Los orígenes, lugares y alusiones específicos del Cuarto Pabellón Norte y los Tres Pabellones de Jiangsu y Zhejiang. Puntos extra por responder bien

Los Pabellones Beisi eran los cuatro pabellones del norte donde se recogía el "Sikuquanshu" durante la Dinastía Qing, concretamente el Pabellón Wenyuan del Palacio Imperial en la Ciudad Prohibida de Beijing, el Pabellón Wenyuan del Antiguo Palacio de Verano en la suburbios de Beijing, Pabellón Wensu de la Ciudad Prohibida de Fengtian (hoy Shenyang), El Pabellón Wenjin de Chengde Summer Resort se conoce colectivamente como los "Cuatro Pabellones Interiores" (o los "Cuatro Pabellones del Norte"). Además, el gobierno Qing construyó el Pabellón Wenzong en el Templo Jinshan en Zhenjiang, el Pabellón Wenhui en el Grand View Hall en Yangzhou y el Pabellón Wenlan en el Templo Gushan Shengyin en el Palacio del Lago Oeste en Hangzhou, conocidos como los "Tres Pabellones de Jiangsu y Zhejiang" ( o "Tres Pabellones del Sur").

No sé mucho sobre otras cosas, puedes consultar este artículo

El nombre de Siku Qige

"Sikuquanshu" fue escrito durante el Qianlong período de la dinastía Qing Es una gran serie de libros compilados por edictos imperiales y revisiones oficiales. Sus volúmenes son voluminosos y ricos en contenido. "Recopila cientos de ríos del mar, proporciona un esquema coherente y extrae la cultura de más. más de 4.000 años para formar una gran visión de los clásicos de las dinastías pasadas." [1] Es el tesoro más preciado del patrimonio cultural de la nación china e incluso del mundo. Todo el libro se divide en cuatro categorías principales: clásicos e historia. "Hay 3.461 categorías incluidas en el" Sikuquanshu ", 79.309 volúmenes y 6.793 categorías incluidas en el catálogo. , noventa y tres mil quinientos cincuenta y un volúmenes. Estos libros incluyen básicamente las obras importantes de la antigua China anterior a Qianlong". [2] "Primero se restauraron cuatro partes y se abandonaron en el Pabellón Wenyuan en Da Nei, el Pabellón Wensu en Fengtian, el Pabellón Wenyuan en Yuanmingyuan y el Pabellón Wenjin en Rehe. Posteriormente, se continuaron en tres partes y se dividieron en Yang. El Pabellón Wenhui en Zhouzhou, el Pabellón Wenzong en Zhenjiang y el Pabellón Wenlan en Hangzhou tienen cada uno 36.300 volúmenes, y junto con las copias de la Academia Hanlin, el total es 290.400 volúmenes "[3] Un volumen grande. Se copiaron ocho copias de la serie. y se construyeron siete bibliotecas en el norte y el sur de todo el país. Esta hazaña no tuvo precedentes y fue calificada como una empresa cultural mundial sin precedentes. [4], emitió un edicto para buscar documentos póstumos y comenzó a compilar el "Sikuquanshu" en diciembre. En febrero del año siguiente, se estableció el "Sikuquanshu" y dieciséis príncipes reales y académicos fueron nombrados presidentes, seis de ellos. ministros y ministros Como vicepresidente, hay más de 300 personas, incluido el editor en jefe y el director de la escuela. Por ejemplo, los eruditos famosos en ese momento Ji Yun, Lu Xixiong, Dai Zhen, Shao Jinhan, Zhou Yongnian, Zhu Jun, Yao. Nai, Weng Fanggang, Wang Niansun y otros ocupan puestos editoriales importantes. Además, hay más de 4.000 redactores… Se puede decir que hay muchos talentos y la prosperidad de la literatura es espectacular. Pasaron diez años, hasta que en diciembre del cuadragésimo sexto año del reinado de Qianlong (enero de 1782), se completó y ocultó el primer "Sikuquanshu" en el Pabellón Wenyuan. Posteriormente, los otros seis pabellones se fueron completando uno tras otro.

