Colección de citas famosas - Consulta de diccionarios - El significado de "ocio" en el antiguo poema "Día de la primavera"

El significado de "ocio" en el antiguo poema "Día de la primavera"

La primera cuarteta de siete caracteres de "Spring Day" fue escrita por Zhu Zhu durante la dinastía Song. A primera vista, este poema describe la belleza de la primavera, pero en realidad es un poema filosófico que expresa los buenos deseos del poeta de seguir el camino de un santo en tiempos difíciles.

El sol abrasador brilla intensamente en primavera, el paseo marítimo es hermoso y el vasto paisaje es nuevo.

Todos pueden ver la cara de la primavera, la brisa primaveral hace florecer las flores, miles de púrpuras y hay escenas primaverales por todas partes.

Notas sobre la obra

1. Primavera: Primavera.

2. Derrota al sol: Los días soleados también pueden expresar el buen humor de las personas.

3. Buscando fragancia: salida primaveral y senderismo.

4. Sishui: El nombre de este río en la provincia de Shandong.

5. Binshui: agua, río.

6. Paisaje: escenografía.

7. Ocio: normal y relajado. El significado de "esperar conocimiento" es fácil de identificar.

8. Dongfeng: brisa primaveral.

Traducción de obras

El sol brillaba intensamente durante la excursión de primavera y el paisaje interminable adquirió un nuevo aspecto en la costa de Surabaya. Cualquiera puede ver el rostro de la primavera. La brisa primaveral hace florecer cientos de flores y hay escenas coloridas por todas partes.

Fondo creativo

La gente generalmente piensa que este poema es la impresión del autor de una excursión de primavera, sin embargo, según la edad de vida del autor, se puede saber que la tierra de. Surabaya había sido ocupada por el pueblo Jin cuando se escribió el poema. El autor nunca viajó al norte para llegar a Surabaya.

Apreciación literaria

Se cree generalmente que se trata de un poema sobre la primavera. A juzgar por el paisaje escrito en el poema, también es muy similar. La primera frase "Shengri busca la fragancia de Sishui", "Shengri" se refiere a un día soleado e indica el clima. "Surabaya" indica la ubicación. "Buscar fragancia" significa buscar un hermoso paisaje primaveral y señalar el tema. Las siguientes tres oraciones son todo lo que viste cuando escribiste "Buscando fragancia". La segunda frase, "El paisaje ilimitado es nuevo por un tiempo", escribe sobre la impresión inicial que se obtiene al ver el paisaje primaveral. Utilice "ilimitado" para describir todo el paisaje frente a usted. "Un momento de novedad" no sólo describe el regreso de la primavera a la tierra y el paisaje natural adquiere un nuevo aspecto, sino que también describe la alegría refrescante del autor durante una excursión. La palabra "zhi" en la tercera oración hereda la palabra "buscar" en la primera oración. "Lo sabes fácilmente" significa que la cara y las características del resorte son fácilmente identificables. "Viento del este" se refiere a la primavera. La cuarta frase, "Colorido es siempre primavera", significa que esta colorida escena está compuesta de primavera, y la gente conoce la primavera a partir de esta colorida escena. Siente la belleza de la primavera. Esto responde específicamente a por qué podemos "esperar el viento del este". El "colorido" de esta frase también se ocupa de la "nueva situación" de la segunda frase. La tercera y cuarta frases utilizan un lenguaje vívido para describir la nueva situación y los beneficios de la búsqueda de fragancias.

Literalmente, este poema parece tratar sobre la sensación de visitar la primavera, pero el lugar para buscar incienso es la costa de Surabaya, que era el lugar ocupado por el pueblo Jin cuando cruzaron hacia la dinastía Song hace mucho tiempo. hace tiempo. Zhu nunca ha estado en el norte y, por supuesto, es imposible nadar hasta el manantial de Surabaya. De hecho, la palabra "Sishui" en el poema alude a Confucio, porque durante el período de primavera y otoño, Confucio cantó y enseñó entre Zhu y Si para enseñar a sus discípulos. Por tanto, la llamada "búsqueda de fragancia" se refiere a buscar el camino de los santos. "Colorido" es una metáfora de la riqueza del pensamiento confuciano. El poeta compara el camino del santo con la brisa primaveral que mueve la máquina y lo enciende todo. En realidad, se trata de un poema filosófico que combina teoría e interés por las imágenes.

Apreciación de frases famosas

La primera frase señala la temporada y el lugar de viaje, y las últimas tres frases describen lo que vio y escuchó sobre "En busca de fragancias regresa la primavera". a la tierra, y el poeta está lleno de energía. Es este sentimiento fresco el que hace que el poeta comprenda el viento del este. Parece como si el viento del este se hubiera llevado las coloridas flores de la noche a la mañana y el escenario de cien flores floreciendo, ¿no es una primavera vibrante? El poeta profundiza paso a paso desde "buscar" hasta "conocer", y la palabra "nuevo" domina todo el poema. Pero Surabaya está en Shandong, y Confucio una vez dio conferencias y predicó en las costas de Surabaya durante la dinastía Song del Sur, este lugar había caído en manos del estado Jin; ¿Por qué Zhu iría de excursión en primavera? Resulta que este es un poema filosófico.

En el poema, "Sishui" es una metáfora de Confucio, "Xunxiang" es una metáfora del camino de un santo y "East Wind" es una metáfora de la iluminación, sin dejar rastro de razonamiento. Ésta es la brillantez de Zhu.

Sobre el autor

Zhu (1130. 9. 15-1200. 4. 23), nacionalidad Han, también conocido como Zhu Wengong.

Era originario del condado de Wuyuan, prefectura de Huizhou, Jiangnan East Road (ahora Wuyuan, Jiangxi) y nació en Youxi, prefectura de Nanjian (ahora condado de Youxi, Fujian). Un famoso filósofo, pensador, filósofo, educador, poeta, representante de la Escuela Fujian en la Dinastía Song del Sur, maestro del confucianismo y budista llamado Zhu Zi. Zhu fue el único entre los doce filósofos del Salón Dacheng que adoraba el Templo de Confucio sin que Confucio le enseñara personalmente.

Zhu Shi fue alumno de Cheng Hao y Cheng Yi. Se desempeñó como gobernador de Nankang, Jiangxi, Zhangzhou, Fujian y el este de Zhejiang. Fue un funcionario honesto y promovió la construcción de la academia. El funcionario admiraba el sistema de asistencia de Huan y daba conferencias al emperador. Ha escrito muchos libros, entre los cuales "La Doctrina del Medio", "Las Analectas de Confucio" y "Mencio" han sido seleccionados como cuatro libros de texto principales.