Artículo histórico "Heredar la cultura tradicional y promover el patriotismo"

El patriotismo es la virtud tradicional de la nación china y el núcleo de nuestro espíritu nacional. La educación patriótica no sólo debe encontrar su fuente en la riqueza histórica, sino también reflejar las características distintivas de la época y resaltar el valor contemporáneo del patriotismo. El patriotismo es una categoría histórica que no sólo encarna la tradición nacional sino que también tiene las características de la época. La educación patriótica en colegios y universidades debe fortalecer el sentido de identidad y pertenencia a la cultura nacional. La cultura es la base del alma y la sangre inmortales de un país o una nación. También es un criterio importante para que China se identifique con el país a lo largo de los años. El camarada Hu Jintao señaló en el informe del XVII Congreso Nacional del Partido Comunista de China: "Debemos promover vigorosamente el espíritu del patriotismo". "El espíritu nacional con el patriotismo como núcleo y el espíritu de los tiempos con la reforma y la innovación". como núcleo, inspiran espíritu de lucha". La nación china es una gran nación. Tiene una gloriosa tradición de que "el patriotismo es como amar el hogar" y "el patriotismo es como el hambre y la sed". El patriotismo recorre la historia de nuestra gran nación y siempre ha sido una bandera que une, moviliza e inspira al pueblo del país a trabajar juntos y avanzar juntos. Es una fuerza enorme que promueve el progreso social e histórico de nuestro país y es también el pilar espiritual del pueblo de todos los grupos étnicos del país. El camarada Deng Xiaoping señaló: "Debemos llevar adelante el espíritu de patriotismo y mejorar la autoestima y la confianza en nosotros mismos, de lo contrario no podremos construir el socialismo. También nos advirtió seriamente: "Si China no se respeta a sí misma". , China no se mantendrá y se perderá la dignidad nacional. ¡La relación es demasiado grande! ¡Cualquier líder en China colapsará si comete un error en este tema, y ​​​​el pueblo chino no lo perdonará! >El patriotismo y la cohesión nacional en un ambiente y perspectiva abiertos son la clave del éxito de un país. Siempre se basa en la confianza nacional en la cultura nacional y la independencia del espíritu nacional. Sólo manteniendo la singularidad de la nación podremos mantener un yo independiente y distinto en la mezcla de culturas del mundo, y podremos encontrar el pilar espiritual para la unidad y el progreso de todos los grupos étnicos en el proceso de modernización. Por lo tanto, la educación sobre el patriotismo en los colegios y universidades debe prestar plena atención a guiar a los profesores y estudiantes a comprender profundamente el encanto y el valor únicos de la cultura tradicional china, heredar y llevar adelante el gran espíritu nacional de unidad, amor por la paz, diligencia, coraje y la superación personal y mejorar aún más la autoestima nacional, la confianza en uno mismo, el orgullo y el sentido de pertenencia.

