La posición de los bronces antiguos en la historia de las artes y artesanías chinas

Los bronces chinos antiguos tienen una larga historia y un valor histórico y artístico eterno. Un gran número de bronces heredados de la antigüedad y descubiertos en los últimos años demuestran que los bronces en sí tienen un sistema completo de desarrollo y evolución:

La sociedad primitiva tardía comenzó a brotar

Desarrollo inicial en la dinastía Xia

Dinastías Shang y Zhou Prosperidad

Prosperidad en el período de primavera y otoño y los estados en guerra

Cambios en las dinastías Qin y Han, y el Renacimiento

El declive de las dinastías Jin, del Sur y del Norte a las dinastías Sui y Tang

Antigüedades y falsificaciones en las dinastías Song, Yuan, Ming y Qing

Artefactos de piedra, madera, almeja, hueso: artefactos de metal, los primeros en aparecer fueron los productos de cobre. La aparición de la cerámica de bronce marca una nueva etapa en el desarrollo de la productividad social y un nuevo período en la historia. Las condiciones históricas de la sociedad primitiva tardía proporcionaron la siguiente base material para la invención de la fundición de cobre:

En primer lugar: a finales del Neolítico, debido al desarrollo de la agricultura, la economía agrícola ocupó un lugar importante. posición en la vida de las personas Con la mejora de la eficiencia laboral, las personas pueden crear más productos excedentes. Debido al aumento de la productividad, las personas inevitablemente presentarán mayores requisitos para la nitidez y dureza de las herramientas de producción. aumento del excedente de productos, la gente tiene el deseo de perseguir la belleza siempre que haya más condiciones materiales. La división del trabajo entre la agricultura y la artesanía ha convertido a la industria manufacturera de metales, como la alfarería, el jade y los textiles, en un sector artesanal independiente.

En segundo lugar, al final de la sociedad primitiva de nuestro país, para fabricar herramientas, herramientas y armas agrícolas de piedra, en el proceso de extracción y selección de piedras, la gente descubrió y comprendió gradualmente las piedras que contienen cobre y las piedras naturales. cobre o cobre. Mineral mixto de estaño. Para fundir cobre a partir del mineral, la gente utilizaba su larga experiencia en la fabricación de cerámica para fundir cobre. La temperatura para cocer la cerámica es generalmente de 950 ℃ a 1050 ℃, y el punto de fusión del cobre es de 1080 ℃. Las dos temperaturas son bastante cercanas, lo que proporciona condiciones de combustión importantes para fundir el mineral de cobre.

Finalmente, en la sociedad primitiva tardía, la gente podía fabricar una variedad de herramientas, armas y utensilios diarios. La gente dominaba técnicas como el pulido y la perforación, y sus formas eran precisas. Especialmente en la producción de jade se ha utilizado todo un conjunto de técnicas como el corte y el tallado. Refleja el magnífico nivel de la tecnología de producción. Sentó una base sólida para la producción de artículos de cobre.

Sección 1: Objetos y tareas de la investigación del bronce

1. El bronce y la Edad del Bronce

El bronce se refiere a la aleación de cobre rojo y otros elementos químicos, como cobre La aleación con estaño es bronce de estaño, la aleación de cobre con plomo es bronce de plomo y otras incluyen bronce de plomo-estaño, bronce de níquel, etc. El bronce en las dinastías Shang y Zhou de China se llamaba oro u oro de la suerte en la antigüedad. Su composición química es bronce de estaño y bronce de plomo-estaño.

El cobre más antiguo utilizado por el hombre fue el cobre natural

Irak: Zawei Chemi Decoraciones hechas de cobre natural del 10.000 al 9.000 a.C.

Irán: Adornos de cobre natural en Ali Kashgar alrededor del 9000 a.C. o 7000 a.C.

Egipto entró en el período de uso tanto de calcedonia como de piedra en el 4000 a.C.

La Edad del Bronce: En la etapa de desarrollo tecnológico humano, la era del uso de armas y herramientas de bronce se denomina Edad del Bronce.

Edad del Bronce de China: Caracterizada por el uso extensivo del bronce para producir herramientas y armas y el uso extensivo de vasijas rituales de bronce.

La Edad del Bronce de China se formó alrededor del año 2000 a.C. y pasó por los períodos Xia, Shang, Zhou occidental y Primavera y Otoño. Duró unos quince siglos.

Pico: A finales de la dinastía Shang y principios de la dinastía Zhou occidental, la industria de fundición y fundición de bronce alcanzó su punto máximo como símbolo del desarrollo de la productividad. A finales del período de los Reinos Combatientes, surgió la industria de fundición de hierro y la industria de fundición y fundición de bronce de alto nivel completó la misión asignada por la historia.

2. Descubrimiento e investigación de artículos de bronce

"Han Shu? Suburban Sacrificial Records" registra que Meiyang ofreció un trípode durante el reinado del emperador Xuan. Zhang Chang sugirió basándose en la inscripción en el trípode: "Fui demasiado estúpido para registrar los textos antiguos, así que los robé de las biografías. Este trípode fue probablemente la razón por la cual los ministros fueron elogiados en la dinastía Zhou, y los descendientes de los ministros Inscribió sus logros y lo escondió en el templo ancestral. El trípode de hoy es pequeño y pequeño. No es apropiado recomendarlo al templo ancestral debido a su reputación. "

El estudio de los bronces en la dinastía Song. Se ha desarrollado enormemente, lo que está estrechamente relacionado con el desarrollo de la ciencia, la tecnología y la economía de los productos básicos durante este período, especialmente la invención de la impresión de tipos móviles y la promoción de la tecnología de frotamiento.