Ya en la compilación de "Sikuquanshu", Qianlong decidió establecer el "Ji Zi Yi Lan" de la biblioteca del palacio. Esta idea se expresó muy claramente en sus "Notas del Pabellón Wenyuan": "'Todo. Es premeditado y establecido '. Aunque llevará tiempo completar el libro, el lugar donde se almacena el libro debe almacenarse en una estructura. No hay lugar para ello en el confinamiento del palacio que Yuan construyó detrás del Palacio Wenhua. espéralo "("La segunda colección de documentos imperiales del emperador Gaozong", volumen 13, páginas 1-2) Después de eso, los cuatro pabellones del norte se construyeron sucesivamente. "Porque pensaba que Jiangsu y Zhejiang eran las bases de las humanidades", el emperador Gaozong decidió escribir tres volúmenes más y los escondió en los Tres Pabellones en el sur del río Yangtze. El octavo día del séptimo mes del cuadragésimo séptimo año del reinado de Qianlong, emitió un edicto: "He estudiado los textos antiguos y los clásicos. En los últimos años, he ordenado a los funcionarios confucianos que compilaran el "Sikuquanshu". " y construyó especialmente los cuatro pabellones de Wenyuan, Wensu, Wenyuan y Wenjin para almacenar la información. Ahora que la primera parte del escrito está completa, la segunda, tercera y cuarta partes se completarán dentro de seis años, por lo que se beneficiará. el mundo del arte y ser un tributo a todas las generaciones. Porque Jiangsu y Zhejiang son los orígenes de las humanidades... Durante este período, aprendí mucho sobre cosas antiguas. Los eruditos no faltan personas dispuestas a leer Zhongshu. Por la presente, "Sikuquanshu" debe circular ampliamente y regirse por la luz y la literatura, como el "Pabellón Wenhui" en el Salón Yangzhou Daguan, el "Pabellón Wenzong" en el Templo Zhenjiangkou Jinshan y el "Pabellón Wenzong" en Hangzhou Sheng. El "Pabellón Wenlan" en el palacio del templo tiene un lugar para coleccionar libros, el autor lo entregó al Museo Siku para revisar tres partes del "Quan Shu" y almacenarlas en varios lugares, para que los eruditos de Jiangsu y Zhejiang puedan observe y revise las transcripciones cercanas y utilícelas para mostrar la riqueza de nuestra colección nacional, enseñando una prosperidad infinita"[5]

1.1. La relación entre el "Pabellón Tianyi" y el Pabellón Siku Qi

Era muy difícil coleccionar libros en la antigüedad, no solo por el miedo a la guerra y el caos, los desastres naturales y los desastres provocados por el hombre, y aún más por el miedo a que "todo quedara reducido a cenizas". Tal como dijo Huang Zongxi, un gran erudito durante el período Kangxi de la dinastía Qing: "Es difícil leer, especialmente coleccionar libros. Si se conservan durante mucho tiempo sin que se dispersen, será aún más difícil. ... El libro del Pabellón Tianyi fue recopilado por Fan Sima de Jiajing. Han pasado ciento cincuenta años desde su creación". [6] Este es el sincero elogio de Huang Zongxi a la Colección de Libros Tianyige en su "Secretario de la Colección del Pabellón Tianyi. ". Ruan Yuan, un famoso erudito del período Jiaqing de la dinastía Qing, también lo elogió en su "Prefacio a la bibliografía del Pabellón Fanshi Tianyi en Ningbo": "El Pabellón Ningbo Fanshi Tianyi es el único que tiene la historia más larga de coleccionar libros. en el país su colección de libros está en el pabellón. La parte superior del pabellón está dividida en seis salas y la parte inferior está dividida en seis salas, tomando el significado de "el cielo está lleno de agua y la tierra". es seis por ciento". "[7]

