Sr. Nan: Si sigues estas ocho palabras del budismo, ¿no sería suficiente?
¿Qué es la Mente Suprema? Centrípeta es igual al título de los Cuatro Libros de Mencio, ¿Qué es la dedicación? En otras palabras, el corazón más sincero ha llegado a su extremo. ¿Entiendes esta explicación? Si estás hablando de Escrituras y doctrina, así es como debes interpretarlas. Cuando el corazón más sincero alcanza su punto más alto, se le llama corazón. ¿Por qué es el más dedicado? Descríbelo. Dices que lo entiendo, por supuesto que sí. Tú también eres chino, así que todavía no entiendes mi chino. ¿Cuáles son los más dedicados? Por ejemplo somos los más sinceros, ¿qué es lo más sincero? ¿Lo entiendes? Di que soy sincero contigo, ¡sí! La deshonestidad no es el corazón, el corazón es la sinceridad. Ésta es la sinceridad media. Los jóvenes nunca han leído los cuatro libros del confucianismo: "Las Analectas", "Mencio", "La Gran Aprendizaje" y "La Doctrina del Medio", ¡pero siempre han oído hablar de ellos! ¿Qué es sincero y sincero? Hay cuatro palabras en la Doctrina del Medio: “La sinceridad nunca descansa”, que significa descansar sin descanso. ¿Qué significa sinceridad? Los eruditos lo anotan y anotan, al igual que algunas escrituras budistas también tenían anotaciones en el pasado. ¿Entiendo? Apuesto a que no lo entiendes.
¿Alguna pregunta? ¿Qué ya no existe? Habla de algo malo, de la parte más triste, sin lágrimas, sin llanto, sin delirios, distracciones, estupideces. En ese momento, la gente no tenía pensamientos, no tenía pensamientos y estaba completamente en blanco, lo cual era extremadamente triste. Otro ejemplo es cuando adoramos a Buda, parece que el Buda real y el Buda viviente están aquí mismo, aunque juntemos las palmas de las manos o no, estamos parados frente al Buda. Esta pausa es como el Buda frente a ti, sin dos mentes, sin pensamientos que te distraigan ni engaños, todo está vacío. Esto se llama corazón.
¿Cómo puedes entenderlo? No tienes experiencia y estás demasiado triste para llorar. Si la felicidad llega al extremo y los deseos mundanos llegan al extremo, ¡la gente dejará de leer! A esto se le llama sinceridad, también llamada sinceridad. ¡Dijiste que traería incienso para adorar, Bodhisattva! ¡Buda! ¡Pido confesión! ¡Lloró! El llanto es también el corazón, el corazón se mueve. Realmente me arrepiento de haber tenido este pensamiento, ni siquiera lo pensé, lo olvidé. Por ejemplo, si cometemos un delito, nos arrastrarán y nos fusilarán. Cuando llegamos al lugar de limosna, no podíamos ni caminar, y no sabíamos si nuestros pies estaban en el suelo, porque sabíamos que al segundo siguiente, si lo 'tocábamos', ya no estaría, y ya no estaríamos en este mundo. No lo dije en serio en ese momento, pero tenía miedo. En cambio, si miras el lado positivo, serás sincero y verdaderamente arrepentido. No importa en qué religión creas, especialmente cuando estás frente a Buda, no tienes otros pensamientos. Eres tan sincero, tan sincero que ni siquiera sabes si me has adorado antes. Eso es mucha adoración. Esto se llama desde el corazón. ¡Presta especial atención! ¿Todos tienen que adorar, rezar y recitar el nombre de Buda todos los días? Sinceridad significa devoción y sinceridad al extremo, por lo que la media dorada se llama "sinceridad sin ningún beneficio".
