Ensayos breves sobre chino clásico en Guwen Guanzhi

1. Diez ensayos chinos clásicos más breves de "Gu Wen Guan Zhi"

Una casa humilde no es famosa por sus inscripciones, sino por los inmortales.

Si el agua no es profunda, habrá espíritu si hay dragón. Esta es una casa humilde, pero yo soy virtuoso.

Los escalones superiores de las marcas de musgo son verdes, y el color hierba entra en la cortina verde. Habla y ríe con ru, sin contactos ESTOMATOLOGÍA.

Podrás afinar el piano y leer el Sutra Dorado. No hay orejas desordenadas de seda y bambú, y no hay una forma laboriosa de documentos oficiales (dú).

Zhuge Lu en Nanyang, Yunting en Xishuzi. Confucio dijo: ¿Qué es tan vergonzoso? Valoración del artículo Desde la perspectiva del tema, "Inscripción en una habitación humilde" hace todo lo posible para describir la casa humilde como si no estuviera en mal estado, describiendo los intereses de la vida de las personas que viven en ella. El artículo "Inscripción en una habitación humilde". Expresa la actitud de vida del autor de no colaborar con el mundo, ser limpio y autosuficiente y no buscar entretenimiento sensual.

Expresa los sentimientos nobles y arrogantes del autor y revela el gusto solitario del autor de contentarse con la pobreza y disfrutar de la vida. La prosa de Liu Yuxi es concisa, profunda y única.

"Inscripción en una habitación humilde" es una de sus obras maestras transmitida de generación en generación. A juzgar por el título, el autor alaba la casa humilde y hace una inscripción para la casa humilde. De hecho, este no es el caso. El autor utiliza objetos para expresar sus emociones y sus aspiraciones.

Este artículo utiliza objetos prestados para expresar emociones y ambiciones. A través de la descripción de la casa en mal estado, expresa los pensamientos y sentimientos del autor sobre vivir en una casa en mal estado, vivir en la pobreza y vivir felizmente, y mostrar. el noble carácter moral del autor de no admirar la riqueza y no colaborar con el mundo. Ai Lian dijo: Las flores de la tierra y del agua, la vegetación, son muy hermosas.

Tao Yuanming de la dinastía Jin sólo amaba los crisantemos. Desde Li Tang, el mundo ama mucho las peonías.

Solo me encanta el loto que sale del barro pero no está manchado, limpia las ondas sin ser malvado, es recto en el medio y no tiene enredaderas ni ramas. Diviértete. Digo crisantemo, la flor que representa la reclusión; peonía, la flor que representa la riqueza y el honor, la flor que representa al caballero;

¡Ups! Rara vez se oye hablar del amor por el crisantemo después del Tao. ¿Quién puede compartir el amor del loto? ¡El amor por la peonía es apto para todos! Apreciación del artículo: El artículo expresa ambición y utiliza el loto como metáfora de las personas. A través de la descripción y elogio del loto, elogia sus nobles cualidades de perseverancia y sencillez, mostrando la actitud de vida inescrupulosa y autosuficiente del autor.

La técnica artística más destacada es el florete, utilizando crisantemos como florete en el anverso y peonías en el reverso. Prefacio a la Colección del Pabellón de las Orquídeas En el noveno año de Yonghe, cuando estaba en Guichou, a principios de finales de la primavera, me reuní en el Pabellón de las Orquídeas en Shanyin, Kuaiji, para reparar los espíritus malignos.

Han llegado todos los talentos y se han reunido jóvenes y mayores. Aquí hay altas montañas, frondosos bosques y bambúes, y claros arroyos con rápidos que fluyen a su alrededor.

Se piensa que el vino que se bebe fluye y el agua fluye, y las filas son segundas. Aunque no es tan próspera como la música orquestal de seda y bambú, una copa de vino y un canto son suficientes. expresar los sentimientos tranquilos. Es un día soleado, el aire es claro y el viento es suave y gentil.

Mirar hacia arriba a la inmensidad del universo y mirar hacia abajo a la abundancia de categorías, deambular con los ojos y la mente es suficiente para proporcionarte un excelente entretenimiento audiovisual, que es un placer para la vista. Admiraré a mi esposa para siempre.

A veces se abrazan y conversan en la misma habitación; Aunque hay muchos intereses diferentes, la calma y la inquietud son diferentes, cuando estás contento con lo que encuentras, estás temporalmente satisfecho contigo mismo y estás contento contigo mismo, sin saber que se acerca la vejez.

Estoy cansado de lo que estoy haciendo y mis emociones cambian con la situación, por eso me lleno de emoción. La admiración por ello, y la admiración por ello, se han convertido en viejas huellas, y todavía no puedo evitar sentirme feliz por ellas.

La situación se acortará y cambiará, y eventualmente terminará. Los antiguos decían: "La muerte y la vida son igualmente importantes".

¡No es doloroso! Cada vez que miro las razones del interés de la gente por el pasado, si se combinan en una sola, no dejaré de expresar por escrito mis condolencias, que no se pueden describir en mi corazón. Sé que la muerte y el renacimiento son sólo ilusiones, y el duelo por Qi Peng es una ilusión.