Qianlong "quería imitar su método de coleccionar libros para que se conservaran durante mucho tiempo" debido a la gran cantidad de volúmenes del "Pabellón Tianyi". La biblioteca construida durante el período Jiajing de la dinastía Ming en Zhejiang tiene una historia de más de 200 años. La colección de libros no se enmohece ni se come a los insectos y tiene el efecto de ser resistente al agua y al fuego. Así que ordenó a Yu que construyera cuatro pabellones imitando el "Pabellón Tianyi" de Fan para almacenamiento futuro. Como se indica en "Wenyuan Pavilion Records" de Qianlong: "Hay muchas casas para coleccionar libros, pero el Pabellón Tianyi de la familia Fan en Zhejiang debe ser el gigante. Porque la compilación de" Sikuquanshu "ordenó el estilo del pabellón a utilizar. como lugar de almacenamiento.

" (Volumen 13 de "La Segunda Colección de Artículos Imperiales del Emperador Gaozong", páginas 2-3) y envió a una persona especial al Pabellón Tianyi para comprender la situación de la construcción. El 25 de junio del año 39 de Qianlong (1774), emitió un edicto: "La familia de Zhejiang Fan Maozhu en la prefectura de Ningbo tenía la mayor cantidad de libros, por lo que fue recompensado con una" Colección de libros antiguos y modernos "como recompensa. Escuché en la biblioteca de su familia que el "Pabellón Tianyi" está hecho completamente de ladrillos y no le teme al fuego ni a las velas. Desde la dinastía anterior a Ming hasta la actualidad, el pozo no ha sufrido daños y su método es muy preciso. Le ordenó a Yin que fuera allí en persona para ver cómo estaba hecha la habitación. Ya sea mampostería dedicada y no plantas de madera. ¿Cuál es el estilo de la estantería? Después de una inspección detallada, se planchó para darle la forma precisa, y la regla fue ilustrada y presentada al público. "[9] Yin Zunzhi fue a la casa de Fan para comprobarlo y "respondió inmediatamente": "El Pabellón Tianyi está ubicado en el este de la casa de Fan, mirando al norte y al sur. Los ladrillos izquierdo y derecho zhòu＠① son las paredes. Hay ventanas y puertas en los aleros delantero y trasero, tanto arriba como abajo. Sus vigas y columnas son todas de pino, abeto y otras maderas. *** Seis habitaciones: una al oeste, con escalera. Hay una habitación en el lado este, pegada a la pared, por miedo a mojarse, por lo que no se guardan libros. Pero hay tres habitaciones en el medio, con diez armarios grandes dispuestos en el interior y seis armarios en el interior. Hay puertas en la parte delantera y trasera, y los libros se guardan en ambos lados para ventilación. Hay dos gabinetes centrales y dos gabinetes pequeños en la fila trasera, y doce gabinetes centrales en la fila oeste. Coloque un trozo de piedra británica debajo de cada gabinete para recoger la humedad. Se cava un estanque frente al pabellón y la esquina noreste es un estanque curvo. Se dice que cuando se cavó el estanque, había glifos escondidos en el suelo, como la palabra "天一". Después de comprender el significado de "El cielo crea agua", el pabellón recibió su nombre. El pabellón utiliza seis salas, lo que significa "el seis por ciento del terreno". Por tanto, la altura, profundidad y anchura, así como el número y tamaño de las estanterías, incluyen seis cifras. Instrumentos especialmente dibujados. "[10] Por lo tanto, el emperador Gaozong imitó su estilo y construyó cuatro pabellones interiores y tres pabellones en el sur del río Yangtze. A partir de entonces, el significado de "El cielo crea agua" y el nombre de los siete pabellones formaron un vínculo indisoluble.

