Historias históricas

○nie Chongyi, Nie Chongyi nació en Luoyang, Henan. Rara vez practicaba los Tres Ritos, era bueno estudiando los Ritos y entendía el significado de los clásicos. Han Qian Youzhong, cansado

Se convirtió en doctor del "Libro de los Ritos" en Guozi, editó "Gongyang Chunqiu" y lo publicó en Estudios Chinos. Zhou Xiande, el hijo del Reino Leiqian

Si Ye y el Dr. Taichang. Primero, el rey Sejong pensó que los vasos de sacrificio en los templos suburbanos solo los hacía Yousi Xiang, que habían existido durante mucho tiempo y no tenían reglas, por lo que ordenó a Chongyi que los revisara y copiara. En el cuarto año, a Chongyi Shangzhi se le ordenó tener una secretaria para construir Yan.

En el quinto año, el templo ancestral se llevó a cabo en el Templo Ancestral. La persona que hizo los comentarios dijo que el templo ancestral no tenía espacio para el templo ancestral, por lo que no era apropiado realizar los ritos. del templo ancestral. Chongyi citó la historia anterior, que se resume de la siguiente manera: "El emperador Wei Ming fue a los inmortales en el primer mes del tercer año de Jingchu y ofreció sacrificios a los inmortales en febrero del quinto año. y luego nuevamente el año que viene.

Los siguientes cinco años fueron considerados como emperadores. Desde la dinastía Wei hasta la dinastía Ming, los tres emperadores no destruyeron al emperador. Wen de la dinastía Song. El salón ancestral está programado para el 3 de octubre, y el médico de Taixue dijo: "El ritual del caso es una vez cada tres años y nuevamente cada cinco años. Desde el emperador Gaozu de la dinastía Song hasta El emperador Wen de la dinastía Song, no fue destruido por los tres emperadores". La razón principal es realizar el 禘 y el 祫. Hay dos razones para esto. Además, Liang Wu fue el emperador a quien se le ordenó perseguir y respetar el cuatro dinastías y llevar a cabo los rituales. Entonces supo que el sacrificio era la forma de perseguirlo y apoyarlo. A medida que el tiempo cambió, el hijo filial lo sintió y pensó.

Querido, te recomiendo adorar. Zhongyue al principio y usa Zhaomu en la secuencia. Esta es la escritura del ritual.

Finalmente sigue el consejo de Chongyi.

No mucho después, el emperador Shizong ordenó a Chongyi que participara en el sacrificio de jade en el templo suburbano, y también ordenó a Dou Yan, un erudito de la Academia Hanlin, que lo dirigiera. Chongyi tomó los "Tres Rituales", los revisó y los publicó en abril del tercer año del reinado de Jianlong como prefacio. Taizu lo vio, lo elogió y emitió un edicto: "Los utensilios rituales

Los diagramas rituales se transmiten de generación en generación y se utilizan para los sacrificios anuales. Es mejor evitar discrepancias. El código de Nie Chongyi Sirve al país, se adhiere al confucianismo y busca la verdad del pasado.

Si corriges tus dudas y sirves como funcionario, deberías ser recompensado y recompensado en consecuencia. Yin Zhuo reunió tres o cinco confucianos. eruditos para discutir el asunto, con la esperanza de descubrir las similitudes y diferencias, y ser bueno en discutirlo "En el quinto mes, a Chongyi le dieron una túnica púrpura, un cinturón de rinoceronte, cubiertos y seda. Prémialo. Después de muchas correcciones y refutaciones por parte de Zhuo Yi, Chongyi citó las escrituras nuevamente para explicarlas. Lo siguiente es que Dou Yi, el ministro del Ministerio de Industria, tomó su decisión. El memorial de la ceremonia decía: "Los santos hicieron los rituales y los ahorcamientos fueron interminables. Los confucianistas siguieron las escrituras.

Las enseñanzas pueden ser diferentes. Los sacrificios anuales están lejos y las imágenes son Las crestas son profundas y las pinturas son vívidas. Nie Chongyi estudió y consultó a su maestro y dijo que Dan

El Tao Li Jing tiene un nuevo significado en comparación con las imágenes antiguas.

La rectitud es. Dividido en cuatro volúmenes, y los ministros lo leerán en detalle, luego lo ordenarán, lo usarán para aumentarlo o disminuirlo y lo enumerarán en las notas.

Zhuo y Chongyi revisaron las similitudes y diferencias del caldero de jade para el sacrificio y emitieron un edicto imperial a la provincia para su discusión. Zhang Zhao, Ministro del Ministerio de Personal, y otros informaron:

Según Nie Chongyi: el jade redondo de nueve pulgadas es bueno para ofrecer sacrificios al cielo, el cong amarillo redondo de veinte centímetros es bueno para ofrecer sacrificios al cielo. No es bueno para ofrecer sacrificios a la tierra, y las piezas redondas de nueve pulgadas de Gui, Zhang y Hu están todas juntas.

Dije que en el tercer año del reinado de Zhou Xiande, él, Tian Min y otros registraron el sistema de acuerdo con las posiciones de las figuras de jade en "Zhou Guan" y las fotografías antiguas de Ruan Chen y Zheng Xuan. .

Notas de ministros y otros: "Los ritos de Zhou" describe las posiciones de las bellezas como "Nine Cun Bicong", "Ocho Cun Bicong" y "Bixian"

Duchi, Haosan El artículo "Una pulgada es una medida" significa que no existe un sistema de Cang Bi y Huang Cong. También cita el comentario "La carne es dos veces mejor" en "Erya". Esta es la anotación de "Bixiandu" y no está hecha por Cangbi. Además, la propia anotación de Zheng Xuan de "Zhou Rites" no contiene las dimensiones. ¿Cómo puede crear dibujos diferentes y violar las Escrituras?

Los "Cuatro Libros" contienen doce volúmenes de "Tres Rituales", que fueron compilados por el Emperador Kaihuang de la Dinastía Sui.

