¿Cómo se llamaba la música nupcial antigua?
Chengbu, situado en el cruce de Hunan y Guangxi, es uno de los cinco condados autónomos Miao de China. El paisaje aquí es hermoso, las costumbres populares son simples y los Miao son buenos cantando y bailando. Debido a su ubicación remota, aún se conservan muchas culturas y costumbres originales. Las canciones de boda son una de las artes más representativas.
La canción de boda Miao es una canción lírica cantada por el pueblo Chengbu Miao en sus costumbres nupciales. Se originó a partir de las antiguas canciones populares, canciones de amor y costumbres matrimoniales del pueblo Miao. Es una canción popular tradicional que se ha acumulado y evolucionado a lo largo de la vida laboral y las costumbres a largo plazo y se ha transmitido de forma oral. Las canciones de boda Miao se difunden principalmente en los lugares de reunión Miao como Wutuan, Tingping, Zhennan, Tuqiao y Koudan en el condado autónomo Chengbu Miao. Las principales canciones de las bodas Miao incluyen "Nine Songs", "Crying Wedding Song" y "He Langge", que son el alma de las bodas Miao.
Canción del Vino
En la antigua aldea Miao, los Miao rojos y verdes en la entrada de la aldea bailaban la alegre danza Lusheng, y la gente vestida con trajes Miao estaba ocupada organizando " ceremonia de boda para casar a las niñas. Toda la antigua aldea Miao estaba llena de alegría. A la entrada del pueblo, los dos mayores del equipo nupcial levantaron el cuenco de vino Miao frente a la mesa de vino y expresaron sus sentimientos con canciones de vino (antiguas y vigorosas canciones sobre vino cantadas en idioma Miao):
La fiesta de bodas Levantó su copa de vino y dijo: "Queridos familiares y distinguidos invitados, ustedes han trabajado duro y minuciosamente preparados para esta boda. (Cantando):
Con todo su corazón y alma, ustedes Eres más grande que el cielo, y lo has hecho con todo tu corazón. Profundo como el mar.
Subí algunas líneas y vadeé algunas veces.
Crucé algunos puentes y. muchas prisas
No lo hicimos. No había ningún coche para recogernos, pero tampoco trajeron caballos para recogernos
Recogimos a los distinguidos invitados con un lacado rojo. bandeja de té.
No había una mesa de incienso para mostrar la puerta.
(Recoge el sonido y canta)
Las nubes se elevan desde todas direcciones y la niebla. se eleva desde todas direcciones.
Los hombres vienen por la izquierda, las mujeres vienen por la derecha, los hombres vienen por la izquierda y las mujeres vienen por la derecha para saludar a la novia. La formación de Arhat se establece a la izquierda y la puerta de la recepción nupcial se erige a la derecha.
Después de liderar la procesión nupcial hacia la puerta del salón de la novia, la recepcionista anfitriona preguntó cortésmente a la madre de la novia y a Suona. La maestra y la casamentera esperaron a que los invitados se sentaran, tamizaron el té y sirvieron cigarrillos. La persona que tomó la carga colocó cuidadosamente cajas de regalos, osos de colores, etc. en el centro del salón, y los ancianos del clan de mujeres organizaron. y los acompañó para dar la bienvenida al banquete a familiares o invitados de felicitación, los ancianos de ambos lados compiten entre sí con canciones para beber, y la gente de ambos lados se anima entre sí
(Nueve canciones)<. /p>
Es una costumbre local en los lugares pintorescos registrarse y beber vino cuando se sale como invitado.
Es regla de la familia Miao hacer preguntas y aliviar la resaca con canciones.
Nosotros, la gente en la cima de la montaña, usamos el canto para relajarnos y el vino de arroz para aliviar las preocupaciones.
En la antigüedad, el pueblo Miao cantaba esta canción. >
Hoy también lo aprendemos a cantar
No lo pierdas, no lo pierdas
La abeja vuela por todos lados mientras el fénix vuela alto
No diré más por ahora. Sin mencionar.
Dime quién creará el cielo y quién determinará la tierra.
Es el abuelo quien crea la. cielo y el bebé que establece la tierra. ¿Quién instaló la oficina gubernamental?
(Continúa cantando)
El Emperador del Sol vino a crear el cielo, y vinieron Fuxi y Nuwa. para establecer la tierra.
