La historia del desarrollo de la Casa Museo Inteligente Qiantang
Zhang Fang, cuyo verdadero nombre es Boying, es conocido como un viejo amigo. Graduado de la Escuela Acelerada del Ejército de Baoding a finales de la dinastía Qing. Participó en el Tongmenghui en sus primeros años y fue uno de los principales instigadores del Levantamiento del Nuevo Ejército de Shaanxi durante la Revolución de 1911. Cuando Sun Yat-sen lanzó el Movimiento Protector del Dharma, Zhang fue nombrado subcomandante en jefe del ejército de Shaanxi. En la década de 1930, se desempeñó como comandante en jefe del 20º Ejército de Ruta del Ejército Nacional Revolucionario, presidente interino del Gobierno Provincial de Henan y director del Departamento de Asuntos Civiles y Construcción.
Zhang Fang amó la epigrafía, la caligrafía y la pintura durante su vida, y tuvo estrechos contactos con Yu Youren, Zhang, Kang Youwei, Wang Guangqing y otros. Bajo su influencia, especialmente el estímulo de Yu Youren, Zhang comenzó a recolectar extensamente epitafios y tallas de piedra en 1931 y los transportó a su ciudad natal de Tiemen Town. Alrededor de 1933, el terreno en la esquina oeste de "Zhelu" se agotó y la mayoría de las piedras de Luozhi estaban incrustadas en las paredes interiores y exteriores de quince hoyos, tres patios y un corredor. Las piezas no montadas, a excepción de los cientos donados por Yunshan al Museo de Shaanxi durante la Guerra Antijaponesa, han pasado por el caos y han sufrido muchas pérdidas. Según el "Catálogo de la colección de piedras en Qiantang Zhizhai" publicado por la editorial Shanghai Xileng Seal en 1935, hay 1.578 piezas. Hay 1.419 piedras escondidas de varios tipos en Jinzhai, incluidas 1 de la dinastía Jin occidental, 2 de la dinastía Wei del norte, 2 de la dinastía Sui, 1.191 de la dinastía Tang, 22 de las Cinco Dinastías, 88 de la Dinastía Song y 1 de la dinastía Song
Estas inscripciones en piedra son de Zhang. Fueron recolectadas de todo el país, principalmente de Luoyang. Luoyang, conocida como la antigua capital de nueve dinastías, es un lugar de gente destacada. La montaña Mang en el norte de la ciudad se extiende a lo largo de más de 100 kilómetros de este a oeste. Es majestuosa y lejana, el suelo es espeso y el agua es baja, lo que es adecuado para funerales. Por lo tanto, los dignatarios, los empresarios ricos y los hombres de negocios a lo largo de los siglos creían que la montaña Mang era una tierra de tesoros del Feng Shui. Incluso personas tan lejanas como Jiangbei dijeron a las generaciones futuras que enterraran la montaña Bei Mang no muy lejos. Por lo tanto, hay un dicho entre la gente que dice que "nació en Suzhou y Hangzhou y fue enterrado en Beimang", por lo que "las colinas de Beimang están llenas de tumbas antiguas del pueblo de Luoyang" (ver "Un viaje a Beimang" de Wang Jian ").
Las Crónicas de la Dinastía Tang recopiladas por Qiantang Zhizhai comienzan desde Wugong y Zhenguan, desde la próspera Dinastía Tang hasta la Dinastía Tang media y luego hasta la Dinastía Tang tardía, incluido el cambio de Wu Zetian a la Dinastía Yuan, la dinastía de An Lushan. título póstumo, etc. Las principales identidades del ejército de voluntarios son: ministros con gran personalidad, emperadores que rompen la tierra, gobernadores que dominan un bando, prefectos que custodian la tierra, funcionarios humildes que participan en Cao Mo y vírgenes famosas que visitan el jardín y no saben nada; sobre el budismo zen. La conocida maestra de la cueva del templo era una talentosa doncella del palacio que fue encarcelada en el palacio interior y vivió una vida miserable. Su nombre y lugar de origen se desconocían cuando murió. Estos epitafios registran a varias personas y sus actividades sociales, por lo que pueden considerarse como un libro de la dinastía Tang tallado en piedra. Estos textos nos brindan información extremadamente rara y valiosa para que estudiemos las condiciones sociales, políticas, económicas, militares, culturales y diplomáticas de ese momento, y desempeñan un papel importante en la prueba, revisión y complemento de la historia.