El título de la primera y segunda imagen dice "Liang", y el título después de la décima dice "Zheng". También se dice que no sé de dónde vienen los nombres de Liang y Zheng. Este libro

Hay una "Imagen de los Tres Ritos" en el gobierno, que también se titula "Familia Liang" y "Familia Zheng" sin mencionar el nombre ni el cargo. Más tarde, estuvo Liang Zheng, quien recopiló las notas ilustradas de las dinastías anteriores y las analizó con más detalle. Tituló "Imágenes de los tres ritos" y dijo: "Chen Liu, Ruan Shixin, aprendió los ritos de Qi. Cejun en Yingchuan, y lo tomó

Se dice que hay tres volúmenes de imágenes, y la mayoría de ellas no siguen el texto de "Li" sino que citan asuntos Han, lo cual es contrario al texto de Zheng Jun. "Se eliminó en dos volúmenes, y Ruan Shixin era Chen Ye. Como dijo Liang Zheng, podemos ver que Chen está equivocado. El "Litu" de tres volúmenes se eliminó en dos volúmenes, que deberían incluirse en el "Litu" actual. No existe ninguna teoría sobre el cambio del sacrificio de jade.

Los ministros y otros han consultado para obtener más detalles. Desde que Zhou Gong estableció los ritos y Shusun Tong los restableció, los eruditos confucianos de la dinastía Han han escrito mucho sobre los ritos. /p>

No existe ninguna teoría sobre el tamaño del jade de sacrificio. Después de las dinastías Wei y Jin, Zheng Xuan y Wang Su tuvieron estudiantes en sus escuelas. Los Tres Ritos y los Seis Clásicos lo discutieron. Cuando revisé sus libros, no mencionaron el tamaño del jade de sacrificio. Los ministros y otros examinaron los dibujos del libro y descubrieron que lo que dijo el duque Zhou era correcto.

Las Escrituras no mencionan las dimensiones. Supongamos que las generaciones futuras lo interpretan erróneamente, ¿cómo se puede incluir? ¿Los dibujos de Zhou? Sabiendo que Chongyi y otros usaron a los príncipes para presentar al marido del emperador ante la corte.

El Congbi popular se usó como jade de sacrificio, y junto con las palabras "envidia" y "buena carne", se usó fuerte como una medida, y fue un gran regalo en los tiempos antiguos y modernos, y fue obediente

No es correcto corregir el mal, y no es razonable.

Según la descripción de Yin Zhuo de los seis dioses de los ritos de jade, se les llama "Hao" en "Sanli Yi Zong" escrito por Cui Lingen, el gobernador de Liang Guizhou.

El cielo y los cinco espíritus El emperador Gui y Bi, Cong y Huang miden cinco centímetros de largo para marcar las doce en punto. El cong usado para adorar a la tierra mide diez pulgadas de largo para marcar el número de la tierra. " "Bai Hu También se cita a Tong" diciendo: "Un cuadrado es un círculo. Se llama Bi por fuera, y se llama Cong por fuera cuando es redondo y cuadrado. "No aboga por la justicia, porque

No es un talento del duque de Zhou, y no tiene el puesto de duque de Zhou. Una vez que lo escribió, complementó el texto de Liuyuque, que es especialmente inapropiado.

Los ministros y otros copiaron "Hong Fan" de Liu Xiangzhi y "Yuan Jing" de Wang Tong. No es necesario tener el estatus de santo, sino ocupar el puesto de servidor público. p>

Es beneficioso para La enseñanza es nada menos que extraordinaria. El libro escrito por los ministros con gracia espiritual se basa en las enseñanzas antiguas, y el número de sacrificios de jade es doce. El ultimátum de jade en la montaña mide treinta centímetros de largo y las tiras de bambú en el jardín tienen doce hileras de largo. usa el Zhen Gui para proteger el exterior, y la emperatriz usa el gran cong para proteger el interior. Todos miden dos pulgadas de largo. También hay un Gui Chi desnudo, que mide cinco centímetros de largo.

El rey puede ofrecerlo al templo ancestral. Si un rey realiza personalmente un sacrificio suburbano, va al altar a ofrecer vino, viste un gran abrigo de piel, sostiene un Gui grande y rinde homenaje, pero sostiene un Gui que mide dos pies en su mano y el Dios ofrece un nueve- pulgada de jade, no es tan bueno como la etiqueta. La cantidad de hombres desnudos en el templo ancestral es como la del padre, el cielo y la madre, ¿cómo es su amor? El argumento de Ze Ling

En no es erróneo, por eso desde la publicación de "Yi Zong", durante los cuatrocientos años de las dinastías Liang, Chen, Sui y Tang, quienes hablaban de etiqueta

quoted Siguiendo el ejemplo, la actual "Esencia de los Cinco Ritos", "Ritos Kaiyuan" y "Jiao Si Lu" se refieren a "Yi Zong" como estándar. En las recientes dinastías Jin y Han, el sistema seguía siendo el mismo. Durante el reinado de Zhou Xiande, Tian Min y otros hicieron comentarios irresponsables e hicieron cambios frecuentes. Desde el período Zhenguan de la dinastía Tang, ha habido tres revisiones importantes de los Cinco Ritos y, debido a alusiones a la dinastía Sui o ligeros cambios en el ritmo entre lo tradicional y lo simple, no ha habido cambios en el sacrificio de jade. p>

. Fu Wang lo consideró como la forma final según el sistema de "Bai Hu Tong", "Yi Zong" y Tang Rituals.

Yin Zhuo todavía pintaba el caldero, y Nie Chongyi fue al caldero para sacar el wok. Los ministros y otros miraron las fotografías antiguas y descubrieron que todos tenían calderos pero no woks. Según "Libro de los Cambios

·Shuo Gua" dice "Kun es un caldero", "Poesía" dice "sólo Qi y un caldero", también dice "el caldero de riego", "Primavera y Biografía de Otoño"

Dice "la vasija del caldero", el "Libro de Ritos" dice "el mijo hervido se hierve con los delfines", y se explica que "no había caldero de vapor en la antigüedad, por eso el caldero era quemado y sacrificado."

