voladoras. Todas las mujeres en el palacio de Huangdi la admiraban. Sin embargo, algunas cosas todavía están grabadas en el corazón de Fang Lei. Las más de 20 mujeres en el Palacio Huangdi bajo su cargo a menudo estaban descuidadas. Cada vez que había un festival importante, ella siempre llamaba a estas mujeres y usaba sus propios dedos para alisar el cabello descuidado de la cabeza de cada mujer, una por una. A veces, incluso se arañaban cinco dedos. Fang Lei a menudo se preocupa por estas cosas. Un año, hubo una gran inundación en el río. Di Huo, quien inventó el bote para Huangdi, sacó de la inundación diecinueve peces grandes con cola de pelo que eran más gruesos que sus brazos. Insistió en pedirle a la tercera esposa del Emperador Amarillo, Tong Yushi, que le preparara comida cocinada. Inesperadamente, Tong Yushi estaba enfermo y no podía levantarse de la cama, por lo que Di Huo tuvo que ir a Fang Leishi. Fang Lei siguió el método habitual de Tong Yu para cocinar pescado, calentó la losa de piedra con leña, colocó la cola de pelo sobre la losa de piedra, la enrolló hacia arriba y hacia abajo y, después de un tiempo, la cola de pelo estuvo cocida. Di Huo se comió tres pescados de una vez y las espinas se amontonaron por todo el suelo. Fang Lei tomó uno al azar, rompió una sección y lo miró de izquierda a derecha. Era muy hermoso, y no pudo evitar usar un peine de espina de pescado para cepillar el cabello desordenado que le caía sobre los hombros. Al principio lo hizo accidentalmente, pero quién sabe, después de un tiempo, su cabello despeinado quedó cuidadosamente peinado. Incluso ella misma no podía entender por qué su cabello largo y desordenado podía alisarse y peinarse cuidadosamente con espinas de pescado. Fang Lei recogió en secreto estas espinas de pescado.

Al día siguiente, rompió los huesos de la cola del cabello en un montón de secciones cortas, llamó a todas las mujeres a su alrededor, les dio a cada una una sección de los huesos de la cola del cabello y les enseñó a peinarse. Un grupo de mujeres empezó a peinarse mientras reían y bromeaban. Al principio, algunas mujeres no sabían cómo usarlo y las espinas de pescado se les clavaron en el cuero cabelludo. Algunas mujeres usaron demasiada fuerza y ​​las rompieron de un solo golpe. Algunas mujeres también dijeron que es mejor usar dos dedos para peinarse, lo cual es más seguro y puede aliviar la picazón. Aunque este asunto fracasó, Fang Lei no renunció a la inspiración que le habían dado las espinas de pescado. ¿Qué se puede utilizar para reemplazar los huesos de la cola del pelo? Fang Lei pensó mucho e imaginó día y noche. Un día, conoció a Sui'er, un carpintero del Emperador Amarillo, quien sacó las espinas del pescado y le pidió a Sui'er que hiciera un peine de madera a partir de las espinas del pescado. Sleeper miró las espinas de pescado y le dijo a Fang Lei que se podía hacer, pero que no existía tal herramienta. Pero déjame intentarlo primero.