El "Mapa Arqueológico" de Lu Dalin y el "Mapa Xuanhe Bogu" de Wang Fu

Debido al desarrollo de la exégesis en la dinastía Qing, las inscripciones en bronce se convirtieron en un objeto importante de la investigación de la escritura antigua.

La colección de artículos de bronce y la interpretación de las inscripciones de artículos de bronce se hicieron muy populares, y también aumentó gradualmente el número de trabajos sobre la investigación textual de imágenes y textos de artículos de bronce. Durante el período Qianlong, "Gujian de la dinastía Qing occidental", "Espejo continuo de la dinastía Qing occidental" y "Ningshou Jiangu"

Como tema de investigación integral, Guo Moruo sentó las bases de los bronces. y Rong Geng. La "Explicación de los registros ilustrados de las inscripciones de bronce de dos semanas" y la "Exploración de la iconografía de Yi Ware" de Guo Moruo realizaron un estudio cronológico sistemático sobre las inscripciones de bronce de dos semanas. Guo Moruo combinó más claramente el estudio de las inscripciones en bronce con el estudio de la historia antigua e intentó resolver el problema de la naturaleza de la sociedad antigua. "Un examen completo de los artículos Yi de las dinastías Shang y Zhou" de Rong Geng realizó una investigación exhaustiva de los artículos de bronce Yi tanto como fue posible en las condiciones de ese momento, realizó demostraciones cuidadosas y formó un sistema de investigación relativamente completo.

Después de la fundación de la República Popular China, se aplicaron ciencia y tecnología modernas y nuevos métodos de prueba a la datación, fundición e incluso investigación musical de artículos de bronce, formando un período en el que la investigación científica sobre La cerámica de bronce se combinó con excavaciones arqueológicas científicas.

3. Los objetos de investigación y las tareas de investigación se dividen a grandes rasgos en los siguientes aspectos:

1. Herramientas de producción de bronce, incluidas herramientas manuales y agrícolas. La forma y cantidad de este tipo de artefactos reflejan un aspecto importante del desarrollo de la productividad social. Sin las correspondientes herramientas de producción de bronce, sería imposible tener un mayor grado de división del trabajo en la producción en las dinastías Shang y Zhou y crear más riqueza para la civilización de la sociedad antigua.

El estudio de las herramientas manuales de bronce y de las herramientas agrícolas de las dinastías Shang y Zhou se refleja principalmente en el estudio cronológico de las formas de diversas herramientas, así como en el estudio de sus objetos de uso y eficacia. Es decir, experimento de simulación laboral. Organizar, contar y estudiar muestras de cerámica es fundamental para comprender la tecnología de fundición del bronce. La composición de las herramientas de bronce también debe analizarse química o físicamente de forma sistemática.

2. Las armas de bronce son un equipo necesario para el ejército de los nobles propietarios de esclavos y son extremadamente importantes para los nobles propietarios de esclavos. Se produjeron grandes cantidades de armas de bronce.

El estudio de las armas de bronce de las dinastías Shang y Zhou es una parte integral del estudio de la historia de las armas y las guerras de las dinastías Shang y Zhou. Deben estudiarse los estilos cambiantes de varias armas. La forma de las armas mejoró gradualmente con la acumulación de experiencia en su uso, promoviendo así la evolución de las formas de las armas. Estudie las características de las armas de bronce en cada período y explore la secuencia de cambios en varias armas. Esta secuencia reflejará inevitablemente el proceso de mejora de las armas. El análisis de la composición de las armas de bronce es más especial que el estudio de las vasijas rituales de bronce. Las armas dependen de la calidad de su aleación y su estilo perfecto para ganar. Especialmente a finales del período de primavera y otoño y el período de los Reinos Combatientes, la composición de las aleaciones de varias armas ha mejorado enormemente. Para la producción de armas se utilizaron los métodos de fundición más modernos y avanzados de la época, algunos de ellos para mejorar las propiedades físicas de las armas y otros para decoración. Aquí se conservan muchos patrimonios fundiarios de gran valor.

3. Vasijas rituales de bronce. Las vasijas rituales de bronce siempre han sido el principal tema de investigación del bronce y son el dato físico más importante para el estudio de los sistemas rituales Shang y Zhou.

La clasificación y datación de las vasijas rituales es crucial, lo que constituye la base de la investigación sobre las vasijas rituales de bronce. Los cambios básicos de forma en cada tipo de vasija ritual de bronce tienen su propia secuencia objetiva de desarrollo. Debe haber un estándar claro de tiempo o período en cada secuencia. Los vasos estándar son de gran importancia para la clasificación y clasificación de los vasos rituales de bronce.