Es decir, el caldero se utiliza para su finalidad, todavía está aquí, por lo que se incluye en el "Litu". Hoy en día, en "Zhou Guan" de Chongyi, hay calderos provinciales para sacrificios, y también hay artículos sobre woks de ovejas y woks de cerdos en "Yi Li". La pintura de un caldero de "Yi Li" no es tan buena como la pintura de un wok. Ahora todos los sutras se utilizan para llevar calderos.

La sinceridad no se puede eliminar. Además, hay artículos sobre wok en Zhou y Yili. Por favor, dame dos fotografías de ellos. Y si miras las pinturas de varias familias que ofrecen sacrificios, puedes ver los rituales realizados en esta generación. El día antes del gran sacrificio, Guanglu Qing miró el caldero y el wok.

Coloque el wok debajo del trípode.

Sigue el edicto imperial. Poco después de la muerte de Chongyi, surgió el "Cuadro de los Tres Ritos" y fue pintado en la pared de la sala de conferencias del Imperial College.

Chongyi se desempeñó como funcionario académico y también a cargo de ceremonias. Sólo duró veinte años y fue un médico muy considerado. Guo Zhongshu usó su apellido para burlarse de él y dijo:

"Todos los nobles recientes se llaman 聩. Trepar al dragón les provocará sordera. Aunque tienen tres orejas, no pueden ser inteligentes, le dijo Chongyi". : "No puedo." /p>

A modo de poema, escribí un verso para responderlo, es decir: "No rías con tres orejas, es mejor que un animal con dos corazones. "Por su nombre, es objeto de burla.

La lealtad y el perdón son vergonzosos, y la gente le permite ser rápido y ágil sin perder su integridad. Esta es la broma de un verdadero confuciano.

Xing Bing, nombre de cortesía Shuming, nació en Jiyin, Caozhou. Al comienzo del Taiping y el rejuvenecimiento del país, se estudiaron los "Cinco Clásicos". El día del examen imperial, fue convocado para dar una conferencia en el palacio.

Los dos hexagramas "Shi". " y "Bi", y se hicieron preguntas basadas en el Qun Jing. Taizong lo elogió por su profundo conocimiento, lo ascendió al rango de "Nueve Clásicos", le otorgó el título de gran director y juez de asuntos, lo nombró supervisor de Yancheng, Taizhou, y le dio doscientos mil yuanes. Bing está actualmente en prisión entre Chu y Tai. Tai está muy a la izquierda y Chu necesitará sal y comida con urgencia, así que cambie la afiliación a Chuzhou y sígala. El año que viene será nombrado Primer Ministro de la Academia Imperial y tendrá la tarea de impartir conferencias. Se convirtió en médico de Shangshu.

Después de dejar Zhiyizhou, se convirtió en médico de Guozi. En nombre del emperador, le dieron Fei y fue seleccionado como conferenciante en varios palacios de príncipes. En Yongxizhong, lo trasladaron al Ministerio de Recursos Hídricos.

Lang fue cambiado a Si Xun. Al comienzo del reinado de Duan Gong, le regalaron oro y púrpura y lo trasladaron al puesto de médico en el departamento de Jin.

Cuando Zhenzong subió al trono, cambió la posición de Si Xunlang y conoció el tribunal de juicio y castigo. Pensó que el erudito confuciano no estaba a la altura del sello de castigo, por lo que ordenó a Liu. Yuanji se hará cargo de ello.

Era invierno y Bing se acercó a la mesa para hablar de una sátira de Chen Sushi y se movió hacia la derecha para amonestar a los funcionarios. Al comienzo de la dinastía Xianping, se cambió a Guozi para ofrecer vino. En el segundo año, un erudito llamado Bing fue nombrado profesor en la Academia Hanlin. Recibió un edicto imperial para colaborar con Du Hao, Shu Ya, Sun Xi, Li Muqing, Cui Xie y otros

Fecha "Zhou Li", "Yili", "Gongyang", "Biografía de Gu Liang Chunqiu" , "Xiao Jing" ", "Las Analectas de Confucio",

"Erya Yishu" se completaron y recibieron honores. Era gobernador de Huainan y la provincia de Zhejiang. Cuando asumió por primera vez el puesto de dar conferencias y leer, inmediatamente se sentó y le ordenó a Bing que diera una conferencia sobre "Zuo Shi Chun Qiu" y lo leyera de antemano. Después de cinco años de conferencias, ofreció un banquete a los ministros en el Salón Chongzheng y entregó ropa, cinturones de oro y monedas a Bing. También fue nombrado Ministro del Ministerio de Obras, sirvió como sacrificio de vino para el príncipe y. se volvió soltero. Chen Shuding, que conocía el tribunal oficial, se encontraba en una situación difícil.

Tenía derecho a conocer los asuntos del tribunal.

En el segundo año de Jingde, dijo: "Mi hermano fallecido nunca ha sido ascendido a Jinshi, así que me gustaría darte un canon". Se lo dio especialmente a Dali para que juzgara los asuntos. Era verano.

Afortunadamente, Guozi inspeccionó los libros del tesoro y le preguntó a Bing el número de ediciones de sutras. Bing dijo: "Al principio del país, había menos de cuatro mil, pero ahora hay. más de 100.000 Sutras, biografías,

Justicia Todos lo tienen. Cuando era discípulo del confucianismo, solo había unos pocos y no podía transmitirlos. >

Todos en la familia lo tienen. Afortunadamente ", dijo Shang Xi:" Aunque el país defiende el confucianismo, no hay problemas en todas las direcciones

¿Por qué? Primero, la imprenta cortó un poco de papel sobrante y lo distribuyó para uso diverso en la prisión y luego pidió devolverlo al tercer departamento para beneficio del país. Como los supervisores escolares no reciben fondos públicos, también están disgustados por la falta de conferencias oficiales

Cuando el taoísmo surgió desde arriba, a Bing, Zhang Yong, Du Hao y Sun Xi se les ordenó promover a aquellos que dominaban los clásicos y tenían buen carácter moral para atraer a más estudiantes. Al cabo de tres años fue ascendido a Ministro de Castigo.