El futuro mira al presente, así como el presente mira al pasado, ¡triste! Por lo tanto, enumeré a las personas en ese momento y registré lo que dijeron. Aunque el mundo es diferente y las cosas son diferentes, la emoción es la misma.

Quienes lo lean más tarde también sentirán la elegancia. Apreciación del artículo El artículo narra la gran ocasión de la Reunión Lanting, expone la opinión de que "la vida y la muerte son igualmente importantes" y critica las ideas nihilistas de los eruditos-burócratas. Obviamente está escrito por emoción y emoción.

Sin embargo, como "prefacio" a una colección de ensayos, además de criticar las ideas nihilistas de los eruditos-burócratas, también es necesario explicar el propósito de la colección. Los que asistieron a la reunión de Lanting eran celebridades de la sociedad de la época, como Xie An, Sun Chuo y otros.

Como se mencionó anteriormente, beben Qushui, beben vino, componen poemas y hablan de su amor secreto. ¡Alegrarse! ¡Deleitar! Sin embargo, "la admiración y el respeto por ella han quedado obsoletos". En este sentido, el autor piensa que "¡no es doloroso"! Por tanto, coleccionar sus poemas no los destruirá, sino que permitirá que sean recordados durante siglos, para que "quienes los lean en el futuro también sientan la elegancia de los poemas", y al igual que el autor, dio origen a la idea de que " Tanto la muerte como la vida son importantes" Sentimiento.

¿Por qué sucede esto? Porque “aunque las cosas sean diferentes en el mundo, la emoción y la nostalgia son las mismas”, porque “el futuro mirará el presente, y el pasado también se mirará desde el presente”. Esto no puede dejar de hacer suspirar a la gente por el buen corazón que tiene el autor. 2. Diez ensayos chinos clásicos más breves de "Gu Wen Guan Zhi"

Inscripciones en casas humildes

Las montañas no son altas, pero los inmortales son famosos. El agua no tiene por qué ser profunda. Esta es una casa humilde, pero yo soy virtuoso. Las marcas de musgo son verdes en los escalones superiores y el color de la hierba es verde en las cortinas. Habla y ríe con ru, sin contactos ESTOMATOLOGÍA. Puedes sintonizar el Qin simple y leer el Sutra Dorado. No hay orejas desordenadas de seda y bambú, y no hay una forma laboriosa de documentos oficiales (dú). Zhugelu en Nanyang, Yunting en Shuzi occidental.

Confucio dijo: ¿Qué es tan vergonzoso?

Apreciación del artículo

Del tema, "La inscripción en una habitación humilde" hace todo lo posible para describir la casa humilde como algo que no está en mal estado al describir los intereses de la vida de las personas que interactúan con ella. Es una actitud de vida que se ajusta al mundo secular, se mantiene limpio y no busca entretenimiento sensual. Expresa los sentimientos nobles y arrogantes del autor y revela el gusto solitario del autor de vivir en la pobreza y disfrutar de la vida. La prosa de Liu Yuxi es concisa, profunda y única. "Inscripción en una habitación humilde" es una de sus obras maestras transmitida de generación en generación. A juzgar por el título, el autor alaba la casa humilde y hace una inscripción para la casa humilde. De hecho, este no es el caso. El autor utiliza objetos para expresar sus emociones y sus aspiraciones. Este artículo utiliza objetos prestados para expresar emociones y ambiciones. A través de la descripción de la casa en mal estado, expresa los pensamientos y sentimientos del autor sobre vivir en una casa en mal estado, vivir en la pobreza y disfrutar del mundo. no admirar la riqueza y no colaborar con el mundo.

El Loto del Amor dijo

Las flores del agua, la tierra y la vegetación son muy hermosas. A Tao Yuanming de la dinastía Jin solo le encantaban los crisantemos. Desde Li Tang, el mundo ama mucho las peonías. Sólo amo el loto que emerge del barro pero no se mancha; es claro en las ondas sin ser demoníaco; es recto por el medio y recto por fuera no se arrastra ni se ramifica a partir de un; distancia; su pabellón está limpio y plantado; se puede ver desde lejos pero no se puede jugar con él. Digo crisantemo, la flor que representa la reclusión; peonía, la flor que representa la riqueza y el honor, la flor que representa al caballero; ¡Pobre de mí! Rara vez se oye hablar del amor por el crisantemo después del Tao. ¿Quién puede compartir el amor del loto? ¡El amor por la peonía es apto para todos!

Apreciación del artículo

El artículo utiliza el loto como metáfora de las personas. A través de la descripción y elogio del loto, elogia sus nobles cualidades de perseverancia y sencillez. La actitud de vida del autor de no estar interesado en la fama y la fortuna, sino en ser autosuficiente. La técnica artística más destacada es el florete, utilizando crisantemos como florete en el anverso y peonías en el reverso.