El emperador Hongwu se levantó y vino Chongzhen.
Se establecieron quince condados y ciento ocho condados...
Nueve canciones son el espíritu de la canción de boda de Miao. La larga estructura del poema de "Crying" tiene una forma de etiqueta completa que se ha transmitido de generación en generación y no se puede revertir a voluntad. "Nine Songs" se divide en. Diez capítulos, con más de 3.400 líneas y más de 30.000 palabras. Comienza con la etiqueta Miao, cuenta la historia del pueblo Miao y elogia la historia heroica de sus antepasados. Es un libro de texto para que el pueblo Miao cuide a sus descendientes. de generación en generación.
Llorando canciones de boda
Como hija, Ella nunca abandona el cuerpo de su madre;
Si deja a su madre en casa, lo hará. Finalmente regresará y mañana estará separada de su madre durante medio día.
La puerta del tocador estaba llena hoy. Dejé a mis padres y me casé con otra persona.
Al caer la noche, la bebida y el canto continúan. De repente, un débil grito salió de la habitación, melodioso y persistente. A veces llora una persona, a veces llora un grupo de personas. La melodía de las canciones de boda es simple y concisa, con una hermosa melodía y un ritmo fuerte.
El tocador de la joven que se va a casar está muy iluminado y las esposas de las jóvenes se apiñan dentro y fuera de la casa, observando y cantando. La novia Miao, que había estado cantando una canción de boda en voz baja, de repente saltó de la cortina de la cama, se arrojó en los brazos de su madre y sonó una canción de boda entre lágrimas ("La niña que llora"):
Sólo hay madres, madres y madres en el mundo, y las madres sufren por sus hijos.
Estaba embarazada de mí y me di a luz en octubre. Mamá, mamá, corrí hacia la muerte y yo corrí hacia la vida.
Tengo los dientes rotos y mis pies desgastados.
Crecí un pie y cinco pulgadas y sufrí mucho hambre y frío.
Después de tres años en brazos de mi madre, mi cabello se volvió blanco.
Un puñado de mierda versus un puñado de orina, sólo para contenerlo.
Uno tiene miedo de pasar hambre, y el otro tiene miedo de enfermarnos.
El tercero es el miedo a que la ropa parezca más fea que la persona, y el cuarto es el miedo a que no tenga educación.
Mi madre, mi padre,
¿Cuánta comida fría comieron y cuánta lluvia y nieve llovió?
Tus cabellos están amargos, tus huesos están rotos,
Tus esfuerzos se han agotado.
La profunda gratitud de mis padres aún no ha sido recompensada. Mamá, mamá, en cuanto suene la suona saldré por la puerta de mi madre.
Quién ayudará a cocinar la comida, quién se hará cargo de cortar leña para alimentar a los cerdos,
quién cuidará de los ancianos, los débiles, los enfermos y los discapacitados, y quien cuidará de los hermanos y hermanas menores.
Mis padres me criaron hasta el día de hoy, siendo una persona poco filial.
Es un desperdicio de energía que las abejas azucareras recolecten miel, y una lámpara sin aceite es un desperdicio de energía.
En el pasado, las gallinas cuidaban a sus polluelos y los polluelos eran pacíficos.
Hoy la gallina ahuyentó a los polluelos. Mamá, mamá, deja que los polluelos alimenten al águila de roca.
Madre mía, madre mía, ¿cómo no va a estar triste mi hijo, cómo va a estar aliviado?
La madre abrazó a su hija, la peinó y la vistió, y cantó ("Madre Llora Mujer") mientras lloraba.
Niña encantadora, corazón mío, la niña dulce a mi lado; padres Dulce hijo.
Ser mujer en casa vale como el oro, y tu madre conoce tu temperamento.
Si te casas con alguien como esposa, debes cambiar todo tu temperamento.
No te preocupes por tus padres biológicos, ten cuidado delante de tus suegros:
En primer lugar, debes seguir los deseos de tus suegros, y en segundo lugar, debes seguir el corazón de tu marido.
Las tres comidas, el té y el arroz, y la ropa lavada deben estar limpias.
Todos los hermanos y hermanas tienen maridos y están en armonía entre sí.
No respondas a tus suegros, y marido y mujer deben hablar en voz baja.
Solo puedes agregar tierra a la pared, no obstrucciones.