Bing vive en una posición cercana y a menudo convoca a sus homólogos. Un día habla tranquilamente con Shangyu y los antiguos funcionarios en el palacio, lamentando que todos se hayan perdido, excepto Bing solo.

existe. Al día siguiente, le dieron mil taels de platino y le ordenaron a su esposa que fuera al palacio y le entregaran una corona. En el cuarto año, Bing, que era mayor y luchaba, dio un paso adelante y regresó a la ciudad natal de Chen Caozhou. Estaba dispuesto a darle un año de licencia para regresar a los campos y regresar a la corte el próximo año para realizar sacrificios en los suburbios. Se le ordenó sentarse y expresar sus condolencias,

Porque dijo: "Puedes controlar este estado, ¿por qué necesitas mentir?". Bing también dijo que Yang Li y Xia Houqiao eran funcionarios en. el gobierno, y ambos ministros estuvieron ausentes

Como regalo al ministro. El emperador se apiadó de él y al día siguiente llamó al primer ministro y le dijo: "Esto demuestra su ambición". Es decir, Chao rindió homenaje al ministro de Industria y a Zhi Cao. >El estado y la posición seguían siendo los mismos.

El día de la despedida me regalaron ropa y un cinturón de oro. En este día, se inauguró especialmente el Pabellón Longtu y los ministros fueron convocados a un banquete en el Salón Chonghe. Se les entregaron dos poemas de cinco y siete, y todos los que se prepararon para el banquete recibieron poemas.

Bing miró el "Shangshu" y el "Libro de los ritos" en la pared, señaló el capítulo "Perro del mal" y dijo:

Hay nueve clásicos para todos los países del mundo. Debido a su gran rectitud, fue honrado por el emperador. Cuando estaba a punto de partir, también ordenó a sus ministros cercanos y antepasados ​​que lo despidieran y celebraran una reunión en Chunyuan. Al comienzo de Dazhong Xiangfu, fue al este para sellar el monte Tai y pidió a la gente de Caozhou que atravesara el estado. Aún así ordenó a Wang Fan de Jiyin que enviara a su padre a Yique, y él respondió con un edicto imperial. . Rusia volvió a llamar. El coche avanzó y se le ordenó permanecer en el Yushitai. Tras el acto, tuvo lugar el acto de entronización

El Ministro del Ministerio.

El emperador era diligente en la administración y compasivo con los agricultores. Cada vez que llovía o nevaba, se preocupaba por su apariencia. Al comienzo del día, la familia observó un clima nublado, soleado, próspero y malo, todo con buenas condiciones. Los viejos agricultores transmitieron la teoría con experiencia y Bing Duo adoptó su teoría como correcta. También dijo: "Hay cuatro grandes desastres para la gente: uno es la epidemia, el otro es la sequía, el tercero es el agua y el cuarto es el ganado. Debe haber uno de ellos en un año de desastre, pero tal vez

Leve o grave, la sequía es la más grave y es imposible salvar un campo sin una valla. La "Biografía" dice:

'Los desastres naturales son frecuentes en el país. Eso es lo que quiero decir."

Tres años más tarde, le diagnosticaron una enfermedad y le ordenaron ser examinado por el médico imperial. En el sexto mes, el emperador vino a preguntar sobre la enfermedad y le dio como dote una famosa medicina, mil piezas de utensilios de platino y mil piezas de cintas de seda de colores. La historia de la dinastía del país no trata sobre familiares, generales o ministros, ni existe ninguna ceremonia de duelo por enfermedad. Se aplica especialmente a Bing y Guo Zhi. Es un signo de una vieja amistad. No mucho después, hubo un decreto llamando a sus hijos, el Dr. Taichang, a conocer a Zhongbao del condado de Dongming, y al Dr. Guozi a conocer a Xinyang.

Jun Ruosi regresó para atender su enfermedad. Murió después de más de un mes, a la edad de setenta y nueve años, y sus tres hijos ascendieron al rango.

Al comienzo del reinado de Yongxizhong, Bing escribió veinte volúmenes de "Li Xuan" y lo presentó, Taizong lo exploró y obtuvo el "Capítulo Wenwang Shizi". Feliz de verlo, le preguntó a Wei Shao Qin: "¿Bing ha sermoneado a los reyes así antes?". Shao Qin dijo: "Los reyes visitan a menudo Bing para conocer su significado. Cada vez que Bing descubre los principios de rey, ministro, padre e hijo". , lo repetirá. "Taizong estaba feliz. Debido a que el gabinete expuso el libro, lo leyó y lo elogió por su amabilidad. Llamó a Bing para verlo con él y le escribió un "Alabanza a la selección de ritos". Bing dijo: "No me queda ningún manuscrito en casa, así que me gustaría conseguir una copia". Bing murió antes de que se completara el registro, por lo que ordenó escribir urgentemente dos copias, una para su familia y otra para su tumba.

Bing estaba en el Palacio del Este y en el patio interior, sirviendo como conferenciante sobre "El Libro de la Piedad Filial", "Libro de los Ritos", "Las Analectas", "Libro", "Yi",

"Poesía", "Biografía de Zuo". Se dice que, además de escasas citas, a menudo citaba acontecimientos actuales como metáforas y era muy elogiado. Shangchang preguntó:

"Tanto Guan Zhong como Zhao Hu fueron rectificados por el príncipe. Cuando Xiao Bai entró, Zhao Hu murió y Guan Zhong regresó con el primer ministro de Qi, Huan Gong. ¿No es de Zhao Hu? ¿Lealtad?

