¿Qué proceso siguió Sima Guang para escribir Zizhi Tongjian?
La "frugalidad" es una excelente tradición de la nación china. Su principal logro es acumular activos sociales limitados para construir empresas familiares y hacer prosperar a China. Por lo tanto, muchas personas conocedoras de la historia de nuestro país prestaron gran atención a su propia frugalidad en la vida y también concedieron gran importancia a la educación "frugal" de las generaciones futuras. Este espíritu de enseñar con el ejemplo y la palabra se ha convertido en un modelo para que las generaciones futuras enseñen a sus hijos con el ejemplo. Sima Guang, un destacado historiador de la dinastía Song del Norte, nació como Jinshi. Se desempeñó muchas veces como ministro y conferenciante en el Pabellón Tianzhang, Zhongcheng de Yushi y Zuopushe de Shangshu. Escribió extensamente y su famosa obra "Zizhi Tongjian" es una obra histórica valiosa en nuestro país. Vivió una vida muy frugal y tenía un estilo de trabajo estable y con los pies en la tierra. También consideraba la frugalidad como una parte importante para enseñar a sus hijos a convertirse en talentos. En la vida de Sima Guang, hubo muchas historias conmovedoras. Según registros históricos relevantes, Sima Guang prestó gran atención a educar a sus hijos en su trabajo y vida para evitar la extravagancia y actuar con moderación. En su "Respuesta a Liu Meng", dijo que "miró al suelo antes de atreverse a caminar y golpeó con el pie antes de atreverse a pararse". Para completar la obra maestra histórica "Zizhi Tongjian", no solo contrató a Fan. Zuyu, Liu Shu y Liu Lian como asistentes, pero también su hijo Sima Kang participaron en este trabajo. Cuando vio a su hijo rascar las páginas con las uñas mientras leía, se enojó mucho y le enseñó cuidadosamente la experiencia y el método de cuidar. para libros: antes de leer, el escritorio debe limpiarse y cubrirse con un mantel. Al leer, debe sentarse erguido al pasar las páginas de un libro, primero debe sostener el borde de la página con el lado del pulgar derecho; , y luego cúbralo suavemente con el dedo índice para abrir la página. Le enseñó a su hijo: Quienes hacen negocios deberían ahorrar más capital y los eruditos deberían cuidar bien los libros". Para hacer realidad su ideal de escribir libros. Para servir de guía en el gobierno del país, trabaja incansablemente desde hace 15 años, a menudo incluso estando enfermo. Sus familiares y amigos le aconsejaron que "se ahorrara menos problemas", y él respondió: "El difunto rey dijo que la vida se trata de la muerte". Este estilo de trabajo y de vida, independientemente de la vida o la muerte, inspiró profundamente a los colegas de su hijo. En términos de vida, Sima Guang era frugal y sencillo. "Tenía suficiente ropa para protegerse del frío y suficiente comida para llenar su barriga toda su vida", pero "no se atrevía a aceptar las malas acciones y fingir serlo". vulgar para ganar fama". A menudo le enseñaba a su hijo que la abundancia de comida genera lujo y la riqueza genera lujo. Para hacer comprender a su hijo la importancia de la frugalidad, escribió un artículo sobre la frugalidad al estilo de una carta desde casa. En el artículo, se oponía firmemente a la vida extravagante y defendía firmemente la frugalidad y la sencillez. En el artículo, señaló claramente: En primer lugar, no está satisfecho con los malos hábitos de la extravagancia. Dijo que los antiguos consideraban la frugalidad como una virtud, pero hoy en día se ridiculiza a la gente por ser frugal, lo cual es realmente indeseable. También dijo que en los últimos años las costumbres se han vuelto decadentes, mostrando pompa y extravagancia. Los soldados de servicio visten ropas similares a las de los eruditos, y los agricultores que van al campo también usan zapatos de seda. Para entretener a los amigos, "nos reunimos regularmente durante varios meses" y hacemos grandes arreglos. Odiaba mucho este hábito corrupto y malo, por eso se lamentaba: "¡Aunque la persona en el puesto no puede contenerlo, no puede soportar ayudarlo!". En segundo lugar, defendía la virtud de la frugalidad. Sima Guang elogió el estilo frugal de funcionarios como Zhenzong de la dinastía Song, Li Kang, Lu Zongdao y Zhang Wenjie durante el reinado de Renzong, y citó las palabras de Zhang Wenjie a su hijo: "Es fácil pasar de la frugalidad al lujo. , pero es difícil pasar del lujo a la frugalidad". Advirtió a su hijo que este sabio dicho es "La previsión y la previsión de un gran sabio está fuera del alcance de la gente común". Luego citó las palabras de Yu Sun, un funcionario del estado de Lu en el período de primavera y otoño: "La frugalidad es la mayor virtud; la extravagancia es el mayor mal". Luego, explica dialécticamente y en detalle la relación entre moralidad y frugalidad. Dijo: "Todos los virtuosos provienen de la frugalidad. Un marido frugal tiene pocos deseos. Un caballero que tiene pocos deseos no trabaja por las cosas y puede caminar con rectitud; un villano que tiene pocos deseos puede ser cuidadoso. sobre su cuerpo y usar su vida, y ofenderá en gran medida a su familia ". Por el contrario, "El extravagantismo conduce a deseos excesivos de un caballero conducen a la codicia por la riqueza y la riqueza, lo que conducirá a los deseos extravagantes de un villano; conducirá a una búsqueda excesiva de cosas inútiles, que arruinarán a su familia". En tercer lugar, enseñen a sus hijos a abstenerse de la extravagancia para mantener unida a la familia. Con el fin de educar a su hijo para que desconfíe de los males del lujo, Sima Guang a menudo enumeraba eventos históricos en detalle a modo de advertencia. Una vez le dijo a su hijo: Durante la dinastía Jin Occidental, "el sol eclipsó diez mil yuanes y el nieto estaba tan orgulloso que arruinó a toda la familia". Shi Zhen "elogió a los demás con su extravagancia y calidez, pero murió en el Mercado del Este con eso". En los tiempos modernos, Kou Zhun vivió una vida lujosa y "sus descendientes siguieron la tradición familiar, pero muchos de ellos ahora son pobres. " Sima Guang también advirtió constantemente a sus hijos: estudiar seriamente, trabajar con constancia y vivir con frugalidad. En la superficie, estas no son cuestiones importantes para gobernar un país, pero de hecho son la base para construir una familia y un país próspero. Son estas cualidades morales las que pueden cultivar el carácter de uno, administrar su familia e incluso gobernar el país y traer la paz al mundo. El aforismo de Sima Guang sobre "Es fácil pasar de la frugalidad al lujo, pero es difícil pasar del lujo a la frugalidad" se ha convertido en un dicho famoso transmitido por todo el mundo. Durante su educación, su hijo Sima Kang comprendió la importancia de la frugalidad desde una edad temprana y practicó la frugalidad y la autodisciplina. Se desempeñó sucesivamente como secretario de la escuela, autor y, al mismo tiempo, profesor. También era conocido por su amplio conocimiento del pasado y del presente, su integridad y su vida frugal. Hoy, nuestras vidas son mucho más ricas que en cualquier otro momento de nuestro pasado. Pero acabamos de salir de la pobreza y acabamos de subir a la escalera de la prosperidad, pero no nos hemos vuelto verdaderamente ricos. En la vida real, algunos padres jóvenes son ostentosos, extravagantes y extravagantes. Este tipo de despilfarro incontrolado se está extendiendo en la sociedad como una enfermedad infecciosa y ha afectado profundamente a la próxima generación. La "frugalidad" es el arma mágica que tenemos para construir una familia próspera y un país próspero. Gastar de manera extravagante dañará el negocio familiar y traerá desastre al país. Por lo tanto, para que la empresa familiar sea próspera y el país sea fuerte, debemos trabajar duro para cultivar y educar a nuestra próxima generación para que establezca los nobles sentimientos de diligencia y frugalidad. Sólo así podremos tener un mañana y nuestra nación podrá prosperar.
