Colección de citas famosas - Consulta de diccionarios - La copa de pollo mencionada en libros antiguosLas dinastías del Norte y del Sur y la dinastía Ming fueron dos períodos especiales en la antigua China. Especialmente en el caso de la porcelana, la porcelana de las dinastías del Sur y del Norte todavía está en su infancia, y el desarrollo de la porcelana en la dinastía Ming ha alcanzado su punto máximo. Independientemente del comienzo o el auge, para los antiguos la porcelana no era sólo un utensilio vivo, sino también una manifestación de la cultura. La olla con cabeza de pollo vidriada con celadón de la dinastía Jin occidental es una característica de la porcelana de las dinastías del Sur y del Norte, y la taza de pollo Chenghua también es una característica de la porcelana de la dinastía Ming. El animal "pollo" aparece en la porcelana de ambas dinastías. El significado del pollo en la cultura antigua puede reflejarse en la olla con cabeza de pollo y en la taza de pollo Chenghua. La olla con cabeza de pollo vidriada con celadón del Este de Jin en la colección del Museo del Palacio La vasija con cabeza de pollo de color marrón y vidriada con celadón del Este de Jin en la colección del Museo del Palacio apareció por primera vez en la dinastía Jin Occidental. La cabeza de pollo en la primera olla con cabezas de pollo no estaba conectada al cuerpo de la olla y era solo una decoración. Después de la dinastía Jin del Este, la boca de pollo de la olla con cabeza de pollo tenía una salida de agua y la cola de pollo del otro lado se convirtió en el asa. Este proceso fue también la transformación de la porcelana de objetos funerarios a artículos de primera necesidad durante las dinastías del Sur y del Norte. Las primeras vasijas de las primeras gallinas se utilizaron como objetos funerarios. Según la leyenda, a las gallinas se les llama "pájaros chupadores de almas" y en la antigüedad eran un elemento necesario como objeto funerario en algunas zonas del suroeste de China. La olla de porcelana con cabeza de pollo tiene una larga vida útil y se adapta más a las necesidades de las personas. La olla de celadón con cabeza de pollo con mango de dragón de las dinastías del sur se recoge en el Museo del Palacio. Después de eso, la olla con cabeza de pollo se hizo cada vez más popular en la vida cotidiana, lo que también es una manifestación de la emancipación ideológica del pueblo. Los pollos son los primeros animales domesticados por los humanos. Con el desarrollo de los tiempos se le han ido dando más connotaciones culturales. Tao Yuanming escribió en "The Peach Blossom Spring": Transporte en diferentes edificios, noticias sobre gallinas y perros... Las gallinas representan el anhelo de la gente por la vida pastoral en las dinastías del Sur y del Norte. El Museo del Palacio tiene la primera olla de pollo glaseado con celadón de la dinastía Jin Occidental. La primera lata de pollo en el Museo del Palacio ha sido popular en China durante cientos de años desde la dinastía Jin Occidental. No fue hasta la dinastía Song que la primera lata de pollo desapareció gradualmente de la vista de la gente. La desaparición de la olla con cabeza de pollo no significa el declive de la cultura del pollo, sino que ya no se respeta la porcelana vidriada de un solo color, pero la cultura del pollo aún se puede reflejar en la porcelana, como la taza de pollo Ming Chenghua. Para ser precisos, el nombre completo es Copa de pollo Ming Chenghua Doucai. Doucai es un nuevo tipo de decoración vidriada sobre porcelana de la dinastía Ming. Fue creado en Xuande de la dinastía Ming. El doucai más elogiado es el del período Chenghua. Taza de Pollo Ming Chenghua Doucai Cuando hablamos de Chenghua Doucai, tenemos que hablar de Taza de Pollo Doucai. Se dice que una taza de pollo A Ming Chenghua Doucai se vendió por 280 millones de dólares de Hong Kong en la subasta de 2014. Aunque el doucai es una excelente decoración vidriada, esta taza con forma de tarro de pollo no da a la gente una sensación de "lujo". En la imagen, un gallo y una gallina buscan comida con sus polluelos. El sencillo estampado floral no es una decoración cualquiera, pero una taza así no tiene precio. Los coleccionistas de hoy están interesados ​​en la copa de pollo y no quieren hablar de ella. ¿Qué pasa con la gente en ese momento? Como máximo emperador Chenghua, ¿por qué eligió el pollo como decoración de la porcelana Doucai? Copa Chenghua de tazón de pollo de colores de lucha de la dinastía Ming Chenghua, recopilada por el Museo de Londres, Reino Unido. Una vez perdió su condición de príncipe heredero cuando era niño. Sólo una doncella del palacio llamada Wan Zhen'er lo acompañaba cuando estaba solo. El joven Chenghua depende en gran medida de Wan Zhen'er. Más tarde, cuando Chenghua se convirtió en emperador, este sentimiento se hizo aún más fuerte. Se dice que la Copa Jigang fue hecha especialmente por Chenghua para Wan Zhen'er. Hay gallinas y polluelos en la imagen de la Copa Jigang. Si la gallina representa a Wan Zhen'er, entonces la gallina representa a Chenghua. Es una nostalgia por el pasado y una expresión de los sentimientos del emperador. También hay un dicho que dice que una gallina armoniosa puede reflejar una vida familiar pacífica y cómoda. Quizás este tipo de vida también era un anhelo del emperador Chenghua. Aunque el patrón en el costado de la taza de pollo Chenghua de la dinastía Ming es relativamente simple, su valor no es bajo: valía "100.000 yuanes" durante el período Wanli. Debido a la escasez, el valor de las tazas de pollo Chenghua en la dinastía Qing ha superado el de la porcelana Song. Además de coleccionar cuencos de pollo de una sola pieza, los emperadores de la dinastía Qing también los imitaban. A los emperadores de la dinastía Qing, puede que no solo les guste la taza de pollo, sino también la connotación de la cultura del pollo.