Documentos de geografía histórica anteriores a las dinastías Qin y Han
"El Clásico de las Montañas y los Mares" es uno de los libros de maravillas más antiguos de la nación china. Tiene las siguientes características:
Primero, "El Clásico de Montañas y Mares" es un libro sobre imágenes. Sin embargo, las imágenes en las que se basó el "Libro de los mares" se perdieron hace mucho tiempo. El "Libro de las montañas y los mares" que vemos hoy está lleno de ilustraciones extrañas y deslumbrantes. Son solo adiciones imaginativas de generaciones posteriores basadas en el contenido. del libro. No son los mismos que los del "Libro de las Montañas y los Mares". Las imágenes antiguas de las que hablo no son lo mismo en absoluto."
En segundo lugar, "El Clásico de las Montañas". y Mares" conserva una gran cantidad de materiales históricos de la antigüedad. Es precisamente por el llamado absurdo de "El Clásico de las Montañas y los Mares" que durante miles de años este libro no ha quedado registrado en la historia oficial, ni tampoco Ha sido transmitido de generación en generación por los eruditos, por lo que rara vez ha sido modificado por las generaciones posteriores. En gran medida, conserva el estilo del libro original y muchos materiales e información antiguos preciosos.
En tercer lugar, "El Clásico". de Montañas y Mares" está relacionado con el pueblo Yi Oriental. Desde la antigüedad, "los dioses no guardan rencor a los seres no humanos y la gente no adora a personas no étnicas". Algunos materiales históricos en "El Clásico de las Montañas y los Mares" "Mares" reflejan particularmente el sistema divino emperador-jun. No hay duda de que los datos humanos, históricos y geográficos de las gestas provienen de Dongyi Boyi o del clan de Boyi.
En cuarto lugar, "El Clásico de las Montañas y los Mares". " se compone de dos partes. Mirando hacia atrás, "Dahuangdongjing" y "Haiwaidongjing" pueden confirmarse entre sí.
En quinto lugar, el orden de la descripción geográfica en "El clásico de las montañas y los mares" es diferente del El orden real en "El Clásico de las Montañas y los Mares" está en la parte superior (sur) de la imagen, y Tanggu está debajo del Reino del Diente Negro (norte). Esto proporciona las coordenadas direccionales para la investigación geográfica de "El Clásico de las Montañas y los Mares". Montañas y mares". ", denominado "Libro") Han Ma Rong dijo: "En la antigüedad, había un libro escrito por la familia Yu, por eso se llamaba Shangshu. ” ① Kong Yingda de la dinastía Tang dijo: “El que es Shang es Shang. Habla de este libro desde la generación anterior, por eso se llama Shang. "Shangshu" es el libro de historia más antiguo de China. Es una recopilación de documentos históricos antiguos y artículos de historia política y es uno de los clásicos importantes del confucianismo. Se dice que "Shangshu" fue determinado por Confucio. De hecho, los confucianos posteriores agregaron algunos capítulos. Los eruditos de las dinastías pasadas generalmente consideraban el capítulo "Yu Gong". La teoría se deriva del libro "Yu dejó Jiuzhou, siguió las montañas, dragó los ríos y rindió homenaje al suelo". Kong Anguo de la dinastía Han interpretó "cualquier suelo como tributo" como "el sistema Yu de ley de tributos de nueve estados". Las anotaciones de estudiosos posteriores son más o menos similares a ésta. Se dice que Gong Kao es un servicio meritorio, con el fin de registrar los méritos de Yu al guiar montañas, dragar ríos y depositar tierra para rendir homenaje. Este artículo se centra principalmente en el dragado de ríos: control del agua, y el tributo solo representa una pequeña parte (de las 257 oraciones cortas y 1193 palabras del texto completo, solo hay 57 oraciones y 299 palabras que mencionan directa e indirectamente el tributo, lo que representa (para una pequeña proporción) parece más razonable entenderlo así.
La obra geográfica con mayor valor geográfico. El primero fue pionero en la escuela de agrupación en la historia de la geografía china①, mientras que el segundo creó la escuela Zhengshi. Más tarde, "La biografía del emperador Mu", que fue escrita en la época de la guerra, fue la primera obra de notas de viaje chinas y una obra geográfica única de la dinastía anterior a Qin. Los tres libros anteriores pueden considerarse como el prototipo y la secuela del desarrollo de la geografía china, por lo que somos el centro de este capítulo. Además, hay algunos libros antiguos que contienen algunos capítulos geográficos o tienen valor geográfico. Los principales son "Zhou Li Zhi Fang Shi", "E Ya Shi Di", "Guan Zi". También conviene mencionar brevemente "miembros del territorio, extensión de tierra, mapa".
