Fósil del pez Bianzhilin

El amor clásico en la poesía moderna: comentario sobre "Fragmento de capítulo" y "Fósiles de peces" de Bian

Como el representante más destacado de los poetas modernistas de la década de 1930, Bian dejó una impresión duradera en la gente en su obra maestra "Fragmento del Capítulo" La impresión a continuación fue más profunda que la de los dos "espectadores". Quién mira a quién, qué mira y qué piensa después de ver a alguien o algo. A muchas personas les gusta considerar este poema como un poema filosófico y luego interpretarlo repetidamente. Yu Guangzhong dijo que este poema es "una obra maestra filosófica intrigante". Pero prefiero considerar este poema simplemente como un poema de amor. No es que desapruebe cómo otros interpretan un poema con claridad, sino que pueden mostrarlo desnudamente a otros lectores, de acuerdo con los estándares estéticos modernos. El famoso filósofo Hegel una vez lamentó que el arte eventualmente daría paso a la filosofía, y ahora la sociedad ha cumplido la predicción de este gran hombre. Pero mis poemas favoritos son aquellos que, después de infinitas explicaciones, aún pueden dejar algo de imaginación hermosa. Los fragmentos de Bian son así, al igual que sus fósiles de peces. Resulta que prefiero entender estos dos poemas de Bian como dos poemas de amor. Por supuesto, eso es sólo una ilusión de mi parte.

Como poeta modernista, ¿cómo expresa Bian el amor en la poesía? El método que utiliza es la poesía moderna y el sentimiento clásico. Después de que un grupo de teóricos y poetas defendiera vigorosamente la poesía vernácula en la década de 1920, la nueva poesía china moderna ha comenzado a tomar forma y ha ocupado básicamente una posición dominante en el mundo de la poesía. Pero en la década de 1930, el propio poeta se dio cuenta gradualmente de que este tipo de nueva poesía moderna era demasiado vernácula e ignoraba los defectos del ritmo poético (melodía), por lo que regresó e investigó la poesía tradicional. Fue en esta innovación y retorno que. En la tensión, estos poetas crearon un gran apogeo de nueva poesía. Este regreso a la tradición debería comenzar con la "Escuela de Poesía Crescent". El movimiento métrico propuesto por los poetas de la Escuela Creciente y las "Tres Bellezas" creadas por Wen Yiduo son manifestaciones concretas de la búsqueda de alimento a partir de recursos tradicionales. Bian, quien debutó como poeta de la Crescent School, estaba estrechamente relacionado con algunos poetas posteriores de la Crescent School y, naturalmente, estuvo influenciado por las opiniones de la Crescent School. Sin embargo, sus logros artísticos superaron los de la Crescent School, y él. Tenía su propio estilo único. Él mismo decía que cuando escribía nueva poesía en lengua vernácula, a lo que más prestaba atención era a la europeización e imitación de la poesía, o a la europeización e imitación de la antigüedad. Estudió a poetas occidentales modernos así como a poetas chinos antiguos, incluidos Baudelaire, Verlaine, Eliot, Yeats y Rilke en Occidente, y Jiang Baishi, Li Shangyin y Wen Wen en China. Por lo tanto, ya sea la elección de imágenes, la expresión de una concepción artística o la búsqueda de la poesía, no nos resulta difícil encontrar la conexión profunda entre su poesía y la corriente principal de la poesía tradicional china.

Veamos primero el "Capítulo roto". El poema completo es el siguiente:

Estás mirando el paisaje en el puente,

El observador del paisaje te está mirando arriba.

La luna brillante decora tus ventanas,

Tú decoras los sueños de otras personas.

Solo hay cuatro frases en todo el poema. El propio Bian Zhilin dijo que sus poemas "no son de gran tamaño, pero me gusta lavarlos y refinarlos, esperando su cristalización y sublimación. Precisamente por su excelente sencillez, la poesía ha dado un gran salto adelante". Bajo la tranquila luz de la luna, da a los lectores una sensación de movimiento. Pero aquí sólo hay un "sueño". La combinación de movimiento y quietud, ficción y realidad conmueve el corazón del lector, al igual que los dos protagonistas.