1.2. La construcción del Pabellón Siku Qi imitando al "Pabellón Tian Yi"

Debido a diferentes ubicaciones, entornos y diversos factores, la construcción del Pabellón Qi requirió nueva construcción, reconstrucción y. La implementación se completó una tras otra, pero todos imitaron la construcción del "Pabellón Tianyi". Los primeros en trabajar fueron el Pabellón Wenjin de Rehe Villa y el Pabellón Wenyuan de Yuanmingyuan. Poems on the Platform" en el cuarto volumen de "Poems Made by Zong Yu" (Volumen 33, página 33) dice: "Tianyi toma el estilo del pabellón y Wen Jinshi lo construye primero. "Nota:" Se ordenó imitar el sistema del Pabellón Tianyi de la familia Fan en Zhejiang. El Pabellón Wenjin se construyó primero en la Villa Bishu, y luego el Pabellón Wenyuan se construyó aquí.

El Pabellón Wenjin está ubicado en el Chengde Summer Resort. La construcción comenzó en el otoño del año 39 de Qianlong (1774) y se completó en el verano del año siguiente. Palacio de Verano en las afueras de Beijing Fue renovado en el año 39 del reinado de Qianlong y construido en el Antiguo Palacio de Verano. Sobre la base del edificio original "Pabellón Sida" en el norte, el "Pabellón Wenyuan" fue ligeramente renovado (. "Cinco colecciones de poemas imperiales del emperador Gaozong: poemas inscritos en el pabellón Wenyuan"). Se construyó después del pabellón Wenjin el año siguiente. El segundo pabellón construido entre los cuatro pabellones del norte se construyó en el año 40 del reinado de Qianlong (. 1775) y se completó en el segundo año. Está ubicado detrás del Salón Wenhua en la Ciudad Prohibida. El nombre del pabellón sigue el nombre del Pabellón Wenyuan en la Dinastía Ming. El Pabellón Siku completó el primer "Si Ku Quanshu"; El Pabellón Wensu fue el último de los Pabellones del Norte de Si. La construcción comenzó en el año 46 de Qianlong (1781) y se completó al año siguiente. Está ubicado en la Ciudad Prohibida en Shengjing (Shenyang).

Los cuatro pabellones anteriores de Wenjin, Wenyuan, Wenyuan y Wensu están ubicados en el área prohibida. También se les llama los cuatro pabellones del norte. Todos los estilos de pabellón son imitados por el Pabellón Tianyi de Fan. del Emperador Gaozong: Quting" (Volumen 40, Página 30) dice: "Los cuatro almacenes de la biblioteca son Fa Tianyi" y la siguiente frase dice: "La colección de libros de la familia Fan en el condado de Yin, Zhejiang, se llama "Tian". Yi Pavilion", y el pabellón tiene seis pareados, lo que significa "el cielo está lleno de agua y la tierra es el seis por ciento de ella". Su estilo se puede modelar, por eso se imitaron los cuatro pabellones de Yuan, Yuan, Jin y Su."