Lenin dijo una vez: "El patriotismo es el sentimiento más profundo de una persona por su patria. Este sentimiento ha estado fijado durante miles de años". Este tipo de sentimiento a menudo se refleja en servir a la patria y al país de todo corazón. pueblo, pasa por el fuego y el agua, aunque tu cuerpo sea despedazado. Al mismo tiempo, también se refleja en la preocupación de la gente por el desarrollo político e histórico del país, su actitud ansiosa y sus sentimientos sencillos en la vida diaria. Mirando hacia atrás en la historia de nuestro país, podemos ver claramente que la bandera del patriotismo no solo despertó, reunió y guió a grupos de héroes nacionales que vinieron uno tras otro, sino que también permitió a generaciones de personas unirse, seguir adelante y trabajar duro. bajo la bandera del patriotismo, que permitió a nuestra nación, que siempre ha estado llena de dolores, soportar guerras y agitaciones sin desanimarse y sufrir reveses a lo largo de cinco mil años de historia, y finalmente estableció la poderosa Nueva China que es. es hoy. "La poesía expresa ambición, la canción expresa ambición y la escritura transmite Tao". La excelente cultura tradicional de China ha desempeñado un importante papel portador y central en el cultivo, expresión y aceptación de los sentimientos y aspiraciones patrióticos de las elites nacionales de las generaciones pasadas. El conocimiento profundo y profundo que recorre Changhong es aún más persistente, y hay demasiados para mencionarlos: en la antigüedad, Qu Yuan dijo: "Cuando un pájaro vuela a su ciudad natal, el zorro debe morir primero" Siempre "de Sima Qian". pensando en las necesidades urgentes del país." "Sacrificar la vida para ir al desastre nacional y de repente sentir ganas de regresar a casa" de Cao Zhi. "La humillación nacional no ha terminado, de Li Bai, ¿cómo podemos volvernos famosos?", "Las preocupaciones del mundo primero, la felicidad del mundo después" de Fan Zhongyan. "¿Qué no puedes hacer por el país?" de Yue Fei. y “Sirve a tu país con lealtad”. "¿Quién nunca ha muerto en vida desde la antigüedad?" de Wen Tianxiang. Cuidemos nuestra historia. ". Gu de "Cada hombre es responsable del ascenso y la caída del mundo". Todos estos proverbios muestran un sentido sagrado de responsabilidad por el futuro de la patria y el destino de la nación. En los tiempos modernos, la poesía que refleja el patriotismo se ha vuelto más distinto y solemne: desde "Nacido para el país, muere por el país, de Lin Zexu, ¿por qué evitarlo porque es una bendición disfrazada?" hasta "Me reiré del cielo con mi espada, dejando atrás dos montañas Kunlun" de Tan Sitong. desde "China no es revolucionaria" de Sun Yat-sen y "¡Aquellos que se atrevan a tener un sistema imperial serán atacados por el mundo!", hasta la "moralidad de hombros con hombros de hierro y escribir artículos con manos hábiles" de Li Dazhao y Zhou. La “lectura para el ascenso de China” de Enlai; desde la voz fuerte de la “democracia científica” durante el Movimiento del Cuatro de Mayo hasta la “construcción de nuestro país con nuestra carne y nuestra sangre” durante la Guerra Antijaponesa "La Nueva Gran Muralla". están agitando y devorando montañas y ríos, y todos consideran que "salvar el país y esforzarse por sobrevivir" es el núcleo del patriotismo.

En los cinco mil años de historia, el patriotismo, como núcleo del espíritu nacional, siempre ha sido el vínculo espiritual de la unidad de la nación china, la fuente básica de cohesión y fuerza centrípeta, y una enorme fuerza que promueve el desarrollo y el progreso. de la sociedad china. Este espíritu, que confía el destino de la nación, se ha derramado en el pensamiento de la tierra china y ha condensado la esperanza de un país próspero y poderoso. Un país fuerte y un pueblo feliz son la orientación de valores más simple del patriotismo y el objetivo que persiguen innumerables personas con ideales elevados.

La excelente cultura tradicional de China incluye los siguientes espíritus:

1. Las personas enfatizadas por la cultura confuciana se refieren a personas sociales, y la sociabilidad es el contenido principal de las personas. A menudo aparecen virtudes tradicionales como volver a convertirse en una persona, anteponer la rectitud, respetarse a uno mismo y a los demás y tratar a los eruditos como si fueran propios. Una propuesta importante en la cultura confuciana es "la diferencia entre humanos y pájaros". Analiza específicamente las razones por las que los humanos son humanos, señalando que "los animales tienen padre e hijo pero no parientes, y hay machos y hembras sin distinción". La diferencia entre el hombre y la bestia es la "justicia". Los seres humanos son "los más nobles del mundo", enfatizando que la razón por la que los seres humanos son humanos radica en su ética y moral. El confucianismo propone “Sé sincero como un amigo, no busques el interés propio, conoce el camino y no busques méritos para ti mismo”, “No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti”, “Si Si quieres establecerte, tendrás éxito", "Cuando seas viejo, deberías ser viejo; los jóvenes son jóvenes y la gente es joven". Los eruditos de la antigüedad eran ellos mismos, y los eruditos de hoy también son personas. "(refiriéndose al hecho de que el propósito de la lectura de los eruditos antiguos era cultivar su propio conocimiento y moralidad, mientras que el propósito de la lectura de los eruditos modernos es mostrar a los demás), y el concepto de ser un ser humano es la esencia de nuestra moral nacional. espíritu y todavía se hereda de manera crítica hoy en día es un contenido valioso y necesario de la época y tiene un significado de referencia para cultivar nuevas personas con "cuatro bienes"