Las vasijas rituales de bronce también se llaman vasijas Yi, Yi significa constante. Las vasijas regulares del templo ancestral representadas por campanas y trípodes también son vasijas rituales de bronce. Las vasijas rituales contienen una amplia gama de contenidos, y cualquier vasija que pueda encarnar "ritual" está dentro de su alcance

4 Las inscripciones se refieren a todos los personajes fundidos y tallados en bronces de las dinastías Shang y Zhou, entre ellas. que principalmente las inscripciones en vasijas rituales de bronce. Hay muchos documentos históricos que pueden considerarse confiables y válidos. Las vasijas de bronce que no eran vasijas rituales en la dinastía Zhou del Este también tenían inscripciones importantes.

El estudio de las inscripciones en bronce es una parte importante del estudio de las vasijas rituales de bronce. Las inscripciones en bronce son particularmente importantes debido a su rico valor histórico. Al mismo tiempo, las inscripciones en bronce de Shang y Zhou son registros de la lengua de esa época, conservando una gran cantidad de información filológica, fonológica, exegética y de otro tipo. Durante un largo período de tiempo se formó un estudio independiente de las inscripciones en bronce. Las inscripciones en bronce son uno de los textos más antiguos que existen en mi país. Coexisten inscripciones en bronce e inscripciones en huesos de oráculo de la dinastía Shang. El objetivo del estudio de las inscripciones en bronce es el estudio de materiales históricos relacionados con los ritos Zhou.

5. Arte en bronce Desde la perspectiva de las artes plásticas, muchos bronces son también artes y oficios. La decoración artística de los bronces Shang y Zhou heredó varias tradiciones del arte neolítico. Después de un largo período de cambios continuos, formó un sistema único y se convirtió en una parte importante de la historia del arte chino.

El estudio del arte del bronce incluye el estudio de las decoraciones de bronce individuales, las formas generales y el arte del bronce integral. Las características estructurales de la ornamentación se utilizan a menudo para determinar la edad relativa de los artefactos. Además, las técnicas de expresión de patrones decorativos, como la talla plana, la talla en relieve, la talla en alto relieve, etc., también tienen diferentes características de la época. Es necesario determinar la edad relativa de varios patrones característicos basándose en el estudio de los datos arqueológicos y el contenido de las inscripciones, y luego formar una secuencia. La forma artística general de una vasija de bronce depende principalmente de las características de la imagen de la vasija y del nivel general de adaptabilidad de varios accesorios y patrones.

6. Instrumentos musicales de bronce. A medida que se van desenterrando más datos sobre las campanas de bronce, es posible estudiar la combinación y el uso de los instrumentos musicales de bronce.

La excavación de las campanas de la tumba del marqués Yi de Zeng en el condado de Suixian impulsó una investigación acústica sobre el tono y el ritmo de las campanas antiguas. El descubrimiento de diversas formas de instrumentos musicales en otras áreas ha planteado muchos temas nuevos en el estudio de los instrumentos musicales de bronce. Llevar a cabo una exploración científica de la aparición, desarrollo, número de combinaciones y funciones en la interpretación musical de diversos instrumentos musicales de bronce y esforzarse por hacer una estimación correcta del nivel de desarrollo de la música antigua.

7. La tecnología de fundición del bronce y la fundición del bronce son uno de los primeros logros del ser humano en la transformación de materiales naturales. El descubrimiento de minas antiguas, diversos métodos de fundición, la composición de diversos bronces, moldes de cerámica y procesos de fundición a la cera perdida son temas importantes en el debate sobre la tecnología de fundición.

El desarrollo de la historia metalúrgica se inició con la fundición del bronce. El estudio de la tecnología de fundición del bronce no sólo requiere una explicación específica y correcta de los auges alcanzados por la tecnología antigua, sino que los resultados de la investigación también pueden servir a la producción real.

La fundición y fundición de bronce marcó el nivel más alto de desarrollo de la productividad en ese momento. La estructura de los hornos antiguos, los métodos de fundición, las materias primas, los combustibles, las formas de fundición y las composiciones de las aleaciones requieren más investigación.

Las claves más básicas para fundir un buen bronce son los ingredientes, la artesanía, el calor y la calidad del molde cerámico. Por tanto, el estudio del Tao Fan en sí es muy importante. La proporción de composición de la aleación del bronce es generalmente compleja. La tecnología se desarrolló rápidamente a mediados y finales del período de primavera y otoño, y se utilizaron métodos de fundición especiales para producir la apariencia de artefactos con excelente resistencia a la corrosión. Estos requieren análisis e investigación científicos detallados y precisos. .

8. Los artículos de bronce distintos del pueblo Huaxia y los artículos de bronce fundidos por antiguas tribus remotas fuera de la región de las Llanuras Centrales tienen estilos locales fuertes y formas únicas, y también reflejan la integración cultural con el pueblo Huaxia. Estos bronces, que no han sido registrados en la literatura, son materiales físicos extremadamente importantes para comprender y estudiar la cultura material de tribus distintas a la china, y también son parte del estudio de los bronces.

