Ye Ping: Historia de la leyenda del texto |
18. El nacimiento de la asiriología
En 1851, Rawlinson comparó los documentos persas y elamitas que habían sido traducidos con éxito, y luego se refirió a la escritura cuneiforme en tablillas de arcilla asirias que observó. , publicó oficialmente la traducción y pronunciación de 112 líneas de inscripciones acadias en Behistun, así como 246 símbolos y semántica de silabarios cuneiformes. Básicamente entendió el tercer tipo de escritura cuneiforme acadia en el muro de piedra de Behistun y descubrió que todavía eran una "mezcla" de escritura silábica y escritura ideográfica.
Al mismo tiempo, Rawlinson también publicó "Annotations on Babylonian and Assyrian Cuneiform Inscriptions" y "An Outline of the History of Assyria" en 1850 y 1852 respectivamente, basándose en las tablillas cuneiformes desenterradas.
El descubrimiento de tablillas cuneiformes asirias también ha atraído a más investigadores. Además de Rawlinson, Botha, Layard y Lassam, también están Oppert, Talbot, Smith, Sayce, De Saulcy, Lenormant, Menant, Schrader, etc., el proceso de investigación de cada académico puede escribir una historia interesante. Entre ellos, el más famoso es el viejo padre Hincks, del que ya hemos hablado.
Nacido en el condado de Cork, Irlanda, Hinks es 20 años mayor que Rawlinson. En ese momento, Rawlinson y Oppert eran conocidos como los "Tres héroes de Cuneiary". Estudió en el Trinity College de Dublín, Irlanda (tuvimos la suerte de visitar esta famosa institución de educación superior, especialmente la famosa y antigua biblioteca de la universidad, donde Hincks probablemente comenzó a explorar textos antiguos) y se convirtió en ministro de la iglesia después de graduarse. P.
Como el trabajo del sacerdote era relativamente libre, Hincks se transformó lentamente en un estudioso autorizado de la lingüística antigua. Una vez descifró los jeroglíficos egipcios e identificó una momia desenterrada en Tebas (Luxor) como la de Takabuti, la amante del faraón asesinado. Completamente inconsciente del progreso de la investigación de Rawlinson, dedujo de forma independiente que la escritura cuneiforme persa de Behistun era una escritura silábica.
El mayor logro de Hincks fue descifrar la escritura cuneiforme acadia, incluida la escritura cuneiforme babilónica y asiria. En 1850, Hincks había llegado a muchas conclusiones importantes sobre la naturaleza de la escritura cuneiforme acadia, describiendo en detalle cómo la búsqueda de nombres propios legibles en persa descifrado podía ayudar a descifrar la escritura cuneiforme acadia.
Por ejemplo, el francés Botha encontró 642 símbolos cuneiformes básicos en las tablillas de arcilla asirias desenterradas en Khorsabad en los primeros días. Creía que los "símbolos silábicos" del cuneiforme acadio no serían demasiados, la mayoría. de ellos deberían ser "ideogramas". Pero el irlandés Hincks señaló correctamente que a finales del período asirio la escritura cuneiforme acadia continuó evolucionando hacia la escritura silábica. Incluso existe la llamada "polifonía" en las "notas épicas", es decir, un mismo símbolo puede tener diferentes pronunciaciones según el contexto, lo que explica la confusión anterior de Rawlinson.
Podemos dar un ejemplo popular de la afirmación de Hincks: la escritura cuneiforme acadia para “trono” en el año 3000 a.C. comenzaba con un “ideograma” (el símbolo en el extremo izquierdo de la imagen), que parece Como un asiento. A través de la rotación y la simplificación continua, evolucionó gradualmente hasta convertirse en el "símbolo silábico" (símbolo en el extremo derecho de la imagen) que representaba el habla en el año 600 a.C., pronunciado "EN" (um), y este símbolo no tiene nada que ver con "asiento". ".
Por tanto, la primera dificultad que hay que superar a la hora de interpretar la escritura cuneiforme acadia es determinar si un determinado conjunto de símbolos cuneiformes es "ideográfico" o "fonológico". Afortunadamente, los asirios nos han dado algunas pistas. En las tablillas de arcilla descubiertas por Layard, hay numerosos ejemplos de cuneiforme escritos en dos columnas verticalmente correspondientes, la primera de las cuales es ideogramas y la segunda es silábica.
La publicación del artículo de Rawlinson sobre la tercera inscripción de 112 líneas en Behistun, junto con la investigación más aguda y detallada de Hincks, concluyó el desciframiento preliminar de la escritura cuneiforme acadia. Sin embargo, todavía existían dudas en aquella época: ¿Dominaban realmente los arqueólogos y filólogos este tipo de escritura cuneiforme? Entre los escépticos se encontraba incluso un destacado lingüista semítico francés, que creía que Rawlinson y sus compañeros se estaban engañando a sí mismos.
Utilizar una perspectiva científica moderna para verificar la autenticidad de un resultado experimental requiere una "prueba ciega", ¡y lo mismo debe aplicarse a la interpretación de textos!