Los tres pabellones de Jiangsu y Zhejiang, los tres pabellones de Wenzong, Wenhui y Wenlan también fueron imitados por Fan Fue construido al estilo del "Pabellón Tianyi", pero Wenzong y Wenhui fueron preconstruidos porque le habían entregado la Colección de Libros Antiguos y Modernos al emperador para que la coleccionara, mientras que el Pabellón Wenlan se construyó después de la finalización de tres. tercios del "Sikuquanshu", se construyó por primera vez. Los tres pabellones están ubicados en el sur del río Yangtze, por lo que también se les llama los Tres Pabellones del Sur. Dice: "El Pabellón Wenzong se construyó". el lado izquierdo del palacio en el año 44 del reinado de Qianlong. "[11] El Pabellón Wenhui fue construido en el año cuarenta y cinco de Qianlong (1780). "Cinco colecciones de poemas imperiales del emperador Gaozong" (Volumen 4, página 19). "Pabellón Wenhui superpuesto a rimas de Gengzi": "Villa Tianning". La biblioteca es imponente y alberga una gran colección de libros". Nota: "Este pabellón fue construido en Gengzi (el año 45 del reinado de Qianlong) y fue construido al estilo del 'Pabellón Tianyi' de Fan. "El Pabellón Wenlan fue construido en el año cuarenta y siete de Qianlong (1782) y terminado en el año cuarenta y nueve (1784). Fue reconstruido a partir del "Salón Yulan". El ocho de julio del año cuarenta y siete del reinado de Qianlong, emitió un edicto: "El Espíritu Santo de Hangzhou Debido al Salón Yulan detrás del templo, fue entregado a Chen Huizu (Gobernador de Zhejiang) Shengzhu (Enviado Principal de Zhejiang) para reconstruir el Pabellón Wenlan e instalar estanterías para su uso. Yi Ling'a (Administración de la sal de Lianghuai), Sheng Zhu Yu Wenyuan y otros estilos de caligrafía del pabellón están familiarizados con ellos, por lo que pueden imitarlos. "(Volumen 1 de "Handling Sikuquanshu Archives", página 85.) "Crónicas de la prefectura de Hangzhou: descripción ilustrada del lago del Oeste" también dice: "Recientemente, construyó un pabellón en el lado izquierdo del palacio para almacenar el Sikuquanshu, y lo llamó Wenlan; en la pared este se reflejan Guangzhao y Xilingyuan, y Yongzijin está atrapado en Miya. "(Compilado por Shao Jinhan, edición grabada en el año 49 del reinado de Qianlong, volumen 1, página 44) El último pareado de" Poema inscrito en el pabellón Wenlan "dice:" El 'Tianyi' de la familia Fan está muy cerca y, afortunadamente, Wenlan tiene un doble." (Volumen 6, página 4 de "Cinco colecciones de poemas imperiales del emperador Gaozong") En este punto, las huellas de "Tianyi" en el Pabellón Nansan son obvias.

2 El nombre e interpretación de Siku y Qige

Como se mencionó anteriormente, los siete pabellones están todos imitados al estilo del "Pabellón Tian Yi" de Fan. La razón es que "'El cielo nace con agua y el agua'. La tierra es el 60% de ella'” es una técnica que está cansada de ganar y está destinada a almacenar libros.

"Para preservar los libros durante mucho tiempo, Qianlong no solo imitó su estilo, sino que también tomó prestado su nombre y trabajó duro en la palabra "agua", con la intención de "conquistar el fuego con agua" y proteger los libros en el Siku". Durante mucho tiempo ". Por lo tanto, "agua" se convirtió en No es difícil encontrar que los nombres de los siete pabellones: Pabellón Wenyuan, Pabellón Wenjin, Pabellón Wenyuan, Pabellón Wensu, Pabellón Wenhui, Pabellón Wenzong y Pabellón Wenlan tienen un ** *. Las mismas características, es decir, todos tienen tres caracteres, y los dos caracteres anteriores y posteriores son iguales. El primer carácter es "文" y el último es "ge". todos tienen la palabra "水" al lado (excepto el Pabellón Wenzong). El significado de su nombre es muy claro, es decir, la primera palabra "文" representa la cultura y la civilización de China, la prosperidad cultural de China. Dinastía Qing, la cultura profunda de Siku, etc. La palabra "水" en el medio es la anterior. La descripción anterior tiene como objetivo modelar la técnica "El cielo genera agua" de la biblioteca de Fan para proteger la colección de libros. , uno dijo que se puede escribir como "Pabellón Wencong"; otro dijo que debido a que Zhenjiang siempre ha estado inundado, el pabellón también está construido en Jinshan, y si se agrega "agua", Jinshan. causa "inundaciones" también se dice que la palabra "Zong" en sí misma tiene el significado de agua, "aunque Zhenjiang Wenzong parece único por fuera, y el significado sutil de amistad encarna el significado de" ríos y familias ancestrales en el mar; ". "[12] En resumen, todos quieren usar agua para vencer el fuego. Las explicaciones anteriores sólo pueden considerarse como un "negocio de escritura de palabras".

