¿Por qué los antiguos llamaban a la medicina el arte de Xuanhuang?
Qi Huang es el nombre colectivo de Qi Bo y Huang Di, de quienes se dice que son los antepasados de la familia médica. El contenido principal del "Huangdi Neijing", la obra fundamental de la medicina tradicional china, está escrito en el estilo de preguntas y respuestas entre Huangdi y Qibo, por lo que las generaciones posteriores utilizaron "Qihuang" para referirse a él como el "Canon Interior". Y por extensión, se refiere específicamente a la medicina china ortodoxa y a la medicina tradicional china, y más a menudo se utiliza como sinónimo de medicina tradicional china y medicina tradicional china. Al mismo tiempo, las nuevas palabras compuestas por "Qihuang" también tienen sus propios significados correspondientes. Por ejemplo, "el arte de Qihuang" y "el camino de Qihuang" se refieren a las habilidades y teorías académicas o médicas de la medicina tradicional china; "familia Qihuang" se refiere a los médicos de medicina tradicional china y los expertos en medicina tradicional china "el libro de Qihuang" se refiere a los chinos tradicionales; libros de medicina; "industria Qihuang" se refiere a la industria de la medicina tradicional china, etc. La investigación sobre Qibo y Qihuang encontró que están llenos de una rica cultura tradicional china, lo que ilustra la estrecha relación entre la medicina tradicional china y su cultura madre.
Las habilidades médicas de la medicina tradicional china a menudo se denominan "las habilidades de Qi y Huang". Huang se refiere al emperador Xuanyuan Huang, y Qi se refiere a su ministro Qi Bo. Según la leyenda, el Emperador Amarillo a menudo se sentaba con Qi Bo, Lei Gong y otros ministros para discutir cuestiones médicas, respondía preguntas y aclaraba las causas, el diagnóstico y el tratamiento de las enfermedades. Muchos de estos contenidos estaban registrados en el libro de medicina. Huangdi Neijing". Por respeto a Huangdi y Qibo, las generaciones posteriores se refirieron a la técnica de Qihuang como medicina tradicional china y consideraron el "Huangdi Neijing" como el origen de la teoría de la medicina tradicional china y el clásico más autorizado de la medicina tradicional china. Hasta el día de hoy, quienes trabajan en la medicina tradicional china todavía citan el "Huangdi Neijing".
¿Por qué este libro de medicina clásica se llama "Nei Jing"? Porque los antiguos solían llamar libros que tienen ciertas reglas y deben aprenderse y dominarse, como los "Seis Clásicos" del confucianismo y el "Tao" de Laozi. Te Ching" y "Clásico de tres caracteres" para la educación de la iluminación, etc. En cuanto a "adentro", es relativo a "afuera". En la antigüedad, también se registró en el "Huangdi Wai Jing", pero luego se perdió. Esto tiene el mismo significado que el "Capítulo interior" y el "Capítulo exterior" de "Han Shi Wai Zhuan", "Han Shi Nei Zhuan" y "Zhuangzi", y no tiene un significado profundo. La inclusión del nombre de Huangdi en el "Nei Jing" también significa rastrear la fuente. Su objetivo es mostrar que la cultura médica de mi país tiene un origen muy temprano. En realidad, no se refiere a las obras dejadas por Huangdi ni a las obras que existieron. en la era de Huangdi. De hecho, el "Huangdi Neijing" es una obra posterior al Período de los Reinos Combatientes y fue escrito alrededor de las dinastías Qin y Han. No fue escrito en una época ni por una sola persona, sino que fue un logro colectivo.
El "Huangdi Neijing" incluye dos partes: "Suwen" y "Lingshu", cada parte tiene una cita. Su significa soluciones cualitativas (es decir, materiales) y preguntar significa problemas. "Su Wen" significa estudiar los problemas fisiológicos y patológicos del cuerpo material humano. El contenido principal de "Lingshu" es el estudio de la acupuntura, por lo que también se le llama "Acupuntura clásica". Ling significa eficaz y Shu significa secreto y centro. El significado principal de "Ling Shu" es que debes dominar los elementos esenciales de la acupuntura para que sea eficaz.
Como clásico médico, "Huangdi Neijing" construye de manera relativamente completa el sistema teórico de la medicina tradicional china y sienta las bases para el desarrollo de la medicina tradicional china. Su contenido es amplio, profundo y magnífico. Sin embargo, debido a que no fue escrito por una persona a la vez, es difícil captar los puntos clave al leer. Por lo tanto, las generaciones posteriores de médicos organizaron y clasificaron el texto original de "Huangdi Neijing" de modo que cada categoría tratara la misma naturaleza. Preguntas, para que los lectores puedan captar los puntos clave y captar los puntos clave. Hay muchos médicos que han realizado este trabajo de clasificación, entre los cuales el libro "Lei Jing" escrito por Zhang Jingyue de la dinastía Ming es el más digno de elogio. Reeditó el texto original de "Huangdi Neijing" y lo clasificó en 12 categorías según diferentes contenidos, lo que sirvió como esquema y facilitó la lectura. Refiriéndose a la clasificación de Zhang Jingyue, el contenido incluido en el "Huangdi Neijing" generalmente se divide en las siguientes 12 categorías, a saber: la teoría de la preservación de la salud, la teoría del yin y el yang y los cinco elementos, la teoría de los órganos internos, la teoría de los meridianos, la teoría de la esencia, el qi, la sangre y los fluidos corporales, la teoría de la etiología, la teoría de la patogénesis y la teoría de la enfermedad. La teoría del síndrome, la teoría del diagnóstico, la teoría del tratamiento, la teoría de la acupuntura en los puntos Shu. , teoría de los cinco movimientos y los seis qi, etc.