Sima Guang (1019-1086), también conocido como Sr. Sushui, nació en Shaanzhou (ahora condado de Xia, Shanxi) en la dinastía Song del Norte. Fue un famoso historiador de la antigua China.
Después de 19 años de incansables esfuerzos, finalmente completó la obra maestra "Zizhi Tongjian" en el séptimo año de Yuanfeng (1084). El contenido resume principalmente las experiencias y lecciones positivas y negativas de los gobernantes históricos. Políticamente, Sima Guang era conservador e hizo todo lo posible para oponerse a la reforma de Wang Anshi apoyada por Shenzong, y renunció a su cargo durante mucho tiempo. Después de la muerte de Song Shenzong, fue llamado a Beijing para presidir los asuntos estatales y abolió la nueva política de reforma de Wang Anshi. Después de la muerte de Sima Guang, fue nombrado póstumamente Wen Guogong y fue enterrado en su ciudad natal del condado de Xia. Entrar en la corte como funcionario
Sima Guang nació en noviembre del tercer año del reinado de Tianxi del emperador Zhenzong (1019). En ese momento, su padre Sima Chi se desempeñaba como magistrado del condado de Guangshan en Guangzhou. , por eso fue nombrado "Luz". Según los registros históricos, Sima Guang era inteligente y estaba ansioso por aprender cuando era joven. Le encantaban especialmente los "Anales de primavera y otoño de Zuo" y, a menudo, "no podía soltar el libro sin saber si tenía hambre, sed, frío o calor". ". No solo podía recitar "Zuo Zhuan" hábilmente, sino que también podía contar claramente el resumen de más de doscientos años de historia. Le gusta leer, quiere saber más y tiene opciones. No le gusta el budismo ni las personas mayores, y tiene un gran interés por la historia.
En los primeros años de Baoyuan (1038), el reinado del emperador Renzong de la dinastía Song, cuando Sima Guang tenía veinte años, se le concedió el título de Jinshi Jiake tras recomendar su estatus oficial. fue a Beijing para recopilar los pabellones y pabellones, conoció Tongliyuan y cambió el nombre para fusionarse con el juez general del estado. En el sexto año del reinado de Jiayou (1061), fue ascendido a Tongzhi Jianyuan. Después de que Shenzong ascendiera al trono, se convirtió en un erudito de Hanlin.
Políticamente, Sima Guang era un líder conservador. Se adhirió obstinadamente al dogma de que "las leyes de los antepasados son inmutables" e hizo todo lo posible para oponerse y obstruir la reforma de Wang Anshi. Cuando Shenzong estaba a punto de nombrarlo enviado privado adjunto, se negó y amenazó con abolir la nueva ley. También le escribió a Wang Anshi una y otra vez disfrazado de viejo amigo, atacando sus reformas como "inmiscuirse en los funcionarios, causar problemas, conquistar problemas y negarse a protestar", provocando "calumnias en el mundo", y fue severamente criticado. por Wang Anshi. En el tercer año de Xining (1070), Sima Guang vio que la nueva ley era inevitable, por lo que pidió abandonar la capital y se fue al ejército de Yongxing. El año siguiente, fue a Luoyang y se desempeñó como censor de los dos. capitales. Integridad y sencillez
Es innegable que Sima Guang era políticamente conservador; pero también se reconocía su carácter como franco, honesto en el cargo, respetuoso y íntegro, y poco aficionado a la extravagancia. Hay muchas historias cortas sobre él registradas en los libros de historia, que siempre se han transmitido como buenas historias. Incluso su rival político, Wang Anshi, admiraba su carácter y estaba dispuesto a tratarlo como a un vecino.