9. La identificación de la cerámica como disciplina única, también es indispensable. La falsificación de artículos de bronce se formó en condiciones históricas específicas. En la actualidad, todavía existen una gran cantidad de artículos de bronce heredados de la antigüedad. Varias técnicas de falsificación han alcanzado el nivel de autenticidad. En algunas obras importantes, a veces se citan inevitablemente falsificaciones. aporta cierto grado de dificultad al trabajo de investigación. Para identificar las técnicas y características de las diversas falsificaciones, es necesario realizar una investigación en profundidad sobre los bronces heredados desde la antigüedad.

Los objetos de investigación de la cerámica en bronce se desarrollarán con el enriquecimiento de los datos y la profundización del trabajo. El alcance de la investigación sobre artículos de bronce es bastante amplio e incluye tanto las ciencias sociales como las ciencias naturales, así como las "ciencias marginales" que combinan ambas. En la actualidad, el estudio de la loza de bronce se ha convertido en un tema integral con múltiples temas. La tarea de investigar las piezas de bronce surge del proceso de discusión continua y profunda de varios aspectos de las piezas de bronce y la revelación de datos arqueológicos recientemente descubiertos.

Sección 2 Clasificación de las piezas de bronce

La clasificación de las piezas de bronce tiene como objetivo principal distinguir claramente las propiedades y funciones de las piezas de bronce, lo que favorece el estudio del sistema de forma formado por cada.

Las categorías específicas son las siguientes: vasijas de comida, vasijas de vino, vasijas de agua, instrumentos musicales, armas, carros y caballos, implementos y herramientas agrícolas, moneda, sellos, precintos, pesas y medidas, espejos de bronce, etc. La siguiente es una introducción detallada a los nombres, usos y características de forma de varios tipos de utensilios:

1. Incluye cocina, recipiente para servir y comedero. Los principales incluyen trípode, ke, 甗, gui, 稨, 簠, dun, bean, dagger, etc.

(1) Ding: recipiente de cocina antiguo, utilizado para cocinar carne o guardar pescado. La mayoría de las formas son redondas, con tres patas y dos orejas; también hay trípodes cuadrados de cuatro patas y trípodes redondos y cuadrados de patas planas. El cuerpo de un trípode redondo generalmente tiene forma de palangana o cuenco. El cuerpo del trípode cuadrado tiene generalmente la forma de un cubo. Los primeros trípodes de bronce se fabricaron imitando la cerámica.

El trípode es el principal recipiente de comida entre los recipientes rituales de bronce. En la sociedad antigua, se consideraba un símbolo de la jerarquía y el poder de la clase dominante. Según los registros del Libro de los Ritos, el emperador utilizó nueve trípodes durante la dinastía Zhou Occidental. El primer trípode fue para el ganado, que se llamó Tailao. Los siguientes trípodes fueron para ovejas, cerdos, pescado, tocino, intestinos y estómago. etc. Los príncipes generalmente usaban siete trípodes; los ministros y funcionarios usaban cinco trípodes; los eruditos usaban cinco trípodes y un trípode es en realidad un cerdo.

(2) Ge: Recipiente para cocinar gachas. La cerámica Ge se ha utilizado ampliamente en el Neolítico. "¿Erya? Shiqi" se refiere al trípode llamado Ge. "¿Libro de Han? Crónicas de sacrificio suburbano" afirma que Ge es un caldero con las piernas vacías. Se puede ver que la forma de Li es como un trípode pero sus pies están vacíos. Si los pies están vacíos, es más fácil hervir agua. La forma más antigua de ke de cobre se fabricó imitando el ke de cerámica. También hay un Li cuadrado, que está dividido en partes superior e inferior. La parte inferior tiene una puerta que se puede abrir y cerrar, y en la puerta se puede poner carbón.

(3) Vaporera de arroz, todo el dispositivo se divide en partes superior e inferior. El cuerpo superior se usa para contener arroz y se llama vaporera. El cuerpo inferior es una vaporera, que se usa para hervir. agua. La rejilla del medio se utiliza para cocinar al vapor. Sus formas incluyen redondas y cuadradas; algunas tienen un cuerpo superior e inferior, y otras tienen un cuerpo superior e inferior. Después de las dinastías Han y Jin, los 鬲 pies de los 甗 desaparecieron, y este tipo de 鬲 sin pies se llamó caldero. El 甗 es imprescindible en las tumbas de la mayoría de los vasos ceremoniales de bronce enterrados en los sacrificios. Junto con el trípode, el gui, los frijoles, la olla y el plato, forman un conjunto de utensilios funerarios. desenterrados principalmente en tumbas de la dinastía Zhou Occidental y de principios del período de primavera y otoño.

(4) Gui: Es un utensilio para guardar mijo cocido, mijo, arroz, viga y otros alimentos. El carácter "簋" en las inscripciones de bronce se suele escribir como "?", y en los libros antiguos se escribe como "簋". Su función es equivalente al cuenco grande que se utiliza hoy en día para servir arroz. La mayoría de ellos tienen vientres redondos, bocas anchas y pies anillados, y algunos no tienen orejas, tienen dos orejas, tres orejas o incluso cuatro orejas.