1857 es un año memorable.
El matemático británico Henry Talbot descubrió una inscripción del rey asirio Tiglat-Pileser I que nunca había sido traducida y la envió a la Royal Asiatic Society.
Talbot es un erudito bastante peculiar. "Wikipedia" afirma que tiene una Maestría en Ciencias, fue elegido miembro de la Royal Society por su destacado trabajo en cálculo integral y logró logros en los campos de la óptica, la química, la electricidad y otras ciencias y tecnologías. ¿Cuáles son sus “otras áreas de tecnología”? Inventó un nuevo proceso para la fabricación de planchas fotográficas que reducía el tiempo de exposición requerido por la cámara a sólo uno o dos minutos. Recibió una medalla de la Royal Society por sus métodos innovadores de tipografía y grabado fotográfico. También fue uno de los primeros investigadores en el campo del análisis espectroscópico químico y fue el primero en diseñar y utilizar lentes polarizadoras, que ahora son ampliamente utilizadas por los geólogos para identificar minerales. Desarrolló un microscopio solar para tomar fotografías microscópicas de las alas de los insectos. Talbot es un típico "hombre de ciencia e ingeniería", pero pasó a estudiar escritura cuneiforme en artes liberales.
Tiglat-Pileser I, que reinó en 1116 a.C., fue considerado uno de los mayores gobernantes de Asiria en el período medio, y expandió el territorio del Reino Asirio en todas direcciones. En el quinto año de su ascenso al trono, dirigió su ejército para invadir Capadocia en Turquía, que resultó ser el centro turístico con paisajes extraterrestres más asombroso que jamás hayamos visitado.
Una inscripción sobre esta victoria fue encontrada en una placa de cobre encontrada en las ruinas de una fortaleza asiria en Capadocia. Fue hace tanto tiempo que el Imperio Neoasirio era difícil de forjar.
Bajo la presidencia de Edwin Norris, secretario general de la Royal Asiatic Society, se lanzó oficialmente la famosa "Prueba a ciegas de cuatro personas" en la historia de la escritura cuneiforme. Los participantes fueron los "Tres maestros de la literatura de cuña": Rawlinson, Hinks y Oppert, además del "Hombre de ciencia e ingeniería" Talbot. Después de distribuir una copia de la inscripción de Tigratparashar I a cada persona, Norris anunció el inicio de la prueba, pidiéndoles que completaran de forma independiente la traducción de la inscripción y luego se la entregaran al grupo de árbitros para que la calificara, un poco como un cerrado. -Examen de libros en las escuelas chinas.
Seis semanas después, la Royal Asiatic Society anunció los resultados de la "prueba ciega": las traducciones escritas por los cuatro eruditos eran muy consistentes entre sí, con sólo algunas diferencias menores. Entre ellos, Talbot, que no tiene experiencia en artes liberales, cometió algunos errores, y la traducción de Oppert también contenía algunos pasajes inexactos. El equipo de árbitros cortésmente atribuyó la razón a su falta de familiaridad con el inglés, porque Oppert es un lingüista alemán. en Inglaterra en ese momento. Los resultados de la investigación sobre la escritura cuneiforme acadia finalmente han sido reconocidos por instituciones académicas autorizadas.
La Royal Asiatic Society anunció oficialmente que la interpretación del cuneiforme acadio fue un éxito. Al mismo tiempo, se anunció al mundo el nacimiento de una disciplina emergente, la "asiriología". La asiriología, llamada así por el estudio de la escritura cuneiforme asiria, es el estudio del lenguaje, la escritura, la sociedad y la historia en la antigua Mesopotamia.
Rawlinson fue, por tanto, honrado como el "Padre de la Asiriología".
Por cierto: La palabra "Asiria" que llamamos hoy proviene del acadio A?ur, que es a la vez el nombre de un lugar y el nombre de un dios. La antigua Siria (Syriaa) es en realidad una forma abreviada de Asiria (Assyria). El famoso libro "Historia" escrito por el antiguo historiador griego Heródoto ya utilizaba la pronunciación de Siria (Syrioi) para referirse a los asirios. Sin embargo, todos deben hacer una distinción clara entre la Siria moderna y Asiria: Siria es un país cercano a la costa este del Mar Mediterráneo, mientras que Asiria está tierra adentro en Irak, aguas arriba del río Tigris.
Además, aunque el alcance espacial de los estudios de asiriología supera con creces la región asiria, incluyendo toda Mesopotamia y áreas relacionadas de escritura cuneiforme, los círculos académicos todavía están acostumbrados a utilizar el antiguo nombre. En el ámbito académico de nuestro país, la asiriología ni siquiera puede calificarse de remota. Según el profesor Huang Yang del Departamento de Historia de la Universidad de Fudan, hasta ahora sólo hay cinco personas en China que tienen la capacidad de estudiar Asia occidental y leer escritura cuneiforme, y nadie se ha especializado en Asiria.
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