"Tú" estás en el puente y miras el paisaje. Puedes ver a Dios, pero no sabes que hay alguien arriba mirándote. El puente, el agua, la "luna brillante", el reflejo de la luna brillante, las ondas blancas plateadas causadas por el lento flujo del agua, "tú" estás fascinado, tu corazón se hunde en el agua que fluye del pequeño puente, fluyendo lentamente y a lo lejos. ¿Qué tienes en mente? En resumen, "tú" te olvidas de todo lo que te rodea. Hay alguien arriba mirándote. Al principio quedó impresionado por la belleza de la luna brillante y se acercó a la ventana para disfrutar de la belleza de la noche iluminada por la luna, pero de repente se sintió atraído por una hermosa figura. Él te miró con amor, prestando atención a cada una de tus expresiones, siguiendo cada uno de tus movimientos, por lo que ambos quedaron hipnotizados. Tal vez sean vecinos después de todo. Tu ventana no está lejos de la suya, y la luna brillante entra a raudales por tu ventana. ¿Sueña en la otra ventana por la noche? ¿El protagonista del sueño serás "tú"?

¡Qué cuadro tan bonito es este! Creo que es difícil para los pintores corrientes pintar cuadros tan buenos. Toda la poesía china antigua enfatiza "pinturas dentro de poemas, poemas dentro de pinturas", pero como Bian en la década de 1930, interpretó esta tradición clásica de manera exquisita. Toda la imagen es perfecta, armoniosa y hermosa. Los dos protagonistas saborean la historia en silencio, y los lectores también la saborean en silencio.

Mira nuevamente algunas de las opciones de imágenes en este poema. "Puente", hay un puente y hay agua, hay un chorrito, hay un "paisaje".

Puedes imaginar cuáles son los elementos de esta escena nocturna: chicas, personas, luces, peatones... todos ellos portan una enorme "luna brillante". Estos se han convertido en el paisaje ante tus ojos, y "tú" silenciosamente te has convertido en el "paisaje" más hermoso a los ojos de los demás. Estas imágenes son comunes en la poesía clásica. La combinación de estas concepciones artísticas es suave y armoniosa, formando una imagen de observación de la luna llena de encanto clásico.

¿Pero estos dos simplemente están admirando la luna? ¿Te sientes solo bajo la luz de la luna? De lo contrario, ¿por qué sólo estaría la luna brillante decorando tus ventanas y ese "él"? ¿No? ¿O se ha ido? ¿Tuvo algún pensamiento caprichoso cuando te vio arriba? Cuánto anhela que "tú" entre en sus sueños. ¿Pero es realmente posible? Incluso si "tú" entraste en su sueño, era sólo un "sueño". La belleza del "sueño" y el arrepentimiento del "sueño" revelan un toque de tristeza en estas breves cuatro líneas. En las imágenes bellas, las personas suelen tener algún tipo de impulso y, una vez que pasa el impulso, siempre quedan indefensas. Este tipo de arrepentimiento es ligero y se ajusta al estándar estético clásico de "dolor pero no tristeza".

Echemos un vistazo a sus "Fish Fossils". Todo el poema es el siguiente:

(Dice un pez o una mujer)

Quiero la forma de tu brazo,

Tiendo a disolverme en el línea del agua.

Realmente me amas como a un espejo.

Tú y yo estamos muy separados, pero tenemos fósiles de peces.

