¿Por qué el Festival de Primavera en Beijing es tan diferente el primer día del primer mes lunar y la víspera de Año Nuevo?
El artículo "Festival de Primavera en Beijing" decía: La escena del primer día del primer mes lunar es completamente diferente a la de la víspera de Año Nuevo:
1. : cada familia cocina platos de Año Nuevo, usa ropa nueva y publica coplas y fotografías de Año Nuevo, enciende petardos y se queda despierto hasta tarde en la víspera de Año Nuevo.
2. El primer día del primer mes lunar: las tiendas descansan, los hombres saludan el Año Nuevo, las mujeres entretienen a los invitados y los niños visitan las ferias del templo.
La víspera de Año Nuevo es muy animada. Todos los hogares están iluminados durante toda la noche y suenan petardos todo el día y toda la noche. El primer día del Año Nuevo Lunar, la gente descansa, va a saludar el Año Nuevo. y visitar las ferias de los templos, lo cual es muy placentero. En comparación con la víspera de Año Nuevo, el primer día del Año Nuevo Lunar es más tranquilo y no tan animado como la víspera de Año Nuevo.
En Nochevieja no solo se debe limpiar la casa y el exterior, sino que también se deben colocar dioses de las puertas, coplas de primavera, fotografías de Año Nuevo y faroles. El último día del año se llama “Nochevieja” y esa noche se llama “Nochevieja”. La gente suele quedarse despierta toda la noche en la víspera de Año Nuevo, lo que se llama quedarse despierto toda la noche.
"Festival de Primavera en Beijing" es un ensayo escrito por el escritor moderno Lao She en 1951. El artículo muestra imágenes de las costumbres populares del Festival de Primavera en el antiguo Beijing, mostrando la grandeza y vivacidad del Festival de Primavera y la calidez y belleza de las costumbres festivas chinas. Al mismo tiempo, compara el Festival de Primavera del antiguo y el nuevo. sociedades, destacando los cambios en las costumbres en la nueva sociedad y el alegre y saludable Festival de Primavera, expresando el elogio del autor a la Nueva China y la nueva sociedad. Todo el texto está lleno de un lenguaje sencillo al estilo de Beijing. Las declaraciones son simples y naturales, sin ningún refinamiento, fluidas y accesibles, y tienen una fuerte expresividad y atractivo.