Además de los aspectos médicos, el contenido de "Huangdi Neijing" también involucra muchos campos como la filosofía, la astronomía, la fenología, el calendario, etc., y utiliza las teorías de estos aspectos para demostrar los principios médicos de medicina tradicional china. Por lo tanto, los antiguos llamaban al "Huangdi Neijing" "la historia del cielo en la cima, la geografía en la base, tomando cosas de lejos, tomando cosas de cerca y haciéndose preguntas unos sobre otros". Significa: combinar varias cosas del cielo y de la tierra para discutir temas médicos relacionados con la fisiología, patología y otros aspectos del cuerpo humano. Ésta es la ideología rectora de "La armonía del cielo y el hombre" y "El movimiento perpetuo del todo" en el "Huangdi Neijing". Se puede ver que la diferencia fundamental entre "Huangdi Neijing" y muchos otros libros de medicina del mundo es que no es un simple libro de medicina.
Sin embargo, desde una perspectiva médica, su esencia teórica y sus gloriosos logros no sólo han formado a médicos de todas las generaciones y guiado la práctica clínica, sino que también han tenido un impacto positivo en el desarrollo de la medicina mundial. Por ejemplo, su discusión sobre la anatomía superficial del cuerpo humano, especialmente la medición de la longitud del tracto digestivo, es muy similar a los datos de la medicina occidental: fue la primera en proponer el concepto de circulación sanguínea y reconocer la diferencia; entre circulación sistémica y circulación menor. Hay muchísimos de estos. Por lo tanto, los médicos de las dinastías pasadas otorgaron gran importancia al "Huangdi Neijing" y lo respetaron como el "antepasado de los médicos". Se ha convertido en un libro de medicina clásica de lectura obligada para estudiar la medicina tradicional china.
El texto de "Huangdi Neijing" pertenece a los textos antiguos de las dinastías Qin y Han, lo que equivale al estilo de Fu. Por lo tanto, también tiene una gran influencia en la cultura sinológica en chino. historia y forma parte de la cultura tradicional de nuestro país. Debido a esto, es bastante difícil leer un libro de medicina tan clásico en términos de texto. Por lo tanto, médicos de todas las edades han hecho anotaciones detalladas y ligeramente diferentes. Para los principiantes, pueden comenzar eligiendo un libro de texto como "Lecturas seleccionadas del Nei Jing" y mejorar gradualmente.
"Huangdi Neijing" sentó las bases teóricas de la medicina tradicional china. Este libro está escrito en forma de diálogo basado en el diálogo entre Huang Di y Qi Bo. Por eso se llama técnica de Qihuang.
Según la leyenda, hubo tres médicos famosos durante el período Huangdi, además de Lei Gong y Qi Bo, el más famoso fue Yu Fu (fù). Sus habilidades médicas son muy buenas. Especialmente experimentado en procedimientos quirúrgicos. Se dice que generalmente no utiliza decocciones, acupuntura con piedras ni masajes para tratar enfermedades. Pero una vez diagnosticada la causa de la enfermedad, a menos que se requiera cirugía, se utiliza un cuchillo para cortar la piel, diseccionar los músculos y ligarlos. Cuenta la leyenda que una vez, cuando Yu Fu estaba cruzando un río, encontró a una mujer que se había caído al río y se había ahogado. Varias personas la sacaron y se prepararon para enterrarla. Yu Fu los detuvo y les preguntó cuánto tiempo había pasado. ya que el fallecido había caído al agua. La persona que llevaba el cuerpo dijo que acababa de caer al agua y murió cuando lo recogieron. Yu Tu les pidió que colocaran el cuerpo en el suelo. Primero sintió el pulso del difunto y lo miró a los ojos. Luego le pidió a alguien que buscara una cuerda de paja, le atara las piernas y lo colgara boca abajo. del árbol. Al principio, nadie entendió por qué Yu Tu hizo esto. Tan pronto como colgaron al difunto, vomitó agua en voz alta. Cuando dejó de vomitar, Yu Tao pidió a la gente que lo desataran lentamente, lo recostaran boca arriba en el suelo y le pusieran las manos en el pecho. Finalmente, se arrancó algunos pelos de su propio cabello, los puso en las fosas nasales de la difunta y los observó por un rato. Comprobó que los pelos se movían lentamente, y luego dijo con confianza a la familia de la difunta: "Ella está viva. , llévala a casa y cuídala bien."
En los últimos años de Yu Tu, el Emperador Amarillo envió a Cangjie, Lei Gong y Qi Bo a pasar mucho tiempo resolviendo las habilidades médicas de Yu Tu. y compilarlos en volúmenes. Sin embargo, aún no tuvieron tiempo. Después de que se anunció al público, Cangjie falleció. Más tarde, Yu Zhi, el hijo de Yu Tu, trajo el libro y se lo dio a su padre para que lo revisara. Desafortunadamente, toda la familia fue alcanzada por un incendio. La casa, los libros de medicina y toda la familia de Yu Fu y Yu Zhi quedaron reducidos a cenizas. ¡Esta puede ser la razón por la que el "Huangdi Wai Jing" se perdió y no se ha encontrado hasta ahora!
"Hanshu·Yiwenzhi" registra que entre los once clásicos médicos, sólo queda "Huangdi Neijing". El motivo aún está por investigar. Entre ellos, los perdidos incluyen el Canon Extranjero Huangdi. A juzgar por los "Siete clásicos" grabados en "Hanshu·Yiwenzhi", en ese momento, coexistiendo con el "Canon interior de Huangdi", también estaban "Huangdi's Wai Jing", "Bian Que Nei Jing", "Bian Que Wai Jing". y "Bai's Nei Jing" ", "Bai's Foreign Canon" y "Pan Pian". De hecho, ¡no necesitas escribir tanto!