Introducción a Schopenhauer_La Filosofía de la Vida de Schopenhauer_Sabiduría de la Vida Schopenhauer

Schopenhauer - Biografía

Arthur Schopenhauer (Arthur Schopenhauer, 1788-1860), nacido el 22 de febrero de 1788. Conocido como el "filósofo pesimista". Fue un oponente del idealismo absoluto de Hegel y un pionero de la nueva filosofía de la "vida". Es muy sensible al sufrimiento humano, por lo que su visión de la vida tiene una fuerte tendencia pesimista. Dedicado al estudio de las obras de los filósofos Platón y Kant, despreciaba a Fichte, Schelling y Hegel. Vivió una vida fracasada y vivió recluido hasta que alcanzó la fama unos años antes de su muerte. Murió de enfermedad el 21 de septiembre de 1860.

Schopenhauer, que nació en Danzig (Danzig) en 1789, era retraído, arrogante, de mal humor y un poco neurótico desde niño. Schopenhauer recibió educación en Inglaterra y Francia en sus primeros años y pudo hablar con fluidez muchos idiomas europeos como inglés, italiano, español y lenguas antiguas como el latín. Inicialmente se vio obligado a elegir una empresa para heredar el negocio de su padre, y sólo después de la muerte de su padre pudo ingresar a la universidad. En 1809 ingresó en la Universidad de Göttingen para estudiar medicina, pero cambió su interés hacia la filosofía y estudió durante un período en Berlín en 1811. Allí desarrolló un gran interés por Fichte y Schleiermacher. Recibió su doctorado con "Sobre la raíz cuádruple del principio de razón suficiente". Goethe apreció mucho este artículo y al mismo tiempo descubrió la tendencia pesimista de Schopenhauer y advirtió: si amas tu propio valor, entonces dale más valor al mundo. Llamó a Platón divino y a Kant milagroso, y respetó mucho las ideas de estos dos hombres. Pero odiaba la filosofía especulativa representada más tarde por Fichte y Hegel.

También era extremadamente engreído acerca de su filosofía, afirmando que era un método filosófico completamente nuevo que conmocionaría a todo el mundo intelectual europeo. Sin embargo, sus escritos son a menudo ignorados. Cuando enseñaba en la Universidad de Berlín, intentó competir con Hegel en el podio. Como resultado, las conferencias de Hegel a menudo estaban llenas, pero nunca había más de tres estudiantes escuchando sus conferencias. Así que Schopenhauer abandonó el estrado de la universidad enojado. La confrontación entre Schopenhauer y Hegel fue en realidad una contienda entre dos tendencias filosóficas. Fracasó. Porque él no pertenece a esa época. En palabras del propio Schopenhauer, sus libros fueron escritos para las generaciones futuras. Esto también es cierto: en sus últimos años, los tiempos lo acompañaron y finalmente disfrutó del honor que había estado esperando toda su vida.

Schopenhauer - Introducción a los logros académicos

En 1818, Schopenhauer publicó "El mundo como voluntad y representación" (El mundo como voluntad y representación), estableciendo así su sistema filosófico. Hizo la predicción más optimista para esta obra maestra pesimista: "Este libro no está escrito para una era fugaz sino para toda la humanidad. Se convertirá en la fuente y base de cientos de otros libros en el futuro". Sin embargo, diez años después de la publicación del libro, la mayor parte se vendió como papel de desecho. Schopenhauer, extremadamente decepcionado, tuvo que citar palabras de otras personas para insinuar su obra maestra, diciendo que una obra así es como un espejo, "cuando un burro estúpido". Cuando lo miras, no puedes ver un ángel en el espejo”.

Schopenhauer fue el fundador de la filosofía voluntarista. Abandonó la tradición especulativa de la filosofía clásica alemana, intentó encontrar una nueva salida al aspecto irracional y propuso la teoría de la voluntad de sobrevivir. La vida es una especie de dolor, y el dolor que siente una persona es directamente proporcional a la profundidad de su voluntad de vivir. Cuanto más fuerte sea la voluntad de sobrevivir a la Introducción de Schopenhauer, más dolorosa será la persona. Sólo hay una manera de deshacerse del dolor, que es abandonar los deseos y negar las ganas de vivir. Él cree que una persona puede escapar temporalmente del dolor a través de la creación y la apreciación artística, pero la forma más fundamental de escapar es entrar en el reino del vacío y la nada en el budismo.

Schopenhauer - Introducción a las Obras

En 1819 publica la importante obra "El mundo de la voluntad y la representación", que se divide en cuatro volúmenes, entre ellos: epistemología, filosofía natural, estética y ética. Este libro

marca la culminación del desarrollo del pensamiento de Schopenhauer. Aunque quedó decepcionado por la fría recepción que recibió de sus contemporáneos, creía en el triunfo final de la verdad. Cree que "la verdad puede esperar porque existe desde hace mucho tiempo". Después de 19 años de "indignación silenciosa", publicó un breve ensayo "Sobre la voluntad en la naturaleza" en 1836.

El artículo de Schopenhauer utilizó hábilmente preguntas y descubrimientos en las ciencias naturales en rápido desarrollo para defender su doctrina de la voluntad. En el prefacio critica abierta y severamente al "mentiroso" Hegel y su banda. Sin embargo, no fue hasta después de 1853 que el mundo tomó en serio la filosofía de Schopenhauer. Schopenhauer - Citas

1. Las cosas mismas permanecen sin cambios, sólo cambian los sentimientos de las personas.

2. El aprendizaje es un fin, no un medio.

3. Cada rosa del mundo tiene espinas. Si la abandonas porque tienes miedo de pincharte las manos, nunca obtendrás la fragancia de las rosas.