Prefacio a la Colección del Pabellón de Orquídeas

En el noveno año de Yonghe, cuando estaba en Guichou, a principios de finales de la primavera, me encontré en el Pabellón de Orquídeas en Shanyin, Kuaiji. , para reparar los espíritus malignos. Ha llegado toda la gente virtuosa y se han reunido jóvenes y viejos. Aquí hay altas montañas, frondosos bosques y bambúes, y claros arroyos con rápidos que fluyen a su alrededor. Se cree que la copa de vino fluye y el agua fluye, y la gente está sentada una al lado de la otra. Aunque no es tan próspera como la música orquestal de seda y bambú, una copa de vino y un canto son suficientes para expresar la tranquilidad. sentimientos.

Es un día soleado, el cielo está despejado, el viento es suave y suave. Mirar hacia la inmensidad del universo y mirar hacia abajo a la abundancia de categorías, deambular con los ojos y con la mente es suficiente para brindarle un gran entretenimiento visual y auditivo, que es un placer creer.

La amistad de mi esposa durará toda la vida. O pueden tomarse del brazo y hablar entre sí en una habitación; o pueden salir a la calle debido a su encomienda. Aunque hay muchos intereses diferentes, la calma y la inquietud son diferentes, cuando estás contento con lo que encuentras, estás temporalmente satisfecho contigo mismo y estás contento contigo mismo, sin saber que se acerca la vejez. Cuando estoy cansado de lo que estoy haciendo, mis emociones cambian con la situación y me lleno de emoción. La admiración por ello, y la admiración por ello, se han convertido en viejas huellas, y todavía no puedo evitar sentirme feliz por ellas. La situación se acortará y cambiará, y eventualmente terminará. Los antiguos decían: "La muerte y la vida también son cosas importantes".

Cada vez que miro los motivos del interés de las personas en el pasado, si se combinan en uno, no dejaré de expresar mis condolencias y no puedo expresarlas en mi corazón. Sé que la muerte y el renacimiento son sólo ilusiones, y el duelo por Qi Peng es una ilusión. El futuro mira al presente, como el presente mira al pasado, ¡triste! Por lo tanto, enumeré a las personas en ese momento y registré lo que dijeron. Aunque el mundo es diferente y las cosas son diferentes, la emoción es la misma. Quien lo vea más tarde también sentirá la elegancia.

Apreciación del artículo

El artículo describe la gran ocasión del Encuentro Lanting, expone la opinión de que "la vida y la muerte no son lo mismo" y critica las ideas nihilistas de Erudito-burócratas Está obviamente escrito con sentimientos profundos, surge del amor. Sin embargo, como "prefacio" a una colección de ensayos, además de criticar las ideas nihilistas de los eruditos-burócratas, también es necesario explicar el propósito de la colección. Los que asistieron a la reunión de Lanting eran celebridades de la sociedad de la época, como Xie An, Sun Chuo y otros. Como se mencionó anteriormente, bebieron agua, bebieron vino, escribieron poemas y hablaron de sus amores. ¡Alegrarse! ¡Deleitar! Sin embargo, "la admiración y el respeto por ella han quedado obsoletos". En este sentido, el autor piensa que "¡no es doloroso"! Por tanto, coleccionar sus poemas no los destruirá, sino que permitirá que sean recordados durante siglos, para que "quienes los lean en el futuro también sientan la elegancia de los poemas", y al igual que el autor, dio origen a la idea de que " Tanto la muerte como la vida son importantes" Sentimiento. ¿Por qué esto es tan? Porque "aunque en el mundo las cosas sean diferentes, la ilusión es la misma" y porque "el futuro mirará el presente, y el pasado también se mirará desde el presente". ¡Esto no puede dejar de hacer suspirar a la gente por el buen corazón que tiene el autor! 3. Los 10 artículos más cortos de Guanwen Guanzhi

Sosteniendo un poste y entrando a la ciudad:

Si alguien de Lu sostiene un palo largo y entra por la puerta de la ciudad, si lo sostiene en posición vertical al principio no podrá entrar, y si lo mantiene en horizontal no podrá entrar. Entrando, no sale nada. Un padre anciano vino y dijo: "No soy un santo, pero he visto muchas cosas. ¿Por qué no cortarlas con una sierra?". Entonces las cortó.

Tallar un barco para pedir una espada:

Un hombre Chu estaba cruzando un río, y su espada cayó del barco al agua. Rápidamente firmó un contrato con su barco y dijo: "De aquí es de donde cayó mi espada". El barco se detuvo y la persona que firmó el contrato entró al agua para encontrarlo. El barco se ha movido, pero la espada no puede moverse. ¿No es confuso pedir una espada como ésta?

Song Lian no ocultó sus verdaderos sentimientos.

Song Lian intentó beber con los invitados, pero el emperador envió en secreto gente a espiarlo. Yi Ri le preguntó a Lian: "¿Bebiste ayer? ¿Quién es el invitado? ¿Cuál es la comida?", Respondió Lian con sinceridad. Él sonrió y dijo: "Es cierto que no los engañaré". Jian Zhao preguntó a los ministros si eran buenos, pero Lian solo señaló a los buenos y dijo: "Los buenos son mis amigos y lo sé". ellos; no puedo conocer a los malos."