La placa de "Zhelu" y el pareado de "Escuchando el incienso y leyendo el estudio de pintura" fueron inscritos por Kang Youwei cuando visitó Shaanxi y cruzó la puerta de hierro, mientras que la pancarta en el gabinete estaba escrito por Luo Zhenyu, discípulo de la familia Jinshi y del antiguo Museo de Henan. Inscrito por Dean Guan Baiyi. "Qiantang Zhizhai Xuan Couplet" fue escrito por Song Bolu, un erudito Hanlin de la dinastía Qing, y el reverso de "Donglangmen Zhixuan Couplet" fue escrito por Zhang Renjie. Estas inscripciones están llenas de espíritu y tienen un estilo único, lo que complementa el arte de la caligrafía de Zhai Zang Zhi y las hace fascinantes. El epitafio es una piedra azul cuadrada con palabras grabadas. Esta delgada piedra describe el linaje, la historia de vida, el cónyuge y los hijos del difunto, así como la hora y el lugar de entierro, y luego es enterrada en la tumba del difunto. La larga y gloriosa vida de una persona, la vida indiferente y mediocre de una persona, se condensan en una película transparente y se muestran aquí. Los que guiaron montañas y ríos, los que hicieron brillar la historia, los literatos que escribieron plumas y dieron a luz perlas, los samuráis que perdieron la cabeza, los monjes que ayunaron y cantaron el nombre de Buda, o los sacerdotes taoístas que viajaron por el mundo, Todos entraron al túnel del tiempo de una sola forma, miles de Tang Zhizhai es su destino final.
Los epitafios de la dinastía Tang en la "Colección Qiantang Zhizhai" fueron compilados desde el período Wude Zhenguan a principios de la dinastía Tang hasta los años de Tianfu y Tianyou en la última dinastía Tang. Las identidades de los voluntarios van desde Guo Qiu hasta gobernadores, celebridades, sirvientas talentosas y santos populares. Estos epitafios registran diversas actividades sociales del pueblo Tang, proporcionan información física poco común para el estudio de la literatura y las artes marciales en la dinastía Tang y son evidencia importante para probar la historia, la historia oficial y la historia complementaria. Son a la vez un libro Tang tallado en piedra y un archivo del pueblo Tang. Al mismo tiempo, también es un tesoro para estudiar artículos de caligrafía y arte de la caligrafía de la dinastía Tang. Por lo tanto, también se la conoce como la "Historia de la evolución de la caligrafía en la dinastía Tang" y "La gran visión de la prosa en la dinastía Tang". Dinastía Tang".
Además, Qiantang Zhizhai también colecciona tallas de piedra con textos de Dong Qichang, Zheng Banqiao, Mi Fu, Liu Yong, Wang Duo, Kang Youwei, Zhang Taiyan, Yu Youren y otros.
Cuando entres en Zhizhai en Qiantang, inmediatamente te contagiará una fuerte atmósfera cultural. La pesada y larga historia queda enterrada aquí en la pérdida del tiempo, precipitándose en una obra maestra silenciosa, expuesta frente a nosotros. Al mirar este ámbar exquisito y claro, escuché y fui testigo vagamente de la extravagancia del manejo de la espada, el canto y el baile de la dinastía Tang. ¡La luz de la sabiduría de los antepasados, las lágrimas turbias y los profundos suspiros te permiten adentrarte en las profundidades de la historia y quedar impactado por sentimientos repentinos! Cuando no puedas evitar tocar la piedra fría y silenciosa, tal vez de repente te sorprendas en tu corazón, porque realmente tocaste el pulso palpitante del pueblo Tang.