La explicación de Qianlong hizo que la gente entendiera y entendiera. Tomando los cuatro Como ejemplo de los pabellones del patio interior, podemos ver la connotación de la interpretación que hace Qianlong del nombre. Interpretó el significado de "wen" y comparó los vastos clásicos culturales con el agua del río en su "Pabellón Wenyuan". "¡El momento de escribir este artículo es extremadamente justo! Para gestionar el mundo, llevar el Tao, establecer las palabras y beneficiar a la gente, desde el principio hasta el presente, se dice que el cielo no ha perdido su elegancia. Usando el agua como metáfora: los clásicos son la fuente de la literatura, la historia es la corriente de la literatura, los discípulos son las ramas de la literatura y la colección es la escuela de la literatura. Las escuelas, ramas y corrientes se derivan de su fuente. Ji Ye, Zi Ye, Shi Ye, todos provienen de los clásicos. Por eso, entre los libros que tengo almacenados en los cuatro tesoros, el más importante es el Sutra, y utilizo el agua como metáfora del texto, con la esperanza de rastrear su origen. Además, los pabellones de "Tianyi" no son muy diferentes entre sí. " (Volumen 13 de "La Segunda Colección del Wen Imperial del Emperador Gaozong", págs. 2-3) En sus "Notas del Pabellón Wensu", la connotación de "wen" se elabora con más detalle: "Los dos cánones de Quan Yu elogiaron a Yao Shun Ye, uno se llama pensamiento literario y el otro se llama civilización. Gai Si se acumula en el medio, Ming es del exterior y Xu toma prestada la escritura para mostrarlo. Los escritores tienen principios, y donde está la literatura, existen principios celestiales. ¿A Wen no le importa? Por eso Confucio heredó el legado de Yao y Shun. No hay literatura en el mundo y las leyes de la naturaleza se pierden. Si esa no es la forma de vivir en el mundo, ¿cómo puedo simplemente escribir una recopilación de ella? Sin embargo, el texto es inseparable de la simple recopilación de ataúdes de plomo para transformar el mundo. El motivo de la compilación de estas cuatro bibliotecas es urgente. " (La Segunda Colección de Documentos Imperiales del Emperador Gaozong, Volumen 14, Páginas 4-5) El significado del texto es grandioso, "Donde está el texto, existen las leyes del cielo" y "los pabellones de Shudian Tianyi" están establecidos. de “agua” que significa "el cielo genera agua" para extinguir el fuego, de modo que los libros del pabellón duren para siempre y, de hecho, "wen" durará para siempre.

Qianlong también tuvo una explicación especial para el. denominación de los cuatro pabellones del norte, como: "Wenyuan". El nombre del pabellón se originó en la dinastía Sheng, pero no tiene lugar hoy en día. Sin embargo, el nombre del erudito del gabinete que también ostenta el título de palacio y pabellón. Existe y se utiliza para almacenar libros. El llamado nombre y realidad son adecuados. Frente a él se encuentra el Salón Wenhua, y es el lugar donde cada año se dan las escrituras y los banquetes. Usan almohadas para sostener a la gente, y los descendientes de las generaciones futuras lo consideran como la ley familiar, la profunda. ¿Qué significa educar a la gente y devolver las cosas a la antigüedad? ¿Es cierto? ¡Todo está bien! " ("La Segunda Colección de Documentos Imperiales del Emperador Gaozong: Pabellón Wenyuan", Volumen 13, Páginas 1-2) Por lo tanto, aunque el nombre "Pabellón Wenyuan" es un producto de la Dinastía Ming, sigue siendo el nombre "Pabellón Wenyuan". porque "coincide con el nombre y la realidad". También se usa su nombre, y "el Salón Wenhua está frente a él. Este es el lugar donde se enseñan las escrituras". "Almohada y espejo para proteger a la gente" y "sigue el corazón Yin del antepasado Sheng Kao e ilumina al mundo". ¡El significado profundo de las personas que regresan a la antigüedad es que son gente común! "Otro ejemplo, hay un primer plano del Pabellón Wenjin: "El golfo es la fuente. Donde hay una fuente, debe haber un flujo, por eso las tribus están divididas. Si quieres encontrar un arroyo de una tribu y rastrearlo hasta su origen, primero debes conocer su flujo. Si no conoces su flujo, te perderás y perderás el camino correcto, e inevitablemente serás ridiculizado. . Por tanto, la belleza de la madera analizada es tan alta como el cielo y el nombre de Longmen es tan hermoso como la tierra. Esta es la clave para conocer Tianjin. Y lo que dijo Liu Xie: "Las maravillas del taoísmo no se pueden explicar con palabras, y las maravillas de las palabras no se pueden aprender sin transmitirlas". La Villa Fushan está ubicada fuera de la fortaleza, un lugar desierto en la antigüedad. Hoy en día, la gente se está volviendo más rica y los rituales y la música están floreciendo. El Pabellón Wenjin tiene cuatro tesoros almacenados en él. Con lo que dijo Sima Qian, "la colección de montañas famosas", ¡cómo se puede comparar con el cielo y la tierra! "("La segunda colección de documentos imperiales del emperador Gaozong: Los registros del pabellón Wenjin" Volumen 13, páginas 3-4) El misterio de "Jin" se explica de manera perfecta y perfecta.