Unos días después, Sleeper usó un trozo de madera para hacer un peine estilo espina de pescado y se lo mostró a Fang Lei. A Fang Lei no le importaba si no lo miraba. Cuando lo miró, se rió tanto que no podía mantenerse en pie. Sleeper no entendió lo que significaba. Fang Lei dijo con una sonrisa que la espina era más gruesa que un dedo, casi como un rastrillo para rastrillar el suelo. ¿Cómo podría usarse para peinar el cabello? Pero no decepcionó a Fang Lei. Después de regresar, pidió a varios hermanos que eran buenos en carpintería que discutieran y estudiaran juntos, y finalmente hizo un peine para Fang Lei con bambú. Fang Lei se alegró mucho después de verlo y comenzó la era en la que las mujeres chinas usaban peines. No es de extrañar que el "peine de amor y odio" desenterrado de la tumba de la princesa Yongtai en Qianling, Shaanxi, sea muy similar al hueso de la cola del pelo. No culpes al espejo por tu cara fea: la historia de Auntu Auntu, también conocida como la niña fea. Hace 5.000 años, para detener los "matrimonios de robo" de la tribu, el Emperador Amarillo seleccionó especialmente a una chica fea (titulada Ai Mu) que era virtuosa, gentil y de apariencia fea como su cuarta esposa. El Emperador Amarillo también dijo: "Aquellos que valoran la belleza pero no la virtud no son verdaderamente hermosos. Aquellos que valoran la virtud pero no el color son verdaderamente virtuosos. Hace 5.000 años, el Emperador Amarillo luchó contra Chiyou y descendió sobre Shen Nong, sofocando la guerra". y unificar a las tres tribus principales. Después de la era bárbara, la humanidad apenas ha comenzado a ingresar a la sociedad civilizada. Confeccionar ropa, coronas, barcos y coches, y disfrazarse se han convertido en cosas indispensables en la vida diaria de todos. En ese momento, para arreglar su apariencia descuidada, los antepasados ​​a menudo se enfrentaban a una palangana de agua, o se paraban junto a un río tranquilo o a la orilla del agua para ordenar. Por lo tanto, los libros antiguos registran que este tipo de "mirarse en el espejo" se llama "ver agua". Entonces, ¿qué tiene esto que ver con Aumu? Según la leyenda, Aumu descubrió e hizo el primer espejo utilizado por los humanos. En ese momento, la gente en el palacio de Huangdi a menudo se paraba junto al agua para reflejar sus rostros y disfrazarse. Mi suegra sentía que era fea, por lo que rara vez iba a la orilla del agua a disfrazarse y no aparecía casualmente durante los festivales. Solo sabía trabajar junto a Huangdi todo el día. Una vez, la señora Tongyu le pidió a su madre que subiera a la montaña a cavar losas de piedra con ella. Sin decir nada, su madre siguió a Tongyu y le pidió que subiera a la montaña con ella. Mi madre es muy fuerte y puede cavar losas de piedra más rápido que otras mujeres. En menos de medio día se extrajeron más de 20 piezas. En ese momento, el sol era mediodía y el sol brillaba sobre toda la tierra. La madre de la tía de repente encontró un trozo de piedra brillante en el montón de piedras, que era muy deslumbrante cuando el sol brillaba sobre él. Mi madre se inclinó y lo sacó del suelo suavemente con las manos. Cuando lo miró en la mano, no pudo evitar sorprenderse. ¿Qué clase de monstruo es este? Su feo rostro se refleja en este trozo de piedra. ¡Incluso a ella misma le pareció extraño! Escondió en secreto la pieza de piedra en su cuerpo y no se lo contó a nadie cuando regresó al Palacio del Emperador Amarillo. Cuando no había nadie alrededor, volvió a sacar el trozo de piedra y descubrió que la superficie del trozo de piedra estaba desigual. El rostro reflejado en él parecía extraño. Mamá fue a la fábrica donde se fabricaban cuchillos y hachas de piedra, encontró una piedra de afilar, la presionó y la frotó repetidamente. En poco tiempo, la superficie de la piedra quedó completamente lisa. Tomó una foto y estaba mucho más clara que antes. Pero su cara sigue siendo muy fea. Lo frotó un rato, lo recogió y tomó otra foto. Todavía estaba fea.

La madre de la tía suspiró para sí misma: "Parece que no se puede culpar a la piedra (espejo) por la cara fea". A partir de entonces, la madre de la tía nunca volvió a ir al río o a la orilla del agua para disfrazarse. Levántese todas las mañanas, mire las tablas de piedra, límpiese y vístase, y luego escóndelas en silencio después de usarlas. Con el paso del tiempo, mi madre se volvió descuidada. Una vez, Ai Mu ayudó a Tong Yu a cocinar carne en una losa de piedra. Debido a la excesiva potencia de fuego, la losa de piedra se quemó y un trozo de grava voló, rompiendo la cara de Ai Mu y provocando una hemorragia. Mi madre regresó apresuradamente, sacó las tablas de piedra y se aplicó medicina en la cara. Inesperadamente, Huang Di regresó en algún momento, caminó silenciosamente detrás de su madre y descubrió que su madre sostenía algo para iluminarlo con una mano y le aplicaba un medicamento en la cara con la otra. Huang Di caminó detrás de la tía Mu y acercó su cabeza al hombro de la tía. Justo cuando estaba a punto de mirar más de cerca, la tía Mu exclamó. ¡Encontró que el rostro del Emperador Amarillo apareció en la piedra! Se dio la vuelta y vio que Huang Di estaba detrás de ella. Huang Di le preguntó a su madre: "¿Qué tienes en la mano?" Al escuchar la pregunta de Huang Di, la honesta y leal madre supo que no podía engañar a Huang Di sobre este asunto, por lo que se arrodilló frente a Huang Di con un estallido. La madre de Aimee le contó al Emperador Amarillo toda la historia sobre su descubrimiento de la piedra iluminada y le rogó que la perdonara. Después de que Huang Di escuchó esto, se rió a carcajadas, tomó a su madre con ambas manos y dijo: "Este es un gran descubrimiento para ti. ¡No solo tienes razón, sino que también has hecho una gran contribución!". Inmediatamente llamó a Lei Zu, Fang Lei y Tong al Sr. Yu, sacó el trozo de piedra que puede reflejar los rostros de las personas y pidió a sus tres esposas que lo vieran. Lei Zu sonrió y dijo: "Emperador Huang, no es de extrañar que no haya visto a mi madre ir al agua a disfrazarse en mucho tiempo. Resulta que tiene este tesoro que brilla en la gente y luego dijo: " Emperador Huang, este descubrimiento debe ser registrado para mi madre y mi hermana. ¡Un mérito!" Huang Di dijo emocionado: "¡Por supuesto que se debe registrar un mérito!"

