Apreciación de poemas antiguos
Hombre Bodhisattva ①
Li Bai de la Dinastía Tang
Pinglin es como un humo tejido en el desierto,
La montaña fría La zona es triste y verde.
Está oscuro al entrar a un edificio de gran altura,
Alguien está preocupado arriba.
Los pasos del rey se mantienen en el aire,
El viejo pájaro regresa apresuradamente a casa.
¿Dónde queda el camino de vuelta?
El pabellón largo es más corto.
Autor
701-762, llamado Taibai, Qinglian Jushi, natural de Mianzhou (ahora Jiangyou, Sichuan). Durante el reinado del emperador Xuanzong de la dinastía Tang, estuvo dedicado a Hanlin. Más tarde le dieron oro y regresó, y viajó por todo el mundo. Durante la rebelión de Anshi, una vez entró en la mansión de Yong Wang. Debido a su derrota, Yelang fue exiliado por el crimen de "rebelión". Fue perdonado y regresó al Este en medio del camino. en la zona sureste y murió en Dangtu (ahora Anhui). Sus poemas, junto con los de Du Fu, fueron los mejores de la dinastía Tang y gozaron de gran reputación. La versión Song de "Colección de Li Taibai" no contiene sus poemas. La "Colección Zunqian" contiene doce "poemas de Li Bai", pero hay muchas afirmaciones falsas.
Notas
① "Ling Mo Xin Jian" de Yang Ningyi publicado en Jinshui demuestra que "Bodhisattva Man" es una antigua melodía birmana que fue introducida en China durante el reinado del emperador Xuanzong. de la dinastía Tang y figuraba en la melodía de Jiaofang. Cambio de melodía, cuarenta y cuatro caracteres, dos rimas oblicuas, dos rimas llanas.
Esta canción "Bodhisattva Man". Los "Poemas seleccionados de sabios de las dinastías Tang y Song" de Huang Ji recomendaron esta palabra como "el antepasado de los diccionarios EMI". Sin embargo, desde que Hu Yinglin llegó a la dinastía Ming, algunas personas han seguido cuestionándolo, pensando que fue escrito por personas de finales de la dinastía Tang y las Cinco Dinastías y confiado a Li Bai. La controversia continúa hasta el día de hoy.
Este es un poema nostálgico, que describe el sentimiento de una mujer desaparecida que espera con ansias a los viajeros tan esperados que vienen de lejos. Las dos primeras frases son visiones. Hasta donde alcanza la vista, los edificios altos, los bosques planos y las montañas otoñales se extienden hasta el final del cielo. Cuando los miras, no te das cuenta de que el sol se está poniendo. "El humo es como tejer" significa que el humo es espeso al anochecer y "Azul triste" significa que el color de la montaña se vuelve más oscuro. Poema de Wang Jian "El enviado de Jiangling llega a Ruzhou": "Al anochecer, los picos son tan verdes como el tinte y los comerciantes dicen que es la montaña Ruzhou". Poema de Xue Tao "Inscrito en el templo de Zhulang": "Hay muchos árboles antiguos frente al templo de Zhulang, y las montañas se vuelven más verdes cuando se pone el sol". Puede consultar la charla de Duo sobre el verdor de las montañas por la noche. Estas dos frases están todas escritas desde los ojos de la mujer desaparecida que subió las escaleras y miró a lo lejos. Son muy subjetivas, y en ellas se refleja la distancia del peatón y la profundidad de la mirada. Las dos frases "color oscuro" son primeros planos, utilizando la palabra "entrar" para pasar de lejos a cerca, desde la llanura panorámica del bosque y las montañas distantes hasta el primer plano de la mujer desaparecida en lo alto del edificio. , destacando el personaje principal de "alguien está preocupado arriba" y las capas bien organizadas. En la parte inferior, de pie sobre los escalones de jade y mirando a los pájaros, y en la parte superior, subiendo las escaleras y mirando a Pingchu desde la distancia, lo que ves es diferente, pero la sensación de anhelo es la misma. . "El viejo pájaro vuelve a casa a toda prisa" también pretende reflejar la sensación de estar varado en una tierra extranjera y no volver nunca más. La última frase calcula el viaje de regreso y predice la fecha de regreso. "Ai Jiangnan Fu" de Geng Xin tiene las palabras "Diez millas y cinco millas, pabellones largos y pabellones cortos". La palabra "gentil" en la palabra refuerza la impresión continua e incluso interminable. Hay innumerables pabellones largos y cortos en el viaje, que no solo indican que el viaje de regreso está muy lejos, sino que también indican que la fecha de regreso es desesperada, lo que corresponde a la palabra "vacío" en la película "Standing in the Sky". . Con un clima como este día y noche, el dolor de extrañar a mi esposa nunca terminará. En conclusión, no culpo a los viajeros por olvidarse de regresar, pero me preocupan los miles de caminos y el largo viaje de regreso, no expreso tristeza y mis palabras son muy prestadas. La letra de "Niannujiao" de Han Yuanji dice: "Quien cante una nueva letra frente a mí, Pinglin está realmente lleno de odio y el humo frío es como un tejido. Se puede ver que esta canción" Bodhisattva Man "todavía se cantaba". a principios de la dinastía Song del Sur.