El cuadragésimo séptimo año del reinado de Qianlong (1782), en su "Wensu Pavilion Ji", resumió el nombre de los cuatro pabellones del norte: "Los nombres de los cuatro pabellones llevan el nombre de Wen, y Ruoyuan, Ruoyuan, Ruojin y Ruosu provienen todos de El agua se utiliza para establecer la justicia, que se basa en el "Pabellón Tianyi" de Fan, que también se ve en el registro anterior. Si la fuente del mar es la misma, toda el agua tiene su propia fuente y todas regresan al mar. Es como si el mar fuera su cola en lugar de su fuente. No se sabe dónde sale la cola, pero aun así. fluye y se convierte en su fuente. El original es el fin, por eso el Gran Yi muestra su origen. Tianjin es el camino hacia la fuente y se puede rastrear hasta ella. Tianjin es también la fuente de la fuente.

¿El cuerpo de agua se usa de esta manera, pero el cuerpo de literatura no es tan bueno como el de Gu Du? Este nombre es perfecto para Shengjing y también está en consonancia con el significado de "rastrear la corriente para buscar las raíces" en la poesía de Zhou. No olvida las dificultades de los antepasados ​​​​para iniciar un negocio y muestra a los descendientes. sigue el ejemplo de mantener el texto. ¡Esto es lo que significa! ¡Es tan importante! "(Volumen 14 de "La segunda colección de documentos imperiales del emperador Gaozong", págs. 4-5) Se puede ver que Qianlong tenía buenas intenciones al nombrar los siete pabellones: "¡Esto es lo que significa! ”

Editor responsable Song Yafan

Referencias

[1][3][5][11] Guo Bogong Compilación e investigación de la República de China. Serie·Sikuquanshu (Parte 4). Shanghai: Librería de Shanghai, 1992: (Prefacio de Gu), (Prefacio de él mismo), 137,135

[2][4] [Dinastía Qing] General Yongróng＠③. catálogo de Sikuquanshu Beijing: Zhonghua Book Company, 1965: (Notas de publicación), (primer volumen)

[6][7][12] Li Ximi, Zhang Jiaohua (eds.) Colecciones de libros chinos antiguos. y Materiales históricos de la biblioteca moderna Beijing: Librería Zhonghua, 1982:36-38,39,443

[8][9][10] (Dinastía Qing) Continuación de Wang Donghua (Qianlong Setenta y Nueve). Página 12)

Comentarios sobre caracteres no almacenados en la biblioteca de fuentes:

＠①Carácter original Qiuxiajiawa

＠②Carácter original 艹加胙

＠③Personaje original Wang Jiarong