Guerreros Lanling de la familia Gao de la dinastía Qi del Norte durante las dinastías del Sur y del Norte
Gao Changgong (541-573 d.C.) en "El héroe de Lanling", el héroe de Lanling, también conocido como Gao Xiaoxi, es valiente y bueno luchando. En el primer año de la dinastía Ganming en la dinastía Qi del Norte, Gao Jiong fue nombrado rey del condado de Lanling en Xuzhou, de ahí el nombre de "Guerrero Lanling". Fue nombrado duque del condado de Julu, el condado de Changle, el condado de Leping, el condado de Levin y otros condados por sus diversas hazañas militares. Se dice que los enemigos de Weihe siempre usan máscaras feroces cuando pelean porque sus rostros son demasiado suaves y débiles. El más famoso fue el rescate de Luoyang. Lideró a quinientos caballeros, atravesó rápidamente el cerco del ejército de Zhou y se lanzó a la ciudad de Luoyang. Los soldados de Qi en la ciudad no podían reconocer quién venía y sospechaban que ese era el plan del enemigo. El soldado Lan Ling se quitó el casco y dejó al descubierto su rostro, lo que elevó enormemente la moral de la ciudad, y pronto el enemigo se vio obligado a retirarse. Para celebrar la victoria, los guerreros formaron los "Guerreros Lanling", usando máscaras, bailando y cantando. Las obras sobre este tema incluyen poesía, películas, libros y juegos.
Índice
Esquema
La vida de un personaje, una historia de vida confusa
En segundo lugar, la apariencia suave y la ferocidad Mascarilla
En tercer lugar, valentía y buena reputación
Cuarto, el trágico destino final
5 Canciones antiguas milenarias que se han transmitido hasta el día de hoy.
Máscara de personaje
Canción de entrada
La inscripción de "Lanling Warriors" está arreglada
Palabras de descripción
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Secuencia original de "Los guerreros de Lanling" en la dinastía Song
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El protagonista masculino de la película " Los guerreros de Lanling"
Trama dramática
Libros relacionados con el guerrero Lan Ling.
Personaje de la serie de televisión: Warrior Lanling "Ultimate Family" Warrior Lanling (Gule Warrior Lanling)
Superpoder:
Canciones sobre Warrior Lanling.
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La vida de un personaje, una historia de vida confusa
Segundo, apariencia suave y máscara feroz
Tercero, valiente y buena reputación
Cuarto, el trágico destino final
5. Canciones antiguas milenarias que se han transmitido hasta el día de hoy
Máscara de personaje
Entra en la formación. canción
La inscripción de "Lanling Warriors" está arreglada
Descripción
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"Lanling Warriors" en la dinastía Song "Prefacio original
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El protagonista masculino de la película "Lanling Warrior"
Trama dramática
Relacionado con los libros del guerrero Lanling.
Personaje de la serie de televisión: Warrior Lanling
"Ultimate Family" Warrior Lanling (Gulaier Warrior Lanling) Superpoder: mira y edita canciones sobre Warrior Lanling en línea.