En general, creemos que la poesía de Bian es una transformación de "emoción principal" a "inteligencia principal". son la mejor "nueva poesía intelectual" de los años treinta. Pero Bian dijo en el prefacio de "Insect Carving Chronicle": "Los humanos no son madera ni piedra. Se puede decir que las personas que escriben poemas son animales emocionales". Escribo poesía, siempre he escrito poesía lírica. Siempre tiendo a contenerme cuando no puedo controlarme, como si deliberadamente intentara ser un "animal de sangre fría". "Parece que el autor prefiere considerar sus poemas como 'poemas líricos'. En cuanto a la tendencia a la "intelectualización" de sus poemas, puede verse como una rebelión contra la generalización de la tragedia provocada por los poemas excesivamente líricos de algunos poetas anteriores. Se puede decir que es otra forma de lirismo, una especie de lirismo sobrio, al igual que la "escritura de grado cero" de Roland Barthes. A primera vista, el lenguaje de la obra parece no tener palabras objetivas con los sentimientos del autor. Después de combinar estas palabras, es obvio. Sin los sentimientos del autor, es imposible expresar la posición del autor, los pensamientos y la expresión de estos pensamientos.

Quiero saber si los poemas de Bian se basan en los suyos. propia vida Bian se graduó en el Departamento de Inglés de la Universidad de Pekín en el verano de 1933 y conoció a Bian en el Departamento de Chino de la Universidad de Pekín en el verano del mismo año. Desafortunadamente, Zhang Chonghe se fue más tarde a los Estados Unidos con su marido estadounidense. y Bian también se casó el 1 de octubre de 1955. En los poemas de Bian, "tú", "yo" y "él" son relativos, lo que brinda a las personas un espacio más amplio para la imaginación. En el fragmento, algunas personas consideran "tú en el puente". " como hombre y "arriba". "Hombre" como mujer. Preferiría mirarlo. En "Pez fósil", el autor indicó desde el principio que era un pez o una mujer, y yo me inclino más por Considero a "yo" como un hombre, lo que va en contra de la intención creativa del autor, pero ¿podemos decir que la explicación del autor es sólo para encubrirse a sí mismo?

La primera frase del poema es "mi" deseo de Amor, que es una especie de amor cálido y romántico. La segunda frase dice que a menudo soy "un hilo disuelto en agua". Creo que este poema es más adecuado para ser entendido como, como hombre, "yo" a menudo caigo en él. Amor con "tú" que eres tan gentil como el agua, "Yo" no sé si me amas tanto como yo a ti. Esto es a la vez una confesión y una pregunta. "Yo" está lleno de esperanza. de duda "Tú y yo estamos lejos", tú y yo no tenemos esperanza. Tú eres tú, yo soy yo, el futuro no importa, pero hacer "peces fósiles" significa que "el pez no es el pez original". y la piedra no es la piedra original". Tú y yo nos hemos cambiado. El pez fósil no es la mejor combinación de pez y piedra. Cuando los peces están aprisionados en la piedra, son completamente diferentes entre sí y no Desde la elección de las imágenes, ¿el contraste entre "pez" y "piedra" contiene una especie de afecto y una especie de indiferencia? El poema parece ser un poema de resentimiento, un poema de resentimiento contra los "hombres". Bian es un hombre, pero tiene corazón de mujer.

Aunque entiendo los dos poemas como poemas de amor, tienen diferente énfasis en la "europeización" y la "modernización". Inspirándose en la poesía clásica, "Fish Fossil" absorbe más recursos de poesía moderna extranjera.

Shi Zhecun dividió la búsqueda de la modernidad por parte de la poesía en dos aspectos: emociones modernas (sentimientos) de la vida moderna y líneas de poesía moderna determinadas por palabras modernas (lenguaje). Bajo estos "versos de poesía moderna", Bian logró transmitir "emociones modernas": la frialdad del mundo, la desigualdad en el dar y el recibir, la inestabilidad del amor, "las cosas son diferentes y las personas son diferentes" y el desamparo después del fracaso. .

La gente siempre ha estado de acuerdo en que la poesía es un texto que no debe ser sobreinterpretado, pero se ha intentado interpretar la poesía y llegar al mundo interior del poeta. El mundo interior del poeta es rico, único e inspirador. No sobreinterpretes la poesía, es difícil captar sus dimensiones. Pero creo que cuando las personas están demasiado involucradas en el mundo "espiritual" de la poesía, pueden encontrar otra manera de llegar al mundo espiritual del poeta a través del pensamiento perceptivo.