Después de la muerte, Guan Zhong no pudo mantener su integridad, ¿cómo debería ser ministro? Zheng también comentó en "Libro de los ritos: Capítulo del Príncipe" que:

'Rey. La diligencia y la preocupación de Wen acortarán su vida, pero la paz y la felicidad del rey Wu prolongarán su vida. "Creo que este definitivamente no es el caso con el decreto de esta escritura.

Con el regalo de Xuan Gui, Xia Yu disfrutará de la vida eterna de su país. ¿Conducirá a la pérdida de vidas? "Cada uno debería afrontarlo según sus propios principios.

En primer lugar, en Xianping, si Wang Qin sabía sobre el examen de tributo, el examinador lo acusó de haber sido sobornado y el censor imperial Taiji recibió la denuncia.

Si se demandó a sí mismo, Zhao Bing y Bian Su, Wu Bingu y Yan Chenghan anularon la recomendación en el templo de Taichang. Bing pudo identificar a Qin Ruo, pero Hong Zhan fue culpable de ello.

Qin Ruo era virtuoso. Bing Zhihou es el favorito y su admiración es digna de mérito.

Zhongbao era codicioso y carente de talento, y actuaba apresuradamente, lo que hizo que muchos eruditos y burócratas lo despreciaran. Qinruo estaba en Zhongshu y se desempeñó como juez de la tercera división.

Más tarde fue al médico del departamento del templo ancestral, donde asumió el cargo de funcionario corrupto y murió. Ruosi finalmente se convirtió en médico en el departamento de conducción.

Sun Shi, nombre de cortesía Zonggu, era de Boping, Bozhou. Entre los maestros jóvenes y viejos, el rey Che, Che Shi, fue uno de los que siguió a Shi para preguntar sobre las escrituras.

Shi era un microdedo de análisis, y todos quedaron asombrados, por lo que cientos. de discípulos siguieron a Shi. Posteriormente se mudó a Xucheng.

Después de terminar los "Nueve Clásicos", se convirtió en el registrador jefe del condado de Ju. Escribió una carta dispuesto a dar conferencias, trasladarse a Dali para comentar sobre asuntos y dar conferencias directamente en el Imperial College.

Taizong tuvo la suerte de ser el Príncipe del Reino y convocó a Shi para dar una conferencia sobre "Libros". Dijo: "No sigo a los antiguos en hacer cosas para derrotar a lo eterno". mundo y habla sobre lo que escuchaste". El emperador dijo:

"¡Esto es lo más importante que decir! ¡Así es como Shang Zong consiguió un ministro virtuoso!" Se ha estado quejando durante mucho tiempo. . Regala ropa de quinto grado.

Zhenzong pensó que serviría como asistente en los palacios de todos los príncipes. Ordenó a cientos de funcionarios que se volvieran contra él y realizó diez cosas. Fue sentenciado a Taichang Liyuan, Guozijian y el templo Sinong, y fue trasladado al Ministerio de Industria.

Se promovió la construcción de Longtuge.

Si avanzas en el arte de las escrituras y sigues tu propio camino, tendrás algo que decir y no podrás complacer a A Fu. Al comienzo de Dazhong Xiangfu, obtuvo el Libro Celestial en la Puerta Zuo Chengtian. El emperador le dio la bienvenida y convocó al primer ministro a la terraza oeste del Salón Chongzheng. Wang Dan y otros dijeron: "El destino del cielo es un símbolo del destino y es una respuesta a las grandes virtudes". Todos se inclinaron nuevamente y dijeron: "Que vivan". También lo llamó para preguntarle y le dijo: "Soy un tonto, he oído que 'el cielo no dijo nada', ¿hay algún libro que el emperador aceptó el libro del cielo, concedió amnistía y cambió la dinastía Yuan?" , anunció sus asuntos al mundo y construyó un Qingzhao con forma de jade. En este año, el Libro del Cielo

bajó nuevamente al Monte Tai, y el emperador recibió la orden del talismán en persona, por lo que propuso convertirse en monje zen y realizar rituales y música. Wang Qinruo, Chen Yaosou, Ding Wei, Du Hao y Chen Pengnian se hicieron eco del significado de las escrituras, por lo que el mundo está discutiendo sobre Fu Rui.

En el cuarto año, Fenyin fue sacrificado nuevamente. En ese momento, hubo una severa sequía. La capital estaba cerca del condado y el valle estaba lleno de nobles. El ex rey predijo la expedición.

Es auspicioso aprender de ella en el quinto año. Si la practicas, mejorarás tu virtud y tu majestad comenzará a cambiar. sellar el este y discutir la fortuna del oeste Probablemente no sea la intención del rey anterior ser cauteloso en la adivinación durante cinco años, y no puede ser lo mismo. En el pasado, al emperador Wu de la dinastía Han se le concedió el poder. título de Zen, por lo que primero le otorgó el título a Zhongyue y adoró a Fenyin, y luego visitó los condados y condados. Ahora que a Su Majestad se le ha otorgado el título, quiere regresar al trono. Fenyin no se puede dividir en dos lugares. En la antigüedad, los suburbios estaban rodeados de montañas y ríos, por lo que los suburbios estaban dedicados al cielo y la tierra. En los primeros días de la dinastía Han, los suburbios del norte y del sur fueron heredados del. Dinastía Qin.

Sólo se construyeron cinco vallas para el culto. No había sacrificios en la tierra del Cielo, por lo que el emperador Wu estableció un templo en Fenyin desde la dinastía Yuan y la dinastía Cheng, siguiendo el consejo de la dinastía. Ministros, se mudó a Fenyin en los suburbios del norte. Muchos de los reyes posteriores no adoraron a Fenyin. Ahora que Su Majestad construyó los suburbios del norte, lo dejó para adorar a Fenyin. , la capital de la dinastía Han Occidental. La fundación de la capital fue

pero la falsa reputación de la dinastía Han Occidental se debió a las siguientes razones: Hedong fue el origen de la carrera de la dinastía Tang. de la Dinastía Santa era diferente al de la Dinastía Tang, pero Su Majestad quería adorar a Fenyin sin ningún motivo.