El uso de espejos por parte de los humanos comenzó en la historia. de la nación china.

No es de extrañar, hay un libro antiguo "Wuyuan" que dice: "Xuanyuan se usa como espejo". El libro "Xuanyuan Nei Zhuan" también dice: "El emperador Hui y la Reina Madre fundieron doce espejos, y pueden usarse según sea necesario". El libro "Shu Yi" también dice: "Se dice en Raozhou que Xuanyuan fundió espejos". En Junto al lago, ahora se encuentra la Piedra Espejo de Xuanyuan. "Con el desarrollo de la tecnología de fundición, los humanos inventaron los espejos de hierro y los espejos de bronce. Hace 4.000 años aparecieron en Egipto antiguos espejos de bronce. Posteriormente también se desenterraron en nuestro país espejos de bronce. Después de las dinastías Qin y Han, el nivel de fabricación de espejos de bronce de mi país se ha hecho famoso tanto en el país como en el extranjero. Los espejos de bronce no son sólo herramientas para vestirse y realizar cirugía plástica, sino también hermosas artesanías.

La primera emperatriz del gusano de seda: Lei Zu

Después de que Huang Di derrotara a Chi You, estableció una alianza tribal y Huang Di fue elegido líder de la alianza tribal. Lideró a todos a desarrollar la producción, cultivar cereales, domesticar animales, fundir cobre y hierro y fabricar herramientas de producción, y los asuntos de vestimenta y vestimenta quedaron en manos de la concubina Leizu. En el proceso de confección de ropa y coronas, Leizu y las otras tres personas bajo el mando de Huangdi hicieron una división específica del trabajo: Hu Chao era responsable de hacer coronas (sombreros); Boyu era responsable de confeccionar ropa; ); y Leizu era responsable de confeccionar ropa para proporcionar materias primas, a menudo llevaba a las mujeres a la montaña para pelar la corteza de los árboles y tejer redes de cáñamo. También quitaban las pieles de varias bestias cazadas por los hombres y las procesaban. Pronto, todos los líderes de cada tribu se pusieron sus ropas, zapatos y sombreros. La madre de Lei enfermó por exceso de trabajo. No quería comer y cada día adelgazaba más. Los hombres y mujeres que los rodeaban estaban todos ansiosos e inquietos. Las mujeres que custodiaban a Lei Zu pensaron en varias formas y prepararon muchas de las comidas favoritas de Lei Zu. Inesperadamente, cuando Leizu lo veía, siempre negaba con la cabeza y no quería comérselo en absoluto.