Li Linfu tiene una charla dulce y una espada en el vientre

Cuando Li Linfu es el primer ministro, cualquiera que espere eso sus logros estarán fuera de su alcance, que será favorecido por sus superiores, o que su poder lo obligará a hacerlo, definitivamente se deshará de él por todos los medios posibles, especialmente aquellos que son literarios, o Yang si lo es; amable con él, comerá palabras dulces, pero quedará atrapado en la oscuridad. El mundo llama a Li Linfu "miel en la boca y espada en el vientre".

Inscripción en la Casa Humilde

Si las montañas no son altas, habrá inmortales y espíritus; si el agua no es profunda, si hay dragones, habrá espíritus.

Esta es una casa humilde, pero tengo buen corazón. El musgo de los escalones es verde, la hierba es verde en las cortinas, hay eruditos hablando y riendo, y no hay gente blanca yendo y viniendo. Puedes sintonizar el Qin simple y leer el Sutra Dorado, sin la mezcla de seda y bambú, sin el trabajo del becerro, Zhuge Lu en Nanyang, Yunting de Shuzi occidental, Confucio dijo: ¿Qué es tan feo? 4. Elija el más corto de los 10 artículos de "Gu Wen Guan Zhi"

"Shi Que advierte favoreciendo a Zhouxu" El duque Zhuang de Wei se casó con la hermana de un ministro en el Palacio Este de Qi, llamado Zhuang Jiang, que era hermosa pero no tenía hijos y era nativa de Wei. También está escrito el poema "Shuo Ren".

Se casó nuevamente con Chen, llamado Li Gui. Nacido de un tío filial, murió temprano.

Su concubina Dai Gui dio a luz al duque Huan, y Zhuang Jiang lo consideraba su propio hijo. El público está en Zhouxu y el amante está en el país. Es favorecido y bueno peleando, y el público no puede prohibirlo.

Zhuang Jiang lo odia. Shi Que amonestó: "Escuché que amo a mi hijo, le enseño rectitud y tolero el mal.

La arrogancia, la extravagancia, las lascivia y la arrogancia son sus propios males. Si vienes con estos cuatro, serás favorecido y pagado demasiado.

Es cuestión de tiempo antes de que se establezca el estado; si no se hace todavía, será un desastre." "El marido es favorecido pero no arrogante, y el arrogante puede entregarse, y el que se entrega sin remordimientos" es raro.

Además, un marido humilde obstaculiza a los nobles, un mausoleo joven es largo, cercano. relación a distancia, y una nueva relación con una antigua, lo pequeño aumenta, el mal se rompe, las llamadas seis rebeliones: la justicia del rey, el comportamiento del ministro, la bondad del padre, la piedad filial del hijo, la El amor del hermano, el respeto del hermano, la llamada obediencia seis. Se trata de acelerar los desastres. Como gobernante, es su deber deshacerse de los desastres rápidamente. "Fu Ting.

Su hijo Hou tiene prohibido viajar con Zhouxu. Huan Gong es viejo.

"Debate Ziyu" El pueblo Chu atacó a la dinastía Song para salvar a Zheng, y el duque de la dinastía Song luchó. Da Sima Gu amonestó: "¡El cielo ha abandonado a Shang durante mucho tiempo! Su Majestad lo revitalizará, así que no puedo perdonarlo".

No escuches. Cuando el pueblo Chu luchó en Hong, el pueblo Song formó una línea, pero el pueblo Chu no ayudó.

Sima dijo: "Tengo pocos de ellos y no me han ayudado todavía, así que por favor atacalos". El Duque dijo: "No". , pero no han formado fila, ¿qué sentido tiene informar? El duque dijo: "Es imposible".

Después de que Chen (zhèn) lo atacara, el ejército Song fue derrotado. Los generales resultaron heridos y los funcionarios de la puerta los aniquilaron.

Todos en el país culpan al público. El duque dijo: "Un caballero no está gravemente herido, ni es un pájaro con dos plumas.

En la antigüedad, cuando estábamos en el ejército, no bloqueábamos los pasos. Incluso si el país Si es destruido, algunas personas no podrán alinearse sin tambores".

Ziyu dijo: "No sabes cómo luchar. El enemigo está en una posición estrecha y no se alinea. Dios me alaba.

¿No está bien bloquearlo y atacarlo? Todavía hay un problema. ¿Cuál es el punto de tener miedo? La gente Qing actual es toda nuestra enemiga. ellos, ¿de qué sirve Ermao? Antes de la muerte, ¿cómo no vamos a hablar en serio? Si amamos los dos pelos, ¡no debemos lastimarlos! ", dijo el cazador de serpientes," Liu Zongyuan es una serpiente salvaje en Yongzhou. y manchas blancas. Morirá si toca la hierba y los árboles. Pica a la gente y no hay forma de controlarlo.

Sin embargo, si lo consigues y lo utilizas como cebo, podrás eliminar vientos fuertes, contracturas, fístulas y forúnculos, eliminar músculos muertos y matar tres insectos. En aquella época, el médico imperial los reunió según las órdenes del rey y les asignó dos obsequios cada año.

Si hay personas que puedan atrapar gente, deberían alquilarse. La gente de la eternidad está peleando y corriendo.