Sima Guang se atrevió a dar consejos directos y no halagó a los demás; promovió la lealtad y criticó a los traidores sin buscar beneficio personal. En un artículo titulado "Inscripciones en el tribunal de amonestación", pidió a los amonestadores que "apunten a las cosas grandes, abandonen las pequeñas, estén ansiosos primero y disminuyan el ritmo después; protejan el país, no busquen ganancias personales". famosos por su trabajo, sigue siendo algo bueno. ¡Qué tan separados están!" Una vez dijo que no había nada que no pudiera contar a los demás sobre lo que había hecho. Sus virtudes de ser honesto y dedicado a los asuntos públicos y disfrutar del ahorro siempre han sido elogiadas por el público. El emperador Renzong dejó un edicto antes de su muerte para recompensar a Sima Guang y otros ministros con un lote de tesoros de oro y plata. Sima Guang encabezó la carta, afirmando que el país era pobre y no estaba dispuesto a recibir recompensas. Pero no fue aprobado varias veces. Al final, entregó su parte de la recompensa a Kamon y la utilizó como fondos públicos. Cuando trabajaba en Luoyang, compró un terreno y construyó un "paraíso" para vivir, estudiar y visitar. Era elegante y sencillo, y quedó muy satisfecho. Pero cuando el enviado del emperador vino a esta casa para preguntarle sobre asuntos políticos, se rió en secreto de la casa con techo bajo de tejas y los muebles divididos. ¡No podía creer que la mundialmente famosa "Sima Xianggong" pudiera estar tan en mal estado! Después de la muerte de la esposa de Sima Guang, él no tenía dinero para pagar el funeral. Su hijo Sima Kang y sus familiares le sugirieron que debería pedir prestado algo de dinero y hacer que el funeral fuera más grandioso. Sima Guang no estuvo de acuerdo y le enseñó a su hijo que la frugalidad es lo más valioso. cosa en la vida y no debe ser taciturnos. Simplemente pedir dinero prestado. Al final, empeñó un pedazo de su tierra y tuvo un funeral apresurado. Esta es la llamada historia de Sima Guang "enterrando a su esposa en un lugar digno" difundida entre la gente. La contribución más destacada de Sima Guang a la historia de China fue que presidió la compilación de la obra maestra histórica inmortal "Zi Zhi Tong Jian". Su nombre quedará asociado para siempre con esta obra.
Sima Guang fue diligente y estudioso desde que era un niño, y conocía bien los clásicos y la historia. Después de convertirse en funcionario, continuó estudiando, especialmente los libros de historia de las dinastías pasadas. Cuando trabajaba como maestro de escuela en el Pabellón Guange y como profesor asistente en el Pabellón Tianzhang, vio estantes llenos de libros de historia que no cabían en varias salas. Libros de historia tan vastos del gobierno y del público no se podían leer. por una persona incluso en toda su vida. Pero ven. Así que poco a poco se le ocurrió la idea de escribir una historia general que fuera sistemática y concisa, para que la gente pudiera comprender el ascenso y la caída de miles de años de historia después de leerla. Su idea fue aprobada y apoyada por su buen amigo e historiador Liu Shu, por lo que durante el período Jiayou, Sima Guang comenzó a escribir y trabajar en "Tongzhi" en su tiempo libre de sus deberes oficiales.
En el tercer año de Zhiping (1066), Sima Guang presentó el "Tongzhi" que escribió al emperador Yingzong. Los ocho volúmenes de "Tongzhi" registran la historia de ciento noventa y cinco años desde el año 23 del rey Lie de Zhou (403 a. C.) hasta el tercer año de Qin II (207 a. C.). Qin, Chu, Qi, Yan, Han, Zhao y Wei como referencia del emperador. Después de leerlo, Yingzong quedó muy satisfecho y le pidió que continuara escribiendo. También emitió un edicto para abrir una librería, pagarla, contratar más personal y especializarse en trabajos de escritura. Sima Guang estaba profundamente conmovido y pronto instaló una librería en el pabellón secreto de Youyemen e invitó a los historiadores famosos Liu Ban, Liu Shu, Fan Zuyu y otros en ese momento a discutir juntos el propósito, el esquema y la división del libro. Los trabajos fueron escritos por Liu Ban para la dinastía Han, Liu Shu para las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte, y Fan Zuyu para las dinastías Sui, Tang y Cinco. Finalmente, Sima Guang lo resumió y el hijo de Sima Guang, Sima Kang. fue el encargado de corregir el texto.