Un día, estas mujeres discutieron en voz baja y decidieron subir a la montaña para recoger algunas frutas silvestres y llevárselas a Leizu. Fueron a las montañas temprano en la mañana, corrieron por montañas y montañas escarpadas y recogieron muchas frutas. Sin embargo, cuando las probaron, encontraron que eran astringentes o agrias, y no eran sabrosas. Hasta que casi oscureció, de repente encontré un bosque de moreras lleno de pequeños frutos blancos. Pensaron que habían encontrado una buena fruta, así que estaban tan ocupados recogiéndola que nadie se molestó siquiera en tomar un sorbo. Cuando todos llenaron sus cestas, ya estaba oscureciendo. Tenían miedo de los animales salvajes de la montaña, así que se apresuraron montaña abajo. Después de regresar, estas mujeres probaron la pequeña fruta blanca, pero no tenían sabor. La mordieron con los dientes, pero no podían masticarla. Todos, ustedes me miran y yo los miro, nadie sabe cuál es el fruto. Justo cuando pasaba el tiempo, el ingeniero de construcción naval se acercó y encontró a varias mujeres paradas aturdidas y rápidamente preguntó qué había sucedido. Luego, las mujeres contaron la historia de cómo subieron a la montaña para recoger las pequeñas frutas blancas para Lei Zu. Cuando Gonggu escuchó esto, se rió y dijo: "Mujeres tontas, ahora tenemos fuego y olla, si no pueden masticarlo, ¡hiérvanlo en agua!". Cuando dijo esto, inmediatamente se lo recordó a varias mujeres, ¡y ellas! Rápidamente recogió las blancas. Vierta todas las frutas pequeñas en la olla, agregue agua y cocine al fuego. Después de cocinarlo por mucho tiempo, saqué uno y lo mordí con la boca, pero todavía no se podía masticar. Justo cuando todos tenían prisa y no sabían qué hacer, una mujer cogió un palo de madera, lo metió en la olla y mientras revolvía, dijo: "A ver si estás podrido y a ver si. ¡Están cocidos!" Después de revolver por un tiempo, después de un tiempo, saqué el palo de madera. Había muchos hilos blancos tan finos como cabellos envueltos alrededor del palo de madera. ¿Cómo va esto? Las mujeres continuaron revolviendo y retorciéndose, y con poco esfuerzo, los pequeños frutos blancos hervidos en la olla se convirtieron en finos hilos blancos como la nieve, que parecían deslumbrantes y suaves. Inmediatamente le contaron a Leizu sobre esta cosa extraña. Lei Zu estaba impaciente y no escucharía si él no escuchaba. Inmediatamente iría a verlo tan pronto como lo escuchara. Para evitar que se moviera, estas mujeres llevaron el fino hilo enrollado alrededor del palo a su costado. Lei Zu era una mujer muy inteligente y miró en detalle el fino hilo enrollado alrededor del palo, y luego preguntó de qué montaña y de qué árbol se recogió la fruta blanca.

Luego, felizmente, les dijo a las mujeres que la rodeaban: "Esto no es una fruta y no se puede comer, pero es de gran utilidad. Habéis hecho una gran contribución al Emperador Amarillo". Lei Zu ha visto esta fruta blanca desde entonces. Después de que me quitaron el hilo, mencioné este asunto todos los días, y mi condición se volvió menos grave día a día y comencé a querer comer. Pronto todas sus enfermedades fueron curadas. Haciendo caso omiso de la disuasión de Huangdi, ella personalmente llevó a las mujeres montaña arriba para ver qué estaba pasando. Después de observar el bosque de moreras durante varios días, Leizu descubrió que esta pequeña fruta blanca estaba hecha de filamentos tejidos desde la boca de un insecto y no. Fruta en el árbol. Cuando regresó, informó del asunto a Huangdi y le pidió que ordenara la protección de todos los bosques de moreras en la montaña Qiaoguo. Huang Di estuvo de acuerdo.

A partir de entonces, bajo la iniciativa de Leizu, comenzó la historia de la plantación de moreras y la cría de gusanos de seda. Para conmemorar los logros de Leizu, las generaciones posteriores la llamaron respetuosamente la "Primera Emperatriz del Gusano de Seda".

Desafortunadamente, la nación china tiene cuatro grandes inventos, pero Leizu no inventó la cría de gusanos de seda. Por lo tanto, cuando los humanos visten seda, no debemos olvidar a nuestra abuela: Jianzu.

El antepasado de la elaboración de cerveza y la aspersión: Du Kang.

Du Kang, algunas personas dicen que originalmente fue un ministro bajo el Emperador Amarillo. Después de que el Emperador Amarillo estableció una alianza tribal, probó hierbas e identificó granos a través de Shennong, y comenzó a cultivar tierras y cultivar alimentos. Huangdi ordenó a Du Kang que gestionara la producción de cereales, y Du Kang fue muy responsable. Debido a la tierra fértil, el buen clima y las buenas cosechas año tras año, se cosechaban cada vez más granos. En ese momento, debido a que no había almacenes ni métodos científicos de almacenamiento, Du Kang apiló los granos cosechados en una cueva. debido a la humedad en la cueva, los granos se enmohecieron. Cuando Huang Di se enteró de esto, se enojó mucho. Ordenó que destituyeran a Du Kang de su puesto y solo le pidió que fuera guardián de la comida. También dijo que si la comida todavía estaba mohosa en el futuro, Du Kang lo estaría. ejecutado.