Muchos de los poemas de Li Bai se han perdido, pero aún quedan más de 900 poemas con un contenido rico y colorido.
Li Bai se preocupó por los asuntos nacionales durante toda su vida, con la esperanza de hacer contribuciones al país, pero no estaba satisfecho con la oscura realidad. Sus 59 "Estilos Antiguos" son obras representativas en este sentido. La política oscura y corrupta del emperador Xuanzong de la dinastía Tang fue ampliamente expuesta y criticada, reflejando el dolor y la indignación de las personas virtuosas que no tenían salida. Hablar demasiado te hace feliz y tu espíritu está elevado. Aunque Li Bai deseaba con urgencia lograr logros y servir al país, no envidiaba la gloria y la riqueza, pero creía que "las campanas, los tambores, la comida y el jade no son lo suficientemente caros" ("Jian Jin Jiu"). Después de lograr grandes logros, debería seguir el ejemplo de Lu Zhonglian, un gran erudito del Período de los Reinos Combatientes, y retirarse sin ninguna recompensa. Obviamente, sus pensamientos estaban influenciados por el taoísmo, especialmente por Zhuangzi. Muchos de los poemas de Li Bai expresan su preocupación y simpatía por la vida de las personas. Este contenido suele combinarse con críticas a los gobernantes. Algunos de sus poemas Yuefu reflejan las vidas y los dolores de las mujeres. Se centran en los recuerdos de mujeres desaparecidas y sus conquistas, y también escriben sobre los resentimientos de las esposas de comerciantes, las esposas abandonadas y las doncellas de palacio. Su "La casa de Xun Ni al pie de la montaña Wusong", "Ding Duhu Song", "Qiupu Song" y "El fuego ilumina el cielo y la tierra" representan respectivamente las vidas de agricultores, barqueros y mineros, y muestran su cuidado por la gente trabajadora. Li Bai escribió muchos poemas que describen paisajes naturales a lo largo de su vida.
Su "El camino hacia Shu es más difícil que subir al cielo azul" ("El camino hacia Shu es difícil"), "Si no lo ves, el agua del río Amarillo sube del cielo y se precipita hacia "Niño, se sospecha que la Vía Láctea ha caído al cielo" ("Cascada de la montaña Wanglu"), etc. ., con imágenes majestuosas y un impulso majestuoso, todos son dichos famosos que se han transmitido a través de los siglos. Este tipo de poema, al igual que algunas de sus obras cantando sobre el roc, expresa su ambición heroica y su amplitud de miras, y refleja su deseo de perseguir cosas extraordinarias desde el exterior. Otros poemas, como "Ascender la torre norte de Xiezhen en Xuancheng en otoño", "Sentado solo en la montaña Jingting" y "Anhelo en el río Qingxi", son buenos para representar paisajes tranquilos, frescos y significativos, y su estilo es cercano al de Wang Wei y Meng Haoran. Li Bai también escribió muchos poemas sobre el amor y la amistad. Sus poemas Yuefu a menudo expresan un amor profundo y eufemístico desde la perspectiva del cariño de una mujer a alguien. También hay una serie de poemas escritos en memoria de su esposa y su esposa, que son bastante emotivos. Li Bai envió una gran cantidad de trabajos a sus amigos, incluidos muchos artículos excelentes. Algunos de los poemas expresan una actitud política