Gaosu, rey de Wu en Lanling (¿AD? - 573, no hay registros de nacimiento y muerte), fue una familia real de la dinastía Qi del Norte durante las dinastías del Sur y del Norte. El emperador Wenxiang tuvo cuatro hijos. De mala gana pasó a la gobernación del estado. Cuando los turcos entran en Jinyang, Chang hace todo lo posible para luchar contra ellos. Después del fracaso de la batalla de Mangshan, Chang Gong se convirtió en Zhongjun y dirigió a 500 soldados para desertar al ejército de Zhou y luego a Jin Yong. Fue asediado por todos lados. La gente de la ciudad está bien informada, siempre es educada y evita mostrar la cara. Fueron rescatados por ballesteros y así consiguieron una gran victoria. La balada Samurai * * * también se llama "El Samurai Lanling entra en la batalla". Las prefecturas de Zhoumu y Qingying de Li Si son ricas en bienes. Más tarde, resultó ser Qiu. Discute el asunto de Baigu con Duan Shao y luego ataca a Ding Yang. Cuando estés enfermo, siempre lo respetarás. Por sus destacadas hazañas militares, los funcionarios de Julu, Changle, Leping, Laiwen y otros condados no recibieron títulos. Largo y respetuoso, suave y potente, con buena voz y apariencia. Por diligencia y meticulosidad, todos son dulces. Aunque hay varias frutas por cada melón, estaré con los soldados. Al comienzo de Yingzhou, Yang Shenshen, que se unió al ejército, enumeró sus bienes robados y fue exento de deberes oficiales. También rogando por el sol, los soldados están más profundamente que el ejército, temiendo un desastre. Chang Gongwen dijo: "No fue mi intención". Fue un pequeño error y el personal estaba tranquilo. Después de entrar al palacio, todos los sirvientes se dispersaron. Sólo hay un hombre, que es respetado y solo, sin ningún castigo. Wu Cheng lo recompensó por su trabajo y ordenó a Jia Hu que comprara veinte concubinas, de las cuales sólo una fue aceptada. Hay miles de dólares que pagar y, el día de la muerte, quemarlos todos.
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En primer lugar, la confusa experiencia de vida
El padre del Guerrero Lanling es Gao Cheng, el hijo mayor de Gao Huan, el hijo mayor del Emperador Shenwu de la Dinastía Qi del Norte. , pero su madre ni siquiera tiene apellido, lo que hace que la historia de su vida sea confusa. El "Libro de la dinastía Qi del Norte" registra: "Lanling Wu Wang Changgong, Xiaozong, el cuarto hijo de Wenxiang". Hay seis hombres en "Wenxiang": "La emperatriz Wen Jingyuan dio a luz a Hejian Wang Xiaowan, la dinastía Song dio a luz a Henan Wang Xiaoyu, rey Guangning, Lan El ingeniero jefe del mausoleo no puede tomar el apellido de su madre, Chen Sheng, Wang Yanzong, Yan Sheng "Entre los seis hermanos, Chen, la madre del rey Chen, es llamada "la prostituta del rey". en los libros de historia, pero su apellido aún se conoce. Sólo la madre del guerrero Lanling no tiene apellido y no sé quién es. De esto, la gente dedujo que la identidad y el estatus de la madre del héroe Lan Ling probablemente no era comparable al de una prostituta oficial, y probablemente era solo una sirvienta desconocida y discreta en el palacio. De esta manera, en la época en que la nobleza estaba en el poder, el héroe Lan Ling se encontraba en una situación muy embarazosa, a pesar de que era emperador y nieto. Su identidad "inexplicable" le generó una tremenda presión. Soportar las miradas despectivas de los demás y vivir humildemente todos los días puede haber sido la situación de su vida cuando era niño.
Segundo, apariencia suave y máscara feroz
Anverso
"Libro del Qi del Norte · Historia del Norte" decía que era "suave por fuera y fuerte por dentro, tanto en voz como en apariencia." "Hermoso"; en "El Monumento al Rey Zhongwu en Lanling", dijo que "el viento es fresco y el color es brillante"; en el libro "Old Tang Music" , dijo que es "tanto talentoso como hermoso"; en las historias de las dinastías Sui y Tang, se dice que es "una hermosa mujer vestida de blanco". Se puede ver que la belleza del héroe Lanling es verdaderamente incomparable y extraordinaria. Tiene una apariencia atractiva que los hombres comunes y corrientes no tienen. Las generaciones posteriores sospecharon que su belleza podría provenir de su humilde madre. Si no fuera por