En el segundo año, Yingzong murió de una enfermedad y Shenzong ascendió al trono. Celebró un banquete de sutras y estudió "Tongzhi" en el Pabellón Yiying. Creía que "Tongzhi" era más fácil de leer y aprender. Otros libros de historia convocaron a Sima Guang, lo elogiaron mucho y lo llamaron "Zi Zhi Tong Jian", diciendo que "en vista del pasado, está calificado para gobernar", y también quería escribir personalmente el prefacio de ". Zi Zhi Tong Jian". Esto impulsó aún más la compilación de este libro de historia. En el séptimo año de Shenzong Yuanfeng (1084), finalmente se completó "Zizhi Tongjian", y tardó diecinueve años en completarse.
"Zizhi Tongjian" es la primera historia general cronológica de la historia china, que registra desde el año 23 del rey Lie de Zhou (403 a. C.) hasta el año 6 de Zhou Xiande después de las Cinco Dinastías (959) * **Mil trescientos sesenta y dos años de ricos hechos históricos. El libro completo consta de 294 volúmenes, con 30 volúmenes adicionales de índice y 30 volúmenes de "Kaoyi". Este libro se basa en una amplia gama de materiales y tiene una red muy rica. Además de basarse en la historia oficial, también utiliza más de 320 tipos de revistas de historia no oficiales. También selecciona materiales históricos de manera muy estricta y examina similitudes y diferencias. se esfuerza por buscar la verdad, por lo que el contenido se registra y compara. Es informativo y creíble y ha sido muy elogiado por historiadores de todas las épocas. El texto de "Tongjian" se basa en "Han Ji" de Xun Yue y se esfuerza por ser conciso y directo, con una escritura vívida y fluida, simple y refinada, y llena de significado literario. No sólo puede leerse como una obra histórica, algunos capítulos también pueden apreciarse como obras literarias.
Sima Guang puso mucho esfuerzo durante los diecinueve años que compiló "Zizhi Tongjian", especialmente los quince años que pasó en Luoyang, donde dedicó casi toda su energía y esfuerzo. Dijo en "Jin Zi Zhi Tong Jian Biao": "Mis músculos y huesos ahora son frágiles, mi vista está apagada, mis dientes son pocos, mi conciencia está debilitada y actualmente soy supuestamente olvidadizo. He agotado todos mis "Hay energía en este libro". Sima Guang a menudo se olvidaba de comer y dormir mientras editaba libros. A veces su familia no podía esperar a que volviera a cenar, por lo que enviaban la comida a la librería y tenían que instarlo varias veces antes. comiendo. El manuscrito que revisaba todos los días tenía más de tres metros de largo y no tenía ni un solo carácter cursivo. Su casa era baja y estrecha, el verano era sofocante e insoportable y los manuscritos estaban empapados de sudor. Más tarde, le pidió a un artesano que cavara un hoyo grande y profundo en su estudio, lo cubriera con ladrillos y construyera un "sótano". En este lugar, cálido en invierno y fresco en verano, se concentró en editar libros. Es extremadamente serio en la evaluación de materiales históricos, rastreando las raíces, escudriñando repetidamente y revisando constantemente. Después de que se compiló el "Tongjian", los manuscritos no utilizados almacenados en Luoyang llenaron dos habitaciones. ¡Esto demuestra lo duro que trabajó para este libro! La nueva ley fue restaurada y abolida
En el octavo año de Yuanfeng, Shenzong murió de una enfermedad, que tenía menos de diez años, y la emperatriz viuda Xuanren escuchó al gobierno detrás del trono. Al año siguiente, fue ascendido a ministro Zuopushe y estuvo a cargo del gobierno junto con Lu Gongzhu (Shangshu Youpushe). Después de que Sima Guang llegó al poder, comenzó a excluir y atacar a los reformistas, y acudió a los tribunales uno tras otro para abolir completamente la nueva ley.
En septiembre del primer año de Yuanyou (1086), Sima Guang murió de enfermedad a la edad de 68 años. La corte imperial le otorgó el título de "Gran Maestro", "Wen Guogong" y otros títulos. y envió comisionados para llevar el ataúd de regreso al condado de Xia para su entierro, título póstumo de "Wen Zheng".