Durante las dinastías Shang y Zhou, Gui fue un importante instrumento ritual. Especialmente en la dinastía Zhou Occidental, era lo mismo que el sistema de trípode. Las combinaciones pares se usaban junto con trípodes impares durante sacrificios y banquetes. Según la literatura, el emperador utilizó nueve trípodes y ocho guis, los príncipes utilizaron siete trípodes y seis guis, los funcionarios utilizaron cinco trípodes y cuatro guis, y los eruditos utilizaron tres trípodes y dos guis. Los descubrimientos arqueológicos también demuestran que Gui aparece principalmente en números pares.

(5) Fu: Utensilio para guardar mijo, mijo, arroz, vigas y otros alimentos durante sacrificios y banquetes. "¿Ritos Zhou? Sheren" "Cada sacrificio está hecho de 簠簋簋". Nota de Zheng Xuan: "El cuadrado se llama 簠, el redondo se llama 簋 y contiene vasijas de mijo, mijo, arroz y vigas. Los 簠 que se ven en objetos reales son todos rectangulares, con una boca y una tapa lujosas". La tapa es del mismo tamaño que el utensilio, y forma un solo dispositivo, serán los mismos dos dispositivos cuando se abre. Esta característica también se llama "Que Li" o "Que Zhi" en la ciencia de los artefactos antiguos. El recipiente y la tapa tienen cada uno cuatro patas cortas. Fu se llama "Hu" o "Hu" en las Escrituras, y algunos también se llaman "Kuang".

(6) Qi: Es un utensilio para sujetar mijo, mijo, arroz y arroz. Tiene forma de Gui y es ovalado, con una boca estrecha y un vientre abultado. Hay orejas de animal u orejas adheridas a ambos lados, un pie circular o cuatro patas debajo, una cubierta en la parte superior y una forma rectangular de cuatro patas. Pie en forma de círculo que se puede levantar sobre la tapa. La tapa también se puede colocar boca abajo para guardar artículos. Yu apareció a mediados y finales de la dinastía Zhou occidental, fue principalmente popular a finales de la dinastía Zhou occidental y básicamente desapareció a principios del período de primavera y otoño. Generalmente una combinación de números pares.

(7) Dun: Un utensilio para sostener mijo, mijo, arroz y arroz. Fue desarrollado combinando las formas de trípode y gui. Su forma básica es un vientre redondo, dos aros en las orejas, tres patas cortas y una tapa. Algunas donas tienen la forma de "círculos superiores e inferiores conectados", que se conocen comúnmente como donas "esféricas" o "en forma de sandía". Las características de la tapa y el utensilio son exactamente las mismas. Cuando está en uso, una tapa se puede dividir en dos utensilios, lo que aumenta el valor de uso del utensilio. Los antiguos también llamaban Dun inútil a una especie de Dun insuficiente. Dun nació a mediados del Período de Primavera y Otoño, prevaleció desde finales del Período de Primavera y Otoño hasta finales del Período de los Reinos Combatientes y desapareció después de la Dinastía Qin.

(8) Frijol: Recipiente especialmente preparado para contener encurtidos, salsa de carne y otros condimentos. A juzgar por las inscripciones en huesos de oráculo y en bronce, es posible que los frijoles se hayan utilizado para contener mijo y mijo en un principio. La forma básica del frijol es un plato en la parte superior, un mango largo en la parte inferior, un pie circular y una tapa. El mango largo se llama "escuela" y el mango inferior se llama "estribo". Los frijoles de bronce aparecieron a finales de la dinastía Shang y se hicieron populares en el período de primavera y otoño y en el período de los Reinos Combatientes.

(9) Daga: Una herramienta antigua para agarrar comida. Está registrada en muchos documentos antiguos en la nota de Zheng en "¿Rituales? Ceremonia de obsequio de comida de Shaolao" que dice: "La razón por la que la daga es diferente de la daga. cuerpo animal es que proviene del cuerpo animal." Se puede ver que el propósito de la daga es agarrar comida y ganado. Las dagas descubiertas por los arqueólogos a menudo se encuentran junto con trípodes, ke y otros utensilios. Por ejemplo, el ke desenterrado de la tumba de Caihou en el condado de Shouxian, provincia de Anhui, iba acompañado de una daga. El cuerpo de la daga generalmente tiene forma ovalada, con un mango en la parte posterior para facilitar la recolección. Algunos cuerpos de daga tienen forma puntiaguda en la parte delantera. Los mangos suelen estar tallados con patrones muy exquisitos, y estos mangos tallados se llaman cortésmente "dagas escasas".

2. Vasos de vino. Los recipientes para beber, los recipientes para vino y los recipientes para extraer vino se denominan colectivamente recipientes para vino. Incluyendo jue, jiao, 斝, gou, gou, zun, gong, 卣, 盉, fang yi, lei, olla, cuchara, etc.

(1) Jue: la vasija ritual más antigua. El jue está demostrado por inscripciones y es un recipiente utilizado para banquetes y bebidas. Tiene forma redonda, con fondo plano o convexo, un flujo al frente, que es una artesa para verter el vino, y una cola puntiaguda en la parte posterior para equilibrar el peso del flujo y desempeñar un papel en el equilibrio de todo el recipiente. Hay una copa en un lado del jue, tres pies altos puntiagudos debajo y una columna entre la copa y la boca de la copa. Esta es la característica más común de las dinastías Shang y Zhou occidental temprana.