la impresionante apariencia de mi madre, ¿cómo podría haber atraído el favor de mi padre, cuyo estatus y estatus costoso eran completamente diferentes? Sin embargo, la belleza del guerrero Lanling le provocó una gran angustia. En esa era de regímenes separatistas y guerras continuas, como hijos de príncipes y generales, siempre deben aceptar la prueba de la guerra. Debido a su hermosa apariencia, sus oponentes a menudo lo menospreciaban cuando luchaba contra ellos en el campo de batalla. Por esta razón, tuvo que ordenar a la gente que le hicieran unas feroces "caras de edredón" y las usaran en su rostro cada vez que salía a pelear, para así intimidar a sus oponentes. El "Libro Antiguo de Tang·Yue Ji" dice: "El guerrero de la dinastía Qi del Norte, Lan Ling, era respetuoso, valiente y hermoso, y a menudo usaba una máscara para enfrentar al enemigo. Traté de atacar a Shi Zhou Jin Yong debajo de la ciudad, coronado valientemente. Los tres ejércitos y la gente es muy poderoso. Por lo tanto, el propósito de mi danza es ordenar y apuñalar de manera efectiva, que se llama "El gran héroe de Lanling entrando en la batalla", dijo Gu Jia: "Ahí". Es una generación que comienza con la valentía de los hermanos Shenwu". Bueno en la lucha. Lleva una máscara cada vez que entra en la batalla, pero al final gana. El artista lleva un látigo dorado de cintura púrpura. "Jiao Fang Ji " de Cui de la dinastía Tang dijo: "La cara grande vino de la dinastía Qi del Norte". "La guerrera Lanling es respetuosa y valiente, pero parece una mujer. Piensa que no es suficiente para amenazar al enemigo, por lo que le talla una máscara y se retira porque la obra también es una canción". Por eso, Lanling Da El hecho de que Xia salga a menudo con una máscara feroz no son sólo rumores o rumores infundados. Más tarde, la aparición del "maquillaje facial" en la Ópera de Pekín puede estar relacionada con la influencia de "Lanling Warrior Mask" y la música de baile "Lanling Warrior Ensemble".
En tercer lugar, valentía y buena reputación
En la historia, el guerrero Lanling fue un famoso general de las Dinastías del Norte que era tanto civil como militar, sabio y valiente. Algunas personas dicen que es "valiente y bueno luchando", mientras que otros dicen que es "el valiente de los tres ejércitos y puede librar cien batallas sin peligro". Esto demuestra que su valentía no se debe sólo a la máscara feroz que lleva. Las amenazas por sí solas no ahuyentarán al enemigo. La clave es que tiene sus propias habilidades de lucha que van más allá de la gente común. La máscara feroz sólo añade un aura legendaria a su valentía e invencibilidad. El guerrero Lan Ling participó en innumerables batallas, grandes y pequeñas, a lo largo de su vida. Una de ellas es la famosa Batalla de Mangshan de la historia. En 564 d.C., los turcos de las praderas del norte y los Zhou del norte de la meseta de Loess atacaron el Qi del norte. Luoyang, una ciudad importante de la dinastía Qi del Norte, fue asediada por cientos de miles de tropas durante la dinastía Zhou del Norte. El emperador Wucheng de la dinastía Qi del Norte movilizó rápidamente tropas para despejar el camino. Fuera de la ciudad de Luoyang, los refuerzos de Qi del Norte lanzaron ataques una y otra vez, pero fueron derrotados por el ejército de Zhou del Norte y todo el ejército estuvo a punto de ser aniquilado. En ese momento, el soldado Lanling, quien fue designado general Zhongjun, llevaba una "cara grande", una armadura y una espada en la mano. Dirigió a 500 soldados de caballería y valientemente se abrió camino hacia el cerco del ejército de Zhou, llegando a las puertas de la ciudad de Luoyang. El ejército de Qi del Norte que custodiaba la ciudad estuvo atrapado durante muchos días y no se atrevió a abrir la puerta precipitadamente. El soldado Lan Ling se quitó la máscara y el ejército de Qi del Norte en la ciudad inmediatamente vitoreó, abrió la puerta de la ciudad, se unió al ejército fuera de la ciudad y mató valientemente al derrotado ejército de Zhou. El "Libro del Qi del Norte" registra: "Cuando Mangshan fue derrotado, Changgong sirvió como ejército central y dirigió a 500 jinetes para luchar contra el ejército de Zhou nuevamente, pero luego fue asediado por Jin Yong.
