El proceso de escribir libros antiguos
También está Lingshan, donde Wu Xian, Wu Yi, Wu Pan, Wu Peng, Gu Wu, Wu Zhen, Li Wu, Wu Di, Wu Xie y Wu Luo se levantaron. y cayó. Todas las medicinas están plantadas aquí. (Clásico del Lejano Oeste)
Esta es información que estudia las actividades de las brujas antiguas. Otro ejemplo: Kunming tiene montañas y * * *, y el tirador no se atreve a ir hacia el norte (dirección). Hay alguien que lleva Tsing Yi llamado Huangdi Nuwa. Chiyou luchó contra Huangdi, quien envió a Yinglong a atacar la tierra bárbara de Jizhou. El ganado Yinglong bebe agua. Chi Le pediste lluvia a Feng Bo, pero llovió mucho. El emperador Huangdi dijo que mataría a Chi You cuando dejara de llover. No puedo regresar y no lloverá. Mi tío es el emperador y la retaguardia está al norte de Chishui. El tío es el antepasado del cielo. Cuando mueras, matarás a aquellos que quieran ahuyentarlos y les harás decir: "¡Dios, ve al norte!". "¡Deshazte primero de los canales y luego de las acequias".
La primera mitad de este mito. La primera parte describe el papel de Nuwa en la batalla entre Huangdi y Chiyou, y la segunda mitad describe las actividades religiosas del mago para expulsar a Nuwa. "Dios viaja al norte" es el encantamiento del mago.
En "El clásico de las montañas". y Mares". "En la mitología, no sólo podemos ver las actividades de los magos, sino también las creencias y el culto de los pueblos antiguos. Hay una gran cantidad de registros de animales mágicos en "El Libro de las Montañas y los Mares", principalmente aves. , bestias, dragones, serpientes, etc., que a menudo tienen características especiales. Estos animales son probablemente el culto al tótem de los antiguos. Como se menciona en los clásicos occidentales de ultramar citados anteriormente, "Wu Xianguo está en Choubei, con un verde. serpiente en su mano derecha y una serpiente roja en su mano izquierda. "La serpiente puede ser el tótem del condado de Wuxian. "El Clásico de las Montañas y los Mares" es una referencia indispensable para estudiar las antiguas creencias religiosas chinas.
Los mitos y leyendas de "El Clásico de las Montañas y los Mares" No son solo mitos y leyendas, sino también, hasta cierto punto, Historia. Aunque su autenticidad está muy comprometida debido a su fuerte color mitológico, después de todo, han dejado una sombra de la historia. Al comparar varios materiales similares, a veces podemos ver el verdadero rostro. Por ejemplo, el registro de la batalla del Emperador Amarillo con Chi You en el "Clásico Norte de Beidahuang" puede verse como una guerra cruel entre tribus antiguas, excluyendo su color mitológico. Emperador Amarillo registrado en el "Clásico del Salvaje Oeste" y "Hai Nei Jing": Huang Di, Leizu, dio a luz a Chang Yi y cayó al agua, lo que dio a luz a Hanliu. , su pico, su cuerpo, sus canales y su cerebro dieron a luz al emperador Zhuanxu (Hai Nei Jing). Zhuanxu dio a luz a un niño, y el niño dio a luz a Li. ) para regresar al cielo, y él estaba en el oeste, para poder viajar entre el sol, la luna y las estrellas Sutra) Esta genealogía es legendaria y tiene la naturaleza de una genealogía divina, pero es básicamente la misma. como "Capítulo Dadaixi Di", "Registros históricos de los cinco emperadores" y "Siglo del emperador Huangfu Mi"
Esto significa que esta genealogía en "El clásico de las montañas y los mares" tiene un cierto grado de. autenticidad, lo que significa que tiene un cierto valor histórico. No es completamente absurdo o absurdo. Otro ejemplo es el arma, que se encuentra en "Guoyu", "Shangshu" y "Zuo" y otros libros. Escrito como villanos, "Mandarin Zhou Yu" decía: "Los antiguos no cayeron a las montañas, no adoraron a las montañas, no se protegieron de los ríos y no se preocuparon por los ríos. .....El peligro se debe a la adoración del "arma" y la propagación de la lujuria. Se dice que es un error, y Yao lo usó en Yushan. "Shang Shu·Hong Fan" registra: "La inundación se pierde y los cinco elementos son extraños y gorgotean". El emperador estaba furioso, pero no destruyó las nueve regiones de Hongfan y la esposa de Yilun murió. "Estos materiales no significan que la calidad del arma no sea buena, es decir, el método de control de agua del arma es incorrecto, por lo que Yao lo mató. El "Libro de las Montañas y los Mares" proporciona otra explicación: "El La inundación es terrible, el cañón es robado. El emperador salva la inundación. Antes de que el emperador pudiera emitir una orden, el emperador ordenó a Zhu Rong que lo matara en Yujiao. Cuando Gun resucitó a Yu, el emperador le ordenó a Yu que extendiera la tierra para Kyushu. "Según este registro, Gun fue asesinado no por su mala calidad o sus métodos incorrectos de control del agua, sino porque "robó la tierra del emperador para salvar la inundación sin esperar por la vida del emperador". Esto enfureció al emperador Yao. El arma fue No solo no es un villano, sino un héroe que salva a las personas del fuego y el agua sin importar su seguridad personal. ¿Son verdaderos los registros de "El clásico de las montañas y los mares" o son verdaderos los registros de "El clásico de las montañas y los mares"? Pero es difícil decirlo al menos ahora. Se proporciona otra explicación sobre este tema si se compara este registro de "El clásico de las montañas y los mares" con "Dispara directo y olvídate de ti mismo, muere en Hanye" de "Li" de Qu Yuan. Sao" y "camina recto" en "Xi Ge". Sin armonía, las armas son inútiles".
