Una breve introducción a la historia de los antiguos Boyi y Shuqi.
Bo Yi y Shu Qi fueron hijos del rey del reino de Guzhu (Lulong, provincia de Hebei) a finales de las dinastías Yin y Shang. A su padre le gustaba más su tercer hijo, Shuqi, y tenía la intención de convertirlo en príncipe y heredar el trono en el futuro. Pero la regla en ese momento era que el hijo mayor debía ser el príncipe y suceder en el trono, por lo que el rey se sintió muy avergonzado. En ese momento, el rey enfermó y murió. Los ministros respetaron sus deseos y pidieron a su tercer hijo, Shuqi, que lo sucediera. Shu Qi se sintió muy incómodo y le entregó su trono a su hermano mayor, Boyi.
Bo Yi se negó y dijo: "Este es el deseo de mi padre". Los dos no pudieron ceder y al final Boyi simplemente se escapó. Shu Qi todavía se negó a tomar el trono. Creía que se debían seguir las reglas. Si el hijo mayor estaba ausente, el segundo hijo mayor lo sucedería. Era el tercer hijo mayor y no podía tener éxito.
Para evitar conflictos, él también se escapó. Los ministros no tuvieron más remedio que convertir al segundo niño en su rey. Boyi y Shuqi escucharon que Xibo Chang (más tarde rey Wen de Zhou) era virtuoso, por lo que decidieron desertar y unirse a Xibo Chang.
Xi Bochang estaba muy feliz de conocer las identidades y orígenes de las dos personas, e inmediatamente los conservó. Poco después de la muerte de Xibo Chang, el rey Wu subió al trono y ordenó a sus soldados que vistieran ropas de luto y salieran a conquistar Zhou.
Bo Yi y Shu Qi agarraron el caballo del rey Wu y lo amonestaron: "Si mi padre muere, no lo entierra, pero va a pelear. ¿Se puede llamar a esto piedad filial? Usted es un ministro". , pero vas a luchar contra el monarca. ¿Cómo se puede decir esto? "¿Es Ren?" Los hombres del rey Wu querían matarlos.
Jiang Taigong dijo: "Aunque se oponen a la expedición, como ministros del rey Zhou, han cumplido su justicia, así que déjenlos ir". Boyi y Shuqi pensaron que el comportamiento del rey Wu era vergonzoso y decidieron no comerse a Zhou Su. Vivían recluidos en la montaña Shouyang (Yongji, Shanxi), recogiendo malas hierbas y comiéndolas, y finalmente murieron de hambre. Su comportamiento leal fue elogiado por las generaciones futuras.
Información ampliada
Los poetas de todas las generaciones quedaron profundamente conmovidos por el espíritu de entrega de Yi Qi al país y su carácter noble de comerse vergonzosamente a Zhou Su. Escribieron poemas y poemas en alabanza a Boyi y Shuqi. Hay casi cien poemas que alaban a Boyi y Shuqi encontrados en registros escritos. Poetas famosos como Qu Yuan, Tao Yuanming, Li Bai, Du Fu, Bai Juyi, Fan Zhongyan, Sima Guang, Wen Tianxiang, Liu Bowen, Gu Yanwu, etc. han transmitido sus obras maestras para alabar a Yi Qi.
Antes de que Wu Yin, el gobernador de Guangzhou, asumiera el cargo, escuchó que había un manantial en las afueras de Guangzhou, conocido como "Manantial de la Avaricia". Se dice que aquellos que van a Guangzhou a servir como funcionarios se convertirán en funcionarios corruptos si beben el agua de este manantial. Cuando Wu Yin asumió el cargo, bebió tres cucharones de agua de manantial y escribió un poema para expresar su ambición. Wu Yinzhi finalmente no se convirtió en un funcionario corrupto.
Li Tang, un pintor famoso de la dinastía Song del Sur, pintó un cuadro de "Recogiendo Weiwei" basado en el vergonzoso consumo de mijo Zhou y malas hierbas por parte de Boyi y Shuqi, y finalmente murió de hambre en la montaña Shouyang. Esta pintura es una reliquia cultural nacional de primer nivel y ahora se encuentra recogida en el Museo del Palacio. "Picture of Picking Wei" representa el espíritu de Boyi y Shuqi de "no rebajar sus ambiciones y no humillar sus cuerpos" y preferirían morir antes que perder su integridad.
Enciclopedia Baidu - Boyi Shuqi