(2) Esquina: vaso para beber. "¿Libro de los ritos? Utensilios rituales": "En el sacrificio ancestral del templo, los venerables levantan sus calabazas y los humildes levantan sus cuernos". Zheng Xuan señaló: "Se utilizan cuatro litros como cuernos". Combina con otras vasijas de vino. La forma del cuerno es como un jue, pero no hay dos pilares y ambos extremos son colas.

(3)斝: Calentador de vino. "Shuo Zhe" de Wang Guowei citó la teoría de Luo Zhenyu y creía que la dispersión de los clásicos y los vasos para beber era una corrupción de Zhe. La forma del 杝 se asemeja a un jue y un cuerno. La principal diferencia con el jue y el cuerno es que no hay flujo ni cola, y solo hay dos pilares en el borde de la boca. La forma del abdomen es redonda y de fondo plano.

(4) Cáliz: recipiente para beber. Hay muchos heredados de la antigüedad y, a menudo, se encuentran junto con el jue durante las excavaciones arqueológicas. La forma es como una trompeta, generalmente con un cuerpo delgado, una boca ancha y un pie circular. El cuerpo largo suele estar decorado con bordes elevados, lo que está relacionado con las espigas utilizadas en la fundición.

(5) 觯: vaso para beber. Hay dos tipos de loza de bronce, una de cuerpo plano y otra de cuerpo redondo, con forma de botella pequeña de boca ancha y pie anular. Estos dos tipos de vasijas se encontraron a finales de la dinastía Shang y principios de la dinastía Zhou occidental, y esta última todavía se usaba en la dinastía Zhou oriental.

(6) Zun: Recipiente para vino alto, grande o mediano. En las inscripciones de bronce, el recipiente ritual se llama "Zun Yi". Zun Xiang sostiene sus manos en forma de Tú, y Yi Xiang ofrece un pollo sangrante con sus manos, lo que significa adorar el vino y ofrecer sacrificio de pollo. Zunyi es el primer nombre de los vasos de sacrificio. Se refiere a un grupo de vasos de sacrificio, más que al nombre específico de un determinado vaso ritual. Todos los utensilios para vino y comida generalmente se denominan Zunyi en inscripciones de bronce. Las formas más comunes de la estatua son redondas, con boca ancha y pies redondos, y también hay estatuas con boca cuadrada. Además, entre los artefactos del tipo Zun, hay algunos con forma de pájaros y animales, a saber, los llamados Zun Pájaro y Zun Elefante. Este debería ser una forma especial de Zun, llamados colectivamente Zun Pájaro y Bestia. Su finalidad es contener el vino.

(7) Gong: recipiente para vino. La forma de la vasija se caracteriza por su forma, vientre ovalado o cuadrado, patas circulares o de cuatro patas, flujo y asas, y tapa. La tapa tiene la forma de una cabeza de animal con cuernos o la forma de una cabeza de elefante. con una larga nariz enrollada. El gong apareció a finales del período Yinxu y se utilizó hasta principios de la dinastía Zhou occidental.

(8)卣: recipiente para vino. El 卣 es un recipiente de sacrificio utilizado especialmente para contener vino. El 卣 tiene forma de olla, pero tiene asa, por lo que comúnmente se le conoce como 卣 con asa. Hay muchas formas de vientre, algunas son redondas, otras ovaladas, algunas cuadradas y algunas tienen forma de barril, búho, tigre comiendo humanos, etc.

(9)牉: Recipiente para vino o dispositivo para mezclar vino y agua. Hay muchas formas de 禉, generalmente con un vientre profundo, una boca redonda, una tapa, un flujo al frente, un asa en la parte posterior y tres o cuatro patas. También hay barcos de formas especiales con capotas sueltas y barcos con vigas chi en el vientre redondo. Las tablillas de bronce aparecieron a principios de la dinastía Shang y fueron populares desde finales de la dinastía Shang hasta la dinastía Zhou occidental.

(10) Fang Yi: Contenedor de vino. Yi, el nombre colectivo de las vasijas rituales entre las antiguas vasijas de bronce. "¿Erya? Shiqi": "Yi, 卣 y Lei son utensilios". Guo Pu señaló: "Todos contienen vino y el nombre general es Yi. No se menciona a Fang Yi como recipiente ritual en los libros antiguos". inscripciones de bronce. La gente de la dinastía Song nombró a este tipo de vasija debido a su forma cuadrada. Se caracteriza por una carrocería alta y cuadrada con un techo en forma de techo. El abdomen puede ser recto o curvo, y algunos incluso tienen dos orejas que salen del costado del abdomen. La mayoría de los párpados y el abdomen tienen cuatro u ocho crestas correspondientes entre sí. A principios de la dinastía Shang, aparecieron vasijas cuadradas similares a la cerámica, pero las cuadradas de bronce que se han descubierto aparecieron a finales de la dinastía Shang.

(11) Lei: recipiente de vino. "Shuowen" dice: "Lei, vino". Lei también puede retener agua.

Hay dos tipos de lei, cuadrado y redondo. El lei cuadrado tiene hombros anchos, dos orejas en los hombros y un lei redondo tiene una gran barriga, patas circulares y dos orejas. Estas dos formas de lei suelen tener una nariz para atar en la parte inferior de un lado. La forma del utensilio Lei se vio por primera vez a finales de la dinastía Shang, y su popularidad alcanzó a mediados del período de primavera y otoño.