La gente de la ciudad estaba muy bien informada, por lo que Longbow evitó aparecer, pero fue rescatado por un ballestero, por lo que obtuvo una gran victoria. La balada samurái * * * es "Los guerreros Lanling entran en la batalla". También hay registros en los libros de historia: Zhou Jun "abandonó el campamento y cubrió el río con equipo militar a lo largo de treinta millas desde la montaña Mang hasta Shuigu". "Fue esta victoria la que hizo famoso al guerrero Lanling en todo el mundo, y el Emperador de Qi del Norte lo nombró su secretario. El guerrero Lanling no solo era valiente y bueno luchando, sino que también logró muchas hazañas meritorias. Era leal al servicio y esperando a los demás, y era muy conocido entre los soldados y la sociedad en ese momento. Según el "Libro del Qi del Norte", es "diligente y meticuloso, y cada vez que obtiene un beneficio, peleará con los soldados incluso si cuenta los frutos ". Como pariente de la dinastía caótica, es realmente raro poder compartir las alegrías y las tristezas con soldados que no tienen aires. También podía tolerar a los oponentes políticos. Según los registros históricos, cuando Chang Gong se unió al ejército Ejército en Yingzhou, Yang lo denunció por corrupción y perversión de la ley. Cuando Gao Changgong regresó y dirigió sus tropas para atacar a Ding Yang, la ciudad de Shenyang estaba aceptando a Gao Changgong. Por lo tanto, tenía mucho miedo de que Gao Changgong aprovechara la oportunidad para tomar represalias. y suicidarse. Por esta razón, Gao Changgong lo consoló y le dijo: "No fue mi intención. "Pero el corazón de Yang todavía no era realista y tuvo que suplicar por un castigo. Gao Changgong tuvo que encontrar un pequeño error y golpear a Yang veinte veces para que se sintiera cómodo". El Libro del Qi del Norte también registró que era muy " "civil" Detalles conmovedores. Cuando acudió a la corte, dijo que "todos los sirvientes que lo siguieron se dispersaron y solo el trabajador a largo plazo regresó solo". Después, Gao Changgong no lo tomó en serio y "no castigó "Se puede ver que era muy generoso y amable con sus sirvientes. En la loca era de la dinastía Qi del Norte, cuando "las personas no eran tratadas como seres humanos" y las personas eran decapitadas y asesinadas a cada paso, su generosidad y El lado amable era único y exudaba la calidez de la humanidad, lo cual era admirable.
Cuarto, lo último: Destino trágico
El bosque en el bosque es hermoso, pero el viento lo destruirá. y la obra cubrirá al Señor, y vendrá el desastre. La cima de la gloria en la vida puede ser muchas veces el punto de partida de la tragedia.