Quienes tengan el clan Chiang los beneficiarán durante tres generaciones. Cuando se le preguntó, dijo: "Mi antepasado murió de esta manera, mi padre murió de esta manera, y ahora mi heredero ha estado aquí durante doce años, cuántas personas han muerto". Las palabras parecen muy tristes. Me entristecí y pregunté: "¿Es venenoso? Se lo diré a las personas que vinieron a hacerlo y seré más como un sirviente y más como un regalo. ¿Qué pasa con eso?". Un pariente de la familia Jiang rompió a llorar. y dijo: "Estarás triste. La desgracia de mi vida no es tan mala como mi desgracia.

Si no hago esto, he estado enfermo en este país durante tres generaciones. Él es ahora tengo sesenta años.

Mis vecinos están marchitos, abandonan sus casas y hogares, gritan y deambulan

Expuestos al viento y la lluvia, al frío y al calor, y a menudo a enfermedades venenosas. conducir a la muerte. Los que vivieron con mis antepasados ​​en el pasado no están ahora en la misma habitación.

Los que viven con mi padre ahora están en la misma habitación el que ha vivido conmigo durante doce. años no tiene cuatro o cinco años en su casa.

O morirá o se mudará, pero viviré solo para atrapar serpientes, gritando de este a oeste, volando de norte a sur. ; los que están alborotados y asustados, ni siquiera las gallinas y los perros pueden descansar.

Me levanto desesperado y miro al fou, pero mi serpiente sigue ahí, así que me acuesto relajadamente. Lo comeré con cuidado y lo ofreceré de vez en cuando.

Comeré lo que tenga en la tierra para comerme todos los dientes.

Aunque muera así. Esto, moriré más tarde que mis vecinos. ¿Cómo me atrevo a ser venenoso?" Después de escuchar esto, se puso cada vez más triste, y Confucio dijo: "¡Un gobierno duro es feroz!" Tenía dudas al respecto, pero ahora. Que Jiang lo está mirando, todavía lo creo. ¡Pobre de mí! ¡Quién sabe que el veneno de Fu Lian se parece más al de una serpiente! Por lo tanto, se dice que uno puede conseguirlo observando el comportamiento de las personas.

"La herencia no destruirá la escuela rural" Zheng Ren visitó la escuela rural para discutir la gobernanza. Sin embargo, Ming le dijo a Zichan: "¿Cuál es el punto de destruir la escuela rural?" Zichan dijo: "¿Qué pasa? La señora se retira día y noche para discutir si el gobierno es bueno o no.

Yo soy el que es bueno en ello, entonces hazlo; si haces el mal, yo lo corregiré. Si tú eres mi maestro, ¿cómo podrás destruirlo?

¿No se detendría de repente? Sin embargo, sigue siendo como Fangchuan: si cometes un ataque importante, muchas personas resultarán heridas y no podré salvarlas. No es tan bueno como usar un ataque pequeño para implementar el método, y es peor. que yo escuchándolos y tratándolos. Ran Ming dijo: "De vez en cuando sabes que la confianza de mi hijo vale algo.

El villano es realmente incompetente. Si hace esto, el Reino Zheng realmente puede confiar en él, ¿cómo puede solo tener ¿Dos o tres ministros?" Zhongni escuchó esto. Este es el dicho: "Mirándolo de esta manera, la gente dice que los niños son crueles, pero yo no lo creo".

"Tres Gargantas" De las Tres Gargantas, hay montañas a ambos lados de las setecientas millas, y no hay espacios. Las rocas están apiladas unas sobre otras, ocultando el cielo y bloqueando el sol. A medianoche, no hay luna brillante; el pabellón. En cuanto a Xia Shuixiang Ling, hay muchos obstáculos en el camino.

Quizás la orden del rey se anunció con urgencia y, a veces, el Emperador Blanco llegaba por la mañana y llegaba a Jiangling por la tarde, a una distancia de 1.200 millas. En primavera e invierno, el estanque verde es verde con reflejos claros, y allí crecen muchos cipreses grotescos, así como manantiales colgantes y cascadas en medio del lago.

Qingrongjunmao, muy divertido. Cada día soleado y helado, en los bosques fríos y los arroyos austeros, un simio alto suele gritar, lo cual es muy sombrío y desolado.

Por eso, un pescador cantó: "¡Las Tres Gargantas de Badong y la Garganta de Wu son largas, y los simios lloran tres veces y derraman lágrimas en sus ropas!" A menudo existe un caballo de mil millas, pero no siempre existe un tronco.

Por lo tanto, aunque exista un caballo de mil millas, será criado descuidadamente y quedará muerto en un establo, y nunca será llamado caballo de mil millas. Un caballo que viaja mil millas puede comer tanto grano o piedra como come.

Quienes comen caballos no saben que pueden viajar miles de kilómetros y comer. Este es un caballo, aunque puede correr mil millas, no está lleno de comida, le falta fuerza y ​​su talento y belleza no son visibles exteriormente.