2 El espíritu del nacionalismo chino siempre ha estado asociado con la preocupación. para el país y la gente, la búsqueda de Shang Xia por parte de Qu Yuan escapó por poco de la muerte, pero no se arrepintió de "Se dedicó a la muerte" de Gu Xiancheng, "El sonido del viento y la lluvia, el sonido de la lectura; asuntos familiares". , asuntos nacionales, asuntos mundiales, todo." ", etc., son representaciones típicas de este espíritu patriótico. El patriotismo tiene una herencia indivisible y una continuidad histórica. En los tiempos modernos, este tipo de preocupación por el país y el pueblo se ha vuelto cada vez más profundo. Estudiantes que estudiaron en China en el siglo XX Siglo Zhong Wei exclamó una vez afectuosamente: "Nuestra doctrina, en un gran libro, puede llamarse patriotismo. "¡Zhina!" ¡Zina! Quiero adorarles, cantarles y bailarles. Quiero saludarlos y felicitarlos para poder gritar en voz alta delante de mi pueblo: "¡Viva China!". Por eso los patriotas modernos se preocupan por el país y el pueblo. de la nación china ha alcanzado un gran nivel de sublimación. Al enfatizar los intereses de la nación, el país y la familia, es este espíritu el que cultiva el temperamento de la nación china, dando así al mundo una nueva imagen de despertar, autoestima, cohesión y lucha.

3. El espíritu de vigoroso emprendimiento y superación personal. Confucio enfatizó la necesidad de practicar y olvidar las preocupaciones cuando se está feliz. "El Libro de los Cambios" dice: "El camino del cielo es fuerte y un caballero se esfuerza constantemente por superarse en espíritu".

4. El espíritu de armonía. Se cree que la sociedad es un todo, compuesta por personas de diferentes niveles y en diferentes relaciones, y el núcleo del mantenimiento de las relaciones entre las personas y los niveles es mantener el equilibrio, lograr la coordinación y buscar la armonía. Enfatizando que la llegada de una gran unidad al mundo depende del autocultivo y la autodisciplina del mundo. Hay una frase en "Qian 193", "Un caballero estudia con virtud y es leal y justo, por eso abandona la virtud. El discurso es sincero, por lo que también es una carrera". Sabes lo que sabes y todavía tienes algunos contigo. Conocer el final puede traer justicia. Por tanto, los superiores no deben ser arrogantes y los inferiores no deben ser impetuosos. "Debes ser sincero y recto, y cultivar tu carácter moral para poder administrar tu familia, gobernar tu país y traer la paz al mundo. Prestar atención a la "reconciliación" y la unidad armoniosa entre las personas y entre las personas y la naturaleza no significa Rechazando la naturaleza, pero enfatizando la "unidad de la naturaleza y el hombre", "Todas las cosas son una conmigo". Este pensamiento político y ético de "la armonía es preciosa" y de buscar la armonía en oposición tiene su lado positivo desde una perspectiva dialéctica. p>

La educación sobre el patriotismo debe prestarle atención. Cultivar la mente de una gran potencia en la generación más joven. China espera convertirse en una gran potencia en ascenso pacífico en el nuevo siglo. En primer lugar, requiere que la generación más joven tenga una profunda. comprender las condiciones nacionales básicas de la etapa primaria del socialismo de nuestro país y las características de la etapa actual de desarrollo de nuestro país, y considerar racionalmente el desarrollo económico y social de nuestro país la nueva situación y los problemas existentes, manejar correctamente la relación entre los derechos personales y nacionales. e intereses, y cultivar una mentalidad nacional madura y acorde con la fortaleza económica, política y científica y tecnológica de nuestro país, es decir, una mentalidad científica, racional, confiada, inclusiva y abierta.

En segundo lugar, podemos aprender activamente de las experiencias y lecciones de los 30 años de gran práctica de reforma y apertura, enfrentar activamente los desafíos y dificultades de la internacionalización con una visión internacional amplia, una mente amplia y un estado de ánimo elevado, ser buenos en conocer todos los logros beneficiosos de la civilización humana y esforzarnos por impulsar la construcción política, económica y cultural de mi país. En tercer lugar, debemos abandonar el nacionalismo estrecho, pero también comprender claramente la necesidad y la importancia de fortalecer el concepto de Estado-nación y soberanía en la situación objetiva actual, salvaguardar resueltamente la unidad de la patria, oponernos a la división nacional, defender el territorio y la soberanía, y proteger los derechos e intereses de la nación.