En el pasado, el rey Xuan de Zhou tenía miedo de los desastres, por lo que el poeta elogió el renacimiento. Sabio Señor En los últimos años, las inundaciones y las sequías han ocurrido una tras otra, Su Majestad, es mejor practicar la virtud en respuesta al castigo del cielo. ¿El gran plan del país?

No pueden ser las seis. Fu Lei comienza a hibernar en el segundo mes y se detiene en el octavo mes para nutrir todas las cosas. Sea extraño.

Esto es especialmente extraño. Es más, esta es una advertencia de su majestad, pero aún no se ha dado cuenta y casi ha perdido la voluntad de Dios. de Dios, así el santo rey primero se convirtió en el pueblo y luego se dedicó al país. La obra de ingeniería civil no ha cesado en muchos años, y ha habido frecuentes inundaciones y sequías. hambrunas. ¿Es necesario trabajar duro para que el pueblo y Dios lo disfruten? Esto no es posible para Su Majestad.

Imitó al Emperador Wu de la Dinastía Han y al Emperador Ming de la Dinastía Tang, donde él. Visitó, talló piedras para alabar sus méritos, para mostrar su falsa reputación a las generaciones futuras.

Está claro que debes admirar a los dos emperadores y a los tres reyes. Las falsas reputaciones de las dinastías Han y Tang. se deben a las siguientes razones: el emperador Ming de la dinastía Tang cometió malas acciones, resultó perjudicado tanto interna como externamente y extendió las fronteras del país. Actuar injustamente conducirá al desastre.

El presente polemista citó la historia de. Kaiyuan es grandioso y violento, y quería alentar a Su Majestad a que lo hiciera. Estoy decidido a que Su Majestad no lo acepte. Esto no es culpa suya. En sentido Su Majestad considera aconsejables las palabras del ministro. Me gustaría hacerle una pregunta clara y explicársela.

El emperador envió a Huangfu Jiming, su chambelán, a preguntar, y él fue. a Shu y le dijo:

Su Majestad tendrá suerte de estar en Fenyin, pero la gente de la capital está en paz y la gente de Jiang y Huaihe está atrapada en la situación, por lo que deben estar tranquilos. y cauteloso.

Además, los logros de la ingeniería civil no han cesado y los ladrones y ladrones todavía están en los asuntos públicos. Las tropas extranjeras no están lejos de la frontera. Incluso si llegan los enviados, preferirían proteger sus corazones.

¿Tú lo crees? En el pasado, Chen Sheng partió de una guarnición de corvee, Huang Chao nació de un hambre feroz, el emperador Yang de la dinastía Sui fue diligente y previsor, y el emperador Gaozu de la dinastía Tang prosperó en Jinyang.

Su Majestad obedeció a los traidores, abandonó la capital, visitó ruinas que todavía tenían hambre durante años y construyó un templo que había estado abandonado durante mucho tiempo. No le importaba el cansancio de la gente ni los problemas fronterizos. ¿Saben que hoy no habrá victoria para la guarnición, ni nido amarillo para el pueblo hambriento, los héroes no estarán vigilando sus codos y los enemigos extranjeros no podrán observar y provocar en la frontera?

El difunto emperador intentó conferir el estatus Zen, pero como tenía miedo de la semilla del cielo, solicitó un edicto para dejar de dormir. Hoy, el ministro traidor elogia a Su Majestad por sus esfuerzos para apoderarse del país del Este, considerándolo una continuación de su primera ambición. El difunto emperador quería mudarse a Youshuo en Beiping y trasladarse hacia el oeste. Sin embargo, los grandes honores no fueron recogidos ni pagados a Su Majestad, por lo que los ministros no ofrecieron un plan ni elaboraron una estrategia para apoyar la ambición de Su Majestad de tener éxito. El difunto Emperador se inclinó y pagó mucho dinero, buscó la paz con los Khitan, frunció el ceño ante el título del país y lo toleró.

Yu Jiqian, nunca pensó que el maestro humillaría a sus ministros y morir, lo cual fue una lección, y era vergonzoso hacer acusaciones falsas e ignorar a los superiores. Crear cosas auspiciosas, pretender ser fantasmas y dioses, luego sellar el este, luego hablar de la suerte del oeste, conducir con ligereza, torturar a las personas hambrientas, con la esperanza de que regresen sin incidentes, se dice que es un gran logro. Su Majestad,

toma el arduo trabajo de sus antepasados ​​como fuente de suerte para los malhechores, por eso suspiro y lloro amargamente. Mi esposo, los dioses del cielo y de la tierra, es inteligente y recto.

Si haces buenas obras, recibirás cientos de auspicios, y si haces malas, recibirás cientos de desgracias. "Anales de Primavera y Otoño"

Se dice: "Cuando un país está a punto de prosperar, depende del pueblo; cuando está a punto de caer, depende de los ministros tontos". No os atreváis a emitir opiniones arrogantes, pero vuestra majestad finalmente tomará una decisión.

Después, hubo varios desastres en el mundo, y también dijo: "Los antiguos patrullaron durante cinco años, y hubo asuntos de estado, y no necesariamente había nubes moradas y nubes amarillas.

Entonces fue enfeudado, y Jiahe era diferente. Hierba, entonces la provincia también lo es. Hoy en día, hay ciervos de montaña en estado salvaje, el país está jugando, hay sequía en otoño y truenos en invierno, los ministros. Felicitando, y hay muchas personas que no se ríen, ¿quién puede decir que Dios es indiferente? ¿Cómo se puede engañar a la gente y cómo pueden ser engañadas por las generaciones futuras?

¿El daño que se le hace a la gente? no es pequeño, pero Su Majestad es profundamente consciente de su error".