4. Los libros malos son un veneno que daña nuestros pensamientos espirituales.

5. Las dos cosas que una persona debe hacer en la vida son tomar precauciones antes de que sucedan y tener la mente abierta. Lo primero es para evitar que sufra dolor y pérdida, y lo segundo es para evitar disputas y conflictos.

6. La vida es una masa de deseos. Si los deseos no se pueden satisfacer, serán dolorosos, y si se satisfacen, serán aburridos. La vida oscila entre el dolor y el aburrimiento.

7. Las personas sienten miedo y tristeza por la muerte de una persona, porque la muerte significa que ya no podrán experimentar y sentir lo que sucede en el mundo, y perderán la percepción de todo, de todo lo que sucedió. mientras estaban vivos se reducirá a cero.

8. Cuando una persona se mira al espejo, nunca se mirará a sí mismo con los ojos de un extraño. Su autoconciencia sólo seguirá recordándose en voz baja: "Lo que veo no es. otro yo." , pero mi yo.”

9. Todo amor y pasión, no importa cuán elegante y etéreo parezca, solo tiene sus raíces en la pasión. .

10. Las personas pequeñas suelen estar orgullosas de las deficiencias o errores de las grandes personas.

11. En la literatura hay innumerables libros malos, como la mala hierba que florece, dañando los granos y haciéndolos marchitarse. Originalmente fueron escritos por dinero y buscando puestos oficiales, pero causaron que los lectores perdieran tiempo, dinero y energía, impidiéndoles leer buenos libros y hacer cosas nobles. Por tanto, no sólo son inútiles sino también muy dañinos.

12. El deseo es la fuente del sufrimiento humano, porque el deseo nunca puede ser satisfecho. Cuanto más lejos estemos de nuestros ideales, más cerca estaremos de nuestros deseos. En la vida real, a menudo nos perdemos en ideales y deseos, y consideramos las cosas que deseamos como ideales. Esto se debe a que a veces están demasiado cerca, tan cerca que sólo hay una delgada línea entre ellas; en otras palabras, los deseos son emocionales; , mientras que los ideales son racionales de.

13. La vida es dolor, y podemos convertir el dolor en felicidad.

14. La vida es un sufrimiento.

15. Las personas son como erizos en el frío invierno. Si se acercan demasiado, sentirán picazón; si están demasiado lejos, sentirán frío. una distancia adecuada para vivir.

16. El tiempo es infinito y la vida humana es limitada. Para utilizar el tiempo limitado para competir con el tiempo infinito, las personas adoptan el método de reproducción para permitir que su vida continúe. Este es el instinto humano de reproducirse.

17. El punto de partida de la filosofía es la muerte.

18. El hombre siempre ha estado en dolor, porque su esencia cae en manos del dolor.

19. Si el deseo es demasiado violento y fuerte, ya no sólo afirmará la propia existencia, sino que, por el contrario, negará o anulará la existencia de los demás.

20. Los hombres sabios siempre disfrutan de su propia vida y de su tiempo libre; mientras que los que son demasiado estúpidos siempre tienen miedo del ocio y del aburrimiento que el ocio les traerá, por eso siempre dan algo de baja-. Juegos divertidos de nivel para ti y para darte un placer temporal.

21. El ser humano es la encarnación de los deseos y necesidades.

22. El estilo es la apariencia del alma.

23. Una persona puede hacer lo que quiere, pero no puede tener lo que quiere.

24. Nuestras desgracias muchas veces se deben a nuestra búsqueda de la felicidad; cuando empezamos a hacer cosas, nos gusta tener la creencia de que definitivamente podremos encontrar algún tipo de felicidad en el mundo.

Schopenhauer - Influencia y Evaluación

El pesimismo, la metafísica y la estética de Schopenhauer han influido en muchos aspectos como la filosofía, el arte y la psicología.

Entre las figuras famosas que se consideran influenciadas por él se incluyen

Filósofos: Nietzsche, Sartre, Wittgenstein, Bergson, Popper, Horkheimer

Psicólogos: Freud Lloyd

Escritores : Tolstoi, Maupassant, Thomas Mann, Beckett Svevo

Artistas: Bernard Shaw, Wagner, ***

Poetas: Dylan Thomas, Borges

Científicos: Einstein , Schrödinger, Darwin

Hay muchos filósofos famosos con sistemas amplios y pensamiento puro, pero su estilo de escritura es claro y los fascinantes son raros. Para los lectores comunes, los maestros filosóficos como Schopenhauer siempre serán como una ciudad famosa con muros empinados y abismos profundos. Parece muy espectacular desde el exterior, pero es una lástima que los guardias estén apretados y nadie pueda entrar. Un maestro así puede tener un sistema demasiado grande, o sus ideas pueden ser demasiado misteriosas, o puede que solo le importe lo que dice, pero no lo que dice bellamente. En resumen, es difícil resumir los beneficios en una frase. Por lo tanto, si abre cualquier diccionario de proverbios y dichos famosos, Schopenhauer ha sido citado con mucha menos frecuencia que filósofos como Bacon, Nietzsche, Russell y Santayana. Schopenhauer pertenece a esta categoría clara y fácil de resumir. Aunque no gana con talentos literarios sobresalientes, sus pensamientos son claros, su escritura es limpia y su tono es firme. Es refrescante de leer y está infinitamente fascinado por el sentimiento solitario y distante del filósofo.