Al mismo tiempo, "El Clásico de las Montañas y los Mares" es una historia de la ciencia y la tecnología, que no sólo registra las creaciones, invenciones y prácticas científicas de los científicos antiguos, sino que también refleja el pensamiento científico de el tiempo y el nivel de ciencia y tecnología que se había alcanzado. Por ejemplo, en cuanto a la producción agrícola, "Yehai Neijing" registra: "Houji empezó a sembrar cientos de especies" y "El tío empezó a cultivar ganado". "Ye Bei Jing" registra: "El tío es el antepasado del cielo". Respecto a la artesanía, "Ye Hai Jing" dice: "La rectitud es el comienzo de la sabiduría y el comienzo del ingenio de las personas". Respecto a la astronomía y el calendario, "Ye Hai Jing". " dice: "Doce años". "Wild Western Classics" registra: "El emperador ordenó a Li Qiong que regresara al cielo y le ordenó que descendiera a la Tierra, que es el segundo lugar donde naciste en el Polo Oeste, y tú. Puede caminar con el sol, la luna y las estrellas." Tal récord Innumerables. Los registros de algunos fenómenos naturales son particularmente valiosos y no se pueden encontrar en otros libros. Por ejemplo, los clásicos extranjeros dicen: "El dios de Zhongshan se llama Zhuyin. Lo considera día y noche; toca el cuerno del invierno para anunciar la llegada del verano; no se detiene sin beber ni comer, y su descanso Es el viento. Tiene miles de millas de largo. En el este No {a partir del próximo mes}. Es una cosa con rostro humano y cuerpo de serpiente, rojo, que vive al pie de la montaña Zhongshan. p>Muchos eruditos ahora creen que el "Libro de las Montañas y los Mares" registra que en el Ártico es de día durante la mitad del año. Es un fenómeno polar en la noche oscura, pero los antiguos no podían explicar este fenómeno, por lo que lo utilizaron. mitos para explicarlo. Sin duda, estos registros constituyen información científica valiosa. Hay muchos ejemplos similares. Por ejemplo, "Ye Dong Jing" dice: "Hay una rama de árbol en el valle de Tang. Cuando viene y sale el mismo día, está todo en negro". Otro ejemplo es "Hai Hai Dong Jing", que dice: "Hay un hibisco en el valle de Tang. Se baña en la oscuridad durante diez días. Al norte de la piscina, hay agua. Hay árboles grandes. El número 9 vive en la rama inferior y el número 1 vive en la rama superior." Algunas personas piensan que la primera registra actividades de manchas solares y fenómenos polares en el Ártico, mientras que la segunda registra fenómenos festivos cerca de los polos. Además, en el "Libro de las Montañas y los Mares", también podemos ver las actividades de exploración de la tierra de los antiguos pueblos. "Overseas Eastern Classic" dice: "El emperador ordenó a Shuhai que fuera del polo este al polo oeste, 500 millones de pasos en total, 9800 pasos. Shuhai contó con su mano derecha y señaló el norte de Qingqiu con su mano izquierda. " "Zhongshan Jing" dijo: "El cielo y la tierra" Veintiocho mil millas de norte a sur ". Estos registros y cifras pueden no ser ciertos, pero reflejan las actividades de exploración de los antiguos chinos. En resumen, "El Clásico de las Montañas y los Mares" es un libro mágico con un contenido completo que contiene información rica y preciosa sobre geografía, mitología, folclore, historia de la ciencia, medicina y otros temas. Después de una cuidadosa investigación y una discusión en profundidad, no habrá preocupaciones por nuevos descubrimientos.