Esta es la instrucción de la madre a su hija antes de la boda. Refleja plenamente el amor sincero de la madre por su hija y es una manifestación de la belleza humana sencilla y natural.
La madre y la hija lloraron y cantaron tristemente, haciendo llorar y suspirar a todos. La casamentera levantó a la novia y la animó a cantar:
Hay todo tipo de cosas en el mundo, hermanas, los hombres se casan y las mujeres se casan.
Mientras la relación entre hermanos y hermanas sea buena, las hermanas son tan dulces como los coptis y el regaliz.
Antes de que el casamentero terminara de cantar, la novia apartó la mano del casamentero y se quejó con el casamentero ("jurando al casamentero");
El casamentero tenía la boca chata y Coptis cantaba regaliz. dulce.
La anguila se convierte en dragón, sólo por vino, carne y dinero.
Cuando vas a comer a este restaurante dices que tiene mucha comida y una carga pesada.
Vayas donde vayas a beber, lo tienes todo.
Dices palabras dulces, nos convences a mis padres y a mí.
Todos se rieron de la casamentera, pero ésta no se enojó y ayudó a la novia con una sonrisa en el rostro. Los ancianos sostenían faroles y cantaron en la boda en el pasillo del edificio sobre pilotes:
En cuanto canta el gallo dorado, la novia se levanta y se viste rápidamente;
Vístete Levántate y despídete de tus antepasados y padres.
Las hermanas se vistieron para la novia, y la cuñada se puso el vestido de novia de la novia y cantó (las hermanas lloran):
El árbol de Thoreau tiene doce ramas, y el nuestro las raíces y las ramas son iguales.
Ahora que las hermanas están separadas, se siente muy solitario dejar a Xiulou.
Los padres son mejores que el cielo y la tierra, y la crianza de los hijos es desgarradora.
El árbol quiere estar tranquilo pero el viento no para, así que se va sin despedirse.
¿Cuánto tiempo podrás permanecer en tu ciudad natal que tanto has estado esperando?
A menudo el río pasa delante de la puerta y mi hija derrama lágrimas.
Mi hermano recogió a mi hermana casada. Mi cuñada levantó un paraguas de papel de aceite rojo con su mano izquierda y lo cubrió con la novia. Encendió una antorcha con su mano derecha.
Bajo la guía de "traer a la madre" y "despedir", lloró y cantó las canciones de las hermanas ("Cuñada llorando"):
Ponerse un vestido de novia es como irse una hoja sobre una flor.
Como una cometa caída, como la mecha de una lámpara de aceite.
Las flores se están poniendo rojas o amarillas, pero sólo mi hermano y mi cuñada son los más preocupados.
Hermanos y hermanas se separan hoy, honras a tus padres frente a la iglesia.
Mis padres son viejos y están enfermos, y espero que mi cuñada pueda tejer una toalla para mantener abrigada a mi madre.
Al llegar al salón principal, hay un balde cuadrado lleno de arroz frente al salón ancestral, y en el balde se coloca un colador de bolas para tamizar el arroz. La novia dejó de llorar, bajo la protección del paraguas de papel de su cuñada y con la ayuda de su hermano, se despidió de sus antepasados, padres y mayores de la familia sin que sus pies aterrizaran en el colador de bolas. Entonces el hermano llevó el sedán al patio, y la novia golpeó a su hermano en la espalda y cantó tristemente:
Hermano, hermano,
¿Por qué eres tan cruel llevándome a el pozo de fuego?
¿Por qué quieres volver a ayudar?
Me arrojaste sobre la roca,
Déjame convertirme en pájaro y volar hasta el gran árbol detrás de la casa;
Me arrojaste Entrando a la piscina piscina,
¡Déjame convertirme en pez y nadar en el río frente a la casa!
La novia, que vestía un hiyab rojo, fue llevada hasta el sedán por su hermano, sin que sus pies pudieran tocar el suelo. Colocar una caja roja en el sedán simboliza la misión de la mujer de continuar con el incienso. El sedán arrancó con el sonido de tres ojos de pala. Junto al gemido de ocho trombones, volvió a sonar en el sedán la triste canción de despedida de la novia:
Salid paso a paso, cada paso duele.
Nunca he devuelto el favor de regalar una niña.
Llorando por mamá, mamá no escucha; llamando a papá, papá no debería escuchar.