En general, la mayor tragedia es nacer loco. Y una familia imperial casi pervertida Desde la fundación de la dinastía Qi del Norte, ha habido seis emperadores seguidos, y los dos hermanos se han torturado entre sí. Cada uno es más bajo y más loco que el otro. gentil y con logros militares sobresalientes, es cauteloso en su vida e intenta todos los medios para evitar desastres y protegerse, pero aún no puede cambiar su trágico destino. Los dos estados de Mu y Qingying son ricos en bienes. "La gente que soborna a menudo entra y sale por la puerta, lo que hace que la gente haga comentarios irresponsables. Pero se desconoce cuál es el propósito del dinero de la persona codiciosa. Según él mismo, es manchar su reputación y evitar los celos del tribunal. Después Después de la victoria en Mangshan, Wu Cheng lo recompensó con 20 hermosas concubinas, pero él era "sólo una de ellas" porque tenía miedo de ser demasiado ostentoso y celoso. También contiene: Chang Gong "tenía mil yuanes para pagarlo". "Quémalo el día de su muerte. "Es decir, antes de morir, quemó todos los pagarés que otros le debían. A juzgar por su trato con los demás, su carácter generoso y amable, no parecía ser una persona codiciosa y lujuriosa. Muchos historiadores es Creía que Gao Changgong estaba deliberadamente codicioso de dinero y se ensució para evitar el desastre. El "Libro del Qi del Norte" registra que en Ding Yang pertenecía a Wei Xiangyuan y dice: "El rey fue enviado por Corea del Norte, ¿cómo podría ser así? ¿avaro?" Chang Gong no respondió. Xiangxiang dijo: "Tengo miedo de la gran victoria en Mangshan y quiero mancharla. ¿No es así?". El trabajador de larga duración dijo: "Por supuesto". Xiangxiang dijo: "Si la corte está celosa del rey, será fácil castigarlo aquí, y buscar la felicidad será un desastre rápido". "Dragon Palace Tears, por favor cuida tus rodillas", dijo Xiang, "Ahora el rey Qian sale victorioso y su reputación es muy alta". Se supone que está enfermo en casa, así que no esperes nada. "Al vivir en una familia imperial tan aterradora, es imposible no estar nervioso. A partir de entonces, cada vez que Changgong se encontraba en guerra, se negaba a enfermarse. Para evitar el desastre, deliberadamente" no trató la enfermedad ". Una vez, Jianghuai Estaba perturbado y los asuntos militares eran urgentes. Ya no se atrevió a adorar al general, pero se quejó para sí mismo: "Estaba hinchado el año pasado, ¿por qué no lo regalé hoy?". "Tengo muchas ganas de abofetearme y fingir ser un paciente. Gao Wei, el gobernante de finales de la dinastía Qi del Norte, era muy débil. Comparado con sus antepasados, Gao Wei era más libertino y menos cruel, pero no mostró piedad. al matar a sus familiares en 565 d.C. Un día, cuando Gao Wei estaba discutiendo la victoria de la batalla de Mangshan con el guerrero Lanling, dijo: "Entramos en la guerra demasiado profundo y lo lamentamos demasiado tarde. "Cuando el soldado Lanling escuchó que su hermano lo amaba tanto, se emocionó y entusiasmó. Respondió afectuosamente: "La familia es amable, así que no lo siento". Fue esta expresión de intimidad y lealtad la que llevó a su muerte. Los libros de historia dicen: "Al emperador no le gustaba que fuera un asunto de familia, así que lo evitó".
"Porque a los ojos del gobernante de mente estrecha Gao Wei, los asuntos familiares me pertenecen a mí, Gao Wei, y no son algo que usted, Gao Sucan, diga casualmente. Comencé a preguntarme si el héroe Lanling con poder militar quería reemplazarlo. Y convertir los "asuntos nacionales" en "asuntos familiares". Después de que el héroe Lanling dijo algo incorrecto, estuvo profundamente preocupado y preocupado durante todo el día. Aunque mantuvo un perfil bajo y se minimizó deliberadamente, no pudo escapar de la tragedia de ". si me dices que muera, moriré". Destino. Un día de mayo del cuarto año de Wuping (573 d.C.), el difunto monarca Gao Wei envió un enviado a visitar al guerrero Lanling. El regalo que le envió fue una copa. de vino venenoso. El guerrero Lanling se llenó de justa indignación y trató a su amada princesa Zheng. Dijo: "¡Soy leal a las cosas, estoy avergonzado por Dios! Zheng Fei le aconsejó: "¿Por qué no rezas a Dios?". "El ingenuo Zheng Fei pensó que esto podría ser simplemente un malentendido entre hermanos. Mientras Gao Su suplique al emperador, podrá recuperar su vida. Y el propio guerrero Lan Ling sabe que es inútil pedir explicaciones a un Hace un año, el veterano de la etiqueta Hu Luguang, que estaba luchando con