clara, y más expresan la despedida y el mal de amor diarios, como "Adiós a Meng Haoran en la Torre de la Grulla Amarilla en Guangling", "Adiós a Du Fu en la Ciudad de las Dunas de Arena", "Escuché que Wang Changling se movió hacia la izquierda y Long Biaoyuan tenía este ""Enviar", "Recuerdo de viejos viajes y enviar a Qiao Jun Yuan para unirse al ejército", "Regalo para Wang Lun", etc. Son profundamente emocionales y vívidos. y tienen un fuerte atractivo artístico. El contenido de los poemas de Li Bai también contiene algo de escoria feudal, la mayoría de los cuales promueven los pensamientos negativos y nihilistas de que la vida es como un sueño, el carpe diem, la embriaguez y el carnaval, y las supersticiones religiosas de buscar la inmortalidad, visitar el taoísmo, refinar elixires y tomar medicamento. Algunos de sus poemas sobre las mujeres y el amor tienen sentimientos vulgares. Li Bai utiliza mucha exageración y metáforas vívidas en sus poemas. Sus poemas incluyen "cortar el agua con un cuchillo y el agua volverá a fluir, levantar una taza para aliviar el dolor y el dolor será aún peor" ("Xuanzhou Xiezhenlou, secretario de la escuela de despedida, Shu Yun"), "El cabello blanco es tres mil pies de largo, y el destino es tan largo como un hombre" ("Qiupu Song") No. 15), que describe sus profundas preocupaciones tras el fracaso de las actividades políticas de Chang'an, es una frase famosa que ha circulado ampliamente. En su "Recitando poemas y escribiendo poemas en la ventana norte, diez mil palabras no valen un vaso de agua" ("Respuesta al rey bebiendo solo en doce noches frías"), escribió sobre sus talentos insatisfechos "Si quieres; cruza el río Amarillo, estará bloqueado por hielo y escalarás las montañas nevadas de Taihang". " ("El viaje es difícil"), que escribe sobre la dificultad de la carrera oficial "El estanque de flores de melocotón es; mil pies de profundidad, no tan profundo como el regalo que Wang Lun me hizo" ("Gift to Wang Lun"), que escribe sobre la profunda amistad entre amigos, etc., todo lo cual impresiona a los lectores con imágenes distintivas y prominentes. La imaginación de la poesía de Li Bai es muy rica y sorprendente. Su "El fuerte viento sopla en mi corazón y el árbol Xianyang cuelga en el oeste" ("Jinxiang envía a Wei Ba a Xijing"), "Envío mi corazón afligido y la luna brillante, y sigo el viento hasta Ye Langxi" (" Al escuchar que Wang Changling se movió hacia la izquierda y Longbiaoyuan tenía este "Enviar"), todos expresaron la nostalgia por Chang'an y sus amigos poetas con una imaginación única. "Liang Fu Yin", "Ancient Style" y "Westward to Lotus Mountain" utilizan respectivamente la fantasía para expresar la calumnia que sufrió en Chang'an y los estragos de las Llanuras Centrales por parte de los rebeldes de Anshi. "Far and Away" también expresa el; Dinastía Tang a través de leyendas confusas y confusas. Las preocupaciones ocultas de la situación política a finales del período Xuanzong parecen vívidas y tienen significados profundos; "El camino hacia Shu es difícil" y "El sonámbulo Tianmu Yin Liu Adiós" utilizan mitos y leyendas para construir reinos coloridos y emocionantes.