Y si quieres poder competir con un caballo común y corriente, ¿cómo puedes esperar que pueda correr mil millas? Si el caballo no es conducido de la manera correcta, si la comida no se utiliza en todo su potencial, si el caballo canta pero no entiende el significado, entonces se acercará a él y le dirá: "No hay ningún caballo en ¡el mundo!" ¡Guau! ¿Realmente no existe el mal de los caballos? De hecho, ¡realmente no sé nada de caballos! "Palabras de los héroes" La razón por la que las cosas se ocultan es para evitar robos. Lo mismo ocurre con los viejos amigos.

Un ladrón es también un ser humano, sin sombrero y sin ropa. La razón por la que es diferente es que el espíritu de retraimiento y de integridad no son consistentes con su naturaleza.

Si uno toma jade y seda como cuestión de hecho, se dice que sufre de frío y hambre. Quienes sufren el frío y el hambre no tienen nada que ganar.

Para salvar a los que están en problemas, debes poner el corazón de las personas en primer lugar. Sin embargo, Xi Liu dijo: "Es adecuado vivir así", mientras que Chu Ji dijo "puede ser reemplazado por ello".

Es posible que la otra parte no tenga ninguna intención de retirarse. 5. Los 10 artículos más cortos sobre Guanwen Zhi son los más cortos.

Sostener un poste y entrar a la ciudad: si Lu You sostiene un poste largo y entra por la puerta de la ciudad, si lo sostiene en posición vertical al principio, lo hará. No podrá entrar. Si lo sostiene horizontalmente, no podrá entrar. No había nada de dónde salir. Un anciano vino y dijo: "No soy un santo, pero he visto muchas cosas. ¿Por qué no los corto con una sierra?" Así que los cortó. Talló un bote y pidió una espada: Cuando un hombre Chu cruzó el río, su espada salió del bote y cayó al agua. Rápidamente se conectó con el bote y dijo: "Aquí es donde cayó mi espada". El bote se detuvo y la persona que saltó de él entró al agua para buscarlo. El bote ya se movió, pero la espada no puede moverse. Si quieres una espada como esta, ¿está mal? Song Lian no ocultó sus verdaderos sentimientos. Song Lian intentó beber con los invitados, pero el emperador envió secretamente gente a espiar y le preguntó a Lian: "¿Bebiste ayer? ¿Quién es el invitado? ¿Cuál es la comida?" Respondió con sinceridad. Él sonrió y dijo: "Es verdad, señor. Lo engañé". Convocó a los ministros para preguntar si Zang era bueno, y Lian solo señaló a los buenos, diciendo: "Los que son buenos son mis amigos". , y los conozco; los que no son buenos, no puedo saberlos." Los de derecha y los que son favorecidos por los superiores y están a punto de alejarse del poder deben ser eliminados por todos los medios; especialmente los que son literarios, O quién puede ser amable con ellos en Yang, comer palabras dulces y hundirse en Yin. El mundo dijo que Li Linfu "tiene miel en la boca y miel en el vientre". la casa humilde no es que las montañas sean altas, si hay inmortales, habrá espíritus; si el agua no es profunda, si hay dragones, habrá espíritus. Esta es una casa humilde, pero yo soy virtuoso. Las marcas de musgo en los escalones son verdes, la hierba es verde en las cortinas y hay eruditos famosos hablando y riendo, yendo y viniendo. No hay sonido blanco. Puedes afinar el arpa y leer el Sutra Dorado. lío de seda y bambú No hay trabajo del ternero Zhuge Lu en Nanyang, Yunting de Shuzi occidental, dijo Confucio: ¿Qué es tan feo? . 6. Un breve artículo sobre literatura china antigua

Zang Ai Bo amonestó al Gao Ding

En el verano del segundo año del duque Huan, en abril, el Gao Ding fue llevado a la dinastía Song. Wu Shen fue aceptado en el templo. Indecente.

Zang Aibo amonestó y dijo: "El emperador mostrará sus virtudes y bloqueará las violaciones, para iluminar a todos los funcionarios. Pero tiene miedo de perderlos, por lo que mostrará sus virtudes a Por lo tanto, limpiará el templo y la casa con techo de paja. En el camino, no hay gran sopa y no hay arroz para comer, lo que muestra su frugalidad. El símbolo de cinco colores también muestra el. objeto La bandera de tres chen muestra la virtud del marido, que es frugal y comedido, hay muchas personas subiendo y bajando, y se registran las reliquias culturales y los anuncios se hacen para mostrar a los funcionarios. No se atreven a cambiar las reglas. Ahora destruyen la moral y establecen violaciones, y ponen sus sobornos en el templo para mostrarles claramente a los funcionarios. ¿Cómo se puede castigar el fracaso del país? favorece a Zhang. ¿Cómo puede el rey Wu conquistar a los comerciantes y trasladar a Jiuding a Luo? En la ciudad, es posible que los justos no puedan hacerlo, pero mostrarán las armas de la rebelión en el gran templo. El público no escuchará.

