Método de memoria de cascabeles de doce horas
Jia Zi, Yi Chou, el oro está en el mar, Bing Yin, Ding Mao están en el fuego. Chen Wu creció en Dalinmu y Wu Geng Xinwei Road está justo al lado de Tu. Jin, Jia y Haishan votaron por Huo. El arroyo Bingzi Dingchou se lanza al agua y Wuyin es el jefe de la ciudad. Chen Gengxin cuatro peltre dorado, madera Liu Wei. Shen Jiayi Youquan está lleno de agua, mientras que Xu Bingdinghaiwu está cubierto de barro. Wu Zi es feo y majestuoso, con nuevos pinos y cipreses peludos.
El agua fluye lentamente, pero no hay oro en la arena de Wu Jia b. Shen Bingding era popular, pero los Cien Días en 1898 eran normales. Gengzi Chou Chou está en la pared y la lámina dorada es dorada. , B apagó la luz, Bing y Ding no llegaron a la orilla del río al mediodía. El Dios de la Guerra tiene a Dahou Tu y Geng Xu tiene la medalla de oro de Xinhai.
Introducción a los antecedentes del sistema de trabajo de doce horas
El sistema de trabajo de doce horas fue adoptado durante la dinastía Zhou Occidental. En la dinastía Han, se llamaban Medianoche, Cuervo, Pingdan, Amanecer, Hora del eclipse, Jiao, Mediodía, Reloj de sol, Atardecer, Anochecer y Desgarro. También está representado por las doce ramas terrestres. La medianoche del 23 al 1 en punto es la hora Zi, de 1 a 3 en punto es el tiempo Chou, de 3 a 5 en punto es el tiempo del Sello, y así sucesivamente.
Las doce se compone de doce sustantivos temporales específicos. La gente puede encontrar el origen de estas palabras en libros antiguos del período anterior a Qin en China. Antes de la dinastía Han, estos títulos eran diferentes. Hasta los primeros años de la dinastía Han, China implementó el calendario Taichu, en el que un día se dividía en las doce en punto, y la rama principal era el calendario. El calendario de las doce es único y tiene una larga historia. Es la destacada contribución de la nación china al calendario astronómico humano y uno de los espléndidos tesoros de la cultura china.