Por eso, en la cultura china suele haber un dicho: "Hay una fragancia en el corazón". Esta es la verdadera fragancia en el corazón. Cuando hablas de quemar mechas, ¿te refieres a quemar incienso o quemar materiales? En este momento, es un corazón cordial. Incluso vemos que los antiguos eran extremadamente sinceros y no tenían incienso a mano. Cuando se encontraron con el Buda, tomaron un puñado de barro y arena del suelo y lo colocaron frente a los Bodhisattvas y los antepasados para representar el incienso. Eso es cierto, y es más valioso que el incienso que compraste por 10.000 yuanes, porque lo dice en serio. Pero puede que no seas sincero, todavía estás pensando, ¡mírame, comprando un incienso tan caro para ofrecérselo a Buda! Es como si el Buda te debiera más intereses. Es como si Buda te debiera 12.000 y tuviera que bendecirte. Es terrible. Entonces, ¿qué significa para una persona aceptar y “retener”? La cultivación es mantener este estado mental, es decir, como dice la media dorada, la sinceridad es infinita y la perseverancia significa mantener siempre un estado mental puro. Ésta es la verdadera fe. Si vienes a adorar a Buda, quemas una varita de incienso, sostienes dos plátanos, bendices a tu esposa, a tu esposo y a toda tu familia, ganas un billete de lotería, compras * * y haces una fortuna, todo estará bien. De todos modos, los buenos son míos. Eso es utilitario, al final se comerán ambos plátanos. ¡Esto no está bien! Sinceramente, sincera, fragancia de corazón.
También es difícil no sospechar. Cualquiera que crea en una religión, ya sea el catolicismo, el cristianismo, el Islam o cualquier otra religión, o incluso los budistas aquí, pregúntese: cuando asiste a clases matutinas y vespertinas y recita el nombre de Buda, ¿realmente cree en el budismo? Hasta donde yo sé, no, no se puede encontrar la mitad de diez.
A menudo tengo pensamientos delirantes mientras recito el nombre de Buda, e incluso me arrepiento: ¡Ay! Justo ahora estaba delirando. Oh no, Buda es en vano. ¡Bueno! No, me temo que es inútil seguir leyendo así. ¿Es esto una mentalidad? Por tanto, la codicia, la ignorancia, la arrogancia, la sospecha, el remordimiento, el remordimiento y la duda son la psicología común de todos los seres vivos, ¡y no hay manera! Sin duda, sin arrepentimiento, es la verdadera fe. Vemos a muchos budistas que pasan tres días pescando y dos días secando redes. Fui sumamente diligente los dos primeros días, pero ahora no me arrepiento, después de unos días, fue un desastre, con muchas preocupaciones, dudas y arrepentimientos, que siempre están ahí.
Así que, mientras puedas alcanzar estas ocho palabras, “Sinceridad, sin duda”, no debes caer en el mal gusto en esta vida ni en la próxima. El llamado mal aliento se refiere a las bestias salvajes, el infierno y los fantasmas hambrientos. Si alguien es sincero y no tiene dudas, pero aun así cae en los siguientes tres principios, "Nada es bueno", no existe tal verdad. Cualquier enseñanza y práctica budista está contenida en estas ocho palabras: "Acéptalo sinceramente y no lo dudes". El Buda volvió a decir: ¡Ananda! Esta es la práctica profunda de los Budas y es increíble. Si puedes soportarla hoy, debes saber que este es el poder del Tathagata. El Buda le dijo a Ananda que lo que había dicho anteriormente era sincero para su corazón y que no había duda al respecto. De hecho, todos los clásicos y todas las enseñanzas budistas son redundantes. Mientras profundice y cante el nombre de Buda, incluso si antes no creía en Buda, mientras su corazón sea puro y puro en todo momento, llegará. Por supuesto, él no necesita el budismo porque está en el reino del budismo. Este principio es la práctica más profunda y oculta de todos los Budas. Entonces el Buda le dijo a Ananda: "Ésta es la práctica profunda de todos los Budas". Ésta es la verdad profunda. "Difícil de creer", es difícil para la gente común creerlo, ¿por qué no pueden creerlo? Como no podía entenderlo, era difícil de creer.