El historiador de la dinastía Zhou se enteró y dijo: "¡Zang Sunda es descendiente de Lu! Si desobedeces al emperador, no olvidarás protestar con virtud. 7. Quiero preguntar". sobre los nombres de los 25 capítulos más cortos de Guanzhi Guanzhi

La historia más corta

"Inscripción en una habitación humilde" de Liu Yuxi de la dinastía Tang

Si la montaña no es alta, será famosa si hay inmortales; si el agua no es profunda, si hay dragones, será espiritual. Esta es una casa humilde, pero yo soy virtuoso. Las marcas de musgo son verdes en los escalones superiores y el color de la hierba es verde en las cortinas. Habla y ríe con ru, sin contactos ESTOMATOLOGÍA. Puede sintonizar el Qin simple y leer la Escritura Dorada; no hay lío de seda y bambú, y no hay problemas para escribir documentos.

Zhugelu en Nanyang, Yunting en Shuzi occidental. Confucio dijo: "¿Qué es tan vergonzoso?"

Otros cuentos

Confesión de un ex maestro, prefacio del Pabellón Tengwang, luto por los antiguos campos de batalla, pasando por la dinastía Qin, discutiendo la política de seguridad pública, "Qian Chibi Fu" de Su Shi que refuta la venganza Discusión del debate del hermano de Tong Ye sobre el Monumento Jizi, la teoría del cazador de serpientes sobre la plantación de árboles, la biografía de Guo Laotuo, la biografía de Zi Ren, el prefacio de poesía de Yuxi, las Crónicas Xintang de Yongzhou Wei Shijun, Cobalt Tanxi Crónicas de Xiaoqiu

Crónicas de la montaña Xiaoshicheng, felicitaciones al libro de fuego de Jinshi Wang Shenyuan que espera ser filtrado en el patio Registros de las torres de bambú Huanggang Registros de las torres Yueyang Registros del pabellón Fengle Registros del pabellón borracho Registros de sonidos de otoño 8. Los 10 ensayos antiguos sobre Guanzhi son breves y concisos. Deben ser breves y fáciles de memorizar.

Autor: Wu Chengquan, Wu Major Tipo: Obras seleccionadas Fecha de compilación: 1695 Razones para leer este libro. Breve y conciso, la mayoría de los cuales son bien conocidos y fáciles de memorizar. Por lo tanto, ha sido favorecido por los estudiosos y ha circulado ampliamente entre el público en general en los últimos trescientos años desde su finalización.

Antecedentes de la creación Los editores de "Guwen Guanzhi" fueron el tío y el sobrino de Wu Chengquan y Wu Dazhi, quienes eran nativos de Shanyin (ahora Shaoxing, Zhejiang) a principios de la dinastía Qing. Chengquan, llamado Chucai.

He estudiado chino antiguo toda mi vida y me gusta leer clásicos e historia. En el decimoquinto año del reinado de Kangxi (1676), ayudó a su marido a enseñarle al hijo de su tío a aprender chino antiguo en Fuzhou, y más tarde pasó toda su vida enseñando.

Además de participar en la selección y compilación de "Guwen Guanzhi", también, junto con Zhou Zhijiong y Zhou Zhican, utilizó el estilo de "Tongjian Gangmu" de Zhu Xi para compilar un libro de texto histórico popular. "Gangjian Yizhilu". A Da Zhi, cuyo nombre es Tiaohou, también le gustan los "saberes antiguos" y los "excelentes talentos".

La principal experiencia de su vida fue enseñar con su tío en su ciudad natal. A Erwu le tomó muchos años compilar "Gu Wen Guan Zhi".

Al principio, simplemente recopilaron algunos apuntes para enseñar chino antiguo a los niños. Posteriormente, impartieron conferencias año tras año, y sus conocimientos sobre el chino antiguo se hicieron cada vez más profundos, y las notas de las conferencias se volvieron cada vez más refinadas, de modo que fueron "escritos por buena gente".

De esta manera, "recopilaron en un libro algunos de los poemas que habitualmente enseñaban". Una vez compilado el manuscrito, se envió a Guihua (ahora ciudad Hohhot) para que Wu Xingzuo lo revisara.

Xingzuo, cuyo nombre de cortesía era Bocheng y cuyo apodo era Liucun, era tío de Chengquan. Se desempeñó como gobernador de Guangdong y Guangxi, y en ese momento era subcomandante del ejército Han.

Lo "leyó varias veces" y pensó que este libro sería muy útil para que los principiantes aprendieran prosa antigua. Le convenía escribir un prefacio para el libro durante el Festival del Barco Dragón en el día 34. año de Kangxi (1695). De esta manera, existe la primera versión impresa de "Gu Wen Guan Zhi".

Después de la fundación de la República Popular China, especialmente en los últimos diez años, muchas traducciones y anotaciones de "Gu Wen Guan Zhi" se basaron en la versión de Zhonghua Book Company. En realidad, hay dos ediciones de Zhonghua Book Company: una es la edición de 1959.

Esta es una versión transferida de la editorial de libros antiguos original. Esta versión "segmentó oraciones basadas en la versión de Yingxuetang y corrigió algunos errores tipográficos obvios". La segunda es la edición de 1987, que es la edición de Anping Qiudian.