él, fue atraído inocentemente al palacio y estrangulado brutalmente con la cuerda de un arco. En su desesperación, el héroe Lan Ling soltó una frase: "¿Cómo puedo? ¿Ver el cielo?" ¿La belleza? ", así que lo bebió todo de un trago y abandonó resueltamente este mundo desordenado. Quemando todos los vínculos antes de su muerte. En ese momento, el guerrero Lanling tenía poco más de 30 años (desconocido). Después de su muerte, fue enterrado en al oeste de la capital Ye (ahora condado de Handan Lin). El asesinato del importante comandante militar Lanling Warriors marcó el fin de la dinastía Qi del Norte. Cuatro años después, la dinastía Qi del Norte, que había perdido su apoyo militar, Fue destruido por el emperador Yu Wenyong de la dinastía Zhou del Norte, y casi todos los descendientes de la familia Gao fueron masacrados. Canciones antiguas milenarias que se han transmitido hasta el día de hoy. También fue durante la "Gran Victoria en Mangshan" que los guerreros de Qi del Norte celebraron su victoria con cantos y bailes enmascarados, y comenzó la ampliamente difundida "Warrior Lanling Enters the Battle". Después de eso, la canción se arregló como un solo. Danza de un hombre con una máscara y ordenando un asesinato. La melodía es solemne y majestuosa, simple y melodiosa, y describe las escenas heroicas y las intensas emociones de ese momento. Después del nacimiento de la canción, se extendió rápidamente entre la gente. Dinastía, se incluyó oficialmente en la música de baile de la corte. Durante la dinastía Tang Media, el emperador Xuanzong de la dinastía Tang Li Longji la designó como "música poco ortodoxa" y prohibió su uso por decreto imperial. Después de eso, gradualmente perdió su verdadera esencia. En la dinastía Song del Sur, evolucionó a Yuefu, llamado "Warrior Lanling Man", que se puede dividir en Yue Diao y Da Shi Diao. secciones y veinticuatro tiempos Dijo: "Al final, el sonido todavía se agita" y hay "sonidos restantes" por descubrir. "Warrior Lan Ling Slow" cantada por Tua Shi Diao está dividida en dos partes y tiene 16. Beats. Está basado en "Bijie Manzhi" de Wang Zhuo. Más tarde, la canción se fue perdiendo gradualmente en China. Afortunadamente, los guerreros Lanling introducidos en Japón durante la dinastía Tang conservaron varias características auténticas de las carreras de caballos. "La canción se reproduce repetidamente durante las celebraciones de la victoria en los festivales, el Festival de Sumo del 7 de julio y las competencias de tiro con arco. Hasta ahora, la presentación anual de música y danza clásica japonesa se lleva a cabo el 15 de enero en Nara, Japón. Lanling Ensemble" sigue siendo la primera actuación en solitario. Los japoneses la consideran música ortodoxa y elegante, que es especialmente apreciada. Existen sistemas muy estrictos de "herencia de nombres" y "secretos" para preservarla y heredarla, lo que nos hace afortunados de disfrute de la original y rica música de baile de Lanling miles de años después. En 1986, las Reliquias Culturales del condado de Ci en la provincia de Hebei recuperaron la canción a través de expertos japoneses el 6 de septiembre de 1992, 1428 años después de que saliera la canción. de la ciudad de Handan, organizó la Orquesta Gaoya, dirigida por Li Zhikan, profesor de la Universidad de Nara en Japón, para dedicar e interpretar esta canción frente a la tumba del guerrero Lanling en el condado de Cixian. Desde entonces, la banda ha regresado a su lugar. ciudad natal Se encuentra a 5 kilómetros al sur del condado de Ci, ciudad de Handan. La tumba es muy alta, está rodeada de paredes transparentes y tiene un pabellón. En 1920, los aldeanos locales excavaron el monumento al guerrero Lanling Gao Su. La inscripción de Yang Wen contiene cuatro líneas y dieciséis palabras: "La estela del rey Lanling es el mentor y amigo de Huang Yuezhi". La inscripción realmente registra la experiencia de vida del soldado Lanling Gaosu y el año en que se erigió la estela. , sigue siendo vigoroso y simple debido a sus materiales históricos y valor artístico de la caligrafía, es conocida como la primera estela bei. En 1988, el Monumento al Guerrero Lanling fue catalogado como una reliquia cultural protegida clave por el país. la estatua heroica frente a la Tumba del Guerrero Lanling y el alto muro detrás de ella Caminando hacia el frente, no solo hace que la gente mire hacia atrás, suspire e imagine. Una vida legendaria, una era caótica. La tragedia del héroe puede ser la tragedia de esa época.