La rica imaginación de la poesía de Li Bai es particularmente prominente en la línea más larga de la canción de siete caracteres, en la que se puede ver claramente la influencia de Qu Yuan. En términos de género, Li Bai era bueno en poemas antiguos y cuartetas con formas relativamente libres, y no le gustaba escribir poemas rítmicos con un ritmo estricto. Los 59 poemas de "Estilo Antiguo" son sus obras representativas de los Cinco Antiguos. Sus Cinco Antiguos en Yuefu heredan la excelente tradición de las canciones populares de Yuefu en las dinastías Han, Wei y las Seis Dinastías. Su estilo de escritura es simple y vívido, y está lleno del entusiasmo del poeta. Sus poemas antiguos de siete caracteres (incluidos los poemas de siete caracteres de Yuefu y los poemas generales de siete caracteres) son más creativos. Al describir escenas, las imágenes son majestuosas, majestuosas y coloridas, mientras que al expresar emociones, las emociones son desenfrenadas y emocionantes, saltan de altibajos y cambian. En términos de orígenes literarios, este tipo de poesía estuvo más influenciado por las obras de Qu Yuan y "El viaje es difícil" de Bao Zhao. Li Bai es bueno con las cuartetas. Sus cuartetas fueron refinadas y refinadas basándose en las canciones populares Yuefu de las dinastías del Norte y del Sur, haciéndolas más sofisticadas. Las cinco obras únicas, como "Silent Night Thoughts" y "Jade Level Resentment", son implícitas y significativas. Hay más obras entre las Siete Mejores, con un lenguaje claro y conciso, tonos armoniosos y bellos, descripciones líricas de escenas y explicaciones sencillas. Tales como "La torre de la grúa amarilla envía a Meng Haoran a Guangling", "Mirando la cascada de Lushan" Parte 2, "Mirando la montaña Tianmen", "Salida anticipada de la ciudad de Baidi", "Regalo a Wang Lun", etc., están todos bien -obras maestras conocidas. Cuando se trata de las cuartetas de siete caracteres de la dinastía Tang, se considera que Li Bai y Wang Changling son los mejores en eso; Li Bai tiene la menor cantidad de cuartetas de siete caracteres en su colección, con solo más de diez poemas, y pocos; excelentes trabajos. Hay más de 70 poemas de Wulu y algunos de ellos están muy bien escritos, lo que demuestra que puede escribir poemas rítmicos, pero no le gusta escribir demasiado. Aunque los poemas Yuefu de Li Bai utilizaron antiguas inscripciones Yuefu, pudieron generar nuevas ideas. Entre los que escribieron poemas con inscripciones antiguas Yuefu en la dinastía Tang, los logros de Li Bai deben considerarse los más destacados.
Aunque algunas de sus líneas de canciones y cuartetas no usan títulos de Yuefu, todavía están llenas del sabor de la poesía de Yuefu. Se puede decir que la característica más importante de su lenguaje poético es que "el hibisco emerge del agua clara y se eliminan las tallas naturales". La expresión concreta es que el lenguaje es sencillo y natural, las sílabas son armoniosas y suaves, naturales, no artificiales, y exudan la atmósfera de las canciones populares. Esto se debe principalmente al estudio de las canciones populares Yuefu de las dinastías Han, Wei y las Seis Dinastías. Pero no sólo aprendió e imitó el lenguaje de las canciones populares, sino que mejoró a partir del aprendizaje para hacerlo más conciso, hermoso y significativo. Sus poemas antiguos de siete caracteres no sólo son claros y naturales, sino que también son famosos por su lenguaje vigoroso y desenfrenado. El poema de Du Fu "Recordando a Li Bai en primavera" elogió los poemas de Li Bai como "frescos" y "elegantes", lo que reveló las características distintivas de su estilo lingüístico. Los poemas de Li Bai tienen un profundo impacto en las generaciones futuras. Poetas famosos como Han Yu y Li He en la dinastía Tang, Ouyang Xiu, Su Shi y Lu You en la dinastía Song, Gao Qi en la dinastía Ming y Qu Dajun, Huang Jingren y Gong Zizhen en la dinastía Qing, todos se nutrieron de la poesía de Li Bai y fueron influenciados por ella en diversos grados.
Li Bai también escribió varias letras. "Zunqianji" contiene 12 poemas y "Los excelentes poemas de Hua'an" contiene 7 poemas. Entre ellas, tres canciones, "Qingping Diao" y "Las nubes piensan en la ropa, las flores piensan en la cara", son en realidad cuartetas de siete caracteres y se cantaron con música en ese momento. Otras frases largas y cortas atribuidas a Li Bai no son muy creíbles. Existen más de 60 prosas de Li Bai. Hay muchas coplas, pero no rompe con la tendencia de la prosa paralela que estaba de moda en ese momento. Pero el lenguaje es más natural y fluido, y hay similitudes con su estilo poético. Entre ellos, "Libro con Han Jingzhou" y "Banquete de la noche de primavera de Di Peach Blossom (primer autor "Li") Garden Preface" fueron seleccionados para generaciones posteriores y son ampliamente leídos.