Aunque esta edición se basa en la edición de 1959, ha sido revisada con la edición original de Yingxuetang, verificada con la edición de Wenfutang, la edición de Huaijingtang y la edición de Hongwentang, y también utilizó libros y colecciones históricos relevantes. Se han cotejado los textos antiguos recopilados en la colección y se han complementado el "Prefacio" escrito por Er Wu y los "Ejemplos" escritos por Cheng Quan. Por tanto es la mejor versión disponible actualmente.

Abreviatura de la obra Desde las dinastías Ming y Qing, han aparecido muchas antologías de prosa antigua. En términos de amplia difusión, gran influencia y aún amadas por la mayoría de los lectores, no hay nadie más que ". Guwen Guanzhi". El hecho de que se haya transmitido durante mucho tiempo está relacionado con el hecho de que la ideología rectora de la compilación del libro de Erwu es muy diferente de la del Congreso Nacional del Pueblo.

Los predecesores compilaron antologías de textos antiguos, algunos de los cuales usaban comentarios para expresar cinismo o para promover una determinada doctrina o espíritu; otros usaban textos antiguos para hacer alarde de una escuela o promover un estilo de escritura. Aunque ambos introducen los rasgos ideológicos y artísticos de la literatura china antigua, ambos tienen su propio énfasis en la teoría y la literatura, y ambos son inevitablemente sospechosos de ser estrechos de miras o excluyentes.

Este no es el caso de Er Wu. Ellos "seleccionaron textos antiguos, originalmente diseñados para principiantes", y estaban destinados a ser utilizados no sólo por los "discípulos" del maestro, sino también por los "muchachos". quién los "aprendió". En términos actuales, se trata de compilar un antiguo libro de texto chino que los profesores puedan utilizar para enseñar y los estudiantes puedan utilizar para el autoestudio.

En este caso, se requiere que: 1. El editor seleccione los artículos de manera razonable, tenga una actitud justa y objetiva, rompa con las opiniones sectarias y seleccione verdaderamente obras famosas de la literatura china antigua, para que los estudiantes puedan tener una comprensión más completa y correcta de la literatura china antigua de las dinastías pasadas, características espirituales y estilo artístico, 2. El estilo de selección es razonable y debe satisfacer las necesidades de enseñanza y aprendizaje, especialmente para facilitar el autoestudio. Erwu logró ambos puntos.

Hablemos primero de la selección. "Guanwen Guanzhi" es una colección de 222 artículos antiguos (incluidas 4 prosas paralelas) escritos por 61 autores de las dinastías Zhou y Ming, incluidos 100 artículos anteriores a la dinastía Han Occidental (incluida la dinastía Han Occidental) y 122 artículos posteriores a la dinastía Han Occidental. Dinastía.

Entre los textos anteriores a la dinastía Han Occidental, "Zuo Zhuan" tiene 34 capítulos, "Guoyu" tiene 11 capítulos y Sima Qian tiene 15 capítulos. Entre los textos posteriores a la dinastía Han Occidental, hay 94 textos de las dinastías Tang y Song y 18 textos de la dinastía Ming.

En las dinastías Tang y Song, los "Ocho Grandes Maestros" representaban 78 artículos. Entre los ocho, Han Yu tiene 24 artículos, Liu Zongyuan tiene 11 artículos, Ouyang Xiu tiene 13 artículos y Su Shi tiene 17 artículos.

Se puede observar que los textos antiguos seleccionados en "Guwen Guanzhi" provienen principalmente de textos anteriores a Qin, textos Han occidentales y textos Tang y Song.

Cabe decir que la proporción de textos antiguos en los artículos seleccionados de cada número puede reflejar generalmente la situación histórica del ascenso y caída de los textos antiguos.

El libro no solo contiene las obras representativas de todos, sino que también incluye artículos famosos que no son de todos pero que tienen una gran influencia en la historia de la literatura antigua. Por lo tanto, hay muchos artículos excelentes en la selección y. abarca una amplia gama de autores. Además, gracias a la cuidadosa selección de obras de diferentes temas, géneros y estilos, los principiantes pueden tener una comprensión más completa de las características artísticas de la prosa antigua de diversas especialidades.

El número moderado de artículos seleccionados también brinda a los lectores la posibilidad de expresar su sabiduría y experimentar los mejores efectos del libro. Hablemos de estilo.

El estilo de este libro también está "diseñado para principiantes". El libro completo está dividido en 12 volúmenes según época.

En cada artículo, las palabras importantes se resaltan con viñetas para llamar la atención sobre ellas y se agregan puntos en las pausas para facilitar la legibilidad de las oraciones. Er Wu creía que tener comentarios y anotaciones era muy útil para los principiantes y decía: "Sólo cuando hay anotaciones y anotaciones en textos antiguos se puede comprender de repente.

Si hay anotaciones pero no comentarios, o si hay comentarios pero no anotaciones, es como una persona que sabe lo que hace. Es posible tener una cara pero no saber que tiene linaje, y saber que tiene linaje pero no saber que tiene. tiene una cara. Los significados de las palabras y alusiones se anotan uno por uno, y se agregan comentarios adicionales, para que el lector común lo entienda claramente "("Ejemplos de ejemplos")) Nota significa anotación, una es notación fonética. .