Edite la máscara del personaje en este párrafo
Colección Todaiji, Nara, Japón (1259)
La máscara del Lanling Samurai no está modelada según el rostro de el Samurái Lanling de. En segundo lugar, la máscara de baile no tiene necesariamente la forma de la máscara que usa Lanling Hero. En tercer lugar, algunas máscaras de danza de la dinastía Tang se originaron a partir de las costumbres del pueblo Hu, y las formas de las máscaras de fantasmas a menudo se parecían a las del pueblo Hu. El volumen 41 de "El sonido y el significado de los clásicos" de Tang Huilin dice: "El que se queda en Mo" se refiere al idioma hu de Xirong, que significa "¿Tres? Esta obra se produjo por primera vez en West Qiuci y todavía". existe hoy. Los "wontons", los "fideos grandes" y los "tiaotou" del país se encuentran entre los más populares. O haga caras de animales o pretenda ser varias formas de máscaras, como fantasmas y dioses. Algunos sumergían a los peatones en agua fangosa o atrapaban a la gente con cuerdas de seda por diversión. La exposición se lleva a cabo oficialmente a principios de julio de cada año y finaliza el séptimo día. Según el folclore, este método se utiliza a menudo para repeler el disgusto de la gente y ahuyentar a los espíritus malignos entre los Rakshasa para que se coman a la gente. "Somoza" es también un drama de máscaras. El volumen 1 de "Zhu Jing Yin Yi" dice: "...el sombrero de "abad" cubre los rostros de las personas, haciéndolos sentir raros cuando lo ven. "Hoy en día, la antigua imagen de Su Mozhe cantando y bailando que se ve en este museo también tiene caras de animales, y también quedan máscaras antiguas.
Edite esta canción.
Lan Ling Daxia Conjunto
"Lanling Warriors Enter the Battle" es una danza de máscaras que se originó en la dinastía Qi del Norte y fue popular en la dinastía Tang. También se la conoce como Da Mian y Da Mian. Solo hombres, la trama es simple y muestra el heroico espíritu de lucha de los héroes Lan Ling y Gao Changgong de la dinastía Qi del Norte (el héroe Lan Ling dirigió "Assassination"). La elegante escena de interpretación musical de la dinastía Tang conservada en Japón. >
Esta danza fue restaurada en la dinastía Tang. La categoría es danza suave (las geishas en la dinastía Tang tenían dos tipos: danza con espada y danza suave. La danza con espada incluía Hu Xuan, Hu Teng, banderas con espada y ramas rotas. y el baile suave incluía Lanling Samurai y Nightingale.) Este tipo de música pertenece a la corte. El baile se extendió a Japón y ha sido clasificado como un baile elegante por los japoneses hasta ahora. El 15 de enero, en Nara, Japón. una prenda de vestir en el Shoso-yuan del templo de Nara en Japón, que estaba grabada con "Música antigua del Cuarto Tang Oriental". La inscripción "Rey Luoling" hasta la cintura" estaba fechada el 9 de abril, el cuarto año de Tian Ping. Reinado de Shengbao (es decir, el undécimo año del reinado de Tang Tianbao (752 d. C.)). Los japoneses no solo conservaron los trajes del guerrero Lan Ling, sino que también conservaron 64 Hay dos máscaras que cantan y bailan del guerrero Lanling. los más antiguos tienen inscripciones de 1211 (dinastía Song). Además, la antigua pintura japonesa "Zi Gu Yue Tu" (pintada en el siglo XII, equivalente a la dinastía Song) también representa muchas canciones y danzas de la dinastía Tang. "Samurái Lanling".