Du Kang fue repentinamente degradado de ministro a cargo de la producción de granos a custodio de granos, y se sintió muy triste. Pero también pensó que Leizu, Fenghou, Cangjie y otros ministros habían hecho inventos y grandes contribuciones, pero él no tenía ningún mérito y había cometido un crimen. Al pensar en esto, su ira desapareció y en secreto tomó una decisión: debía hacer un buen trabajo en el almacenamiento de alimentos. Un día, Du Kang encontró un espacio abierto en el bosque. Varios árboles grandes habían muerto a su alrededor, dejando sólo troncos gruesos. El tronco del árbol estaba vacío por dentro. Du Kang tuvo una idea: si el grano se almacenaba en los agujeros de los árboles, no se enmohecería. Entonces, vació todos los árboles muertos del bosque uno por uno. En unos pocos días, todo el grano cosechado estaba empaquetado en el hoyo del árbol.

Inesperadamente, dos años después, el grano almacenado en el agujero del árbol fermentó lentamente después de ser arrastrado por el viento, el sol y la lluvia. Un día, cuando Du Kang subió a la montaña para comprobar el grano, de repente encontró varias cabras, jabalíes y conejos tirados alrededor de un árbol muerto que contenía grano. Al principio pensó que estas bestias estaban muertas, pero cuando se acercó, descubrió que todavía estaban vivas y parecían estar durmiendo. Du Kang no pudo entender el motivo por un tiempo, y mientras todavía se preguntaba, un jabalí se despertó. Tan pronto como vio venir a la persona, inmediatamente corrió hacia el bosque. Inmediatamente después, la cabra y el conejo también se despertaron y huyeron. Du Kang no trajo su arco y sus flechas cuando subió a la montaña, así que no lo persiguió. Estaba a punto de regresar cuando encontró dos cabras lamiendo algo con la lengua frente al agujero del árbol que contenía grano. Du Kang se escondió apresuradamente detrás de un gran árbol para observar y vio dos cabras lamiendo durante un rato, luego balanceándose y cayeron al suelo antes de caminar mucho. Du Kang rápidamente corrió y ató a las dos cabras, y luego examinó cuidadosamente lo que las cabras acababan de lamer en el agujero del árbol con sus lenguas. Simplemente no lo mires. Du Kang se sorprendió cuando lo vio. El agujero en el árbol donde originalmente se almacenaba la comida se ha roto y el agua se está filtrando. Las cabras, los jabalíes y los conejos lamieron el agua antes de caer al suelo. Du Kang lo olió con la nariz y el agua que brotó era particularmente fragante, y no pudo evitar tomar un sorbo. Aunque el sabor es un poco picante, es particularmente suave. Cuanto más lo probaba, más quería probarlo y finalmente tomó varios sorbos seguidos. La bebida no importó. De repente, sentí que el mundo daba vueltas. Tan pronto como di dos pasos hacia adelante, no pude evitar caer al suelo y quedarme dormido. Después de un tiempo desconocido, cuando despertó, vio que una de las dos cabras que habían sido atadas se había escapado y la otra estaba luchando. Se dio vuelta y se sintió lleno de energía y fuerza. Accidentalmente pisoteó a la cabra que luchaba hasta matarla. Se quitó el frasco de fondo puntiagudo de su cintura y llenó la mitad con el agua fragante que se filtraba por el agujero del árbol. Después de regresar, Du Kang les contó a las otras personas que guardaban la comida lo que vio y les dio a todos el agua fragante que trajo para probar. Todos pensaron que era extraño. Algunas personas sugirieron informar el asunto a Huangdi lo antes posible, pero otras no estuvieron de acuerdo. La razón fue que Du Kang había estropeado el grano y fue degradado. Ahora puso el grano en los agujeros de los árboles y lo convirtió en agua. Si Huang Di lo supiera, golpearía a Du Kang hasta casi matarlo si no le mataba la cabeza. Después de escuchar esto, Du Kang dijo tranquilamente a todos: "Ahora, no importa si es bueno o malo, no podemos ocultárselo a Huang Di. Después de decir eso, tomó el frasco de fondo puntiagudo y fue a buscar a Huang". Di. Después de escuchar el informe de Du Kang, Huang Di probó cuidadosamente el agua fragante que trajo e inmediatamente discutió el asunto con sus ministros. Los ministros coincidieron en que se trataba de una especie de vitalidad en los alimentos, no en el agua venenosa. Huang Di no culpó a Du Kang, pero le ordenó que continuara observando y reflexionando cuidadosamente sobre la verdad. También le ordenó a Cangjie que le diera un nombre al agua con una fuerte fragancia. Cangjie dijo casualmente: "Esta agua es fragante y suave. Beberla te hará sentir divino". Después de decir esto, inventó la palabra "vino". Todos Huangdi y sus ministros pensaron que este nombre era bueno.

A partir de entonces, comenzó a aparecer la industria cervecera en el antiguo mi país. Para conmemorar a Du Kang, las generaciones posteriores lo respetaron como el antepasado de la elaboración del vino.