En el sexto año, volvió a decir: "Su Majestad consagró el Monte Tai, ofreció sacrificios a Fenyin, rindió homenaje al mausoleo y ahora Tiene su salón ancestral en el Palacio Taiqing.

La discusión externa sobre la nacionalidad y el estatus significa que Su Majestad admira al Emperador Ming de la Dinastía Tang en todo lo que hace. ? Ese no es el caso. Emperador Ming

Si hay suficientes rastros de daño a Cao Cao, solo los ministros pueden saberlo. Si los ministros cercanos a él no dicen nada, son traicioneros. servir a Su Majestad.

No tenía moral y nadie se atrevía a hablar. Cuando llegó a Mawei, el sargento ya había castigado a Yang Guozhong. Pidió el crimen de corregir el edicto imperial. Fue el primero en decírselo.

La razón no estaba clara y él había perdido su lugar en su puesto. Aunque yo era culpable de lo que dije en ese momento, ya era demasiado tarde, entonces, ¿qué podía hacer? ¿No hay rastro de arrepentimiento por no poder hacerlo tan bien como la dinastía Ming? La bendición de este mundo es también la bendición del país ", el emperador creía que" el sellado del Monte Tai, el salón ancestral en Fenyin, El mausoleo y el culto a Laozi no comenzaron con la dinastía Ming.

Los "ritos Kaiyuan" se utilizan en este mundo. La rebelión de Tianbao no puede considerarse incorrecta. Dinastía Qin, ¿cómo puede ser ignorada por la gente? "Escribió una" Resolución de dudas "para mostrársela a los funcionarios. Sin embargo, sé que Xi Pu es leal.

Aunque sus palabras son sencillas, las tolera pero no las critica.

Durante mucho tiempo le pedí a mi padre que volviera al campo, pero no le permitieron conocer Mizhou. Después de dos años de residencia, se desplazó hacia la izquierda para amonestar a los funcionarios y fue despedido a la espera del sistema.

Además, piquetes en la prisión de Beijing. En ese momento, se establecieron por primera vez los festivales de Tianqing, Tianqi, Tiankuang, Xiantian y Jiangsheng, y se instalaron mesas de ayuno y banquete en el mundo.

Los gastos son muy amplios. También pedí que la reducción se utilizara para fines innecesarios y no se devolviera. Después de regresar a Zhiheyang, pidió un puesto oficial y se hizo cargo de él. Se mudó a Shizhong y se mudó a Zhangzhou.

En Tianxi, Zhu Neng presentó "Qianyou Tianshu". Fu Shang Shu dijo:

Zhu Neng es un villano traicionero que habla de lo auspicioso, pero Su Majestad cree en ello, se inclina ante el Señor Supremo para saludarlo, regresa al salón secreto y

toma sus brazos y sube. Desde la corte imperial, hasta los callejones, todos estaban desconsolados y resentidos, pero nadie se atrevió a hablar.

En el pasado, el general Wencheng de la dinastía Han usaba seda para escribir en las vacas. Dijo que había un libro extraño en el vientre de la vaca. La mató y encontró el libro, y el emperador lo reconoció. escritura.

Otro general con cinco ventajas dijo que no se enemistaría si hubiera demasiados enemigos, por lo que ambos fueron asesinados. Durante el reinado del difunto emperador, hubo un hombre llamado Mo Chen que usó sus habilidades mágicas para ganarse el favor. Una vez que se reveló su traición, fue ejecutado en Zhengzhou. Han Wu fue un gran hombre y el difunto Emperador fue un héroe.

El emperador Ming de la dinastía Tang obtuvo el "Talismán del tesoro Ling", el "Sutra Shangqing de la protección del país", el "Cupón del tesoro", etc., todos los cuales fueron realizados por Wang Zhi, Tian Tongxiu y otros, y el Emperador Ming no pudo revelarlos

, temeroso de la herejía, alegando que mi verdadera virtud mueve el cielo, y Dios me bendecirá. Su marido, Laojun, también es un santo. Es aconsejable no ser arrogante para pronunciar un discurso sincero. Sin embargo, como la dinastía Tang estaba en paz y la historia era un caos, y la opinión pública se extendía por todo el país, las dos capitales se estremecieron y el mundo entero estaba en ebullición. ¿Cómo podría el mundo estar en paz? El emperador Ming

Aunque tuvo que regresar al palacio, regresó al país de Li Fu, se mudó y murió tristemente. ¿Cómo puede tener una vida larga y larga? El emperador de la dinastía Ming fue tan heroico y sabio, pero el desastre fue tan grave que no se dio cuenta de que Liang Yu había estado en el poder durante mucho tiempo y era arrogante y arrogante. Escucha # El corazón juega y siempre estás en paz, estás familiarizado con los dichos de adulación, eres tentado internamente, estás mimado, eres traicionado externamente, estás adorando fantasmas y dioses, estás adorando demonios y engaños.

Te veré hoy en el pabellón y mañana te veré en la montaña. Los ministros fueron recibidos con cadáveres, pero los guardias temieron a la autoridad y guardaron silencio. Ambos

confundieron el camino correcto, desordenaron la política y la economía, y los corazones de la gente se alienaron y se apresuraron. En ese momento, Laojun preferiría controlar a los soldados, y Baofu ¿puede

Pel Pu Xie? Lo que Zhu Neng está haciendo ahora puede ser similar a esto. Que Su Majestad piense en los talentos heroicos de la dinastía Han y el juicio heroico del difunto emperador e identifique las huellas del Emperador Ming.

En poco tiempo, el resultado será derrotado. También trató de reducir el número de templos para construir templos para salvar a los monjes. Aunque el emperador no usó sus palabras, trató de ordenarle a Chen Shi que los hechos fueran palabras y acciones.