(12) Olla: recipiente para vino. "¿Zhou Li? ¿Qiu Guan? Zhang Ke": "Cuarenta vasijas". Zheng Xuan señaló: "Una vasija también es un recipiente para vino". "¿Poesía? ¿Daya? Han Yi": "Cien vasijas de vino claro". "Olla" parece una tapa. Hay vasijas en ambos lados y una barriga enorme, por lo que la olla puede considerarse como un término general para vasijas de cuello largo. En la antigüedad había muchas variedades de vino, por lo que las formas de las botellas de vino también variaban. Las vasijas de bronce se utilizaron en la historia desde la dinastía Shang hasta la dinastía Han o más tarde. Hay muchas formas de macetas, incluidas macetas redondas, cuadradas, planas y redondas con flujo.

3. Vasos de agua. La mayoría de los recipientes de agua se utilizan para lavar, por lo que también se les llama inodoros. Se pueden dividir a grandes rasgos en cuatro tipos: receptores de agua, inyectores de agua, recipientes de agua y dispensadores de agua, que incluyen bandejas, cuencos, cuencos, espejos y fou (. fou), calabaza (bu), etc.

(1) Bandeja: recipiente de agua. Fue utilizado para banquetes durante las dinastías Shang y Zhou. "¿Libro de los Ritos? Principios Nei" registra que antes y después de un banquete se realiza el ritual de lavar la palangana: "Al entrar al baño, los más jóvenes ofrecen un plato, los mayores ofrecen agua, piden que laven la palangana, lava los peones y dale toallas." Además, el plato también se puede utilizar para hielo. Gradualmente se hizo popular a finales de la dinastía Shang. Después del período de los Reinos Combatientes, el ritual de lavar los platos se abandonó gradualmente y se reemplazó el lavado de platos.

(2)匜: Dispositivo para lavarse las manos con agua. Apareció a mediados y finales de la dinastía Zhou occidental y se hizo popular a finales de la dinastía Zhou occidental y en el período de primavera y otoño.

(3) Jian: "Shuowen": "Jian es una palangana grande". Se utiliza para contener agua y bañarse. Antes de que los espejos de bronce se hicieran populares, los antiguos también usaban espejos para contener agua y reflejar su apariencia.

4. Instrumentos musicales. Incluyendo platillos, campanas, platillos, tambores, etc.

(1) Cyborg: Uno de los primeros instrumentos de percusión de bronce utilizados en mi país, fue popular a finales de la dinastía Shang y se utilizó a principios de la dinastía Zhou. El platillo tiene forma de campana y es de mayor tamaño, con un cuerpo corto y ancho y una boca cóncava en forma de arco. "¿Ritos de Zhou? Funcionarios locales" "Detengan los tambores con platillos dorados". Se utiliza para indicar que se dejen de tocar los tambores al retirarse. También se utiliza para sacrificios y banquetes.

(2) Campana: Instrumento de percusión de bronce utilizado para sacrificios o banquetes. La forma de la campana evolucionó a partir del platillo.

(3) Zheng: Instrumento utilizado en las marchas antiguas. La forma es similar a la de un platillo, más alta y pesada que un platillo, y se le conoce comúnmente como platillo grande.

5. Incluyendo Ge, lanza, alabarda, punta de flecha, etc.

(1) Ge: El arma más común en las dinastías Shang y Zhou. En la antigüedad se llamaba Gou Bing. Se compone de Getou, Tao, sombrero y la punta de la espada. La mayoría de los sombreros Shang y Western Zhou estaban hechos de madera.

(2) Lanza: Arma utilizada para correr.

(3) Alabarda: Combinación de lanza y lanza. Tiene funciones de gancho y apuñalamiento.

(4) Flecha: arma de largo alcance.

6. Utensilios varios. Incluyendo utensilios diarios, carruajes y caballos, moneda, sellos, etc.

(1) Espejo: Instrumento antiguo para mirar el rostro. Generalmente tiene forma redonda, con el frente liso y un botón en la parte posterior que se puede usar.

Cultura Qijia:

Ruinas Yin: parte posterior lisa, superficie de espejo más pequeña Período de primavera y otoño: no muchas en número

Período de los Estados Combatientes Intermedios: un período de gran popularidad, con una gran cantidad y una producción exquisita Hermoso, con muchos patrones geométricos y animales en la parte posterior, sin inscripciones

Han: desde la dinastía Han occidental hasta principios de la dinastía Han oriental, los espejos de bronce gradualmente Se volvió más espeso y se lanzaron muchas palabras auspiciosas en la parte posterior. Durante el reinado de Wang Mang aparecieron espejos de bronce con inscripciones cronológicas. "Espejo transmisor de luz" en la dinastía Han Occidental

Dinastías Sui y Tang: el período del resurgimiento de los espejos de bronce. Hay muchos tipos, como el espejo de girasol, el espejo de castaño de agua, el espejo de historia de personajes, el espejo de caza y tiro, el espejo de uva de animales marinos, etc.