El género de "Yu Gong" pertenece a la geografía. Este capítulo es posterior a "Shan Jing" y anterior a "Hanshu Geografía". Es el registro geográfico más científico de la dinastía anterior a Qin. Algunas personas dicen: "El libro de Yu Gong es el antepasado de la geografía antigua y moderna". Es similar al "Shan Jing" en algunos lugares. Por ejemplo, el tema también se basa en los antiguos mitos y leyendas del control de inundaciones de Xia Yu, sus estándares de zonificación rompen las limitaciones de estados separados y numerosos príncipes en ese momento. y centrarse en la idea de la gran unificación (esto es diferente de otros países anteriores a Qin, como "Primavera y otoño", "Zuo Zhuan", "Guoyu", "Libro de las canciones", "Guofeng"). , etc. son completamente diferentes), con montañas y ríos famosos como límites, etc. La diferencia es que "Yu Gong" hace uso del conocimiento geográfico desarrollado durante el Período de los Reinos Combatientes, trasciende los conceptos geográficos extremadamente primitivos de "Shan Jing", abandona los elementos mitológicos y se centra en el control pacífico del agua y el suelo a su alcance. de los seres humanos; deshacerse del "Shan Jing" confirma que las cuatro direcciones son zanjas, y se sabe que sólo el este es el mar. Esto supera las divisiones extremadamente primitivas y simples de las "cinco direcciones" en el "Shan". Jing" de este, oeste, norte, sur, y lo reemplaza con la división "Kyushu", mucho más práctica. Por lo tanto, podemos decir que el "Shan Jing", que se produjo a finales del Período de Primavera y Otoño y al comienzo del Período de los Reinos Combatientes, es la obra geográfica china más antigua "Yu Gong"; Período medio del Período de los Reinos Combatientes, utilizó el conocimiento geográfico que se desarrolló rápidamente durante el Período de los Reinos Combatientes. Rompiendo la etapa de fantasía original, con el objetivo de recopilar hechos y realizar investigaciones sobre el terreno, ha logrado grandes avances en comparación con el ". Shan Jing". También se puede decir que el autor de "Shan Jing" tomó la iniciativa en la historia de la geografía china para establecer una escuela de reunión, mientras que el autor de "Yu Gong" inició una escuela de consolidación de hechos "desde la adolescencia". El impacto de "Yu Gong" en el desarrollo de la geografía en generaciones posteriores fue tan profundo y enorme que el erudito de la dinastía Qing, Li Zhenyu, dijo que "desde la época en que Yu controló las inundaciones hasta el día de hoy, ha habido cientos de libros de geografía, y ninguno ha superado a "Yu Gong". "Shui Jing Zhu" fue escrito por Li Daoyuan en la dinastía Wei del Norte en el siglo VI d.C. Es una obra geográfica integral relativamente completa en la antigua China que registra principalmente los sistemas fluviales. Papel importante en el desarrollo histórico a largo plazo de China Desde las dinastías Ming y Qing, muchos estudiosos han realizado investigaciones especiales en profundidad y detalladas desde todos los aspectos, formando un amplio "Li Xue".
"Shui Jing Zhu" presenta de manera integral y sistemática la geografía física y la geografía económica de las áreas donde fluyen los cursos de agua. Es un libro de geografía integral con alto valor histórico, geográfico y literario.
"Shui Jing Zhu" tiene más de 300.000 palabras en total, proporcionando una introducción detallada a más de mil ríos de China, así como a los condados, ciudades, productos, costumbres, leyendas, historia, etc. relacionados con estos ríos. "Shui Jing Zhu" está escrito de una manera vigorosa y hermosa. No es solo una obra maestra de la geografía antigua, sino también una excelente obra de literatura paisajística. "Luoyang Jialan Ji" es una crónica local que registra el ascenso y la caída del templo budista en Luoyang, la capital de la dinastía Wei del Norte durante las dinastías del Sur y del Norte (420 d.C. a 581 d.C.). El autor es. Yang (o Yang, Yang) (yinxuan) de la dinastía Wei del Este, Pekín. Originario del condado (ahora Lulong, Hebei, China central).
Después de que la dinastía Wei del Este trasladó su capital a Yecheng, en el quinto año de Wuding (es decir, 547 d.C.), fue a Luoyang y vio que el lugar estaba devastado y devastado después de la guerra entre el Este y el Dinastías Wei occidentales. Estaba profundamente conmovido, así que escribí este libro para recordar la prosperidad de Luoyang después de que el emperador Wei Xiaowen, Yuanhong, trasladara la capital. Debido a que se oponía al budismo y creía que las limosnas de la nobleza eran un desperdicio y que el apoyo estatal al budismo afectaba los ingresos fiscales y los recursos militares, el libro ridiculizaba mucho la magnificencia de los templos y el lujo de la nobleza.
Este libro sigue el orden de la ciudad, este, sur, oeste y norte, con más de 40 templos famosos como contorno, teniendo en cuenta las calles, direcciones y sitios históricos, y también describe hechos relacionados. . En el libro, puede aprender sobre el traslado del emperador Xiaowen a Luoyang, la rebelión de la familia Erzhu, la historia de Luoyang en los últimos cuarenta años, la distribución de provincias y ciudades en Taiwán e incluso los empresarios extranjeros que vienen a vivir a Luoyang y las costumbres y costumbres de varios países, así como la distancia y la distancia. El contenido incluye política, economía, sociedad, literatura, arte, pensamiento, religión, etc., y los materiales históricos son de altísimo valor. Entre ellos, "Family Records" de Song Yun, "Travel Notes" de Huisheng y "Daorong Biography" incluidos en el quinto volumen registran en detalle el viaje de Song Yun a Tianzhu, y se han convertido en valiosos materiales históricos para estudiar la historia del transporte chino-indio. . El valor literario de este libro también es muy alto.