Registra diez hogares para su limpieza. Aprovechó Lingzhen, ascendió al trono y se convirtió en el secretario de Li Lang. En el año 19 de Taihe, se le concedió el título de Chongshenghou, con una ciudad de 100 hogares. Lingzhen dio a luz a Wentai. Wen Tai dio a luz a Qu, y en el primer año de Tianbao, el emperador Wenxuan de la dinastía Qi del Norte, pasó a llamarse Gongshenghou. En el segundo año del reinado del emperador Xuan en la dinastía Zhou posterior, a Confucio se le concedió el título de duque de Zou, y utilizó el canal para hacerse con el título y crear cien hogares en la ciudad.

El nieto mayor de Qu, el emperador Wen de la dinastía Sui, restauró el título del nieto mayor a Zou Guogong. El nieto mayor dio a luz a Si Zhe, quien fue responsable del examen imperial. Fue nombrado comandante del ejército y príncipe en Jingzhou. En el cuarto año de su gran carrera, se le concedió el título de Santo Marqués de. Shao y cien hogares de la ciudad. Sizhe dio a luz a Delun, y en el undécimo año del reinado del emperador Taizong de la dinastía Tang, se le concedió el título de Santo Marqués, con cientos de hogares en la ciudad. Se le otorgó el mismo tercer rango en la corte. sus descendientes fueron restaurados. Entonces Tiantian le concedió dos años y le concedió a Delun su sello y su ropa. Dehua nació en Chongji, Xihou, en el primer año de Zhongzong Shenlong, fue galardonado con el doctor Chaosan. Chongji dio a luz a Chenzhi.

En el período Kaiyuan de Xuanzong, Li Guozi tenía cuatro doctorados, la literatura de la mansión del príncipe Bin y la historia de Cai Zhouzhou. En el año veintisiete, el edicto imperial consagró a Confucio como rey Wenxuan y cambió el título por el de duque Wenxuan. También fue gobernador de Yanzhou. Cuando nació Xuan, atacó el trono y aprobó la Orden Yanzhou Sishui. Xuan dio a luz a Qi Qing. En el tercer año del reinado del emperador Dezong, Qi Qing fue nombrado Sima de Yanzhou. Murió en Dongping. En el año 13 del reinado de Yuanhe de Xianzong, Li Shidao fue derrotado y su hijo Weihao regresó a Lu. Se le ordenó unirse al ejército en Yanzhou y adorar a su maestro para barrer. En el primer año de Huichang, cuando a Wei Hao se le ocurrió el plan, tenía al canciller y ministro de la Academia Imperial. Se desempeñó como soltero del Museo Hongwen y juzgó los asuntos de la biblioteca. Se propuso que Min Zhi pudiera ser nombrado funcionario académico. Al escuchar esto, el primer ministro Sang Weihan inmediatamente cambió el título a Jian Xiaoyou

Pushe y volvió a ofrecer vino. Durante el reinado del emperador Qianyou de la dinastía Han, adoró a Shangshu Youcheng y fue sentenciado al Imperial College.

Al comienzo del reinado de Zhou Guangshun, cambió su posición a Zuocheng y envió un enviado a Khitan con un soborno de 100.000 yuanes al año para detener su invasión y plagio, pero Khitan no lo permitió. Zhou

Los antepasados ​​​​de la dinastía Zhou estaban cerca de los suburbios y tenían el poder de juzgar los asuntos de Taichang Qing. Cuando Shizong subió al trono, rindió homenaje a Taichang Qing, inspeccionó Zuopushe y añadió a Sikong. En el quinto año del reinado de Xian De, invité al anciano del capítulo anterior y le di un edicto: "Conoces los rituales y la música en detalle, y conoces las tumbas. Eres el maestro del confucianismo, que es la forma de recomendar a la nobleza". Tengo viejas virtudes, he hablado en entrevistas y he leído el sello oficial. Es difícil escribir artículos viejos debido a la antigüedad del año. "Sí". Ministro del Ministerio de Reubicación. Expresó su voluntad de regresar a su ciudad natal nuevamente y, para cumplir la ambición de Shouqiu, cambió su posición como Príncipe Shaobao para convertirse en funcionario y regresó a su villa en Zizhou. El emperador Gong ascendió al trono y agregó a Shaofu. Murió en el cuarto año del reinado de Kaibao a la edad de noventa años.

Dos.

Cuando Minjieguan regresó a casa, tenía docenas de hectáreas de tierra fértil y elaboraba mucho vino excelente para entretener a los invitados. Es fuerte y tiene pocas enfermedades. Camina hacia y desde los callejones a pie, sin usar bastón. Enseñé los Sutras personalmente todos los días. Escribió la lápida de su propio padre y sus palabras fueron de muy alta calidad.

Minchang envió una misión a Hunan y salió de Jingzhu para imprimir las escrituras. Gao Congjie dejó esta escritura, y Congjie le agradeció y dijo: "Dejé las escrituras en el sacrificio de vino, pero puedo reconocer el "Libro de". Piedad filial"." Min. Dijo:

"No necesitas leer demasiado, dieciocho capítulos son suficientes. Como dice el "Zhang de los Príncipes", 'No seas arrogante cuando estés drogado. "No seas peligroso cuando estés drogado, sé comedido y cauteloso".

Satisfecho "No desbordante" son palabras muy importantes "En ese momento, el ejército de Congjie fue derrotado por Ying, por lo que Min lo ridiculizó. y se sintió muy avergonzado de ello.

Aunque Min se dedicó al estudio de los clásicos confucianos, también era bueno profundizando en los detalles. Editó los Nueve Clásicos con sus propias opiniones únicas, como la revisión de "Shang Shu ·

Pangeng" "Si la red está ahí" Gang" significa "si la pandilla está en la pandilla", repitiendo la palabra "pandilla". También "Er Ya" "Tilia, hibiscus"

Nota: "Riji" se cambió a "Baiji". Hay muchísimos así y este no es el caso en este mundo.

Zizhang llegó al palacio.

No sé quién es Xin Wenyue. Le enseñaron los Cinco Clásicos, de los cuales Taizu estudió cuando era joven. Zhou Xiandezhong