Dinastía Song: el espejo de castaño de agua sigue siendo popular, pero después de la Durante la dinastía Yuan, la tecnología de fundición de espejos disminuyó gradualmente

(2) Gancho para cinturón: el gancho en un extremo del cinturón se llamaba Xianbei Shibi Tou en la antigüedad y fue utilizado por primera vez por los pueblos de los pastizales del norte. Se introdujo en las Llanuras Centrales durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, y se utilizó hasta la Dinastía Han. La forma básica es que hay un perno en el extremo inferior que está clavado a un extremo del cinturón, y el extremo superior se usa como gancho para enganchar el otro extremo del cinturón. Hay un cuerpo de gancho en el medio. y tiene forma de S cuando se ve desde un lado.

(3) Estufa de incienso: aparato de incienso utilizado en las dinastías Han y Jin, también conocido como estufa Boshan.

(4) Moneda: Las monedas de bronce durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes incluían principalmente monedas de tela, monedas de cuchillo, monedas de concha y monedas redondas.

Monedas construidas: fundidas en forma de pala de bronce para herramientas agrícolas. La tela con cabeza vacía original apareció en la dinastía Zhou Occidental y se fundió en grandes cantidades en el período de primavera y otoño. Igual que la pala de cobre. Durante el Período de los Reinos Combatientes, las monedas de tela fueron reestructuradas y la parte superior se aplanó en una sola pieza.

Monedas de cuchillo - cuchillos imitados, Qi Dadao, Yan Xiaodao (Ming Dao)

Monedas Bei--, comúnmente conocidas como "Ghost Face Money" o "Ant Nose Money", populares en el estado de Chu durante el período de los Estados Combatientes.

Dinero redondo: imitación de jade redondo.

(5) Talismán y Sello

talismán: un vale para transmitir órdenes o enviar soldados. Un talismán se divide en mitades izquierda y derecha y se almacena por separado. se combinan, lo que se llama talismán. "Cumple" significa que la verificación del comando es creíble. También se le llama Talismán del Tigre porque parece un tigre agazapado. Popular en los Estados Combatientes, las dinastías Qin y Han.

Sello: evidencia de correspondencia oficial y privada e interacciones mutuas.

Sección 3 Patrones de Bronce

1. Patrones de máscaras de animales. Anteriormente conocido como patrón Taotie.

2. Patrón de dragón

3. Patrón de pájaro fénix

4. Varios patrones de animales

5.

6. Patrones geométricos

7. Retratos

Sección 4 Inscripciones en bronce

1. Las inscripciones de bronce también se denominan inscripciones de oro e inscripciones de campana y trípode. Las inscripciones desde la dinastía Shang hasta el período de primavera y otoño generalmente fueron grabadas; las inscripciones de los Estados Combatientes, las dinastías Qin y Han fueron en su mayoría talladas.

La aparición y desarrollo de las inscripciones están estrechamente relacionados con el desarrollo de la escritura y el avance de la tecnología de fundición del bronce.

Después de mediados de la dinastía Shang, la tecnología de fundición de bronces se desarrolló enormemente, la escritura de inscripciones en huesos oraculares también se desarrolló rápidamente y la fundición de inscripciones en bronce también comenzó a florecer. Pero el número de palabras para cada artefacto es generalmente sólo una, dos o tres. La mayoría de ellos tenían cuatro o cinco caracteres, pero al final de la dinastía Shang, no había más de cincuenta caracteres. Las inscripciones de este período generalmente se realizaban en partes poco visibles de los objetos, y las inscripciones incluían los nombres de clanes, vasos de sacrificio, banquetes, caza, guerras, nombres oficiales, etc.

La dinastía Zhou Occidental fue un período de gran desarrollo de las inscripciones en bronce. La naturaleza, el contenido, la forma, la cantidad e incluso el estilo de las inscripciones han sufrido grandes cambios. Registra la planificación política de la familia real, las hazañas de los reyes de las dinastías pasadas, rituales y edictos, banquetes, caza en el campo, conquistas de países extranjeros, recompensas y nombramientos, ventas de esclavos, transferencias de tierras, etc.

En el período de primavera y otoño, las inscripciones en las vasijas de bronce parecían ser arbitrarias, y la mayoría de ellas trataban sobre matrimonios, jactancia de antepasados, etc.

Durante el Período de los Reinos Combatientes, la etiqueta colapsó y la música fue destruida. Los libros simplificados y las escrituras en seda se hicieron populares, y los personajes se volvieron cada vez más complejos, después de más de mil años de desarrollo y cambio, las inscripciones en bronce disminuyeron gradualmente.

2. Formato de inscripción en bronce

1. Emblema 2. Sacrificio 3. Libro del destino 4. Instrucción 5. Nota 6. Piedad filial 7. Nombramiento (entre individuos), Leyes y Órdenes (órdenes legales gubernamentales) 8. El nombre del objeto (propietario, ingeniero, artesano, ubicación del objeto, capacidad, peso, etc.)

3. p >1. Ceremonia real

2. Asuntos militares

Sección 5: Tecnología de fundición de bronce

1. p>

Un modelo, un modelo

Fundición secundaria

Procesamiento y afilado

2 Tecnología de fundición en el período de primavera y otoño

Método de la cera perdida

Oro y plata incorrectos