Date la vuelta y mira a mi madre, vi a mis padres llorando.
Llorar por casarse es una expresión de la piedad filial de las niñas Miao hacia sus padres, y también una forma de mostrar su inteligencia e inteligencia a sus maridos, invitados y hermanas antes del matrimonio. Usar el dolor para alegrar y el llanto para celebrar es una característica importante de las costumbres nupciales de Chengbu Miao.
La canción de He Lang
Frente a la puerta del novio, se coloca una mesa de incienso para darle la bienvenida y se dispara un arma para darle la bienvenida. Al mismo tiempo, un transeúnte fue invitado a matar el gallo. La novia ingresa a la casa del novio bajo la guía de la novia, seguida por el personal de despedida.
Vi la casa recién escrita en el santuario del salón principal, la luz roja deslumbrando bajo la luz de las velas; las coplas festivas en los pilares brillaban y había un cartel en el dintel que decía "Dragón y; Phoenix Sing" escrito en papel rojo. La palabra "Xi" está pegada con tijeras rojas en las puertas y ventanas; las mesas y taburetes del pasillo están cuidadosamente colocados. La boda se lleva a cabo en la casa del novio. Bajo la dirección del departamento de etiqueta, los novios adoraron a las personas, antepasados, padres y otros ancianos, y todos cantaron "He Langge":
Sosteniendo un petardo de ping pong en la mano, entre en su cámara nupcial;
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Esta noche, tu noche de bodas, iré a tu casa para celebrar una boda;
Felicitaciones de familiares y amigos, el salón de bodas está lleno con alegría.
Se abrió una puerta a ambos lados y un par de patos mandarines entraron volando;
La izquierda voló hacia Liang Shanbo, la derecha voló hacia Zhu Yingtai...
La mano sostiene la bandeja de té en forma cuadrada, con una linterna de jade colocada sobre ella;
La taza se llena con vino de arroz glutinoso y los novios prueban el vino.
Cuando una copa de vino esté llena, usa ambas manos para saludar a los recién casados;
Una pareja bebe una copa de vino juntos, y un niño nacerá prematuro y saltará sobre la puerta del dragón...
"He Langge" Es una canción de boda Miao que cambia la concepción artística melancólica y elegante de las canciones de boda y canta sobre el matrimonio y el anhelo de la vida futura en forma de himno. . Su melodía es hermosa, la melodía es rica en connotaciones, la estructura es simple y rigurosa, la concepción artística es alegre y cálida, la emoción es intensa y desenfrenada, el afecto es persistente y el sonido es persistente.
Después de medianoche, la gente en la cámara nupcial encendió petardos, tocó suona y cantó la "Canción de la Paz" para el carnaval:
El sonido de suona y petardos era ruidoso, y el novio fue enviado rápidamente a la cámara nupcial;
Para evitar que la mujer esperara junto a la cama, todos deberían finalmente tener suficientes discusiones.
La gente envió al novio a la cámara nupcial y la canción de He Lang flotaba en la distancia.
La canción de boda Miao es un tesoro artístico heredado por el pueblo Chengbu Miao durante miles de años. Es un fósil viviente para el estudio de la cultura y costumbres Miao. Su rica connotación y hermosa melodía son símbolos de la sabiduría Miao y tienen un alto valor artístico y académico. Al mismo tiempo, la canción de boda Miao ha sido incluida en la lista municipal de protección del patrimonio cultural inmaterial de la ciudad de Shaoyang para su protección y herencia.
Posdata: este artículo hace referencia a materiales relevantes en "Crónicas de la ciudad de Shaoyang", "Historia literaria de Shaoyang", "Crónicas del condado de Chengbu" y "Documentos seleccionados de Qin Baolai". Un agradecimiento especial al maestro Qin Baolai y. El Centro Cultural Chengbu Ai Jun agradece su ayuda en la creación de este artículo.
(Este artículo es un extracto de "Fósiles vivientes de la cultura - Extractos del patrimonio cultural inmaterial de Shaoyang" editado por Ouyang Entao, publicado por Yangcheng Evening News Publishing House en junio de 2022)
: Qiu Zijiang
Vuelve a la naturaleza y rinde homenaje.
Lo anterior es música sobre el matrimonio antiguo, compartida por el pueblo Miao. ¡Espero que esto te ayude a leer los nombres de la música nupcial antigua!